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錯(cuò)落一身的寧?kù)o于深海浮塵摘星優(yōu)美散文
錯(cuò)落一身的寧?kù)o，于深海浮塵摘星。拂不盡其深深意，解不完其人本真�！扒鷥A天下，莫負(fù)韶華”，置身于藍(lán)色，渲染勾勒出夜空中出奇的深邃靜縷，寧神柔心，修禪靜聽(tīng)。
凈水清，已清。人心靜，已靜。常言道：欲戴王冠，必承其重;欲登高峰，必忍其痛;欲有大成，必有其夢(mèng);欲握玫瑰，必承其傷。有時(shí)無(wú)言，只是最好結(jié)局的沉默。
紆尊降貴，并不是對(duì)方有多么高的造詣。亦不是一路走來(lái)，得學(xué)會(huì)去怎樣卑躬屈膝，阿諛?lè)畛小ｋm離出發(fā)點(diǎn)已是走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
年少時(shí)輕狂，與少年時(shí)多么懵懂的無(wú)知，為此是行遍了你、一座又一座的山川湖海、翻越一處又一地的丘陵平原。借道問(wèn)佛，拜師學(xué)藝，虔誠(chéng)至善。敬畏、有始有終，天地自然。就為洗涮洗盡沉淀在你心靈上，一道道不知多少經(jīng)年時(shí)，所留下過(guò)累月積累不完整的成缺陷。
不管是這條人生的道路、亦或曲藝路上，其實(shí)是一條除嚴(yán)格的不歸路，還是一條需自律方能律人生大道。在那你自身也還是一旅人時(shí)期。什么“千里之行，始于足下”，“書讀萬(wàn)卷，路行萬(wàn)里”，“茶禪一味，修身養(yǎng)性”，“道化人心，心死生道”都只不過(guò)是紙上談兵，微乎其微。知之甚少的白紙信箋成空擺了。
生而為人，你且修身，你且渡人。你且如水，居惡淵而為善，顧無(wú)尤也。時(shí)至今日我也亦是此時(shí)此刻、方才明白過(guò)來(lái)老子《道德經(jīng)》中，這句真理，所真正存在涵蓋著的寓意。在納蘭容若的《木蘭花令，擬古決絕詞》中，也曾講到了這樣一句：“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”你與我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的!
正所謂：人心人心，道心道心;何以為道，又何以為心?道法之心念，除指人天生的仁、義、禮、智、信之心，即儒家“五常”，其與“人心”的對(duì)稱，成正比，道心越勝，人心越善，道業(yè)越深;反之，亦然。
“道”代表世間法則。所謂“道心”就是追求世間法則至理之心。換作以往，記憶猶新，于行文當(dāng)中，我也亦是、時(shí)常這樣緊醒于你自己“追求”并“遵從”自然，為人類生存的首要法則。
來(lái)是偶然，走也是必然的，或許生命中，其實(shí)沒(méi)有什么是一成不變的。唯一不變的亦或許，也像當(dāng)年抉擇于從文時(shí)的我們，所定下過(guò)鐵一般的定律，“不涉政，不經(jīng)商”，“不忘初心，牢記使命”。時(shí)如流水，轉(zhuǎn)眼間卻也時(shí)過(guò)境遷，物是人非事事休。唯一不曾想到的，卻也已是，成為了語(yǔ)淚心先流的年代。
不管我們是行走在，無(wú)邊無(wú)際的黑暗之中，亦或是條條大道皆康莊的道路，也都還是愿你余生，但愿你“靜而不爭(zhēng)”�！皟啥宦劥巴馐拢恍闹粚懩阕约骸�，并堅(jiān)持做你自己。于這茫茫人海中的浮世滄桑、堅(jiān)持、以不落窠臼的原創(chuàng)。也謝謝那些一路，一直還對(duì)你文章支持的每一位朋友，不卑不吭，不驕不躁。不矜不伐，不瘟不火。上不為權(quán)貴折腰，下不被五斗米臣服，做你自己。做個(gè)你自己喜歡做的你自己，做一個(gè)特立獨(dú)行、并且善良、真實(shí)的你�！澳芗{海于百川的人”，像朱元璋一樣：“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人�！�
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