尋常事里知不尋常散文
驚忙出了一身冷汗，總算趕上這列K144次火車了。
因為只五個半小時的路程，我買的是一張硬座票。4號車廂089號座位。
進了4號車廂，很快就找到了089號座位，可我卻愣住了——靠窗的089號座位上坐著一個中年婦女，她旁邊（靠近過道）也是坐著一個中年婦女，而坐在她們對面的，仍是個中年婦女。著裝典型的農村人樣式。三人顯然是一伙的，看見我后，一齊沖著我笑。
難道是我看錯座位號了我趕緊掏出車票查看，是089號啊，沒錯！
于是，我理直氣壯地笑著對坐在窗邊的婦女說：“不好意思啊，你坐的是我的位子�！�
三人你看我，我看你，又一齊笑了起來。坐在窗邊的婦女指著我的背后說道：“你可以坐那里啊，那是我的位子�！蔽肄D過身往后看，就見一個婦女毫無形象地躺在三人座的長椅上，正睡得香甜，肚臍眼都露出來了她竟也不察覺，兩條腿直直地懸掛椅邊，兩只鞋子橫七豎八地臥躺過道上。
我搖搖頭，堅持著說：“算了。我還是坐我的位子，你坐回你的位子去吧！”婦女只好起身，小聲嘀咕了一句：“你可以找別的位子坐嘛！”坐回她的位子。
往日每坐火車我都要帶上一、兩本書。這次當然也不例外。帶了一本《宜州文化漫筆》，它是一本講述家鄉(xiāng)小城宜州歷史文化、風土人情的書籍，擺放茶幾上，我正想看，眉頭不由得皺起來了——坐在對面的中年婦女脫掉鞋子，然后把她兩只腳伸到我坐的椅子上來，伸了個懶腰，就和先前的兩個婦女嘻嘻哈哈地拉家常，一點也不在意自己不禮貌的行為。
這都什么人啊！
我搖頭感嘆了一句，就將擺在茶幾上的《宜州文化漫筆》打開來看，序言中的幾行小字：
“書寫家鄉(xiāng)，尋常人士，為著對家鄉(xiāng)的眷念，為著對故里的光大，通常要流連于那里的風物名勝，糾結于故里的人世滄桑，以此紓解濃釅郁結的鄉(xiāng)愁，以此凝聚成家鄉(xiāng)更真誠親切的可愛�！�
“古往今來，在大量書寫地域文化的優(yōu)秀散文隨筆作品中，幾乎都要探及地域的歷史變遷，追溯既往，感嘆興衰，無疑亦然成為人類的一種認知情結和審美情結。歷史的深度讓我們感受到地域的厚重，歷史的廣度讓我們意識到地域在華夏版圖上的地位，歷史的萬花筒幫助我們想象地域曾經(jīng)有過的多彩，歷史的風云變幻幫助我們遙想地域曾經(jīng)有過的人世滄桑�！�
把我深深地迷住了。
我忘記了時間，忽略了車窗外淅瀝瀝的雨聲。卻想起了過往歲月中的一些事。感慨人在歲月流逝的過程中，不總是一成不變的。早年自己喜歡看小散文，而立之年后卻是喜歡看一些大散文，如余秋雨《文化苦旅》中的一系列散文、夏堅勇《湮沒的輝煌》《大運河傳》中的一系列散文。讓一顆心沉浸于一個個方塊字里，穿越地理的層巒疊嶂，俯瞰歷史的煙云風塵，與一頁頁風干的歷史對話，并以自己淺薄的思想和真摯的感情，撫摸古老民族胴體上的榮光、傷痕。
當我把《英雄末路》一文看完，火車剛過千年文化古城柳州一會。我并沒有過多地想起唐代柳州刺史柳宗元的詩詞文章，倒是《英雄末路》中的一段話：
“太平天國起義不是一場真正意義上的革命，同中國歷史上任何一次農民起義一樣，其目的是趕走皇帝做皇帝，因為它不能超越歷史去建立一種新的生產(chǎn)關系，從而推動社會生產(chǎn)力的向前發(fā)展……太平天國在文化政策上失敗了。它推行拜上帝教，企圖用宗教文化來摧毀中國幾千年的儒家文化，從而建立一種新的文化秩序……”
使我浮想翩翩。陷入一種深遠的冥思之中——原來，家鄉(xiāng)小城宜州也曾發(fā)生過很多勾人心魄的故事，也曾有過很多足以載入史冊的名勝景觀。我曾穿行過的那些大街小巷，竟也曾有過黃庭堅、徐霞客、石達開、蔣百里、豐子愷等歷史人物的足跡。他們或是文化巨人或是軍事家，憑著人格魅力，給宜州這座小城增添了或深或淺的傳奇色彩。我又給宜州這座小城增添了什么
座位右前方的一陣爭吵聲，突然把我拉回現(xiàn)實。我循聲望去，就看到了先前坐我位子的兩個婦女正和一個三十多歲很有氣質的女子爭吵。二人還不時回頭沖著我對面的中年婦女發(fā)笑。
很有氣質的女子大聲說：“這里又不是你們的位子，你們來坐也就罷了，卻把所有的垃圾都扔到座位下，搞得座位下面臟兮兮的！”
原先坐在我位子上的婦女卻是不滿地回道：“又不是你家的火車，位子也不是你一個人的，你干嘛這么霸道��！”
另一個婦女附和著說：“就是嘛，火車又不是你家的，你那么霸道干嘛座位下再怎么臟，又不用你打掃衛(wèi)生！”
看座位下，還真是很有氣質的女子說的——臟兮兮的，鋪滿瓜子殼、板粟殼、柑子皮，連過道上也有不少。
坐在她們周圍的人看了一眼，又都漠不關心了。打牌的繼續(xù)打牌，玩手機的繼續(xù)玩手機。
很有氣質的女子氣得俏臉通紅，只好大聲喊：“列車員——列車員——列車員！”
列車員很快就走過來了。很有氣質的女子十分氣憤地說：“她們兩個座位不是這里的，跑過來坐，到處亂扔垃圾，不講一點衛(wèi)生！你看，座位下的垃圾全都是她們扔的！”
像隨意扔垃圾這種事，列車員大概見多了，也可能是想息事寧人，他一句話也不說，就去拿了個小鐵撮和一把小掃帚，然后趴在過道上將座位下茶幾下的垃圾全部掃出來，掃進小鐵撮里再拿到垃圾桶里倒，來回三、四次總算把衛(wèi)生搞好了。
原先坐在我位子上的中年婦女顯得有點不滿地說：“看到了吧又不需要你打掃衛(wèi)生，你那么霸道干嘛！”
很有氣質的女子皺著眉頭說道：“我不是不讓你們來坐這里，可你們總要有點衛(wèi)生意識啊！你們又不是小孩子了，吃完東西就不能拿個塑料袋子把垃圾裝起來嗎座位下臟兮兮的，你們看著不覺得惡心嗎”
兩個中年婦女互相看了對方一眼，又呵呵地笑起來，一臉無所謂的'樣子。很有氣質的女子默然不語，顯得十分孤獨，無助。
我的心里，剎那間變得有點沉重起來了——一些報紙、文學作品里常常指責城里人歧視鄉(xiāng)下人，很多有識之士也紛紛義憤填膺，可是鄉(xiāng)下人難道就不需要好好反思一下被城里人歧視的原因嗎
文明與愚昧，在這4號車廂中激烈碰撞。理性和感性，在我心里打起拉鋸戰(zhàn)來。生于農村長于農村的我，感性常常傾向于鄉(xiāng)下人，但有很多時候理性常常傾向于城里人。
假若三個中年婦女里有個是我的母親，當她與很有氣質的女子發(fā)生爭吵時，我將無地自容，理性也會毫不猶豫地傾向于很有氣質的女子身上。我這么想著，目光情不自禁地落在對面的、不遠處的中年婦女們的身上了，心里也很茫然——在她們身上教育是不是發(fā)生了斷層以她們這樣粗劣的品性，她們能把她們的孩子教育好么就像很有氣質的女子說的，“在家里，你們也是到處亂扔垃圾，不講究點衛(wèi)生嗎讓孩子也學你們一樣啊！”
我該做點事了。起身，拿著《宜州文化漫筆》走到很有氣質的女子座位邊，輕輕問：“我可以坐這里嗎”
“坐啊，你坐�。 焙苡袣赓|的女子溫和地說著。我坐了下來。坐在對面的兩個中年婦女相互看了對方一眼，就對著我發(fā)笑，我卻是靜靜地望著她們，但目光里只有一種深沉的憐憫，沒一絲憤怒。
也許是我的目光有點灼熱，兩個中年婦女忽然起身坐到我原先的位子上。她們并不知道，我的行李就在很有氣質的女子頭頂上的行李架上�；疖囈部煲秸玖�。
很有氣質的女子說：“我并不是不愿她們坐這里，實在是她們太不講究衛(wèi)生了！”
“我知道！”我點點頭，但并不是特意回答很有氣質的女子。因為，心里知道的東西不僅是很有氣質的女子不愿讓兩個中年婦女坐她對面的原因，還有一些更深層次的東西。
火車在蒼茫的暮色里勻速前進，“鋼啷——鋼啷——鋼啷……”的響聲，一會稠一會疏，掛在車窗外的雨珠泛閃點點白光，雜亂無序地滑動著，隱隱有幾分“欲語還休”的意味。
我又把《宜州文化漫筆》打開了。卻沒多少心思看。一個個方塊字倒似有了生命，在我眼簾里，漸漸蠕動起來。
心里卻清楚，是火車在鐵軌上晃動的緣故。
可能是天意，也許是一種巧合，一段小字：“不拉幫結派是社會文明進步的表現(xiàn)，那種不講原則的相互提攜才是封建社會腐朽落后的遺風。一個人活在世上，就要有獨立自主的人格，不依附任何勢力和個人，有一技或幾技之長，自食其力，默默地為社會奉獻自己的力量，這樣，社會文明的進程就會加快了。”
在不經(jīng)意間，涌入我的眼簾。
恍惚中，我好像懂得了很多，可也好像什么都不懂得。
真的不懂得什么嗎？
不是的！我只是無法用文字，把一路上內心的感受確切的表達出來……
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