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關(guān)于寒食節(jié)的作文
寒食節(jié)在清明節(jié)前的一二日。當(dāng)天初為節(jié)時(shí)，寒食節(jié)那天禁煙火，只吃冷食。下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的關(guān)于寒食節(jié)的作文，僅供大家參考閱讀！
關(guān)于寒食節(jié)的作文1
寒食節(jié)又稱(chēng)為禁火節(jié)，清明節(jié)又稱(chēng)“寒食節(jié)”，那么寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)呢？寒食節(jié)用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。
傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的.百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
關(guān)于寒食節(jié)的作文2
本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的`感傷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū).嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
關(guān)于寒食節(jié)的作文3
今天是寒食節(jié)，陰歷三月初二。明天是清明節(jié)，聽(tīng)母親說(shuō)同時(shí)又是民俗三月三王母娘娘的生日節(jié)，不宜祭掃，所以上墳掃墓定在今日。
中午飯后從省城往家趕，路上抓緊時(shí)間買(mǎi)了些祭品，下午兩點(diǎn)多帶兒子來(lái)到祖墳。本家的老少四代各家代表都到了。父親本月三周年，遵循一個(gè)月內(nèi)不上兩次墳的風(fēng)俗，這次沒(méi)給父親上墳。分別祭掃了老爺爺、老奶奶，爺爺、奶奶，二爺爺、二奶奶，和我叔的墳?zāi)埂?/p>
在父親的墳前跪拜磕了三個(gè)頭。從墓地回來(lái)后，回家陪母親聊聊家常，澆澆花。傍晚到護(hù)城河邊折了些柳枝，給兒子編了一個(gè)草帽戴上。兒子很高興，問(wèn)我：“爸爸，這樣我如果藏在草叢里別人就發(fā)現(xiàn)不了我吧?”我說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)不了，因?yàn)槟愦髦菝蹦亍！眱鹤咏又鴨?wèn)出了習(xí)慣性的十萬(wàn)個(gè)為什么：“為什么?”......天黑后給母親送去柳枝，陪母親插在大門(mén)、堂屋門(mén)和廂房門(mén)上。
我問(wèn)母親：“清明節(jié)為什么要插柳?”母親說(shuō)：“我小時(shí)候聽(tīng)你姥爺說(shuō)過(guò)，過(guò)去有個(gè)皇帝，當(dāng)皇帝前落難的時(shí)候，他的一個(gè)把兄弟對(duì)他很忠誠(chéng)，餓極了實(shí)在沒(méi)法的時(shí)候割自己大腿上的肉煮熟了給這個(gè)皇帝吃�；实鄢晒Φ腔�，他不愿意當(dāng)官受賞，陪著自己的老娘隱居深山�；实巯氡扑鰜�(lái)當(dāng)官，知道他是個(gè)孝子，想著只要放火燒山，他為了保護(hù)老娘肯定得背著老娘出來(lái)。沒(méi)料想他就是不愿意出來(lái)，結(jié)果他娘倆被燒死在山里。
從那以后，這個(gè)皇帝為了紀(jì)念這個(gè)把兄弟，下令在他被燒死的`這天全國(guó)不生火做飯，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上插柳枝�！边@使我一下子想起了介子推與晉文公(即位前公子重耳)的故事和蘇軾的《寒食帖》。本來(lái)我以為插柳是為了紀(jì)念死去的親人祖先，因?yàn)闂盍痛梗芸杉耐腥藗冊(cè)谧嫦扔H人墳前的低頭哀思，沒(méi)想到還有這么一段悲壯而發(fā)人深思的歷史典故。
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