人間失格的議論文800字
太宰治，他是日本無(wú)賴派文學(xué)代表作家。眾所周知，他是一個(gè)消極作家�？伤淖髌穮s是日本至今為止閱讀人數(shù)前三名。
在我看來(lái)，這是因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一個(gè)太宰治。其最有名的作品就是“破滅之書(shū)”——《人間失格》。我看了一部動(dòng)漫《月色真美》，這里面多次提到太宰治的《斜陽(yáng)》和《人間失格》。所以我開(kāi)始看太宰治的代表作——《人間失格》。很多人在讀這本書(shū)之前，都會(huì)認(rèn)為這是一本消極的書(shū)，會(huì)影響人的人生觀。其實(shí)則不然，確實(shí)，“回首前塵，盡是可恥的過(guò)往”不像什么積極的書(shū)，但他確確實(shí)實(shí)是一本好書(shū)。這個(gè)世界看似是美好的，但正如“草原上溫文爾雅的牛，忽然抽動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻”一樣。每個(gè)人都在隱藏自己的真面目，將包裝的自己展示給別人看，而別人則用包裝好的自己來(lái)回應(yīng)你。太宰治他毫無(wú)隱晦的將這個(gè)社會(huì)的弊端寫(xiě)了出來(lái)。這本書(shū)是以他人手記的形式寫(xiě)的，但這其實(shí)是他本人的自傳。太宰治是痛苦的，他的痛苦不是無(wú)病呻吟，而是他感情細(xì)膩所導(dǎo)致的，但這個(gè)社會(huì)使那樣的太宰治無(wú)地自容，以至于他發(fā)出“生而為人，我很抱歉”的嘆息。他是黑暗社會(huì)無(wú)辜的受害者，所以他是更貼近大眾的作家，他的.文章更能打動(dòng)讀者。作品中，他在寫(xiě)自己的痛苦，但讀者讀著讀著，就不禁想到自己，想到這個(gè)社會(huì)。這就是太宰治文章的可怕之處也是可貴之處——強(qiáng)大的代入感。
許許多多的讀者在讀完《人間失格》后，都得到了救贖，因?yàn)樗麄兌嗄觌[藏于自己內(nèi)心那份不為人知的痛苦與掙扎被太宰治無(wú)情的揭穿，太宰治敢于把自己內(nèi)心的邪惡心思寫(xiě)出來(lái)。這對(duì)于那些一度認(rèn)為自己是罪惡的，是邪惡的，這個(gè)世界上只有自己是病態(tài)的并想方設(shè)法把這種病態(tài)隱藏，使自己終日處于自卑的人來(lái)說(shuō)，這種擁有同類(lèi)的快感是無(wú)法言喻的。無(wú)論是怎樣的圣人不都會(huì)有自己的那份罪惡之心嗎？這并不可恥，只有將這種罪惡暴露于空氣之中，才有解決的辦法。而《人間失格》正是擁有這種力量的書(shū)�！度碎g失格》的文字是消極的，《人間失格》作者是消極的，但《人間失格》所帶來(lái)的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》，那么，他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
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