愛(ài)情觀議論文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的愛(ài)情觀議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)情觀議論文1
我每天幾乎都能從報(bào)紙上看到“某地未成年少男少女為愛(ài)殉情”的類似事情發(fā)生，內(nèi)心總會(huì)禁不住可惜這一對(duì)對(duì)過(guò)于年輕的“梁山伯與祝英臺(tái)”，大多數(shù)慘案的發(fā)生都是因?yàn)樵鐟伲恢車朔磳?duì)，最后死了都要愛(ài)，但錯(cuò)誤的根源還是在于他們對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。
愛(ài)情是把雙刃劍，對(duì)于青春成長(zhǎng)期的孩子來(lái)說(shuō)尤為如此。把握好了分寸，也許起鼓勵(lì)作用，比如說(shuō)喜歡上一個(gè)優(yōu)秀的人，會(huì)努力向他看齊，收獲了比愛(ài)情更珍貴的東西，如果不小心失手，則落得一無(wú)所有，還浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。其實(shí)早戀最后能有好結(jié)果的概率幾乎為零，基本上是半真半假地做戀愛(ài)實(shí)驗(yàn)，浪費(fèi)時(shí)間，給生命留下空白，很不明智。
“問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許”，勾勒出多少凄美的愛(ài)情故事，這些愛(ài)情的下場(chǎng)都是死。在電影《泰坦尼克號(hào)》中，露茜為了救被困在下沉的船上的杰克，毅然從救生艇上跳入海中，杰克最后還是把只有一塊的救生板給了露茜，自己慢慢地沉入了海底，多么忠誠(chéng)的愛(ài)情!但令人感動(dòng)的也只有忠誠(chéng)，我還是不贊同為死來(lái)證明對(duì)愛(ài)情的忠貞，這是不珍惜生命的表現(xiàn)，而且會(huì)給父母朋友帶來(lái)悲傷，這種沒(méi)有祝福的愛(ài)情只是一系列瘋狂的行為而已。
我很討厭聽(tīng)電視劇里那種“你是我的全部!”“沒(méi)有你我活著還有什么意思!”諸如此類的癡情臺(tái)詞。如果我們自信自己的魅力，就不會(huì)寄托整顆心于他人身上，它只是我們生活中的一部分，不足以讓整個(gè)人崩潰，對(duì)愛(ài)情投稿越多，就看不到新、友情、學(xué)業(yè)、未來(lái)的重要性，應(yīng)該處理好它們間的平衡，幫助我們走向思想的成熟，而還應(yīng)該成為眼下最重要的事情的絆腳石。我不怕別人說(shuō)我閑話，因?yàn)槲覂?nèi)心清楚未來(lái)愛(ài)情的選擇權(quán)在我，我也不會(huì)去羨慕那些班上“擦出火花“的男生女生，因?yàn)槲抑牢矣泻荛L(zhǎng)的路要走，無(wú)暇過(guò)早地停留，我看著充滿無(wú)限可能的前途大放光彩，又怎會(huì)讓某一個(gè)人擋住視線?
因此，我們更要樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，如果我們能很好地控制自己，集中精力追求夢(mèng)想，則證明了自己在能力和素質(zhì)上高人一等，可以毫不吝嗇地走出甜美的愛(ài)情圈子。
愛(ài)情觀議論文2
愛(ài)情是什么?何為愛(ài)情?詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢?相，就是互相;愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么?不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘椤ａt(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高�；伎指甙Y者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹(shù)林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@;愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼;愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書時(shí)， 寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開(kāi)花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手;是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
愛(ài)情觀議論文3
為了愛(ài)情咱們可不能夠跳過(guò)這個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，每個(gè)人都有自我的愛(ài)情觀和價(jià)值觀。每個(gè)人都有自我不一樣的道路。
電視劇奮斗上有過(guò)這么一句話，“你是一個(gè)可憐人，一個(gè)無(wú)家可歸的人，如果財(cái)富代表的是零，那么家是一，如果沒(méi)有這個(gè)一，你擁有再多的財(cái)富也是一無(wú)所有”。
現(xiàn)實(shí)中的女生相親第一次見(jiàn)面大多數(shù)人會(huì)問(wèn)“有房有車嗎?其次是工作，然后在談人品和性格”。雖然有房代表能夠有個(gè)舒適的家，有車出行時(shí)會(huì)方便很多，工作代表以后這個(gè)男生會(huì)不會(huì)養(yǎng)得起自我。
但是又沒(méi)有想過(guò)人之因此與獸有差別么若是正因人有愛(ài)情。
愛(ài)情雖然不能夠代表一切，在這個(gè)社會(huì)之中需要物質(zhì)，但是如果一個(gè)男生真的愛(ài)著自我的愛(ài)人我他會(huì)拼勁一切來(lái)頂起自我的家。但是如果以家庭沒(méi)有愛(ài)只有物質(zhì)這是一個(gè)什么樣的家庭，我堅(jiān)信就算是拼盡一切也得不到自我愛(ài)人的心，正因心是無(wú)價(jià)的而物質(zhì)用錢能夠買到的。
莫欺少年窮，很多人正因?qū)Ψ降募彝l件比自我愛(ài)的人好而分手，很多人正因錢而娶一個(gè)或者嫁給一個(gè)自我不愛(ài)的人，為什么不能給自我愛(ài)的人一個(gè)支持、一個(gè)信心、一個(gè)為了你而拼下去的理由呢?或許你能得到你意想不到的成績(jī)。
愛(ài)一個(gè)人代表的是付出而不是擁有，很多人明明知道自我愛(ài)的是誰(shuí)而很多人根本不知道自我到底愛(ài)誰(shuí)。
我記得前段時(shí)刻看過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)女孩說(shuō)追她的五年的男生這天結(jié)婚了，新娘子很漂亮，她到這天才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他很帥，是一個(gè)很好的男生，原來(lái)他也能夠這么吃香的。
女孩的兄弟姐妹問(wèn)他“他追你這么長(zhǎng)時(shí)刻難道你就一點(diǎn)也不動(dòng)心嗎?”，女孩說(shuō)“我是直到他與新娘子接吻的那一刻才發(fā)現(xiàn)自他在自我的心中是多么的重要，那一刻我的心碎了”。
你身邊或許有一個(gè)對(duì)你很癡很傻的人，或許正因很多原因而不能在一齊，為什么不能給他一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自我一個(gè)機(jī)會(huì)。
有人說(shuō)過(guò)女生會(huì)留在讓自我哭的人身邊心里想的卻是讓自我笑的男生，而男生卻會(huì)留在讓自我笑的人身邊心里想的卻是讓自我哭的人。其實(shí)也不盡然只要兩個(gè)人心在一齊，再苦也會(huì)愉悅、
有人說(shuō)愛(ài)情是第次見(jiàn)面彼此有好感然后兩個(gè)人的心慢慢的靠近，不是追去而來(lái)的，愛(ài)情不是感動(dòng)，但是我認(rèn)為感動(dòng)也是一種愛(ài)，愛(ài)情是能夠去追求的正因每個(gè)人都有追求自我愉悅的權(quán)利。
也許你覺(jué)得某個(gè)人對(duì)你而言根本不重要，只是正因他對(duì)你，讓你感覺(jué)你很依靠與他，但是當(dāng)他真的轉(zhuǎn)身而去的那一瞬間你的心依舊會(huì)碎掉。
請(qǐng)給愛(ài)自我的人一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)能夠與你牽手走過(guò)青春，青絲變白發(fā)的機(jī)會(huì)。
愛(ài)情觀議論文4
愛(ài)情是什么?有人說(shuō)愛(ài)情是朵含苞待放的玫瑰，只有給他甘甜的雨水才會(huì)綻放出美麗的花朵。有人說(shuō)愛(ài)情是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)又是有多遠(yuǎn)，是明天是今生今世還是這凡塵從未有過(guò)永遠(yuǎn)一說(shuō)?愛(ài)情就是如此讓人捉摸不定，又像飄渺的云煙，難辨真假。
曾經(jīng)看過(guò)一本書叫做《你若安好，便是晴天》，這本書中的女主角是幸運(yùn)的，也是聰慧的，她能把自己對(duì)他人的愛(ài)控制得很好，能做到既不輕易傷害他人又能很好地把握自己的愛(ài)。
我想愛(ài)情是充滿詩(shī)意的，倫敦的雨季總是這么漫長(zhǎng)而又撩人的。林徽因這年只有十六歲，處于花季年齡，內(nèi)心又充滿詩(shī)意的少女總是寂寞守在窗邊看雨霧。我想聰慧的她也早已猜到在這座夢(mèng)幻的城市中定有她的故事發(fā)生。于是十六歲的林徽因第一次邂逅了二十四歲的徐志摩，徐志摩的出現(xiàn)也填補(bǔ)了她所有的詩(shī)意與情懷。于是他們一同去游康橋，在康橋許下一生的若言，時(shí)而坐在溫暖的壁爐邊談天說(shuō)地，在一起的時(shí)間總是如此愉悅，然而有一些故事還未開(kāi)始就已走到盡頭，這年十月知道自己與徐志摩必然沒(méi)有結(jié)果的林徽因決然地跟隨父親回國(guó)結(jié)束了這一場(chǎng)康橋絕戀。愛(ài)情的確是充滿詩(shī)意的，可是社會(huì)也是現(xiàn)實(shí)的，有人說(shuō)林徽因太過(guò)決絕，可是她也只是怕自己再次被人傷害。愛(ài)情需要詩(shī)意，但是詩(shī)意也不是生活的全部，只是生活中的一個(gè)調(diào)味劑。
我想愛(ài)情是現(xiàn)世的安穩(wěn)。如果說(shuō)徐志摩是倫敦迷離的霧都，那梁思成則是她生命中最溫暖的一串陽(yáng)光。她接受了梁思成的追求，兩個(gè)人沒(méi)事就去公園賞花看風(fēng)景打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求學(xué)，在學(xué)校的生活平淡的像一杯開(kāi)水。一九二七年梁思成與林徽因完成學(xué)業(yè)后在美國(guó)舉行婚禮。結(jié)婚后兩個(gè)人相依相守，互相扶持日子平淡如水。愛(ài)情不需要太多只要能擁有一份現(xiàn)世的安穩(wěn)，就算有再多的詩(shī)情畫意生活不過(guò)是柴米油鹽。愛(ài)情不需要經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，只盼有一個(gè)人能在風(fēng)起的時(shí)候給你添一件衣服就足矣。
我想愛(ài)情又或許是一種守候。金岳霖對(duì)林徽因的愛(ài)就做到了一生守候，金岳霖從未擁有過(guò)她但是卻任然能癡守一生。
每個(gè)人愛(ài)人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也無(wú)所畏懼，然而關(guān)于愛(ài)情我覺(jué)得就是給她現(xiàn)世的安穩(wěn)，守候一生，在平淡時(shí)用詩(shī)意點(diǎn)綴生活，這就是最平凡的愛(ài)。
愛(ài)情觀議論文5
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過(guò)中壽的人了，在社會(huì)法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對(duì)對(duì)方的愛(ài)壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨(dú)中演繹一段精神之愛(ài)。
母親鐘雨帶著“我”離開(kāi)了父親，她用這樣的方式來(lái)表示對(duì)內(nèi)心、對(duì)那份刻骨銘心的愛(ài)的忠誠(chéng)�！霸�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據(jù)了鐘雨的整個(gè)心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結(jié)為秦晉之好的丈夫，此時(shí)都不是她所追求的了。她的心里只有那個(gè)有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來(lái)的婚姻。而后，她和老干部為了另一個(gè)人的快樂(lè)，最終沒(méi)有結(jié)合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國(guó)里去。
在這部像音樂(lè)、像抒情詩(shī)的小說(shuō)里，筆下的“我”深情脈脈地把這段愛(ài)情視為不朽的愛(ài)的極限，并思索著母親鐘雨帶給自己的啟發(fā)：婚姻應(yīng)該是以真正的愛(ài)情為基礎(chǔ)的，人必須等待真正呼喚自己的人。然而，在作者著書30年后的今天，鐘雨對(duì)婚姻的理念，她的樸實(shí)愛(ài)情觀為什么仍然是不現(xiàn)實(shí)的呢？
根深蒂固的傳統(tǒng)觀念
小說(shuō)里已經(jīng)說(shuō)到，很多家庭“把婚姻當(dāng)成一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛(ài)情也可以分離的”，那是人類社會(huì)由原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在所必須經(jīng)過(guò)的階段。當(dāng)人們辛勤勞作后，得到的還不能滿足自己的生存需要的時(shí)候，很少人會(huì)把愛(ài)情當(dāng)一回事的。就是在離我們現(xiàn)在不遠(yuǎn)、建國(guó)之前，中國(guó)普通家庭還存在童養(yǎng)媳的時(shí)期，這部分家庭里也是先出現(xiàn)婚姻，而后才也許出現(xiàn)愛(ài)情的。那時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的落后，人們思想專注于生存問(wèn)題的單純，婚姻與愛(ài)情脫離的現(xiàn)象是隨處可見(jiàn)的。到了現(xiàn)代，還有很多人把婚姻當(dāng)成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒(méi)有結(jié)婚，在所難免的就會(huì)有嫁不出去的'危險(xiǎn)和壓力。家庭會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有成家而延續(xù)不下去，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，哪位姑娘說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對(duì)這些現(xiàn)象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來(lái)的思想沉淀，對(duì)愛(ài)情無(wú)知、對(duì)婚姻盲目的傳統(tǒng)習(xí)慣和思想意識(shí)，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛(ài)情是什么，或是被迫放棄愛(ài)情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護(hù)傳統(tǒng)作為自己對(duì)待這份感情的最終立場(chǎng)嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統(tǒng)觀念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補(bǔ)
鐘雨在年輕時(shí)曾經(jīng)也追求過(guò)淺薄而無(wú)聊的東西——相當(dāng)漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個(gè)年輕人都會(huì)有這種虛榮心，甚至每一個(gè)人。特別是現(xiàn)代社會(huì)里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿足的時(shí)候，精神世界留出來(lái)了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來(lái)獲得精神上的支撐與滿足。過(guò)于急躁的心里難免吃不準(zhǔn)什么是自己需要的、應(yīng)該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過(guò)。等到我們?cè)诖掖疑钸^(guò)后，呼應(yīng)自己和自己呼應(yīng)的人都已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說(shuō)里，除了表示對(duì)上面?zhèn)鹘y(tǒng)習(xí)慣、道德準(zhǔn)則的質(zhì)疑外，還有對(duì)理想愛(ài)情的召喚。所謂的理想愛(ài)情，它具有持久、堅(jiān)韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點(diǎn)，虛榮的心、急進(jìn)的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰(zhàn)和磨練呢？鐘雨的樸實(shí)愛(ài)情觀就因?yàn)楸蝗藗兊木袷澜绾雎�、遺棄而變得不現(xiàn)實(shí)了。
現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變
如果說(shuō)，當(dāng)初老干部的家庭是他與鐘雨有情人成眷屬的最大障礙，那么隨著現(xiàn)代社會(huì)日益多樣化，人們的利益意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，相愛(ài)的兩個(gè)人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻幾乎是每個(gè)家庭都考慮到的事情：為了兒女日后的生活得到保障，父母必須用具有前瞻性的目光審視對(duì)方的家底、能力和品性；因?yàn)榈貐^(qū)發(fā)展的不平衡，人們把目光投向發(fā)達(dá)地區(qū)，集中心力在發(fā)達(dá)地區(qū)找對(duì)象；如果兩個(gè)心靈上互相吸引的人，在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難找到結(jié)合在一起的條件，那么這段愛(ài)情就很有可能被人為地終結(jié)；為了后一代人的基因更加良好，在生活中執(zhí)意尋找一個(gè)高學(xué)歷有文化的人作為自己的另一半，沒(méi)有優(yōu)秀品質(zhì)的人，即使是自己深愛(ài)的，也不得不放棄；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，得到另一個(gè)家庭的幫助會(huì)使自己登上更高的職位，有人就會(huì)竭盡全力去討好那個(gè)家庭里的子女，希望通過(guò)聯(lián)婚而達(dá)成自己的目的……
現(xiàn)在的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛(ài)情是我們?nèi)巳硕枷＜降�，人們�?nèi)心都是希望找到與自己心靈呼應(yīng)的那個(gè)人，可是，可以想象，社會(huì)只有當(dāng)這些競(jìng)爭(zhēng)都不存在時(shí)，愛(ài)情才可能恢復(fù)其原本的面目吧！
誠(chéng)然，商品交換式的愛(ài)情是個(gè)人自私的表現(xiàn)。作為一個(gè)具有文明精神的人，即使處在競(jìng)爭(zhēng)惡劣的年代，我們也必須持有對(duì)真誠(chéng)愛(ài)情的一份堅(jiān)持。
人性的劣根性
《現(xiàn)代愛(ài)情故事》有一段歌詞“別離沒(méi)有對(duì)錯(cuò)要走也解釋不多現(xiàn)代說(shuō)永遠(yuǎn)已經(jīng)很傻隨著那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過(guò)”，它反映了人類害怕說(shuō)永遠(yuǎn)，懼怕承諾，擔(dān)心自己付出比對(duì)方多，不情愿只為一個(gè)人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣，她就無(wú)可厚非地讓人覺(jué)得是格外高尚和與眾不同。
在細(xì)讀這部小說(shuō)后，我還生出一個(gè)想法：鐘雨與老干部的精神之愛(ài)雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因?yàn)樗翘摕o(wú)縹緲的精神呼應(yīng)，人性的弱點(diǎn)才不至于使她所堅(jiān)持的那份感情變成復(fù)雜，或者失去原本的生命力。文中說(shuō)到，“我”的母親每每從外地出差回來(lái)，從不讓“我”去車站接她，她在享受他去接她的那種幻覺(jué)。如果，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)能在一起，社會(huì)的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會(huì)不會(huì)使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒(méi)有在擔(dān)心有天老干部因?yàn)檎`會(huì)自己對(duì)他不忠誠(chéng)，而導(dǎo)致最后失去從前那種愛(ài)的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛(ài)情能是最持久的。
不管是虛設(shè)還是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，人類的軟弱、自私、不負(fù)責(zé)任等劣根性無(wú)可否認(rèn)地會(huì)對(duì)單純愛(ài)情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛(ài)情實(shí)在太苦太累
讀完這部小說(shuō)，一經(jīng)分析，那些每天無(wú)言相對(duì)的家庭生活，頓顯暗淡無(wú)光，而那些放縱聲色的婚外戀，又是那么的膚淺丑惡。因?yàn)殓娪昱c老干部的互相愛(ài)慕區(qū)別于前兩者，所以有人把他們的愛(ài)稱為柏拉圖式的愛(ài)情。柏拉圖式固然浪漫，但是，他們?yōu)榱诉@段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前你不知道我愛(ài)你，而是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起”，電影《情癲大圣》有句臺(tái)詞如是說(shuō)。鐘雨生活在家里，有時(shí)為了看一眼老干部的后腦勺，“她怎樣煞費(fèi)苦心地計(jì)算過(guò)他上下班可能經(jīng)過(guò)那條馬路的時(shí)間”。因?yàn)椴荒茉谝黄�，她默默承受過(guò)的苦和累，我們是可以體會(huì)到其程度之深的。試問(wèn)，她的真心怎能不感動(dòng)人，怎能不讓人憐惜呢？
能對(duì)一個(gè)我們生命里的過(guò)客無(wú)私地?zé)釔?ài)過(guò)，深情地?zé)釔?ài)過(guò)，那其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個(gè)人因?yàn)楦鞣N條件的阻礙，注定與自己永遠(yuǎn)走不到一起，或者幾乎沒(méi)有交點(diǎn)，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛(ài)，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫?xí)崦恋匕阉幙椡瓿闪�。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地?fù)u蕩出最原始最純真的夢(mèng)。
感情上忠誠(chéng)于自己內(nèi)心，又忠誠(chéng)于別人，這樣的愛(ài)情觀是最樸實(shí)的。沒(méi)有花俏，如流水般溫柔和實(shí)在。不過(guò)，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當(dāng)代人眼中，這樣的愛(ài)情已經(jīng)變得不現(xiàn)實(shí)了。
愛(ài)情觀議論文6
今天物理課上，老師在黑板上寫下這樣一個(gè)問(wèn)題：什么是愛(ài)情?當(dāng)我們看到著個(gè)問(wèn)題，先是一怔，后是相視一笑。搞的老師很是疑惑：有什么好笑的呢?你們不要忘了，這是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中所必須經(jīng)歷的，每個(gè)人都要面對(duì)他自己的愛(ài)情。的確，它是我們?nèi)松兴仨毜�，可我們�(yōu)槭裁匆δ?或許是因?yàn)槲覀冋幵谇啻浩诘氖致房冢舜诉�有些羞澀，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題還存在敏感吧?面對(duì)老師略有生氣的表情，我們，無(wú)言。
那什么是愛(ài)情呢?字典上說(shuō)是“相愛(ài)的感情”。是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜而產(chǎn)生的一種情感。
那愛(ài)情到底是什么呢?不同人有不同的答案。
父母說(shuō)：“愛(ài)情就是執(zhí)子之手，與子偕老。”
廚師說(shuō)：“愛(ài)情就是一顆洋蔥，一片片剝下去，總會(huì)有一片讓你淚流滿面的。”
醫(yī)生說(shuō)：“愛(ài)情就是一場(chǎng)感冒，被它感染的人，會(huì)為自己所愛(ài)的人上刀山，下油鍋，在所不惜。”
老師說(shuō)：“愛(ài)情就是在兩方分離時(shí)，能彼此牽掛，時(shí)刻關(guān)心他是否穿的暖，吃的飽，睡的好�！�
我說(shuō)：“愛(ài)情就是彼此信任，相互理解，而不是百般猜忌，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就吵的天翻地覆。”
記得有一幅漫畫是這樣說(shuō)的：你能在大雨里捧著花在我家門前等待嗎?你能在千萬(wàn)人的海灘里認(rèn)出我泳衣的顏色來(lái)嗎?你能在眾人的目光里坦然地為我洗襪子嗎?你能在大難來(lái)臨時(shí)緊緊牽住我的手嗎?
畫面上，先是如林密舉的手，一排一排地放下，又一排一排地放下，再一排一排地放下了，到最后，只有一片空白......
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，而是在寒冷的冬天他為你呵氣，暖手;是她日日夜夜為你織的溫暖圍巾。
愛(ài)情不山珍海味，而是你歸來(lái)時(shí)的一碗熱湯。
愛(ài)情不是山盟海誓，而是在困難來(lái)臨時(shí)，你牽起我手，
兩人一起走過(guò)。
在我們這個(gè)年齡，相戀只不過(guò)是對(duì)對(duì)方某中意義上的需求，而不是真正的愛(ài)情。因?yàn)槟憬o不了他任何承諾。
你知道愛(ài)情的最高境界嗎?它是有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
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