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關(guān)于讀書的五年級手抄報內(nèi)容
讀書是學(xué)生們應(yīng)該做的事情，讀書可以增長我們的見識，不出門便知天下事，讀書可以提高我們的文采與寫作水平，可以讓我們成為一個有修養(yǎng)的人。接下來小編搜集了關(guān)于讀書的五年級手抄報內(nèi)容，僅供大家參考，希望幫助到大家。
好段落摘抄
王蒙：《善良》
善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。
善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會自衛(wèi)和抗?fàn)帲皇遣粸E用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
莫懷戚：《散步》
這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。
柯靈：《鄉(xiāng)土情結(jié)》
人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界——幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他開始感覺饑飽寒暖，發(fā)為悲啼笑樂。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。但懂得愛的另一面——憎和恨，卻須在稍稍接觸人事以后。鄉(xiāng)土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史�！粋�人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
杏林子：《燈》
燈，要燃亮，才能成其為燈。燈，要點(diǎn)在暗處，放在高處，光才能照射得又廣又深遠(yuǎn)。
生命的燈也是這樣，你要時時留意，你的燈還有沒有油？有沒有接上電源？能不能發(fā)光？不要讓你的燈熄了，不要讓你的燈成為一種裝飾品。
趙麗宏：《光陰》
他按時撕下一張又一張日歷，把將來變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過去，把過去變成越來越遙遠(yuǎn)的歷史。
他慷慨。你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。
他公正。不管你權(quán)重如山、腰纏萬貫，還是一個布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也決不會因此而施舍一分一秒。
你珍重他，他便在你的身后長出綠蔭，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。
值得閱讀的書
1《追尋生命的意義》
作者：弗蘭克爾
弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書不僅適合于心理學(xué)愛好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。
2《拖延心理學(xué)》
作者： [美國]簡·博克/ [美國]萊諾拉·袁
你想要向拖延的惡習(xí)開刀嗎？這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。
3《夢的解析》
作者： [奧地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《夢的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過對夢境的科學(xué)探索和解釋，找破了幾千年來人類對夢的無知、迷信和秘感，同時揭示了左右人們思想和行為的潛意識的奧秘。不管你是否對心理學(xué)感興趣，這本書都會帶給你看待人的精神世界的一個新的視角。
4 《小王子》
作者：[法國]圣�？颂K佩里
圣�？颂K佩里是一個傳奇飛行家，他的書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語、本真的視角，也帶給許許多多人感動和向往。
5《如何閱讀一本書》
作者：[美]莫提默·艾德勒 /查爾斯·范多
你會閱讀嗎？莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書可以少走冤枉路。對閱讀有所體會的人，讀這本書可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書介紹了閱讀的三個層次，對每個層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書用手冊。
6《影響力》
[美]羅伯特·B·西奧迪尼
影響力是改變他人思想和行動的能力。政治家運(yùn)用影響力來贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來兜售商品，推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上… 人們對影響力的運(yùn)用存在于社會的每個角落，當(dāng)一個要求用不同的方式提出來時，你的反應(yīng)就會不知不覺地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會說“是”，這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎么樣的心理策略？《影響力》這本妙趣橫生的書可以告訴你。
7《政府論》
作者： [英國]洛克
《政府論》英國約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書可視為政治學(xué)的研究范疇，但對法學(xué)研究而言，此書亦屬必讀之列�！墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
8《人的潛能和價值》
作者： [美國]馬斯洛等
一個廣為人知的理論認(rèn)為，人腦有上千億個細(xì)胞，其中98.5％－99％的細(xì)胞處于休眠狀態(tài)，大約有1％－1.5％的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動，這說明人的潛能有極大的發(fā)揮空間�！度说臐撃芎蛢r值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價值觀點(diǎn)的文章。這本書中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書是希望開發(fā)自身潛能和價值的同學(xué)所必讀的一本好書。
9《設(shè)計心理學(xué)》
作者： [美國]唐納德·A·諾曼
本書是對產(chǎn)品設(shè)計感興趣同學(xué)的必讀書。諾曼博士本書中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計師在注重設(shè)計美感的同時，不要忽略設(shè)計的一些必要因素，因為對于產(chǎn)品設(shè)計來說，安全好用永遠(yuǎn)是競爭的關(guān)鍵。雖然本書討論的是日常用品的設(shè)計，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計，建議計算機(jī)相關(guān)專業(yè)的同學(xué)閱讀。
一生必讀外國名著
【美國名著】
《老人與�！贰Ｃ魍�
《馬丁·伊登》——杰克·倫敦
《麥田里的守望者》——塞林格
《喧嘩與騷動》——威廉·�？思{
《第二十二條軍規(guī)》——約瑟夫·海勒
《北回歸線》——亨利·米勒
《南回歸線》——亨利·米勒
《飄》——瑪格麗特·米切爾
《最后的莫希干人》——詹姆斯·費(fèi)尼莫爾·庫柏
【日本名著】
《源氏物語》——紫氏部
《雪國》——川端康成
《我是貓》——夏目漱石
【其他國家名著】
《伊利亞特》——[希臘]荷馬
《十日談》——[意大利]卜伽丘
《唐吉訶德》——[西班牙]塞萬提斯·薩維德拉
《百年孤獨(dú)》——[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯
《牛虻》——[愛爾蘭]伏尼契
《變形記》——[奧地利]弗蘭茨·卡夫卡
【英國名著】
《呼嘯山莊》——艾米莉·勃朗特
《大衛(wèi)·科波菲爾》——查爾斯·狄更斯
《雙城記》——查爾斯·狄更斯
《霧都孤兒》——查爾斯·狄更斯
《魯濱孫漂流記》——丹尼爾·笛福
《傲慢與偏見》——簡·奧斯汀
《理智與情感》——簡·奧斯汀
《德伯家的苔絲》——托馬斯·哈代
《簡·愛》——夏洛蒂·勃朗特
《名利場》——薩克雷
【法國名著】
《巴黎圣母院》——維克多·雨果
《悲慘世界》——維克多·雨果
《邦斯舅舅》——巴爾扎克
《貝姨》——巴爾扎克
《高老頭》——巴爾扎克
《幻滅》——巴爾扎克
《交際花盛衰記》——巴爾扎克
《歐葉妮·格朗臺》——巴爾扎克
《幽谷百合》——巴爾扎克
《基督山伯爵》——大仲馬
《三劍客》——大仲馬
《茶花女》——小仲馬
《包法利夫人》——福樓拜
《約翰·克里斯朵夫》——羅曼·羅蘭
《追憶似水年華》——馬塞爾·普魯斯特
《漂亮朋友》——莫泊桑
《紅與黑》——司湯達(dá)
《局外人》——阿爾貝·加繆
【俄國 蘇聯(lián)名著】
《母親》——高爾基
《童年》——高爾基
《在人間》——高爾基
《我的大學(xué)》——高爾基
《青年近衛(wèi)軍》——法捷耶夫
《毀滅》——法捷耶夫
《這里的黎明靜悄悄》——鮑里斯·瓦西里耶夫
《靜靜的頓河》——肖洛霍夫
《日瓦戈醫(yī)生》——帕斯捷爾納克
《白癡》——陀思妥耶夫斯基
《罪與罰》——陀思妥耶夫斯基
名人讀書故事
華羅庚猜書
著名的數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這一種猜讀法不僅節(jié)省了讀書的時間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年的小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使得他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。在一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
張廣厚吃書
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因為經(jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨(dú)深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！�
讀書的勵志名言
1) 百川東到海，何時復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
2) 百學(xué)須先立志。(朱熹)
3) 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
4) 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
5) 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉勰)
6) 書富如入海，百貨皆有。(蘇軾)
7) 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變?nèi)恕?曾國藩)
8) 黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書遲。(顏真卿)
9) 為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書。(宋)朱熹
10) 學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。 《神童詩·勸學(xué)》
11) 讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。 (清)袁牧
12) 鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。 (元)許名奎
13) 外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。(宋)程顥
14) 勤者讀書夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云。《對聯(lián)集錦》
15) 人家不必論富貴，唯有讀書聲最佳。 (明)唐寅
讀書的方法
1、讀書不二法
專心致志，一段時間內(nèi)，只讀一本書，這本書不讀完，決不讀第二本書。清朝著名政治家曾國藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無別書也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也”。著名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠(yuǎn)只放一本書！這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
2、波浪漸進(jìn)法
一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，過一段時間再讀，原來讀來無味的地方可能就讀出感覺來了。美國依阿華大學(xué)的羅賓森提出一種sq3r讀書法，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，英語survey，question，read，recite，review五個詞的第一個字母，分別代表“瀏覽、發(fā)問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”五個學(xué)習(xí)階段。毛澤東讀《昭明文選》，他上學(xué)時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次�！堵�(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會學(xué)大綱》，他各讀了十遍。一部《紅樓夢》，少年讀來，只看到“愛在纏綿中，情的悱惻里”。老年讀來，便能讀出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。自己時間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時，不妨采取這種方法。也有些人一讀書就就犯困，精力不能集中，那就分段來讀，一般人在半小時之內(nèi)注意力最集中，那我們就可以利用這半小時，大約每次可以讀一萬多字左右。
3、比較品讀法
一次讀幾本書，比較對照的方法讀書�！安慌虏蛔R書，就怕書比書”。寫《魏書》的史學(xué)家夏侯諶自視甚高，聽別人稱贊陳壽寫的《三國志》,不大服氣，便找來細(xì)讀再三,這才知道《三國志》確比自己的《魏書》好，當(dāng)即燒掉自己的書稿。正如車爾尼雪夫斯基說過的：“任何東西，凡是我們拿來和別的東西比較時，顯得高出許多的，便是偉大�！北容^品讀可以是橫向的，不知道《丑陋的中國人》怎么樣？對比《丑陋的日本人》就會讀出奧妙；也可以縱向比較，可以讀一讀羅斯福，就恍然大悟。搞研究或做論文時，用這種方法可以讓你大受裨益。
4、垂直閱讀法
看書一目十行，不是從左向右來讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。文學(xué)家高爾基就是這樣。因為有些書含金量太少，只須瀏覽；有些書包羅萬象，無法精讀，例如《四庫全書》，平均一天讀3萬字，也要用72年，才能讀完。幾乎無人能夠精讀；有些書不知優(yōu)劣，則應(yīng)先速覽而后決定是否需要精讀。更快的方法也稱之為“跳讀”，就是抓住文章梗概、主要事件或中心論點(diǎn)，剪除枝葉，補(bǔ)敘、背景、引文等內(nèi)容，跳過去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說或快速瀏覽資料都相當(dāng)不錯。
5、字斟句酌法
一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，就像上好的牛肉干，極少水份，句句精髓，大段速讀，難免會消化不良。所以必須邊讀加以思考。孔子就講：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！泵献右舱f：“心之官則思，思則得之，不思則不得也�！鄙⑽拇蠹仪啬�，讀書先是“鯨吞”大體看一遍，然后是“牛嚼”，像牛吃草“
反芻”一樣，仔細(xì)研究品味。我的體會是：用眼睛來讀書者只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法的方法適合特別讀經(jīng)典。例如讀《論語》、《道德經(jīng)》、《沉思錄》等等，嚼得愈久，愈有滋味。還可以用于加深理解書中的核心內(nèi)容和精彩片斷。
6、精華提煉法
對于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。我國30年代涌現(xiàn)的一大批學(xué)術(shù)大師都是這樣：“不動筆墨不看書”。每閱讀一本書，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語，并隨時寫下讀書筆記或心得體會。歷史學(xué)家吳晗，特別擅長于做讀書卡片。讀書的時侯見到有用的就抄在一張卡片上。讀了幾十年的書，做了幾十萬張的卡片。語言學(xué)家王力曾經(jīng)說：“看一本書如果自己一點(diǎn)意見都沒有，可以說你是沒有好好看�！泵缹W(xué)大家朱光潛特別推崇寫讀書筆記：“記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)”。我的體會是“讀破書萬卷，真?zhèn)饕痪湓挕薄Ｗx一本書，真的是能夠提煉幾句有用的話來，就算沒有白讀。
7、高山仰止法
用欣賞的眼光去讀書。讀出美味，讀出樂趣。正如宋代詩人尤袤所言：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也”。我的體會，越浮躁的人，越是目空一切，越深沉的人，越是對真理懷有敬畏之心。讀一本高尚的書，就是與一位高尚的人士對話，你的態(tài)度越虔誠，你的收獲就越大。這種方法最適合讀宗教與哲學(xué)與軍事經(jīng)典，如《圣經(jīng)》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》。
8、居高臨下法
站高一層，像老師審查學(xué)生作業(yè)一樣去讀書。我認(rèn)識的幾位編輯，通常都是用這種方法讀哪些熱門“暢銷書”。確實(shí)，如果被那些“亂花迷人眼”的書“雷倒”，不加批判地去接受，就會像叔本華所說的那樣：“思想被別人用襟帶牽著走。”經(jīng)常對讀過的文章審視可以不斷提高分析判斷能力。我的體會：一本書，以粉絲的姿態(tài)去“仰讀”，和以批判的態(tài)度去“俯讀”。感覺大不相同。我在讀德魯克的時候，先用高山仰止法去拜讀，然后用居高臨下法去審讀，學(xué)到了不少東西，也發(fā)現(xiàn)了大師存在的問題。要做到賞析結(jié)合，才能一代更比一代強(qiáng)，才能讓讀書人的水準(zhǔn)高過書的水準(zhǔn)。
9、多維研讀法
從多個角度去讀一本書，例如讀莎士比亞的《哈姆雷特》就可以從人性的角度去讀，也可以從政治的角度去讀，還可以從文學(xué)欣賞的角度去讀。讀來意境會大不相同。所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”就是這個意思。數(shù)學(xué)家華羅庚則發(fā)明了“猜讀法”，從猜謎的角度去讀書�？戳藭笙乳]目靜思，猜想書中的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，然后再讀。如果作者寫的和自己猜的一樣，他就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時間，還培養(yǎng)了他的思維能力和想象力。
10、求醫(yī)問藥法
漢朝經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。求醫(yī)問藥法就是帶著問題去讀書，因病求醫(yī)，對癥下藥。 作家王蒙就有體會：有“躁郁癥”要讀《老子》。我體會：“讀書破萬卷”，這一個“破”字，功夫不是下在將書讀“破”上，而是要破解問題。用藥當(dāng)用良藥�！秾O子兵法》云：“取法其上，得其中；取法其中，得其下；取法其下，則得其下下。千萬不能吃錯了藥。讀一本壞書或庸書，就等于和一位庸人或壞人對話。 如何做一個善問者？經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常的做法是問三個問題：a、“是什么”(what?)；b、“怎么樣辦”(how?)；c、“為什么”(why?)。如果這三問之后還有疑問，那我再補(bǔ)充一條：“捫心自問”，往往會一通百通。
11、營養(yǎng)搭配法
讀書如進(jìn)食，少讀書則營養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書看：以色列約64 本；俄羅斯約55 本；美國約50 本；而中國約是 5 本。顯然總是就少。另一方面，有許多人只讀一類書，知識偏食，也會營養(yǎng)不良。理論工作者，讀點(diǎn)文學(xué)書，文藝工作者，讀點(diǎn)哲學(xué)書，成年人讀點(diǎn)童話，《哈里波特》，同時吃法也有不同，培根講“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。”我經(jīng)常與企業(yè)家接觸，發(fā)現(xiàn)他們走得不高不遠(yuǎn)，一定讀書太淺；走得又高又遠(yuǎn)，一定讀書不淺。預(yù)知一個人的精神境界，看一個人閱讀的書目，絕對比看手相星相更準(zhǔn)確。
12、病毒預(yù)防法
不讀書的人，往往死于精神饑渴；亂讀書的人，大半死于思想中毒。有一些書，有相當(dāng)?shù)难芯績r值，可以理解人性，但容易中毒，有些書成分復(fù)雜，正如林語堂所言：“在一人吃來是補(bǔ)品，在他人吃來是毒質(zhì)。”例如讀希特勒《我的奮斗》，對二戰(zhàn)歷史一無所知，像一張白紙，很可能讀來先入為主，成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂《戰(zhàn)爭回憶錄》，讀書如交友，帶著疑問去切磋。什么人交什么朋友，多交益友、諍友、摯友，少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書。
13、同頻共振法
讀書與交友都是講緣分的，所謂一見傾心。有些書雖然好，我們讀了沒有感覺，那就是無緣，勉強(qiáng)
去讀，那是在在糟蹋自己，更是糟蹋書。交友求知音，讀書求會心。正如錢鐘書所說：“一個真有幽默的人別有會心，欣然獨(dú)笑，也許要在百年后、萬里外，才有另一個人在時空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。 讀書人的初級境界，是品味讀書之苦，如戰(zhàn)國時蘇秦 “頭懸梁，錐刺股”；這種“苦學(xué)”。比較適合考學(xué)、考研、考托福；讀書人的中級境界，是品味讀書之用，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”；讀書人的上乘境界，是品味讀書之樂，讀得欣喜若狂，讀得淚流滿面，讀得茅塞頓開。我自己深有體會：閱讀者，悅讀也。
14、角色扮演法
書中人物出場眾多，最重要的主人公只有一個，那就是你——讀者自己。讀書的時侯，作為書中的一個角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。例如說讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動指數(shù)是一般是3－6,但如果你想像自己某一個角色，你的感動指數(shù)會達(dá)到7－10；如果你是梅蘭，你會親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會親身體會什么是痛苦。這種方法，用來讀自傳、小說、劇本或報告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然，如果你是一個感情脆弱的人，還是做一個旁觀者。讀書要入得進(jìn)去還要出得來，要不然就可能“走火入魔”啦。
15、舉一反三法
讀一本書，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不去思考，不去應(yīng)用，就是讀死書。”教育空葉圣陶講 “活讀運(yùn)心智，不為書奴仆”就是這個意思。我發(fā)現(xiàn)守財奴有兩種：一種是守著錢財不會用，另一種守著知識不會用。讀書過萬卷，長期存檔，無異于垃圾文件，只會讓你的大腦速度減慢。 如何把書讀活？“我思故我在，我用故我能”�！拔宜肌钡牡谝粋�層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個層次是要講給別人聽，寫給別人看，與眾人擦出火花；學(xué)然后知不足，教然后知困；“我用”的第一個層次，是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，讓自己受益。第二個層次，是在用中發(fā)現(xiàn)新問題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。 讀書、藏書、教書、寫書、評書、薦書，我們將養(yǎng)成天下最好的個人嗜好，結(jié)交天下最好的良師益友，我們將因無盡的智慧而得永生。
16、成見歸零法
放下是非之心，不帶有色眼鏡去讀書。朱熹倡導(dǎo)“凡看書須虛心看，不要先立說，看一段有下落了，然后又看下一段。須如人受訟詞，聽其說盡，然后方可斷”。在沒有讀書前，有了先入為主的觀點(diǎn)，好處是不容易被誤導(dǎo)，但問題是也很容易做誤判。由于我們對一個人，一種價值觀、一種哲學(xué)思想，一種宗教觀念持有不同的看法，很容易將我們的思想和情感帶入書中，導(dǎo)致不公正的判斷。對那些爭議較大，特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品，放下成見，像一個公正的法官一樣聽取訴訟，更容易聽見真理的聲音。
17、時空穿越法
作為一個時空穿梭者，進(jìn)入書中的世界。一個人不讀書的人，生活在他自己的24小時時間和親身所到之處。當(dāng)我們讀書的時侯，你立刻擺脫了時空的束縛，你可以走進(jìn)一萬年以前，也可以走進(jìn)500年之后，可以與孔子對話。正如色列著名作家奧茲所言：“如果你只是游客，你會站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見有個女人，正從窗戶里凝視著你。然后你便走開了。讀一本外國小說時，你便能真切地得到邀請，進(jìn)入別人的內(nèi)室，進(jìn)入他們的兒童房，書房，進(jìn)入臥室”。其實(shí)本質(zhì)上是穿越時空的束縛，進(jìn)入比宇宙更浩瀚的精神世界——是讀書讓我們獲得了心靈的自由。
讀書的樂趣作文
書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難。對於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無言的老師，是我們在學(xué)習(xí)中最大的樂趣。
比知識更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎么樣學(xué)習(xí)。因為這對於我們處在學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢想。有時，一本好書會使我愛不釋手；一篇佳作美文會使我百讀不厭；一首好詩會使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會才會是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易；如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都可以使自己的夢想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念，毅力，有堅強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書的時候，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問，就在底下畫一條線，并簡單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處，如果長時間這樣做，不但對閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時候翻一翻，會有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會寫成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會分好多種，有的就是純粹感想；有的還可以是小論文，先說明問題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來解決這個問題；這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來，用知識書或提綱等形式歸納起來。
學(xué)習(xí)和讀書生活，使我們感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂於探究，無私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書常思考，使我勇於和善於對自己要求多看書，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書心得。
讀書勵志句子：
1、清醒時做事，糊涂時讀書，大怒時睡覺，獨(dú)處時思考。
2、年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。
3、朕喜歡你讀書，讀書能知禮。菊花有氣節(jié)，可是朕更喜歡菊花獨(dú)立秋風(fēng)，不與百花爭艷，耐得住寂寞，才能享得住長遠(yuǎn)。
4、讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。
5、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。
6、讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復(fù)雜。
7、我之喜看書，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。
8、多讀書，多看報，少吃零食，多睡覺。
9、如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
10、少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。
11、藏書如山積，讀書如水流。山形有限度，水流無時休。
12、喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。
13、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。
讀書勵志座右銘
1、夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳。
2、讀死書，不如死讀書；好讀書，不如讀好書。
3、前行的路，有路燈才會看得見前面；心也一樣。書籍就是心靈的路燈，在路上，有這些路燈才不會迷途。
4、讀書吧，他是成功的起跑線。
5、生活仿佛一座房子，而書則是它的鑰匙。
6、一本好書像一位善意的引路老者，他不會將你帶向萬丈深淵。相反，等待你的將是書山、學(xué)海，是成功的彼岸。
7、書是人類的母親，失去了書，就像失去了母親一樣。
8、讀書能安慰我們的心靈，能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆。
9、書是知識的海洋，我愿在書的海洋里拼搏奮斗，吸取知識的精華，為的人生打好底色。
10、書是知識的寶藏，我們要珍惜時間，用心讀書。
名人讀書勵志故事
1.司馬光警枕勵志
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
2.陸游書巢勤學(xué)
南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤于創(chuàng)作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。
3.張廣厚吃書
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因為經(jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
4.施洋搓腳夜讀
施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，后來覺得這樣浪費(fèi)時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
5.黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜
1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學(xué)”，有時吃飯也不出門，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了!”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么。
6.曹禺真讀書假洗澡
抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
7.張曜拜妻為師
清代咸豐年間有個武官叫張曜，因苦戰(zhàn)有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學(xué)，沒有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他“目不識丁”，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學(xué)。張曜滿口應(yīng)承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對她行三拜九叩之禮。從此以后，凡公余時間，都由妻子教他讀經(jīng)史。每當(dāng)妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓(xùn)，不敢稍有不敬。與此同時，他還請人刻了一方“目不識丁”的印章，經(jīng)常佩在身上自警。幾年之后，張曜終于成為一個很有學(xué)問的人。后來，他在山東做巡撫時，又有人參他“目不識丁”。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，筑河堤，修道路，開廠局，精制造，做了不少利國利民之事。因為他勤奮好學(xué)，死后皇帝謚他為“勤果”。
8.范仲淹二歲的時候死了父親
母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。他白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
9..李密牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學(xué)問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
10.陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
11.陸羽棄佛從文
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
12.萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
13.屈原洞中苦讀
屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
14.毛主席讀書故事
幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。他的故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
15.馬克思
經(jīng)常有針對性地閱讀。每逢書中他自認(rèn)為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。
16.魯迅
非常講究讀書方法。他提倡博采眾家，說：書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內(nèi)容。有拓寬思路，增長知識等好處。對于較難懂的必讀書，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。他還提倡在泛覽的基礎(chǔ)上，選擇自己喜愛的書深入研究。在研究中，他主張要獨(dú)立思考，注意觀察與實(shí)踐相結(jié)合，用自己的眼睛去讀世間這一部活書,使所讀的書活起來。對看不懂的地方，他認(rèn)為若是碰到疑問而只看到那個地方，那無論看到多久都不會懂。所以跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了.魯迅十分重視運(yùn)用剪報積累材料。曾說：無論什么事，如果陸續(xù)收集資料，積之十年，總可成一學(xué)者。
17.魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。
18.車胤
東晉人車胤，年幼時好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎?于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
19.愛因斯坦
他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對科學(xué)開始發(fā)生興趣。12歲時，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。 他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。愛因斯坦在讀書學(xué)習(xí)時不搞不必要的死記硬背，經(jīng)常愛和同學(xué)在一起討論，使他感受到互補(bǔ)的樂趣。
20.華羅庚
數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書方法。他拿起一本書，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對著書名思考片刻，然后閉目靜思：設(shè)想這樣一個題目，如果要讓自己來寫應(yīng)該怎樣寫想完后再打開書，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。一本需要十天半月才能讀完的書，他一兩夜就讀完了。
21.蘇東坡
蘇東坡學(xué)識淵博，他有一種各個擊破的讀書法。他認(rèn)為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了;一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。一本書的內(nèi)容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個角度去讀;要探究史實(shí)典故，就換另一個角度，再讀一遍。這個方法雖有些笨，但這樣讀過之后，各個方面都經(jīng)得起考驗。
22.況衡
況衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書�？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來�？锖饩拖氤鰝�法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，偷它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
23.孫敬
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書。每當(dāng)深夜讀書時，他總愛打盹。于是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了后人，人們用懸梁刺股來表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。
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