生活的意義作文

時(shí)間：2023-05-06 13:47:52 小學(xué)生優(yōu)秀作文我要投稿

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生活的意義作文

生活的意義在于什么？就在于我今天切實(shí)地把握了，做了自己想做的事，找到了久違的朋友聊天，看到了一直夢(mèng)寐以求的影片。生活的意義在于什么？還在于你對(duì)將來(lái)的追求：我想成為宇航員，我想成為保護(hù)藏羚羊的一員……不切實(shí)際么？是的，有時(shí)候理想就有點(diǎn)不切實(shí)際。但理想不一定在于你最終達(dá)到了，而是如史鐵生而言：“理想永遠(yuǎn)在前方”。閉上眼睛，想一想自己的追求，發(fā)現(xiàn)自己還懂得希望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，很好，我就可以放膽在前路上奔跑。但我的理想呢？是那盞照耀著我的燈，使我懂得前進(jìn)�！　� 對(duì)于你的家人，對(duì)于你的好友，對(duì)于你擁有的回憶，一切的你都是無(wú)可取代的。每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)人，每一天的我都有著不同于昨天的生活，構(gòu)筑不同的故事。也許當(dāng)你年老時(shí)，當(dāng)看著親人都圍繞在你身邊時(shí)，你明白了生活的意義與目的，其實(shí)就在于自身——為自身奮斗一生，奮斗去爭(zhēng)取屬于自己的獨(dú)特的回憶，去爭(zhēng)取構(gòu)造親人們獨(dú)特的回憶。　

生活的意義作文

　　我覺(jué)得生活的真諦就是快樂(lè)，我們應(yīng)該快樂(lè)地生活。而如何才能使自己快樂(lè)呢？那就是要做自己喜歡做的事，做自己擅長(zhǎng)做的事。金錢(qián)、地位、榮譽(yù)那只是過(guò)眼云煙，只是漂浮不定的虛幻的東西，我相信對(duì)于個(gè)人利益擁有最多的人一定不是最幸福的人，人活著要享受這個(gè)過(guò)程，要享受自己的生活。我們無(wú)需對(duì)他人的世界觀，對(duì)他人的追求太過(guò)用心，我們只需要明白自己到底喜歡什么，喜歡做什么。人要往前看，而不要往后看。每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始，而且永遠(yuǎn)都只是一個(gè)開(kāi)始，因?yàn)槲覀冇泻芏辔粗穆贸�。如果想要干出一番事業(yè)，就在自己喜歡的事業(yè)上努力奮斗，這樣才不會(huì)畏懼各種挫折，跌倒了，失敗了，才不會(huì)后悔。　

　　為了自己的理想，為了自己喜歡做的事情，好好奮斗吧！

每個(gè)人都有自己的“拿手好戲”，有的人會(huì)畫(huà)畫(huà)，有的人會(huì)煮飯，還有的人會(huì)騎獨(dú)輪車(chē)……任何一種本領(lǐng)，都是要經(jīng)歷“一番徹骨寒”，才換得“梅花撲鼻香”。我學(xué)會(huì)了彈鋼琴，當(dāng)然也體會(huì)到“一份耕耘”才得到“一份收獲”啦！

說(shuō)起彈鋼琴，我就有道不完的酸甜苦辣。最甜的時(shí)刻就是在臺(tái)上表演的那一瞬間；最苦最辣的時(shí)候，也自然是在臺(tái)下苦練的漫長(zhǎng)時(shí)光。要不，怎么會(huì)有一句俗語(yǔ)叫“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”呢？學(xué)琴這件事，真的很不容易。你可別看一些人在彈琴時(shí)悠悠自在，但是，這一切不僅要認(rèn)真，還要細(xì)心。彈琴不光要勤練，也要做到心到、手到、耳到。最重要的卻要算這雙手了，有的人為了彈出聲音，把手繃得緊緊的，那可不行，彈出來(lái)的聲音會(huì)很生硬，而且時(shí)間長(zhǎng)了，還會(huì)傷關(guān)節(jié)、傷手呢。

想起當(dāng)初，我自己就有一番經(jīng)歷。有一次，教我的蔡教師給我布置了作業(yè)：練習(xí)彈奏第6頁(yè)的練習(xí)曲，下星期六檢查。我想：哎！真慘。練彈普通曲子還簡(jiǎn)單一點(diǎn)，練這練習(xí)曲，又枯燥，又不好彈。接下來(lái)的幾天，每天放學(xué)回家，我一做完作業(yè)就馬上練習(xí)彈琴，有時(shí)彈得手都麻了。可就是這樣，我連續(xù)堅(jiān)持了三天，到了星期六檢查時(shí)，我還是宣告失敗了。那時(shí)我覺(jué)得老師那么“小心眼”，真煩人，真想放棄算了。可每當(dāng)我看到那架跟了我一年的鋼琴，就有一種不舍的感覺(jué)。我實(shí)在不想放棄鋼琴，最后，又經(jīng)過(guò)老師的一番開(kāi)導(dǎo)，我便又振作起來(lái)，更努力更勤奮的練琴了。

終于，我掌握了一些彈琴的方法。但我又遇到了第二個(gè)難題，那就是獨(dú)立看譜�？醋V要看懂力度、節(jié)拍、升降記號(hào)、指法、反復(fù)、起伏、裝飾音等等。就為起伏這碼事，我也沒(méi)少挨老師批評(píng)。當(dāng)時(shí)，我總是把該“起”的地方不起，該“伏”的地方又不伏。有一次，老師氣得把我的手打了好幾下，打得我心里真不是滋味。

學(xué)琴雖然苦，但也苦中有樂(lè)。經(jīng)過(guò)兩年多的努力，我終于學(xué)會(huì)了彈鋼琴了。每當(dāng)聽(tīng)著自己彈出的優(yōu)美樂(lè)曲，心里的那種甜滋味啊，真無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不僅如此，更重要的是，彈鋼琴不但陶冶了我的性情，也讓我喜歡上了唱歌、跳舞，并且讓我從中找到了快樂(lè)。

從學(xué)琴當(dāng)中，我懂得了，學(xué)任何一種本領(lǐng)都是艱苦的，但只要你肯努力奮斗，得到的不僅是成功，更重要的是快樂(lè)！

生命的意義在哪里？這似乎已成為千古的命題，每個(gè)人在無(wú)意間或寂寞里往往想起這個(gè)永無(wú)答案的命題，我們很多人都有著同樣的心路歷程。其實(shí)這個(gè)命題雖然有些虛無(wú)，但是一旦沒(méi)有想個(gè)明白或者找到一個(gè)能夠說(shuō)服自己的理由，那么它會(huì)困擾我們很久很久，甚至讓那些偏執(zhí)的人們走上另外一條道路。

在理性的認(rèn)識(shí)中，生命的意義源于一個(gè)人的所看，所思；在感性的認(rèn)識(shí)那里，一切卻取決于心靈的體會(huì)及情感的豐富程度。但同時(shí)它又不僅僅是一種體會(huì)，更關(guān)鍵的是它影響思考的方式。生命可能是這樣一種過(guò)程：體驗(yàn)---積累---思考。當(dāng)你習(xí)慣了這種生活方式時(shí)，永恒的也就只有思考了。同時(shí)思考也是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，它也需要一個(gè)否定—肯定—再否定—的循環(huán)過(guò)程，也需要經(jīng)歷一個(gè)思想混亂的過(guò)程，漸漸走向澄清，再走向獨(dú)立，并最終確立起屬于自己的思維模式。這不僅需要時(shí)間，更需要持之以恒的積累與勇氣。并不是每一個(gè)人都有這樣的意愿，也不是每一個(gè)人都能以這種生活為享受。生命對(duì)每個(gè)人的意義或許都不同，我覺(jué)得努力活著再享受人生，就已經(jīng)是生命的全部意義了。對(duì)生命意義的追問(wèn)，是每一個(gè)有思想的生命體對(duì)自身靈魂的必然拷問(wèn)�！吧囊饬x何在？”、“活著是為了什么？”我們帶著如此凝重的問(wèn)題出發(fā)，遭遇到的卻多是“活著是美麗的，生命的意義在于愛(ài)!”這類(lèi)輕飄飄的華麗語(yǔ)言、淺薄無(wú)用的簡(jiǎn)單說(shuō)教。

獨(dú)一無(wú)二的特性使得每個(gè)人都與眾不同，也使得每個(gè)人的存在有其意義，這種特質(zhì)與創(chuàng)造性的工作和人類(lèi)之愛(ài)息息相關(guān)。 “一個(gè)人不能去尋找抽象的生命意義，每個(gè)人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實(shí)現(xiàn)的。他的生命無(wú)法重復(fù)，也不可取代。所以每一個(gè)人都是獨(dú)特的，也只有他具特殊的機(jī)遇去完成其獨(dú)特的天賦使命�！薄耙粋€(gè)人一旦了解他的地位無(wú)可替代，自然容易盡最大心力為自己的存在負(fù)起最大責(zé)任。他只要知道自己有責(zé)任為某件尚待完成的工作或某個(gè)殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無(wú)法拋棄生命�！泵慨�(dāng)看到這樣的段落，我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜。只要有“求意義的意志”存在，不僅生命和愛(ài)，就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。生命的意義有很多不同是說(shuō)法，每個(gè)人都有自己的看法，但最終還是要自己去感受，自己去體會(huì)，別人的話(huà)只能是參考。

“生命不在長(zhǎng)短，只要活得有意義�！�

十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經(jīng)綻放過(guò)光芒，這一生就已值得，生、死已無(wú)關(guān)緊要了。

活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上并沒(méi)有什么差別。雖然，前者多活幾十年，后者則少活了幾十年；但，這只是人們觀念上的感覺(jué)與執(zhí)著，對(duì)于認(rèn)得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長(zhǎng)短已不覺(jué)得遺憾。

時(shí)間就是永恒，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；萬(wàn)年就是一年，一年存在萬(wàn)年中。

人們以為離開(kāi)了瞬息萬(wàn)變的時(shí)間，別有永恒的存在，這是不對(duì)的，永恒是存在時(shí)間中，離開(kāi)了無(wú)常的時(shí)間，就沒(méi)有永恒的存在。

所以，只要你創(chuàng)造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長(zhǎng)短，又有什么關(guān)系呢？

只要活得有意義，生命就會(huì)接近永恒，不再只是短短的幾十年。如何才能活得有意義呢？

從淺近方面來(lái)說(shuō)，生活離不開(kāi)工作，所以，要活得有意義，必須從事有意義的工作。什么才是有意義的工作呢？就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。

屬于付出方面的，就是做有益于人類(lèi)、國(guó)家社會(huì)和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作，在等著我們?nèi)プ龊虾蹯`性要求方面的，就是追求完美，和生活在真實(shí)中。

看！藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美，可以犧牲物質(zhì)上的享受，甘愿與貧困為伍。

作家為了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的謄寫(xiě)。

歌唱家為了一首歌能完美地唱出，私底下不知已經(jīng)練習(xí)了多少遍。

還有各行各業(yè)中，許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦地做著所從事的工作。他們不但毫無(wú)怨尤，還做得滿(mǎn)心歡喜；因?yàn)樗麄冇X(jué)得，自己所做的工作，是有意義的。

當(dāng)他們?nèi)囊灰獾�，為他人、或自己靈性而工作時(shí)，不再感覺(jué)時(shí)間的存在——時(shí)間已經(jīng)停止；不知老之將至——生命哪有長(zhǎng)短？這，不就是永恒嗎？

至于生活在真實(shí)中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。

什么是真實(shí)？真就是不假、不虛偽；實(shí)就是實(shí)在、不做非份之想。換句話(huà)說(shuō)：這是一種不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行的境界。

由于不作假，本身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，一目了然，所以能不自負(fù)也不自卑。

由于不作非分之想，所以能安貧于道，而知足常樂(lè)。

由于不違背良心，所以心無(wú)掛礙，日日是好日。

最重要的是：依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒(méi)有妄想、煩惱。

這種生活，已經(jīng)超越了意義，而意義自在其中。

總之，能夠完全活在真實(shí)中的人，將不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

當(dāng)他人說(shuō)幸福的人就是那些實(shí)現(xiàn)了生存目標(biāo)的人的時(shí)候。

我們或者還想說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了生存目標(biāo)的人，除了繼續(xù)活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是說(shuō)，他心滿(mǎn)意足了。

生命問(wèn)題的解決，是在于這個(gè)問(wèn)題的消失……

但是，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么不再成為問(wèn)題，這樣活下去難道是可能的嗎？

這是否意味著，這個(gè)人是活在永恒中，而不是活在時(shí)間中？

這是否就是那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久困惑之后終于弄清楚生命意義的人，反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢？（維特根斯坦）

生命的意義是否在本質(zhì)上存在，我無(wú)法確定。但是，我認(rèn)

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