《茶館》讀后感

時間:2024-10-10 16:35:11 讀后感 我要投稿

《茶館》讀后感

  看完一本名著后,你有什么體會呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《茶館》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《茶館》讀后感

《茶館》讀后感1

  茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家庭,父親是護軍,母親靠洗衣賺錢,父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學,使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下,他漸漸小有成就,在這之后的'創(chuàng)作過程中,兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨一無二的,其中最突出的一點,便是全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷,不如說是歷史變遷,人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

  老舍先生,無論您想傳達什么給后人,至少《茶館》讓我們受益匪淺,謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財富。

《茶館》讀后感2

  《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代!恫桊^》十分現(xiàn)實,好人不必須有好報,惡人不必須有惡報,充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們此刻是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的.人還是常四爺,異常是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。之后清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自我去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們此刻缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

  《茶館》里的道理可真多呀!

《茶館》讀后感3

  朱自清《揚州的夏日》寫道:「北門外一帶叫做下街,茶館最多,往往一面臨河,船行過時,茶客和乘客可以隨便招呼說話,船上人若高興時,也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點心,在河中唱著、吃著、談著,回來時再將茶壺和所謂小籠連價款一并交給茶館中人。

  茶社(揚州的茶館稱茶社)在揚州的歷史相當悠久,最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評,據(jù)說是富春自行研制。采用浙江龍井、安徽魁針,加上富春自己種植的'珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香,茶色清澈,解渴去膩。配上富春點心與佳肴,遠近客人流連忘返。今天揚州的茶社仍供應(yīng)「魁龍珠」,不知是不是當年真味。

  今天著名的冶春茶社還是在北門外,沿河也有幾家新開的茶社。不過今天的揚州茶社并不以茶聞名,而是以細致點心及揚州名點「大煮乾絲」聞名。這些點心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等,經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新,確實口味極佳。不過茶社以點心聞名,似乎總有些遺憾。

  揚州茶社大多數(shù)只有早茶時人聲鼎沸,一到中午就門可羅雀,想嘗嘗著名的淮揚細點,還是得早點起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚州俗語說的是揚州過去的悠閑生活,早上到茶社喝早茶吃點心,晚上到澡堂子泡澡。今天揚州著名的茶社多是外地游客,過去悠閑情致大概已煙消云散。

《茶館》讀后感4

  朱自清《揚州的夏日》寫道:「北門外一帶叫做下街,茶館最多,往往一面臨河,船行過時,茶客和乘客可以隨意招呼說話,船上人若興奮時,也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點心,在河中唱著、吃著、談著,回來時再將茶壺和所謂小籠連價款一并交給茶館中人。

  茶社(揚州的茶館稱茶社)在揚州的.歷史相當悠久,最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評,據(jù)說是富春自行研制。采納浙江龍井、安徽魁針,加上富春自己種植的珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香,茶色澄澈,解渴去膩。配上富春點心與佳肴,遠近客人流連忘返。今日揚州的茶社仍供應(yīng)「魁龍珠」,不知是不是當年真味。

  今日聞名的冶春茶社還是在北門外,沿河也有幾家新開的茶社。不過今日的揚州茶社并不以茶著名,而是以細致點心及揚州名點「大煮乾絲」著名。這些點心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等,經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新,的確口味極佳。不過茶社以點心著名,好像總有些缺憾。

  揚州茶社大多數(shù)只有早茶時人聲鼎沸,一到中午就門可羅雀,想嘗嘗聞名的淮揚細點,還是得早點起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚州俗語說的是揚州過去的悠然生活,早上到茶社喝早茶吃點心,晚上到澡堂子泡澡。今日揚州聞名的茶社多是外地游客,過去悠然情致也許已煙消云散。

《茶館》讀后感5

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代!恫桊^》非常現(xiàn)實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的.是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

《茶館》讀后感6

  可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色布滿了共性,簡潔的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。

  文中茶館的老板王利發(fā),其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。 其實這是關(guān)于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩擔心,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是頑強的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。 關(guān)于茶館最大的感受就是社會最底層人民的凄慘生活,無論怎么說受損害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的`滅亡,讓當時的中國被列強欺辱。

  還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是非常的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有布滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲傷,只有記住那個時代的苦痛才可以走好現(xiàn)在的進展之路。

《茶館》讀后感7

  《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。 《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期非常,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當時革命的浪潮,不斷改進茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的.有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都表達了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!碑敃r的社會局勢動亂,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改進一樣,承受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。

  這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。

《茶館》讀后感8

  茶館是老北京隨處可見,在那里彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個大的社會問題。老舍讓一個平庸無奇的地方有了更深的意義。

  老舍的寫作手法與寫作角度都是對一無二的。我認為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡潔。劇情從清末一直到民國初年,再到國民黨政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的`變遷,更是一種歷史的變遷!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用!恫桊^》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!

  在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。

  從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處于那個年代的真實感覺,總體而論,《茶館》無論從場景布置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品。《茶館》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。

《茶館》讀后感9

  在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。 《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。

  從前,有一個叫王利發(fā)的人,因為丟失了父親,所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館,你沒事有事都能待很久。

  可是,好景不長,大清的警察宋恩子吳祥子每天來搗亂,攪得生意一塌糊涂。好不簡單等到了民國,宋恩子吳祥子的兒子盡然也當上了警察……

  裕泰茶館一天不如一天,悲劇就每天發(fā)生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵每天來攪生意,最終竟然讓劉麻子給要走了。

  最終的一天晚上,老掌柜叫來了摯友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭受,摯友走后,老掌柜將常四爺揀來的.紙錢點燃了。一會兒,就火光沖天,老掌柜依舊坐在哪兒,他想起了年輕的時候……

  《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味,每天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公允了,但那時的人們又能說什么呢?一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

《茶館》讀后感10

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平凡無奇,恒久不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的.一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干凈、簡潔,也非常簡單表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年頭,而年頭又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少,有幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小,人卻不懷)、常四爺(正義之士、非常愛國、體格健康),松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“喧鬧”的茶觀眾中,要找出幾個掏心掏肺的人還真不簡單。彼此說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼,發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的支配。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員供應(yīng)女款待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?的確發(fā)人深!

《茶館》讀后感11

  沒讀《月光茶館的童年》時,我一直以為自己的童年是最有趣、最豐富多彩的。 但當我讀完這本書后,我發(fā)現(xiàn)這些平凡的東西對于書中的點點滴滴來說是不夠的。

  本書講述了一個名叫田米的小女孩有一個難忘的童年的故事。 蘇軾常說:“人有悲歡離合,月亮有陰晴圓缺,此變難! 起初我根本不明白這句話的真正含義,但是讀完這本書后,我徹底明白了。 甜米與同學、鄰居、老師等相處的故事,故事里有幼稚調(diào)皮的矛盾,有凄涼傷心的淚水,有痛苦的離別……

  故事中有一段感人至深的概括:每個人平凡的'童年都浸透著自然真摯的友誼,讓人無法抗拒心與心碰撞的誘惑。 從開始到熟悉,如春雨一般。 在這種情況下,一種莫名的親密感感染了友情。 這本書讓我瞥見了生命的厚重和純粹的本質(zhì),我感到感動。

  如果我們的童年也能被記錄在書里該多幸福啊。 長大后,我們可以回憶起過去的美好時光,無憂無慮的日子,與家人、鄰居的小矛盾……這本書讓我明白了一個深刻的道理:不要讓童年留下遺憾,要讓它精彩動人。 一個人的童年如果被父母逼出來,只會留下陰影。 說實話,我在讀這本書的時候,內(nèi)心是很佩服作者的。 他把景物描寫得惟妙惟肖,把人物描寫得惟妙惟肖。

  這本書的內(nèi)容有時讓我瞠目結(jié)舌,有時又讓我皺眉流淚。 我們用《月光茶館的童年》中的兩句話來概括:“誰也改變不了童年,誰也改變不了一生。正在享受童年的溫床,不!

《茶館》讀后感12

  老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統(tǒng)治的黑暗,真實地揭示了當時社會的真正本相!恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

  以老舍先生獨一無二的.創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕,一幕一時段,用人物來表現(xiàn)年代,同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。

  《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

  希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

《茶館》讀后感13

  茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息。消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的'民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

  王利發(fā)是茶館的掌柜,他心得不壞,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,希望社會安定,自個兒的生意也順心點兒,可社會總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當〝順民〞。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人。不害人。逆來順受。沒有過高的要求,是當時小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以〝富國裕民〞。他錯了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國主義。封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢,沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物,松二爺。常四爺。二德子。劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難。憤怒。斗爭……

  老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

《茶館》讀后感14

  老舍所作的《茶館》又是一部描寫中國半個世紀社會風云變化的歷史話劇,揭露了從戊戌變法到新中國成立之間的千變?nèi)f化。

  在這個“茶館”里,老舍先生用其特有的語言特色和獨具匠心的觀察視角寫出了從清末戊戌變法失敗,到民國初年北陽軍閥割據(jù)時期,再到國民黨政權(quán)覆滅長達半個時期跨度的歷史變遷與光怪陸離。近距離地從語言、動作和心理上但是出了當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況,字字珠璣,針針見血,每個情景和對話,無不折射著沒有充滿民族正義感的國民,一個泱泱大國是不能夠真正站起來的。老舍的描寫讓我們看到了那個時代的無奈與傷痛,并讓我們深深的'思考著,只有記住那個時代的痛苦,才可以更好地走現(xiàn)在的發(fā)展之路。

  同時老舍十分擅長對人物語言、外貌、心理的描寫,這個特征在《茶館》這部話劇里也是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。有膽小、自私、精明能干的茶館掌柜王利發(fā),有義憤填膺、窮困潦倒、不甘受奴役的旗人常四爺,有膽小怕事、懶散無能、游手好閑的松二爺,也有在維新變法后出現(xiàn)在中國政治舞臺的新生民族資本家秦仲義,他也是裕泰茶館的房東。所以在人物設(shè)置的一方面,老舍就十分注重通過人物來表現(xiàn)那個時代特有的時代特征,例如茶館掌柜王利發(fā),他是一個處事圓滑的人,他的一生都在應(yīng)酬,苦心經(jīng)營著從父親手里繼承來的裕泰茶館,可是就是這樣一個精明處事的小商人,最終仍然沒能夠逃脫破產(chǎn)的命運,可以說像王麗發(fā)這樣的悲劇,是中國那個舊時代市民悲慘結(jié)局的真實寫照。

  總得來說,老舍先生的《茶館》,語言詼諧幽默,結(jié)構(gòu)卻又很嚴謹,和其他歷史劇形成了一個鮮明的對比,他善于從細微之處折射重大的歷史事件和其背后的意義。

《茶館》讀后感15

  這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的'價錢賣給了給了一個太監(jiān)。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報,捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

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