關(guān)于文明中學(xué)生作文匯總8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的文明中學(xué)生作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明中學(xué)生作文 篇1
文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑;文明是與人相處時(shí)的親切寬容;文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。其實(shí)，文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮義廉恥作為立國(guó)之本。所以我們更不能丟失了這一美德。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就準(zhǔn)備退回去讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
其實(shí)由文明體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。見(jiàn)面微笑打招呼，需要幫助用“請(qǐng)”字，麻煩別人說(shuō)“打擾”。這些小事、敬語(yǔ)都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯(cuò)誤理解，就覺(jué)得無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。
公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下，如果一個(gè)人不注重談吐不得體，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!因?yàn)檎f(shuō)話是一個(gè)人文明與否的.最好表現(xiàn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明�？蛇�是聽(tīng)見(jiàn)某些同學(xué)口中吐出的臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會(huì)空談，不會(huì)實(shí)干?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”?不，我們要用行動(dòng)證明我們是文明人。不能空說(shuō)，而要用實(shí)際證明。
日常生活中多說(shuō)些文明敬語(yǔ)，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧
文明中學(xué)生作文 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我演講的題目是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 爭(zhēng)做文明中學(xué)生！我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)， 中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 博大精深，是子子孫孫取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難；霍去病“匈奴未滅，何以家為”；戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”；林則徐“荀利國(guó)家生死以，豈因福避避趨之”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向，面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨。 張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，則無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)人民勤奮學(xué)習(xí)，刻苦攻關(guān)，堅(jiān)忍不拔精神 。孔融讓梨，緹縈救父，項(xiàng)橐為師，子路借米等故事，歷久彌新、世代相傳 早已積淀成為中華民族道德的根脈。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該為植根于這片道德沃土之上而感到驕傲和自豪。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。 同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！“積小善，成大德"，傳統(tǒng)美德大都體現(xiàn)在良好的習(xí)慣和點(diǎn)滴小事之內(nèi)。
然而，由于各種負(fù)面因素的影響，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面，一些不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有些學(xué)生公共意識(shí)欠缺，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，在公共場(chǎng)所無(wú)所顧忌地大聲喧嘩|起哄；踐踏草坪，攀摘花木； 污損墻壁； 有些 學(xué)生缺乏起碼的.衛(wèi)生習(xí)慣，隨地吐痰，隨手亂丟果皮雜物， 有些學(xué)生以自我為中心 同學(xué)之間常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)得面紅耳赤，互不相讓， 更有甚者，以羞辱別人為快樂(lè)，把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。有些學(xué)生自制力不強(qiáng)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至瀏覽不健康的低級(jí)庸俗網(wǎng)頁(yè)，這無(wú)疑 把自己置身于萬(wàn)丈懸崖之上。這些現(xiàn)象的存在，說(shuō)明一些人于文明 還是有一定距離。我們有幸生活在一個(gè)偉大的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展開(kāi)。作為新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任。因此我們不僅要強(qiáng)壯體魄
，豐富學(xué)識(shí)，更要傳承文明，繼往開(kāi)來(lái)。只要我們秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的古訓(xùn)，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止，非文明不言，非文明不做，非文明不想，懂禮貌，明事理，從善如流，積小成大。這樣就會(huì)使我們擁有美好的精神家園。同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良思想行為，爭(zhēng)做“文明中學(xué)生”。
文明中學(xué)生作文 篇3
城市像小學(xué)生的作業(yè)本，被人胡亂地涂來(lái)改去，融合了奇妙的雜亂無(wú)章與錦繡繁華。常常騎著單車(chē)，享受微風(fēng)過(guò)耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無(wú)拘無(wú)束的自由。經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)十字路口，在車(chē)水馬龍中穿梭；經(jīng)過(guò)一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游；經(jīng)過(guò)一座座建筑工地，在塵土飛揚(yáng)中放縱；經(jīng)過(guò)一條條林蔭小道，在郁郁蔥蔥中逗留。因?yàn)槟贻p，我不畏懼，有時(shí)迷戀過(guò)去，偶爾憧憬未來(lái)，有時(shí)蹉跎光陰，常�？跓o(wú)遮攔。
有一天，忽然發(fā)現(xiàn)汽車(chē)的數(shù)量已經(jīng)多于單車(chē)，它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空，我忽然明白過(guò)來(lái)：稼軒的寶馬雕車(chē)香滿路已然成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，單車(chē)在漸漸離我遠(yuǎn)去，一如我騎著單車(chē)駛過(guò)的歲月，無(wú)法收拾，更無(wú)法重來(lái)。
血緣，金錢(qián)
我屬于見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)但不見(jiàn)利忘義的'那種類型。往往在各種報(bào)刊雜志和電視熒屏上看到五花八門(mén)的家庭糾紛案，百分之八九十與錢(qián)有關(guān)�；蛘呤悄衬城纺衬冲X(qián)，而兩人是親戚，于是一個(gè)想賴賬，一個(gè)不依不饒，一來(lái)二去鬧上公堂；或者是兩夫妻離婚，為了財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題大打出手；又或者是兒女爭(zhēng)奪父母的遺產(chǎn)。舉不勝舉。
于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古語(yǔ)有云：血濃于水。意即血緣是超越一切的。我可以贊同大義滅親，卻無(wú)論如何不敢茍同有錢(qián)能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問(wèn)題，金錢(qián)一概派不上任何用處。
文明中學(xué)生作文 篇4
文明禮儀顧名思義，也就是講文明，重禮儀。生活中文明禮儀很重要，它能使人說(shuō)話做事斯斯文文，受人尊重，相反沒(méi)有禮貌的人就像房屋沒(méi)有窗戶。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要有時(shí)間研究禮儀，所以我們一定要講文明，重禮儀。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。
禮儀能修身養(yǎng)性，能使人欣賞你、敬佩你，愿意與你交往。文明禮儀不需要你無(wú)時(shí)不刻、刻意地去做，只需從身邊的小事習(xí)慣性去做，慢慢的養(yǎng)成。平日里，我們只有待人誠(chéng)懇，不欺騙、說(shuō)謊；衣裝整潔，講究衛(wèi)生；
感恩父母，不亂發(fā)脾氣；珍愛(ài)身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博；誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)到做到；勤奮好學(xué)，不懂就問(wèn)；熱情好客，舉止大方；學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做；尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)晚輩。每天才會(huì)有日新月異的進(jìn)步，才能成功的做個(gè)真正成功的人。
說(shuō)到文明禮儀，我想到起了我們?cè)谄返屡c社會(huì)書(shū)中的一則小故事——一位記者采訪一個(gè)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要？”他回答了：“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明，懂禮貌。比如說(shuō)：好東西要與人分享、謙讓，要團(tuán)結(jié)、守信，生活中也要先別人后自己，先長(zhǎng)輩后晚輩�！敝v文明，講禮貌
不正是從小就從一些小事做起嗎？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。
我們不僅要在生活中講文明，懂禮貌，，更要在社會(huì)上文言舉止也都斯斯文文。比如說(shuō)過(guò)馬路不能闖紅燈，紅燈停，綠燈行，不能亂扔垃圾，亂吐痰等社會(huì)規(guī)則要遵守。
一滴水能折射太陽(yáng)的光輝，你走出家代表的是你爸媽，走出學(xué)校就代表著整個(gè)學(xué)校，你走出社會(huì)代表的也就是這個(gè)社會(huì)，人如果不遵守社會(huì)的文明規(guī)則，小的`會(huì)影響自身形象，大的還會(huì)影響國(guó)家的整個(gè)聲譽(yù)。
一句話，一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會(huì)說(shuō)，還需要去做，千萬(wàn)別做“語(yǔ)音上的巨人，行動(dòng)上的矮人�！�
文明中學(xué)生作文 篇5
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，聽(tīng)最后的王朝時(shí)期，中華民族的文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮死后，蜀國(guó)由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪�？墒Y琬說(shuō)：“我確實(shí)不如前任，楊敏沒(méi)有錯(cuò)！”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會(huì)有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來(lái)的文明似乎消失在這個(gè)美麗的'國(guó)度。
前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主招聘，一個(gè)女大學(xué)生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯(cuò)，就因?yàn)樵诠卉?chē)上多次讓座，被說(shuō)為“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問(wèn)問(wèn)，世間可愛(ài)的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？
摔倒的老人不敢扶，18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過(guò)……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來(lái)不變的文明？
校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽(tīng)教導(dǎo)的同學(xué)一直說(shuō)著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來(lái)是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！
前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明中學(xué)生作文 篇6
之前聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人到一家公司去應(yīng)聘，和他一起去的人學(xué)歷都比他高。他們等待著董事長(zhǎng)的到來(lái)，好一會(huì)兒也不見(jiàn)董事長(zhǎng)出現(xiàn)。他們有些不耐煩了，紛紛買(mǎi)食物吃，將地面弄得一塌糊涂，包裝袋，飲料瓶……這個(gè)年輕人也買(mǎi)了一個(gè)漢堡，但當(dāng)他吃完，并沒(méi)有亂扔包裝袋，而是把它丟到了不遠(yuǎn)處的一個(gè)垃圾桶里。突然，董事長(zhǎng)來(lái)了，他讓年輕人留下來(lái)，其他人都回去。那些應(yīng)聘的人都十分不解。
“看看你們腳下吧，一個(gè)人不是擁有高學(xué)歷就可以了。他雖然沒(méi)有很高的學(xué)歷，但他有一顆文明的心。請(qǐng)隨時(shí)隨地記住文明�！倍麻L(zhǎng)說(shuō)。
可見(jiàn)，文明是多么重要，它不僅能給你快樂(lè)，也能給你機(jī)遇。這個(gè)故事，常常警醒著我，不亂扔雜物，保護(hù)環(huán)境，保持清潔衛(wèi)生。
文明禮儀是一首詩(shī)，一首淡雅清新的詩(shī)，處處都有吟誦它的.詩(shī)人。第一次世界大戰(zhàn)中，幾個(gè)白人士兵和一個(gè)黑人軍官在路上相遇，士兵們見(jiàn)他是黑人就沒(méi)有敬禮，繼續(xù)走自己的路。唯有其中的一位士兵，停下腳步，標(biāo)準(zhǔn)地向他行了個(gè)軍禮。幾天后，那位士兵居然當(dāng)了排長(zhǎng)，而原因就是那個(gè)軍禮。
禮儀分很多種，也許你我都可以列舉一大堆，可是在我們的生活中，它就是這么簡(jiǎn)單。而我們，一名小學(xué)生，對(duì)文明禮儀能做些什么呢？別人發(fā)言時(shí)，認(rèn)真傾聽(tīng)，不隨便打斷別人的講話；地上有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)，不亂吐痰；外出游玩時(shí)，注意禮貌秩序，不亂刻亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木；見(jiàn)到老師同學(xué)，常常問(wèn)聲“好”，公交車(chē)上讓個(gè)座……
“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽拿鞫Y儀像一縷陽(yáng)光，溫暖著心靈；像一面旗幟，飄揚(yáng)在心中。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，讓文明之花開(kāi)遍校園，讓禮儀之詩(shī)永遠(yuǎn)流淌…。
文明中學(xué)生作文 篇7
社會(huì)當(dāng)中，總有人讓不文明的行為成了自己的一種習(xí)慣，比如隨地吐痰、隨手亂扔垃圾；比如在公共場(chǎng)所吸煙、高聲喧嘩……這些雖然是個(gè)人行為，但在一定意義上卻折射出一座城市的文明形象。
每人進(jìn)步一小步，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大步。文明是一種持久的魅力，文明是一種自覺(jué)的行為，是一種美好的習(xí)慣。
曾經(jīng)有一位記者在采訪一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)邥r(shí)問(wèn)道：“您是從哪所大學(xué)獲得重要知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者回答道：“我是在幼兒園�！边@個(gè)人一下子驚呆了，疑問(wèn)道：“您在幼兒園學(xué)到了哪些知識(shí)呢？”這位科學(xué)家回答說(shuō)：“我學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給伙伴；不是自己的東西不能拿；學(xué)習(xí)用具擺放整齊；午飯后不奔跑；飯前要洗手，做錯(cuò)了事情要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察身邊的事物……”誰(shuí)也沒(méi)想到在我們平時(shí)看起來(lái)最平常的行為習(xí)慣，卻成就了這光輝的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩脑挾嗝吹哪腿藢の栋。?/p>
良好的習(xí)慣是一種素質(zhì)和修養(yǎng)，體現(xiàn)著社會(huì)文明的程度。當(dāng)然，讓文明成為一種習(xí)慣，不是一件容易的事，更不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。個(gè)人文明素質(zhì)的提高，社會(huì)文明風(fēng)氣的形成，都需要日積月累，持之以恒的“學(xué)習(xí)”。在社會(huì)生活中，人的行為和習(xí)慣是相互影響的`，有時(shí)，多一個(gè)善意的手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份溫暖，多一種力量。只要人人堅(jiān)持從大處著眼，小處入手，講文明，懂禮貌，對(duì)待他人時(shí)多一些愛(ài)心，多一點(diǎn)耐心，真正做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們的社會(huì)一定會(huì)擁有文明的環(huán)境。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
管住我的嘴，不說(shuō)粗話，臟話；管住我的手，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；管住我的腳，不踐踏草坪。我相信，通過(guò)我們的努力，文明之花一定會(huì)在我們的校園競(jìng)相開(kāi)放。我們的生活才會(huì)更美好，我們的社會(huì)才更加和諧。
文明中學(xué)生作文 篇8
公交車(chē)上，空無(wú)缺席，一位小女孩靦腆的站起來(lái)。
她讓剛上車(chē)的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開(kāi)始，他為自己的善舉而快樂(lè)，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺(jué)她終究會(huì)表達(dá)出來(lái)的。
果然，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽(tīng)者的心為之一陣。她說(shuō)；”伯伯，你怎么就不說(shuō)一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對(duì)我笑都不笑一下，為什么呢？
旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽(tīng)明白，無(wú)動(dòng)于衷。
我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多，無(wú)論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒(méi)有感覺(jué)。對(duì)友善沒(méi)有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒(méi)有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒(méi)有“謝謝”二字
小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng)，來(lái)解決他心里的疑惑。他的`郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來(lái)啦，沒(méi)有一朵花回應(yīng)而開(kāi)；沒(méi)有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢？這個(gè)春天，小女孩一定找不到。
友善的言與行，無(wú)疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻，我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來(lái)新鮮的牛奶和晨報(bào)，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐；打開(kāi)電視機(jī)播音員送來(lái)遠(yuǎn)方新聞；盡夜出租車(chē)司機(jī)打開(kāi)車(chē)燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也變得無(wú)所用。
歷史使人賢明；詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉；道德使人穩(wěn)重；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
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