優(yōu)秀議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀議論文1
從古代到現(xiàn)代，每個人都有自己的夢。正像一句名言所說的：夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢和想的結(jié)晶。這句話說的很在理。作為一名現(xiàn)代的小學(xué)生，我們更要為了自己的夢而去奮斗。眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。
在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領(lǐng)獎臺呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·杰克遜創(chuàng)造的紀(jì)錄奪得了金牌，創(chuàng)造了中國人在短道項目上的奇跡和神話!此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人，2006年在國際田聯(lián)超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄!當(dāng)初幼小的'花芽，經(jīng)過汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿世界的芬芳了!沒有堅持不懈的毅力，夢想永遠不可能實現(xiàn)。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行。
從小我就愛做夢，夢中，天真藍、水真清、草真綠、花真香。
我在祖國的藍天下，自由飛翔。上學(xué)了，老師教導(dǎo)我：夢要更高更遠，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢!
這夢，就像目的地，等待著我們前往;這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>
我要成為科學(xué)家。我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情�？梢宰寢寢屳p松度過每一天!我要發(fā)明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災(zāi)禍。雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執(zhí)著!來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進!我的夢，中國夢!我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨�！背晒Φ幕ㄐ枰顾I水甚至血水的滋潤啊。
賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢?
優(yōu)秀議論文2
“如果走得太遠，會不會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)”這句話是白巖松在《幸福了嗎》提到的。
在過去的10080分鐘里，真的只能用忙來形容�；蛟S是半期考試的余音還在繼續(xù)，激發(fā)了我奮力一搏的勇氣。把每一科的薄弱環(huán)節(jié)都找出來，開始精益求精的攻克。為了超前學(xué)習(xí)，每天都會抓緊時間提早把作業(yè)完成，晚自習(xí)的時間留給自己。因為我想要“抓緊學(xué)習(xí)的每一分鐘的同時，也抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)。”李小鵬說得很對：
“至今為止閑聊是浪費人類時間最多的�！彼晕乙步档土嗽趯嬍议e聊的頻率。
似乎世界上就是有諸多的巧合，在我開足馬力向前沖的時候，白巖松的一段話卻讓我多了幾分動搖。
在墨西哥，有一個離我們很近卻又很遠的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的'人很奇怪：為什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
這些又使我聯(lián)想到上個月《青年文摘》上的一個有趣的故事現(xiàn)象。說人們總是不斷追逐時間，以獲得更多的名利和榮譽，或者是金錢。但往往與此同時，你也在用名利、金錢等換取時間。這樣的人似乎真的很傻。
于是我把這些和我聯(lián)系起來。我發(fā)覺我似乎也在這樣的“怪圈”里，周而復(fù)始的追逐時間，沒意思，真沒意思。
為了打消我內(nèi)心這些過于消極的想法，我決定在夜晚睡覺之前把這些情況好好理一理，不然或許會影響到我正常的生活。想了一個晚上，我想效果似乎還不錯。
我想我真的不是一個甘心一輩子生活平庸的人。強調(diào)一下，我說得不是平凡，是平庸。白巖松之所以能夠說出那樣的話，是因為他已經(jīng)站在了一定的高度上，他有CCTV這個平臺讓他了解、認(rèn)識這個界。
可我的情況和他不同。我還是個孩子，對一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通過自己的努力親自叩響世界的大門。然而我沒有什么多高的平臺，我的父親不過是個銀行職員，母親是一名醫(yī)生，他們帶個我的更多的是生活上的幫助。路，最終還是要我自己去走�；蛘哒f是我是一個天才，那我應(yīng)該可以比別人生活輕松很多。但結(jié)果不言而喻——我不是。
我想在我努力過后，有一天我也可以節(jié)奏慢一點，過輕松愉快的生活，只是不是現(xiàn)在。
學(xué)習(xí)的過程你說苦便是苦，你說甜便是甜，關(guān)鍵是心態(tài)問題而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬間。
優(yōu)秀議論文3
課堂教育是學(xué)校教育的主要形式，課堂教學(xué)的教育性是客觀存在的，但課堂教育是不是學(xué)校德育工作的主渠道？課堂教育與德育教育關(guān)系怎樣？學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)視點放在什么地方？我認(rèn)為這是現(xiàn)代德育理念的關(guān)鍵所在。
眾所周知，德育是五育之首，德育工作應(yīng)擺在學(xué)校各項工作的首位。然而，現(xiàn)階段各級各類學(xué)校抓德育工作總把著眼點放在班會課上，班會課的形式往往也比較單一，班主任老師在上面講，學(xué)生在下面聽；有些學(xué)校也提出把德育教育滲透到學(xué)科課程教學(xué)中去這種觀點在一定程度上仍沒有脫離老師講學(xué)生聽這種課堂教育的說教方法。為此，我們應(yīng)首先搞活經(jīng)濟清楚課堂教學(xué)與德育教育的區(qū)別德育不同于課堂教學(xué)，有著自身的特點和規(guī)律。課堂教學(xué)的任務(wù)是向?qū)W生傳授知識，教會學(xué)生掌握文化科學(xué)知識和專業(yè)技能，解決的是懂不懂、會不會的問題，德育的任務(wù)是教會學(xué)生如何做人，解決的不僅是懂不懂、會不會的問題，更重要的是解決學(xué)生信不信，做不做的問題。德育的過程是知、情、總、行、評辯證統(tǒng)一的過程，不僅要授之以知、曉之以理，而且要動之以情、導(dǎo)之以行。只有知識傳授、而無行為引導(dǎo)的做法，應(yīng)該講是不完整的德育教育。所以，德育首要的基本的觀點應(yīng)當(dāng)是建立在唯物論和實踐論哲學(xué)基礎(chǔ)上的德育實踐活動觀。
德育實踐活動觀至少包括以下四個方面的內(nèi)涵：
第一，德育目標(biāo)本質(zhì)上是實踐的。德育目標(biāo)既包括學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感的培養(yǎng)，也有對學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，落腳點應(yīng)該是在學(xué)生的品德行為和品德習(xí)慣上。只有培養(yǎng)出來的學(xué)生能用正確的道德信息指導(dǎo)自己的行動，做遵紀(jì)守法的公民，我們的德育目標(biāo)才算達到了。前不久，一中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，全國上下都在學(xué)習(xí)和貫徹落實《綱要》，而道德建設(shè)的關(guān)鍵就是要把《綱要》的要求落實到公民的道德實踐中去這正說明德育目標(biāo)從本質(zhì)上是實踐的。
第二，德育過程本身是實踐活動，德育實踐活動是學(xué)生品德形成的重要基礎(chǔ)。德育過程是教育者的施教過程與學(xué)生的品德形成過程的統(tǒng)一。教育者施教是教育者和受教育者共同活動的過程，而這只有在實踐活動中才能統(tǒng)一；學(xué)生品德是在活動和交往中開成的，活動和產(chǎn)往是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。而活動和交往的本質(zhì)是實踐，現(xiàn)在我們許多教育工作者在教育學(xué)生時，都不時提醒學(xué)生要學(xué)會正確交往，注意活動場所，但往往卻忽視了用正確的實踐活動來引導(dǎo)、教育學(xué)生。
第三，檢驗學(xué)生品德素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)是德育實踐活動。學(xué)生品德素質(zhì)必須在德育實踐中才能表現(xiàn)出來，這是因為只有在實踐中，學(xué)生的主觀意識、道德認(rèn)識才能見之于客觀行為，其潛在的品質(zhì)和能變?yōu)轱@性品質(zhì)。比如，當(dāng)學(xué)生在碰到他人需要幫助時，助人為樂的品德才會得到檢驗。
在智育中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識、專業(yè)技術(shù)技能，并以此為中介發(fā)展個性能力，學(xué)生學(xué)到的知識技能既可以馬上動用，也可以儲存起來，供今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用，還可以作為一種樂趣、愛好供開發(fā)潛能，也就是說，在智育中學(xué)生學(xué)到的知識運用到實踐中，不僅自身品德難以提高，而且在前進的道路中還會碰釘子。如教育學(xué)生要養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的良好習(xí)慣，學(xué)生盡管能把紅燈停，綠燈生等基本規(guī)則背得滾瓜料熟，但在實際生活中不能自覺自愿的支做，就很容易產(chǎn)生事故。因此，只有把學(xué)生品德引向?qū)嵺`德育的效果才能顯現(xiàn)出來。可以這樣說，把學(xué)生品德引向?qū)嵺`是克服學(xué)生言行不一現(xiàn)象的最好途徑，不引向?qū)嵺`的品德是毫無價值可言的.。
所有德育途徑和方法都是為實踐。過去，我們提到實踐活動總是把目標(biāo)指向社會、指向校外。實際上，德育途徑是廣泛的，在校內(nèi)也有許多德育實踐活動，我們經(jīng)常講校園無小事，事事皆德育，這實質(zhì)上就是運用的德育實踐活動的觀點，所以無論是課堂內(nèi)還是課堂外，無論是學(xué)校還是家庭、社會，到處都飲食學(xué)生道德實踐場所。德育方法是為德育實踐活動服務(wù)的，德育的方法必須與時俱進，要適應(yīng)時代要示，反映時代特色，注重德育的實效性，因而德育方法也是實踐的。
綜上所述，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，認(rèn)知僅是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自覺地參加德育實踐活動，應(yīng)該以實踐而不是以認(rèn)知作為評價學(xué)生品德素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)，以德育活動實踐來評價德育效果。 德育效果，就是指學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德行為的統(tǒng)一，就是知行合一。因此，學(xué)校在抓德育教育這一主陣地的時候，要充分利用學(xué)�，F(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)施，配齊配好德育教師，在上好德育課程，開好班會的前提下，開展豐富多彩的德育實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參加德育實踐活動，自覺地把道德認(rèn)知付諸于道德實踐從而達到知行合一的效果。現(xiàn)階段，要求老師和學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上，通過自己的身體力行，積極參加社會實踐從而促進和加強我國的公民道德建設(shè)，也進一步證明了道德活動實踐觀的正確性。一句話，德育教育重在加強德育實踐教育。
優(yōu)秀議論文4
堅強，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功勝利的根本。一個人，如果不堅強，那他的心靈就永遠是一片黑暗沉寂的世界。
時間永遠凝固在 2008年5月12日 14時 28分 。那一刻，孩子朗朗的書聲戛然而止；那一刻，繁華的街市突然變得死寂；那一刻，歸家的路變得遙遙無期。這次5.12汶川特大地震，奪取了多少鮮活的生命呀！
這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴(yán)重的打擊��！可他們臉上露出的仍是天真無邪的微笑。因為他們選擇了堅強，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。
在一片廢墟之中，有一個感人事跡，永遠銘記在人們的心里。有一個三歲左右的小男孩在被救援人員解救出來的那一瞬間，舉起了他那稚嫩的右手，向救出他的人們敬禮！這是一個不規(guī)則的軍禮，這代表著一份怎樣的敬意？！
不論經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，多少坎坷，多少荊棘。但我們應(yīng)該保持這樣一個信念：不經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，怎能見絢麗的彩虹？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！痹谌松牡缆飞希豢赡芸偸且环L(fēng)順，有許許多多困難在等待著我們。這時，我們應(yīng)化悲痛為力量，選擇堅強。
人生之路可不是陽光明媚的康莊大道，但我們只要越過障礙，就會發(fā)現(xiàn)另一片美麗的藍天
堅強
我們是一群令人羨慕的中學(xué)生。中學(xué)生的夢，純潔浪漫，未必成真；中學(xué)生的歌，婉轉(zhuǎn)動聽，未必久遠；中學(xué)生的詩，熱烈奔放，未必永恒……在這如歌如詩的年華中，我們這充滿活力的一代敢于創(chuàng)新、實踐，然而一旦遇到困難或挫折，也易猶豫、動搖、退縮。
現(xiàn)代社會的發(fā)展，關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在教育，因而校園里一味追求高分的現(xiàn)象就屢見不鮮，老師與父母的期望，使我們的心理承受了巨大的壓力。
父母長年在外，自小沒人可依靠的我，各方面的能力自然超出了同齡人。認(rèn)識我的人常常夸我是“女中豪杰”，然而他們都只看到了我堅強的表面，其實，外表堅強的我也有脆弱的時候。
自步入初中大門，我對數(shù)學(xué)就不感興趣。每次數(shù)學(xué)考試，我的成績總比我理想的分?jǐn)?shù)矮一截。于是，漸漸地我與它更疏遠了。
記得初一時的數(shù)學(xué)老師是一位口碑很好的教師，可我那不太理想的數(shù)學(xué)成績似乎與他的名聲不大匹配，因此經(jīng)常引來他的一頓教訓(xùn)。有時，一些調(diào)皮的男生便會跟著指手劃腳，冷嘲熱諷。一向要強的我，每當(dāng)此時便恨不得找個石縫躲起來。次數(shù)多了，我想到了放棄。
可是，一次偶然的見聞卻徹底拯救了準(zhǔn)備自暴自棄的我。
暴風(fēng)雨中，一只蝴蝶在泥中拼命地掙扎著，它想飛，可是心有余而力不足。在一
次次的努力失敗后，我想它大概快放棄時，它卻一再地選擇了堅強。經(jīng)過一次次地試飛，它終于離開了泥潭，揮動著仍帶著泥點的翅膀在陽光中飛舞。
它僅是一只小生靈，卻有如此大的'毅力，我呢？我慚愧了，于是我重新鼓起了勇氣。世上無難事，只怕有心人。只要我不輕言放棄，又有誰敢說我不能學(xué)好數(shù)學(xué)呢？
我開始調(diào)整自己的心態(tài)，我自認(rèn)智力并不比別人差，數(shù)學(xué)學(xué)不好，主要是因為不感興趣。我首先買來一些資料書，強迫自己多做多練，不懂的題目我就請教其他同學(xué)。上課時，我提醒自己全神貫注，保證每節(jié)課的聽課質(zhì)量……漸漸地，我有了些微的進步，雖說，時常還會受到老師的批評，同學(xué)們的譏笑，但每當(dāng)遇到這種情況，我便會想到那只在陽光中飛舞的蝴蝶，我相信，只要我堅持下去，總有一天，我也會像那只蝴蝶那樣，迎來光明的一天。
堅強，不倒的防線
當(dāng)小草在春風(fēng)中展現(xiàn)那被野火燒過之后卻依然蓬勃的生命力時，我們準(zhǔn)備出發(fā)，把這一路走來的回憶卷成行李，扛在肩上；當(dāng)有人在一遍又一遍地低吟那句不朽“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，帶著高考落榜的無奈，親朋好友的同情，我們上路了，苦難與悲傷露出了猙獰的面孔，“誰怕？一蓑煙雨任平生�！眻詮�，是我們最后的防線，永遠不倒的防線……
春天總是如期而至，小草在第一縷春光的照耀下破土而出。我們來到一條大河邊上，手捧清清的河水洗走滿臉的疲憊，站起身來，猛地發(fā)現(xiàn)那綠意從河邊蔓延到山腳，越過高山伸向更遠處……回頭望去，才發(fā)覺，原來我們已經(jīng)穿過凜冽的北
風(fēng)，走過了寒冷而又漫長的冬天。因為心中有愛一直燃燒著，于是我們沒有在嚴(yán)寒中麻木。這愛是對生命堅強的詮釋，我們追隨它來到春天，和小草一同重拾生命力！
不知又走了多久，我們來到一座高高的山上，烈日的炙烤灼痛我們的肌膚，夏天到了！在這難熬的季節(jié)，我們放眼望去，看到了曠野的小草。這些生命的精靈走過春天之后似乎更加頑強，拼命綻放生命的顏色，從翠綠到墨綠，在炎熱的陽光下，伴著風(fēng)吹閃著亮光……，因為熱愛，所以堅強，原來，小草與我們一樣熱愛生命，都在追求生命的極致。那渾身被荊棘劃破的傷痕算什么呢，憑著對生命的熱愛我們穿過了險阻，繼續(xù)向前……
老樹曲斜的枝干，漫天紛飛的落葉提醒我們：秋天到了！我們在原野上看到了小草枯黃的面容，不遠處一陣野火過后，留下一塊焦黑的土地，突然震撼：原來小草是在這樣焦黑、干裂的土地下蟄伏一個寒冷的冬季，才在來年的春天開始一段新的旅程！我們釋然了，這就是小草的情懷，這就是生命的本質(zhì)，也是我們愛的真諦！
終于明白，生命需要支撐，需要愛，而堅強，便是那道不倒的防線。小草帶著這道防線在冰冷的土地上蘊育新生，我們的心中也沉甸甸的，這一回，我們義無返顧地走向冬季！
做一棵堅強的“樹”
在生活中，我們看到草兒雖鋪滿大地，卻矮小不已，任人踩踏；看到花兒燦爛而又美麗，卻嬌弱無比，任人采摘；而只有一棵樹才能昂首挺立在天地之間，自強自立，讓人由生敬佩。
樹在風(fēng)吹日曬中，不能掌握雨水的降臨，一些樹因枯竭而死，而另一些樹卻能繁茂的生存著，不怕風(fēng)吹雨打，只因它們找到了生命之源——水，也練就了堅強的
意志。而這些樹才是百年之材，才是一群“堅強”的樹！
我們做人也要做一棵風(fēng)吹雨打的堅強的“樹”，立足于社會就要有一身硬本領(lǐng)，堅強的意志，不怕挫折風(fēng)暴的人！
有兩個人，一個名叫探索，另一個名叫閑游。兩人都是同出名門，走進了社會。探索這個人勇于探索新發(fā)現(xiàn)，自己辦了一間研究室；而閑游卻隨隨便便進了一家公司，當(dāng)起了職員。探索努力鉆研，爭創(chuàng)自己的特色，獲取新的體會與知識；閑游卻不思進取，不學(xué)無術(shù)，就這樣沒事兒瞎晃蕩。就這樣過了十年，兩位二十幾歲的小伙兒現(xiàn)在已是兩位三十幾歲的攜妻帶子的男人了。而此時，探索由于自己的發(fā)現(xiàn)而一舉出名，成為一家集團的副董事；閑游呢？他窮困潦倒，整天賭博，靠著妻子微薄的工資過日子。
兩種截然不同的遭遇，造成了兩種不同的命運。探索不斷追求新知識，充實自我；閑游卻認(rèn)為自己靠天命就能夠吃飽穿暖。他們倆就如同兩棵樹，一棵樹仍屹立在風(fēng)雨中，另一棵樹卻已倒在了地上。
一棵樹也需要不斷探索的“求知欲”，一身硬本領(lǐng)和堅忍不拔的意志支持，它們所創(chuàng)造的輝煌就是成為百年大樹。
我們也應(yīng)做大樹，一棵堅強的“樹”，自強自主自立，永立于風(fēng)雨中，不怕風(fēng)吹雨打，做一棵百年之材的大樹！
堅強的去尋找 幸福的方向
記地震過后的悲傷與堅強
風(fēng)本無形，可樹動了卻能感知風(fēng)的方向，愛本無界，可若能給愛插上一雙堅強的翅膀，相信每個人都能感受到幸福的方向。
優(yōu)秀議論文5
人，生下來就是不能被打敗的，除非我們自己打敗自己，人生在世，生活存在著太多的未知數(shù)，當(dāng)你成功時，不要過于得意，當(dāng)你失敗時，不要過于惆悵，用堅守的眼光看自己，理性的對待這世間的浮浮沉沉。 尺有所短，寸有所長，要用欣賞的眼光看自己，如那墻角的花，你若 看不起自己，誰還能還你一片天地呢？ 我是一粒種子，堅持自己的角度和堅硬 我是一掬清泉，堅持不變的清澈和明亮 在我們生活中，這樣的事情很常見，每當(dāng)我們遇到比自己優(yōu)秀的`人的時候，我們也許會自怨自艾，甚至自暴自棄，但是我覺得我們不必這樣，與其自怨自艾，沉浸在缺憾之中，還不如學(xué)會欣賞自己，堅守自我 我雖然很平凡，在大家眼里也是蒼白的臉頰，薄薄的嘴唇，齊眉的劉海，長相平平，成績一般，雖然我也想成為和別人不一樣的人，成為一個受人矚目和羨慕的人，但是我不羨慕青蛙會游泳，松鼠會爬樹，我只愿堅守自我，因為我知道我就是我 當(dāng)夜幕降臨的時候，街上還是紛紛擾擾，我靜靜坐在房間課桌旁，只能看見天上的一輪明月，皎潔的月光，而那就是我，她是那樣的純潔，那樣的明亮
看看你表姐英語是多么流利，以后在社會上是很吃香的，瞧瞧你閨蜜的歌聲是多么的動聽，前途無量，母親的話猶如在耳，母親苦心培養(yǎng)我，一心想讓我成為社會上的人才，而我只愿堅守自我，只愿求得一偶之地，只愿看天，讀書，去感受“庭院深深深幾許”的意境，去體會月滿西樓的柔情，去吟誦我最愛的詩詞，去感受空氣里滿益的香甜。 我雖然很平凡，但是我學(xué)會了欣賞自我，堅守自己，“我的手指還能活動，我的頭腦還能思考，我有我追求的理想”霍金的話使我記憶猶新，即使我在平凡在普通，我都會欣賞自己堅守自我，我認(rèn)為欣賞自己并不是夸大自己，漠視他人，而是對自己的一種肯定，發(fā)掘自身的閃光點，讓自己更加快樂。 我雖然不能成為太陽，月亮，但是我可以成為發(fā)光微弱的星星，我依然在夜空中散打光芒！ 請學(xué)會欣賞自我，堅守自我，擁有個性！
優(yōu)秀議論文6
已是春季的末梢，明天是夏的開始，眼見著鄰院的大葉榕光禿禿而變得掛滿了滿樹的嫩綠，葉片在五月的陽光下澄澈美麗。樓下的樹剛剛長到和地板平行，一大片的翠綠，嫩綠，新綠，仿佛腳下踩著一片森林。一杯清茶，幾頁閑書，大半個下午的慵懶時光，如此清閑，如此從容，在我的生命里鮮少有過，不是因為繁忙，年幼時不懂得珍惜時光，喜歡熱鬧而不愿獨處，今后也注定為了生計勞碌，趁著霜風(fēng)尚未沾染了青絲，行歲未晚，在這個春日的下午以半壺苦茗且訴滄桑。
我的童年是一部不折不扣的挨打史，而在印象中你唯一一次揍我也是因為別人。那時你和我現(xiàn)在的年紀(jì)相仿，還未完全褪去青春的朝氣，我將勇的帽子擲進了結(jié)冰的'田間然后裝模作樣地問他帽子哪兒去了，這一切盡收你的眼底，你追趕著我要揍我，我就這樣跑啊跑啊，跑過了我們新房子的玻璃窗，跑過了二叔家筑新房的石灰堆，跑著跑著，我就長成了另一個你，而你則變成了中直敦厚已過不惑之年的男子。
我常常在想，生命是不是有一種宿命的蒼涼？
簡楨有言，好比交給一個智慧犯利器與幼苗，命他到冰崖植樹，綠樹成蔭了便可免罪，他明知不可能，還會耐著性子掘冰種樹？不，他會用利器封喉。生命無法阻止這些宛若宿罪的族裔自行設(shè)定死亡，所以那些凡間的大智慧者在洞悉了生命的悲劇之后都無異地走向了自我毀滅，即便是那個說受傷的地方就會長出一對堅強的翅膀的人也未能瓦解自我生命的悲劇，永恒地消失于那一片蔚藍的海。
那么，我如是問：“應(yīng)該用一把怎樣的尺度來丈量生命的長度和寬度？”
那一年你生意慘敗，恰逢爺爺大壽，母親先回家，你留置處理一些事務(wù)，母親夜里的哭泣和你的愁眉緊鎖并未讓年幼的我體會到世事艱辛。風(fēng)塵仆仆，雨打歸舟，你終于還是到了，手里提著一個袋子，里面除了給我和弟弟帶的零食還有一串佛珠，接近泥土的顏色，充滿了一股子香氣，你并不信佛，你說是途徑一座寺廟時買的，小女孩戴著好看。我無從揣度當(dāng)時你的心理，就如同現(xiàn)在我不愿在你的面前表露我的心跡。
生命中的至痛往往與平常相伴而隨，你無需知道，我的眼淚曾經(jīng)流下來匯成了一個湖泊，知道如無法泅渡必定解救不了岸那邊的水火，我遂以堅強為木，伐木作舟，駕長舟漂浮于自己生命之湖，等到練就了一雙觀天參地的眼，風(fēng)沙四起，掌舵于細(xì)微之處，秋毫之間，泅渡于生命的湖泊，已己生命暖人間蒼涼。如至痛長存，便成了生命的一種常態(tài)，無法舍棄，唯有筑長舟于心牢，泅渡悲傷的靈魂。
你說過待到耳順的年歲，要回原鄉(xiāng)置幾間瓦房，種幾畦青菜，或有一雙孫兒女在側(cè)，頤養(yǎng)天年。我們都不曾料到塵世中有太多的險要歷，無法預(yù)計前方的某處會不會有一處水洼，會不會濺了一襲布衣？抑或無法預(yù)言有什么樣紅塵的宴要赴。生命就是如此，無法預(yù)期，而我們，都義無反顧的在路上。
關(guān)于生命尺度的命題，我始終沒能解出，也許要等到某個無人的月夜，我乘著時光機溯回到童年稻田間的小路，爬上一株無人問津的樹梢窺探生命的秘密再折把丈量生命的尺。
那一串佛珠曾恒久的守護我，我們從來都是同歷塵世的險，共赴紅塵的宴。你要答應(yīng)我，要允許我們成為天空中的日月，同出現(xiàn)于一片天幕，恒久地，照亮你的生命。
優(yōu)秀議論文7
在我們的生活中，處處都擁有愛啊，人們因為有了愛而感到幸福和快樂，這個社會也因為有了愛才多了一份色彩！
愛！這個字對于所有人來說并不陌生，愛在生活中隨處可見，人們的愛心是愛，親人的關(guān)愛是愛，同學(xué)之間和諧相處也是愛。愛的確是一樣美好的東西，但是愛有時候也要講究尺度和方式。
我記得我無意間在書上看過這樣的兩個故事……
第一個是有一個正在讀初一的學(xué)生，他的成績不是很好，只能排在全班30名左右，當(dāng)他第一次考試懷著失落的`心情把成績單交到父母手中的時候，父母二話不說就火冒三丈地拿起衣架就打他，口中還一直罵他考得太差不用心學(xué)習(xí)！
他為此感到很傷心，從此以后放棄了學(xué)習(xí)，哪怕他知道會被罵，他甚至還想離家出走！他的父母打他其實也是希望他可以考好希望他努力學(xué)習(xí)，可是對于一個孩子來說那太過分，父母本來是愛孩子的，可是對于孩子來說卻是傷害！
第二個也是同樣的一個初一成績不太好的男孩，可是當(dāng)他把成績單交到父母手中時，父母卻和前面那個男孩的父母有著截然不同的反應(yīng)。這個男孩的父母叫男孩坐到沙發(fā)上，然后平靜的問他為什么考的不好，男孩也如實回答了自己平時并不用功。
男孩的父母并沒有責(zé)罵他，而是告訴了他一個又一個的道理，告訴他應(yīng)該為了自己的前途而努力，父母管他也是為了他好。男孩明白了很多，他明白了父母的良苦用心，于是發(fā)奮圖強努力學(xué)習(xí)，成績在一天天的提高。
兩個故事，同樣都是父母對孩子的愛，但是結(jié)果卻天差地別！這就告訴了我們：愛雖然是好的，但是如果不懂得把握尺度不懂得講究方式那也會變成壞的。
我們應(yīng)該有愛，這個社會也應(yīng)該有愛，但最重要的還是要講究方法把握尺度，讓愛只帶給人們幸�？鞓罚】偠灾褪恰獝�，更要會愛！
優(yōu)秀議論文8
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”我是真真切切體會到杜牧那懷才不遇的感慨。
人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢想就會實現(xiàn)！”但這個時代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎？我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補了這“話”上的精辟遐思……
實現(xiàn)夢想的人并不是從未有過，我并不持有反對，但沒有實現(xiàn)夢想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)？深受其害的后者，我也是一份子。
金錢、名望、地位，就是這個社會評價人層階級的迂腐手段，同時它們也占據(jù)了夢想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實現(xiàn)夢想的動力；沒有名望，就失去實現(xiàn)夢想的推力；沒有地位，就丟掉實現(xiàn)夢想的人力。三者就像是“天生三對”，缺一不可，相輔相成。
我想大家聽了我一番說教也是切有體會，此刻的中國的確已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強的道路，不久的將來必會走上發(fā)達國家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個國家的小社會也是，太多的社會弊端，嚴(yán)重地阻礙了夢想者，才華者前進的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂不常有。”“伯樂”還是我們這個社會所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。
現(xiàn)今社會的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒了千里馬潛在的才干，扼殺了社會的人才，就如高考的造假狀元一樣。假如金錢，名望，地位就能買到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對人們的存在‘價值’、生存意義又有什么用？
我必須要強調(diào)聲明，我并不是要批評什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡陋平庸的詞句，改變什么。想必也有什么人也受到了社會弊端的殘害，而失去了實現(xiàn)夢想的機會。我想告訴你，雖然此刻你的夢想難以實現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢什么的所買的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標(biāo)。
什么樣的努力，就會獲得什么樣的收益。社會需要公平，人人平等地競爭不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買，獲得比他人更多的.利潤。上天的神秘造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個人一生的機遇。從前有兩個小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，一個孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大‘責(zé)任’。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。后者最終成為了一個公司的大老板，前者成為了這個公司的一般職員。
夢想，現(xiàn)實，差距實在是甚遠……但曾經(jīng)有人在QQ問問上問到：“假如夢想沒有了現(xiàn)實的寄予，那會怎么樣？”我是這樣回答他的：“我有時也會突然失去夢想。那段日子卻是感覺心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個夢想，就是我們?nèi)松闹еc寄予，有了夢想，才有了靈魂。我們因有了夢想而去努力‘奮斗’。夢想就是我們生存的目標(biāo)。所以從小家長老師都要讓我們樹立個講述個自己的夢想，就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向�！笔前�，沒了夢想，不就成了活死人？有了夢想，人生就不會有那么多的苦，不會有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信乾坤的造化，一定不會辜負(fù)夢想之人……
期望每個人都能實現(xiàn)自己的夢想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無法成功，還需努力�？傆幸惶欤銜錾闲蕾p你的“伯樂”，社會弊端也許也會不復(fù)存在。
我們要改變，就要從自己的思想開始改變，從上下一代的思想開始改變，從……改變。公平地競爭，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實地地努力。
這樣夢想與現(xiàn)實的差距還會遙遠嗎？記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……
優(yōu)秀議論文9
世界上有無數(shù)多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費時間和勞力,也有好的結(jié)果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣?xùn)|西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常�？嫉谝幻�,但每個人的心里幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實并沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費半點時間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個,充滿愛情.友情,和無數(shù)的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現(xiàn)在起,我們只要日行一善,時時關(guān)心父母,友愛同學(xué),相信一定會讓你自己感到很高興,同時也讓所有的人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順，就是當(dāng)父母心情不開朗,不開心時,可 讓他們訴苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當(dāng)這兩個字結(jié)合在一起時,就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說 ︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這并不只是我們要改進的地方,也是世界上最可貴,最真實的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的',孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個人的心中!
我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關(guān)心同學(xué),就一定可以做到!每個人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們?nèi)境蓯憾厩依溲叟杂^的心態(tài)!使我們的生活,變得充滿計謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報!
優(yōu)秀議論文10
我們原本是離不開路徑的。航海時的茫然，森林里的迷失，沙漠中的絕望，都是因為沒有可以依賴的路徑可走。然而，當(dāng)我們沿著這條路徑達到了一定的境界后，又必須擺脫路徑，才能更上一層樓。從依賴路徑到改造路徑到擺脫這種路徑依賴，正是一個普遍的發(fā)展過程。
藝術(shù)的發(fā)展歷程體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過程。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器�！睂W(xué)習(xí)書法就是從臨摹起步的，傳世牌帖為我們展示了一條明朗的大道，沿著這條道路，我們才得以由淺入深。歷代書法家無不是從依賴這條路徑登堂入室的。那么，僅僅靠路徑就能獲得成功嗎?明清時的“館閣體”給出了答案，這種字體由于遵循一定的模式，有其工整美觀之處，但又過度依賴這種模式，以致缺乏個性，無法突破。相比之下，以蘇軾為首的“宋四家”，摒棄了唐人法度森然的風(fēng)氣，提倡“尚意”，從而開創(chuàng)了一代書風(fēng)，則體現(xiàn)了擺脫路徑依賴對突破自我創(chuàng)新的必要性。同樣，繪畫的發(fā)展——從對客觀事物完全復(fù)制的寫實，到擺脫客觀事物尋求表達自我的寫意——也體現(xiàn)了從依賴路徑到擺脫路徑的過程�？梢�，這一過程是藝術(shù)發(fā)展的.必經(jīng)之路。
經(jīng)濟體制的發(fā)展也體現(xiàn)了從路徑依賴到擺脫的過程。新中國成立之初，走了蘇聯(lián)發(fā)展的老路，逐步完成了社會主義三大改造。許多社會主義國家最初都是在蘇聯(lián)模式中得以發(fā)展的。此后，蘇聯(lián)進行了改革，可是，斯大林以后的三任領(lǐng)導(dǎo)人都無法從根本上擺脫斯大林模式，以致體制僵化，最終導(dǎo)致國家解體。許多東歐社會主義國家也都沒有擺脫這一路徑而導(dǎo)致政權(quán)更替。而中國最終突破了傳統(tǒng)的發(fā)展模式，摒棄了“社會主義只能發(fā)展計劃經(jīng)濟”的觀點，不再依賴于原來的路徑，使改革取得了實質(zhì)性的進展�？梢�，經(jīng)濟體制的發(fā)展只有經(jīng)過從依賴到擺脫的過程，才能適應(yīng)變化，得以發(fā)展，國家才得以強盛。
科學(xué)研究的過程也是如此。如果牛頓不是“站在巨人的脊上”，他能夠看得有如此之遠?沿著前人開辟的道路，他才建立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。此后，物理學(xué)進步緩慢，直到普朗克等人拋開這一體系，轉(zhuǎn)而研究量子力學(xué)，物理學(xué)的發(fā)展又才能夠豁然開朗。這同樣是一個從依賴到擺脫的過程。
路徑正如嬰兒的學(xué)步車，它可以讓孩子更加容易學(xué)會走路，然而，如果不擺脫這一車子，孩子永遠也無法學(xué)會獨立步行。只有從依賴走上擺脫，從而使路徑成為我們前進的工具，我們才能從中受益而不至于受桎梏。
優(yōu)秀議論文11
有人說，好習(xí)慣是一副良藥，能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構(gòu)成我們性格的，正是生活中的好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多，個人的能力就越強。養(yǎng)成的好習(xí)慣就如同為夢想插上翅膀，為人生的成功打下堅定的基石。
那我的好習(xí)慣是什么呢?對，沒錯，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進了小學(xué)校門，開始接觸更多的知識。我在學(xué)習(xí)以外的時間里看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場面，我都不禁為正義擔(dān)心。我的心隨著故事的.情節(jié)上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國里自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收獲還是能讓人回味無窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進了中學(xué)。但剛剛進入初中的我在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運算中正、負(fù)號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫，心里充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書柜找書時，無意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習(xí)慣，難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學(xué)生活剛剛開始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績完成自己的學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成為國家的棟梁。
習(xí)慣就是持之以恒，習(xí)慣就是永不放棄。一個習(xí)慣的好壞對一個人一生的成敗起著決定作用。親愛的伙伴們，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起。從小買下各種好習(xí)慣的種子，長大后，讓好習(xí)慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習(xí)慣伴我們快樂成長。
優(yōu)秀議論文12
假如你選擇了天空，就不要渴望風(fēng)和日麗；
假如你選擇了大地，就不要渴望寬闊平坦；
假如你選擇了海洋，就不要渴望風(fēng)平浪靜；
假如你選擇了前進，就不要渴望再次退縮！
自己是一生中最大的敵人，你想戰(zhàn)勝你的對手就必須先戰(zhàn)勝你自己。
自己不同與別人，他是最好戰(zhàn)勝也是最難戰(zhàn)勝的，你想戰(zhàn)勝他人就必須先過自己這關(guān)，如果你連你自己都戰(zhàn)勝不了，你還談什么戰(zhàn)勝他人。
金無足赤，人無完人。"我們每個人身上都存在著一些缺點，我們也正是在一次次戰(zhàn)勝自己這些缺點的過程中漸漸成熟起來的，強大起來，最終才成為生活的強者。
戰(zhàn)勝別人是易如反掌的，但要想戰(zhàn)勝自己，卻比登天還難，現(xiàn)代人，戰(zhàn)勝自己的人屈指可數(shù)；可失敗者卻多如牛毛。戰(zhàn)勝自己往往需要毅力與意志，為成功之要訣。名言說的好：若志在不經(jīng)毅，意不慷慨，徒碌碌于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
不要放過自己，和自己較量，讓自己變的更聰明，更容易寬恕別人，而決不原諒自己。人類的毅力是衡量決心的尺度
是什么使青松矗立在懸崖邊，仍然枝繁葉茂？是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上寫出了光輝的一筆？是什么使剛出生的小牛犢一次次跌倒后又爬起來？普天之下唯有超越自我、戰(zhàn)勝自我的力量使
然。
常常望斷天高水闊的天涯路暗自冥想，既然不能死如秋葉之靜美，那就轟轟烈烈，生如夏花之絢爛。
莎士比亞說“金剛石是絕不至于腐爛的.”，而在成為真正的金剛石之前，首先要戰(zhàn)勝自己那暗陋的外表，雖然艱苦仍感謝，因為這里有我的淚水、汗水交織成身后永不后悔的血路。
知道約翰·庫提斯嗎？那個靠半身為我們詮釋著堅強與永恒的偉人，或許他曾經(jīng)被苦難浸沒得寒冷枯黯；或許他曾經(jīng)被痛哭折磨得遍體鱗傷；或許他曾經(jīng)也試想放棄生命，但最終他還是戰(zhàn)勝了自己。 如今站在講話臺上的他，沒有任何的埋怨，他走出了命運的死角，等待他的是康莊大道。
還記得李陽嗎？那個瘋狂英語的創(chuàng)始人，曾經(jīng)為英語不及格而懊惱不已；曾經(jīng)被同學(xué)恥笑為“最合格的中國人”；曾經(jīng)被老師點評得一無是處，可他還是戰(zhàn)勝了他自己。
如今在講座上激情澎湃，正在演講的李陽，高唱“成功就是爬起來比跌倒的次數(shù)多一次”，名山大川已被他走遍，英語早已知之甚詳，等待他的是一色天光。
還記得白巖松嗎？那個口若懸河，面對億萬觀眾，不動聲色的主持人，可誰曾想過他的學(xué)業(yè)有多差，老師放棄他，他也順?biāo)浦圩员┳詶�，可他受不了母親心酸的目光，他戰(zhàn)勝了他自己。
如今可以視浮華如過眼云煙，視人海如微波江水的人，早已練達修世，成就非凡。
今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，可大多數(shù)人都死在明天晚上，看不到后天的太陽，所以要戰(zhàn)勝自己。
人生又像剝洋蔥，總會有是你流淚的時候，但你又不能丟棄它，就像不能丟棄整個人生，所以要戰(zhàn)勝自己。
你別無選擇，戰(zhàn)勝了自己，那是你能體會到：寵辱不驚閑看亭前花開花落；去留無意，靜觀天外云卷云舒。
如果人生是一條大河，那么戰(zhàn)勝自我的人就是奔騰入海的河水，沒有戰(zhàn)勝自我的人只能做一條干涸的河床；如果人生是一張白紙，那么戰(zhàn)勝自我你便擁有了描繪多彩生活的五顏六色的畫筆，沒有戰(zhàn)勝自我的勇氣，你的人生依舊是一張白紙；如果成功位于高山之巔，那么戰(zhàn)勝自我你就能拾級而上，不能戰(zhàn)勝自我，成功就會可望而不可及！
打敗自我，超越自我，挑戰(zhàn)極限，成就人生！
優(yōu)秀議論文13
夜， 很長，很靜； 夜， 很幽靜，很深沉； 夜， 他是那么的渺�。� 可我， 愛夜。 每當(dāng)夜深人靜。 再也沒有大人的叫罵； 再也沒有小孩的吵鬧； 沒有繁忙的學(xué)習(xí)； 沒有白天的喧嘩 ……
夜， 悄悄的來， 人們都睡了。 我便趁夜起床， 開始我的童話之旅。 人雖在家， 可心卻飛出宇宙之外； 是誰？ 誰給了我想象？ 是夜。 我?guī)е胂蟮某岚颍?在這漫長的'夜晚里， 上天下地； 出神入化； 無所不能。 在這寧靜的夜晚里， 我擁有一片屬于自己的小天地。 黃真純
優(yōu)秀議論文14
生命的旅程中，風(fēng)兒吹過，雨兒哭過，花兒笑過。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會像塵埃，風(fēng)兒吹過，不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢？
“海納百川，有容乃大�！贝蠛牟粫蓷壢魏我粭l河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情，請不要放在心上。因為，他或許是出于無心，也或許是另有原因。不管他做錯什么，都要去信任他，相信他沒有騙過你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失，換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點，請不要鄙棄他，用一顆寬容的`心去容忍那些缺點，從另一個方面，從每一次說話，聊天的時候，聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心，會感激你之前對他的寬容。也當(dāng)然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人對他的信任。寬容的力量是無限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒有不長雜草的花園。”
寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當(dāng)朋友與自己的聯(lián)系變得越來越少，不再像從前那樣關(guān)心你。請不要對他生氣，找個適當(dāng)?shù)臅r間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認(rèn)真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發(fā)生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德，但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的寬容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國后，我們不計較日本甲午戰(zhàn)爭中對中國所做的一切，用寬容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個文明古國擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀；浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
優(yōu)秀議論文15
朋友，請問這個世界是由什么所支撐著的？我想不正是由那一種種‘愛’所支撐著的嗎？好如一根根柱子，而這重要的一根便是感動。
感動如潺潺流水，裝扮著這個世界。那些不會感動的`人，則就像生活在窮山惡水之中。
曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關(guān)上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。
如果你的心還在那‘黑屋子’里關(guān)著。那么，請把它放出來。讓她也感受一下這大千世界的感動吧。曾有人埋怨這世上的感動太少，但真的是這樣嗎？不，不是。天黑睡覺時，父母幫你輕輕關(guān)上窗戶，是感動；生病了，朋友給你送上一句問候，是感動；天冷了，老師讓你多穿一件衣服，是感動；其實感動很多很多。感動如大漠中的沙粒一顆，感動如下夏夜中的繁星一點。
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