成就與孤獨(dú)作文

時間:2023-05-07 02:43:10 中學(xué)生作文 我要投稿
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成就與孤獨(dú)作文

孤獨(dú),這一字眼如兩道鋒銳的光芒,直射那“千古風(fēng)流人物”的孤獨(dú),因為孤獨(dú),才有了“人比黃花瘦”憔悴的倩影;因為孤獨(dú),才有了“一覽眾山小”的凌云壯志;也正因為孤獨(dú),才有了“今宵有酒今宵醉”的風(fēng)流。捏架的夕陽光輝萬丈,破碎的陽光閃耀斑斕,“風(fēng)流人物”的身影在此也許會顯得更加孤單,落寞。

成就與孤獨(dú)作文

是孤獨(dú)的力量,讓他們留下了這華麗的篇章;是孤獨(dú)的力量,讓我們知道了“風(fēng)流人物”也有“剪不斷,理還亂”的惆悵。   有的人在孤獨(dú)中消沉,有的人在孤獨(dú)中崛起。也許是因為孤獨(dú)了,李時珍耐不住寂寞,所以《本草綱目》;也許孤獨(dú)的日子里太單調(diào)乏味了。所以莫扎特才譜寫了那怡人耳目的樂章;也許孤獨(dú)到物理吧司馬遷才串起那長長的故事――《史記》。

為此,我們還應(yīng)當(dāng)感謝孤獨(dú),是它讓我們知道了《本草綱目》的著作人如此的杰出;明白了莫扎特在音樂界上的造詣如此高粱;懂得了司馬遷如此的驚人毅力   淡淡的云淡淡的夢,淡淡的晨晨昏昏,淡淡的魚淡淡淚,淡淡的年年歲歲。孤獨(dú)也在這淡淡的世界里留下它的足跡,那是一道長長的軌跡!妒ソ(jīng)》中曾這么說過“愿主憐憫,賜我們悔恨的心,憂傷的靈!

而我們?nèi)缤桓艚^在一大片黑色的棋子中的白色棋子,孤獨(dú)地等待時光和歲月給予我們永久的救贖。在這之中,中國也耐不住了,神五,六的升空,減少了孤獨(dú),中國人也耐不住了,劉翔飛出了亞洲,崛起了一批批,也倒下了一批批。孤獨(dú)似乎在說,你只有兩個選擇,一者是打敗我;一者是被我打敗。   望者那塊鉛色的天空,飄零的云朵,流瀉的星辰,還有沉淀的夜,孤獨(dú)不斷地造就成功,成功也不斷地演繹孤獨(dú)。

悠悠中華,變化乾坤。孰不知功成能耐寂寞,創(chuàng)業(yè)需得寂寞,立志靜待寂寞乎?

  文王拘而演周易,揮戈東進(jìn)伐無道,渭水樂得姜太公,死而無憾寄武王。于羨而不移性,于理而不失民,于人而不失禮,乃文王之所成也。能耐寂寞,能守性爾。予其寂寞,實乃信之所以倍增,心之所以倍厚,功之所以倍成之理也。雖無目西周,而成姬代之偉業(yè),可謂輝煌,想其無憾乎!

  寂寞,于成者乃身之耳,于心則因身而反,此乃心靜而不失性。顧凡大成者出于貧而立于偉之由皆因于此。

  立業(yè)而著輝煌,不乏曲指,寂寞能耐不在少數(shù)。故寂寞立業(yè)也不失輝煌乃力之所為。因寂寞而生心境,生韌性,生信念,生所以。此皆力之源,欲不寂寞而先求寂寞,于寂寞中發(fā)掘無窮。以寂寞而著輝煌此理通也。以此而思之,成業(yè)不在力,而在寂寞也。唯寂寞能生萬物而不失所以,此則然也。

  靖節(jié)歸田園而為后世稱道效仿,太白斗詩酒而為世人浪漫相向,板橋胸存竹而為八怪增光添彩,與其輝煌,太可謂靜待寂寞耳!

  寂寞本無是空,有空則必有實,與其望實,不如靜待空空。

靜待寂寞,方守一片寧靜,以閑適淡雅而居雄渾,以平凡人間而待輝煌,有何不可。靜待寂寞,以其空飾實之所缺,以其虛掩實之所失,以其聲充實之所伏,實亦因此而更輝煌。

  不耐寂寞而欲輝煌,不守寂寞而添光輝,不待寂寞而候輝煌,此則乃緣木而求魚,潑水而難收。聞之所以難成輝煌,欲因此而廢寂寞可釋此也。

  輝煌,乃功成至勝耳,寓其意而明其理,可知其一二。然欲先所相照非全耳。山有前后,水有陰陽,人有乾坤,蓋萬物相分而得。顧寂寞為陰,輝煌為陽,一陰一陽,二者不可分也,顧欲陽則心有陰,有陰才得陽,寂寞能助輝煌,輝煌方映寂寞。

  

及于此而知寂寞與輝煌,歸于彼而曉此理,以此理而釋之,則可用也。

  由此觀之,以無為伴左右而耐其力可以功成也,此清明映前后而守其實可以名立也,以寂寞連陰陽而平其空可以輝煌也。

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