高老頭讀后感

時間：2024-03-17 15:50:25 讀后感我要投稿

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[熱]高老頭讀后感

　　當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的高老頭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

[熱]高老頭讀后感

　　高老頭讀后感篇1

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?

　　——《紅樓夢》

　　上面這一段話是清代著名作家曹雪芹于其名著《紅樓夢》中所寫，是說“孝道”已泯滅，癡心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來喚醒不孝者的孝心，然而他所期盼的未立竿見影，甚至還淪為笑柄。于是，一位法國作家“看不下去”了，他提起自己的筆開始了對道德淪喪的社會的猛烈抨擊，用他的筆撕毀了時人的偽善面目。他就是法國社會的明鏡——巴爾扎克，著寫了令人深省的《高老頭》。

　　《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，寫的是巴黎上層社會人與人之間的明爭暗斗，與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會的百科全書，更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”

　　書中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

　　金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。

　　在社會上，高老頭是個資產(chǎn)者，順應(yīng)時代，追逐金錢。可是，在家庭內(nèi)，卻是個時代的落伍者，他還保留著對亡妻和女兒的一片癡情，達到了病態(tài)的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。

　　為了女兒，他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長大了，又給她們每人八十萬法郎的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面，還停了面粉生意，搬進了人們稱之為“私人救濟院”的.伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節(jié)衣縮食，變賣最后一點財物。

　　《高老頭》是一部內(nèi)涵深刻的小說，讀過它的人，有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。不過，當我讀完《高老頭》時，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦，我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產(chǎn)物的“熏陶”下，你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了，已經(jīng)成為沒有感情的禽獸了，難道你還沒有看出來嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個奢華的巴黎城里感情已如糞土，時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿，撐起自己徒剩其表的“家”!

　　啊，高老頭!不，不，不，現(xiàn)在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。

　　高老頭讀后感篇2

　　看完高老頭這部影片之后，我的心久久不能平靜，當拉斯蒂涅將他的最后一滴眼淚同高老頭的棺材一同埋葬的時候，我問自自己金錢真的那么重要嗎？

　　高老頭是幸運的，但也是不幸的，他有著全巴黎最美貌的兩個女兒，一個嫁給了貴族侯爵，一個嫁給了新興資產(chǎn)階級銀行家，這本是兩段富足的婚姻，可是高老頭的卻是不幸的，他給了兩個女兒80萬法郎的嫁妝，可是僅僅換得了一小段時光的相處，隨即便被趕了出來，本來他還是大可以用自己剩余的錢安享晚年，可是他的兩個女兒不斷的來問他要錢，仿佛只有給她們錢他才是父親，錢難倒是親情的砝碼嗎？當高老頭被兩個女兒榨干之后，在他臨終前，兩位女兒以種種理由推脫去看自己的父親，那個為他們操碎了心的父親，那個拖著殘軀去壓金餐具賣錢給女兒買金邊裙的父親，那個在病入膏肓還不忍打擾女兒開心的舞會的父親。我不知道大女兒是如何能夠張口讓年老病重的父親拿出他最后值錢的東西去變賣，只是為了一條美麗的裙子，正是為了這條裙子，幾乎直接導(dǎo)致了她父親的死。也許在她們眼里金錢才是父母，美麗、地位、面子甚至是情人才是重要的。金錢可以買來地位，親情，愛情，社會到底怎么了？

　　拉斯蒂涅一位窮大學(xué)生，本來抱著滿腔熱情想要成為一名成功人士，當伏脫冷給他指了一條捷徑時，讓他去追求被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐，然后當泰伊番小姐成為唯一繼承人的時候，自然拉斯蒂涅娶了身價百萬的妻子，這無疑是最快的成為上流社會的方式，但是拉斯蒂涅拒絕了，雖然他后來也曾迷茫著，但是最后他還是選擇了自己愛的人紐沁根太太，他本來以為紐沁根太太是愛高老頭的，是一個善良可愛的人，但是結(jié)尾卻是紐沁根太太為了參加舞會，拒絕去看病危的父親，而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親，說很煩心，也許在她父親還是一位富翁的時候，她會覺得談?wù)撟约旱母赣H是開心的事。拉斯蒂涅本來是一位有志向的青年，他還沒有完全放棄靠學(xué)業(yè)去創(chuàng)造成功，但是通過高老頭的死，使他徹底明白了金錢在那個社會是萬能的，是他果斷的放棄了他所謂的正義，去追逐這個浮華的社會，墮入萬惡的金錢深淵。

　　伏脫冷他的真名叫約格·高冷，外號“鬼上當”，他是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的`政治、經(jīng)濟、法律的真相。他是那個社會催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金錢是最重要的，通過和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的了解金錢是那個社會的本質(zhì)需求，金錢是一切情的基礎(chǔ)。

　　看完之后我不禁問自己，那個社會有什么是不可以用金錢買的？高老頭在散盡最后一分錢后，也失去了自己的親情，拉斯蒂捏在看透一切之后，決心要去巴黎的上流社會闖一闖，去掠奪金錢，放棄自己一直堅持的正義。伏托冷是社會金錢交易的產(chǎn)物，看透社會本質(zhì)，為了20萬法郎去設(shè)計殺人，錢可以買生命，錢才是社會最重要的。但

　　是我不禁想問，用金錢買到的一切又有哪些值得珍惜呢？

　　高老頭讀后感篇3

　　高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力放到自己的`兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。

　　高老頭讀后感篇4

　　巴黎的夜晚，到處是一派紅燈酒綠的景象。

　　上流社會的少婦們笑如花地挽著她們的情夫，在各大劇院，舞會中揮灑著香汗。賣弄著風(fēng)騷。

　　一些家道中落的貴族們穿著尚未付清賬單的禮服在一片珠光寶氣中，留連，沉迷。

　　這個時刻，德。鮑賽昂子爵夫人的府上門庭若市。窮大學(xué)生歐也納。德。拉斯蒂捏，以為這位貴婦“表弟”的身份得以進入這一片奢華的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上�？伤闹切┧^的上流社會中的人物，不過只是些空有一副好的皮囊的惡魔。香榭麗大道的某個轉(zhuǎn)角處，有個衣著寒酸的`老人正可憐巴巴地等著什么。不知過了多久，一輛豪華的馬車從他面前匆匆駛過，馬車上的女人正是剛才舞會上的那位美麗的夫人。一旁的老頭高興得熱淚盈眶——他終于見到自己的女兒一面！至于這個可憐的老頭正是高里奧先生，書中的又一主人公，一個慘遭女兒們狠心拋棄并被榨開了積蓄的面粉商。現(xiàn)正蝸居在一幢基礎(chǔ)設(shè)施不良的公寓中，并受盡其他房客的冷嘲熱諷。

　　是的，伏蓋公寓，上流社會、高里奧、歐也納，這些便是《高老頭》中最典型的全部，他們存活于他們之中，有人后退，有人攀升，香風(fēng)沉醉，人面黯然。

　　巴爾扎克是十九世紀法國現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家，在《高老頭》中，他注意塑造不同類型的典型人物。這些典型，一方面是社會歷史現(xiàn)象的一種表現(xiàn)，另一方面，也是一種“情緒”的典型。前者如拉斯蒂捏，鮑寒昂子爵夫人，伏脫冷等，他們都是某一階層的代表，是該階層中人物的命運再現(xiàn)。后者如高老頭他的“父愛”是一種情欲的典型。雖然他最終難以博得女兒歡心，被慘遭拋棄，但他的父愛卻是源源不斷，令人心酸的。他的這一生性格特征，使讀者深深記住了他，也深深感受到了當時的那個社會。

　　舊上海同樣是又一個巴黎，而且是有過之而無不及。

　　名媛淑女們鎮(zhèn)笑在大大小小的舞廳中，煙霧從那些妖艷的舞女們褚紅色的嘴中一圈一圈蕩漾開來，自以為風(fēng)度翩翩，實在大腹便便的老板們的手，在女人細的腰肢間穿游。已是半夜時分，卻依舊是一片狂歡。

　　那么，有誰注意到“墻根子邊的那些草”？黃包車夫們守在大劇院的周遭，等著拉上最后一趟車。買報的小孩蜷縮在轉(zhuǎn)角，用未賣完的報紙蓋著身子，瑟縮地睡去。三更半夜從廠子里回來的女工因為一直拖著房租，被房東無情的趕走……

　　喧囂還未沉寂，春風(fēng)之外是戰(zhàn)火連天，血色殘陽。

　　我實在是幸運，沒有生在那一些亂世之中，因此才能好端端地坐在桌前，赤壁寫下這些膚淺又麻木的文字——夜幕即將垂下。

　　“我的女兒。女兒啊，你們的父親快要死了呦！高里奧躺在他那張破床上，痛苦地喊著。

　　巴黎的夜空沉默不語。

　　在這個燈火依舊璀璨，街道中馥郁著香味的沒有星光的夜晚，死了一個可憐的老頭，未曾被任何人記起……

　　上帝，愿再不要重復(fù)過去的悲劇了。

　　高老頭讀后感篇5

　　鮑賽昂子爵夫人府作為巴黎上流社會的典型環(huán)境，巴爾扎克在對其的刻畫上不留余力。鮑賽昂子爵夫人府是圣日耳曼地區(qū)“最愉快的地方”[龔北方,孫詠梅“模范社會”理想貴族的挽歌——《高老頭》鮑賽昂子爵夫人之我見。

　　她家金碧輝煌的客廳沙龍是上層名流趨之若鶩的名利場，“能在這金壁輝煌的客廳里露面，就等于一紙貴族世家的證書”，“一朝踏進了這個比任何社會都不容易進去的地方，就可以到處通行無阻”。

　　在波旁王朝復(fù)辟背景下，資產(chǎn)階級和貴族階級的矛盾日益凸顯，巴黎的資產(chǎn)階級婦女們巴結(jié)并討好鮑賽昂子爵夫人，渴望擠進她家豪華的客廳沙龍，就是為了金錢與名利，讓資產(chǎn)階級鍍上一層金。貴族社會早已沒有以往的顯赫，許多貴族只有一層貴族身份，借著巨額款在上流貴族圈社交以維持自己體面高貴的身份。鮑賽昂子爵夫人這一復(fù)辟時期貴族婦女的典型形象在金碧輝煌的上流社會沙龍的環(huán)境烘托下被刻畫得更加鮮明。鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會的一個領(lǐng)袖”，她出身高貴，是普高涅王室的最后一個女兒，巴黎社交界的皇后。她深膺時代的變革，自知自己只是表面的顯赫，貴族身份只能一時給予她風(fēng)光，唯有金錢才是社會的主宰，唯利是圖即道德原則。一開始雖然鮑賽昂夫人認得清時務(wù)，但她貴族的傳統(tǒng)與傲慢使她并不愿意順應(yīng)時代變革，她詆毀資產(chǎn)階級婦女，瞧不上資產(chǎn)階級的庸俗。后來，由于她全身心投入地相愛了三年的西班牙侯爵阿瞿達為了要娶一個有400萬陪嫁的資產(chǎn)階級貴族小姐而拋棄了她，她便成了金錢時代的手下敗將。鮑塞昂夫人將巴黎的規(guī)則告訴想要進入上流社會的青年拉斯蒂涅，開導(dǎo)他去追求紐沁根太太，使她成為他步入上流社會的敲門磚。

　　最后，鮑賽昂夫人要告別巴黎社交界，巴爾扎克極力渲染了她的告別宴會，“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮，無數(shù)上流社會的人都來送她，猶如古時的羅馬青年對著一個含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里，樂隊奏著音樂，她內(nèi)心卻一片荒涼。在別人眼里，她身著白衣，安閑靜穆，背地里她流著眼淚焚燒情書，作著出走的準備。”華麗的客廳晚會和落寞凄涼的鮑賽昂夫人，這典型環(huán)境與典型人物之間的反差對比揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，而這一場華麗的告別盛宴則是上流貴族的一曲無盡的挽歌[張雅程�！陡呃项^》的表現(xiàn)手法探析。

　　不管是窮酸骯臟的伏蓋公寓，還是華麗輝煌的鮑賽昂子爵夫人府的.客廳沙龍，它們都有著當時巴黎社會典型大環(huán)境的共性——金錢的誘惑�！陡呃项^》中的每一個典型人物都深受大環(huán)境的影響，也受小環(huán)境的摹刻，不論是畸形父愛的高老頭、初入社會的青年拉斯蒂涅，還是暗淡退出上流社會的鮑賽昂夫人，他們都朝著拜金主義發(fā)展，都以不同方式向金錢頂禮膜拜。巴爾扎克刻畫的典型環(huán)境中的典型人物，就是為了揭露資產(chǎn)階級拜金主義下的物欲橫流的社會，美與善被腐蝕，人性也接受不起考驗的殘酷事實。

　　高老頭讀后感篇6

　　雖然高老頭對女兒們盲目的縱容和溺愛是導(dǎo)致他受到的種種苦難以致最后悲慘孤苦的死去的原因之一，但作為一個父親，他的那種父愛卻是偉大的，令人感動的。所以，當我讀到拉斯蒂涅因為被這種父愛感動后給予高老頭幫助和照顧時，心中還是有些許安慰的。在物欲橫流的拜金主義社會，他的所為是很難得的，他給了可憐的高老頭很大的安慰。從另一個方面來說，高老頭的'父愛可以打動拉斯蒂涅那樣的青年，可見其父愛光輝和偉大的一面，他的奉獻和犧牲在拉斯蒂涅那里得到了肯定。

　　有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的溺愛轉(zhuǎn)化為教育，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得如何珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何真誠待人。高老頭是一個復(fù)雜的人物，作為商人他精明世故，作為父親他卻是愛女如癡、傾其所有、一味犧牲。他培養(yǎng)了女兒的利己主義和拜金主義，自己卻成了犧牲品。即使臨死前看透了那個黑暗的社會，但他依舊渴望見到女兒，渴望一絲溫情。造成高老頭悲劇的除了當時在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情的因素之外，高老頭對兩個女兒沒有分寸地過分寵愛和縱容也是造成這種悲劇的一個重要原因。高老頭把自己所有的感情都放在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都無不答應(yīng)。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人；小女兒喜歡金錢，他讓她當了銀行家紐沁根的太太。最初，他在女兒家里受到上賓的待遇，但隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他有錢的時候，是世界上最好的爸爸；他沒有錢了，她們便怕別人看出父女關(guān)系；等到榨干了他的錢袋，他便像被擠干了汁水的檸檬一樣被他們?nèi)拥簟?/p>

　　高老頭的這種悲劇在當今的中國社會也普遍存在�，F(xiàn)在很多家長對孩子過分的溺愛，對孩子有求必應(yīng)。很多孩子已經(jīng)上初中了，吃飯時紅燒魚不肯吃，哭著要吃紅燒肉，等紅燒肉端上來，又吵著要吃炒雞蛋，弄得一家人圍著他團團轉(zhuǎn)。這就是父母平時對孩子百般疼愛、處處遷就的結(jié)果。愛子之情，人皆有之。但對孩子無原則的寵愛，過分的放縱，讓孩子覺得父母是有求必應(yīng)，便會得寸進尺。他們知道只要自己要什么，父母都會答應(yīng)的。日久天長，使孩子滋生一種“以我為中心”的心理，心中只有自己，沒有別人，從而形成任性、自私的性格，不知道對含辛茹苦的父母懷有感恩之情，反而覺得父母愛他們，縱容自己是應(yīng)該的。一旦父母不能滿足他們的要求，他們就會向父母大發(fā)脾氣，甚至離家出走，讓父母操心。愛子之心人皆有之，但由于家長常用溺愛代替了理智教育，所以導(dǎo)致像高老頭的這種悲劇時有發(fā)生。

　　當今社會很多有固定收入的老人，兒女還是愿意把他們留在自己身邊，因為他們就像還沒有榨干的高老頭一樣還有利用價值，還可以給自己帶來財富。但等到?jīng)]有收入來源以后，他們的待遇就像高老頭一樣，不是看兒女的臉色過日子，就是被兒女無情的趕出家門。父母疼孩子是應(yīng)該的，但要注意方式方法以及對孩子進行正確的教育。當孩子提出不合理的要求、做錯事的時候，要啟發(fā)誘導(dǎo)他懂得什么是對，什么是錯，什么該做，什么不該做，要嚴格要求，絕不能遷就。愛孩子一定要做到愛得深，教得嚴，這樣才能避免重蹈高老頭的“父愛悲劇”之覆轍。

　　高老頭讀后感篇7

　　最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學(xué)時讀過吧！以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。

　　巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們在現(xiàn)了19世紀法國社會的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會上產(chǎn)生了不同凡響的影響，這就足以看出他的份量。

　　故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個19 世紀初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，現(xiàn)在竟淪落到如此地步，自己的生活過得特別凄慘，但經(jīng)常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個女人都會把房門關(guān)起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺特別的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢？如果是朋友的話，那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情況立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起，怎么有能力去養(yǎng)別人呢？慢慢的往下看去，心里的謎團終于解開了。原來這兩個女人是他的女兒，而且都是社會上有名的貴婦，但是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至于老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原來自己付出了那么多，什么回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的.狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。

　　作者用戲劇化的手法，為我們在現(xiàn)了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢可以拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心�。∫粋€文明的社會不能只有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民。人類社會不能有這樣偉大的、高尚的、無私的父親，而應(yīng)該有更多真正愛自己兒女的父母。

　　高老頭讀后感篇8

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?

　　——《紅樓夢》

　　上方這一段話是清代著名作家曹雪芹于其名著《紅樓夢》中所寫，是說“孝道”已泯滅，癡心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來喚醒不孝者的孝心，然而他所期盼的未立竿見影，甚至還淪為笑柄。于是，一位法國作家“看不下去”了，他提起自己的筆開始了對道德淪喪的社會的猛烈抨擊，用他的筆撕毀了時人的偽善面目。他就是法國社會的明鏡——巴爾扎克，著寫了令人深省的《高老頭》。

　　書中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的`巴黎。高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

　　金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。

　　在社會上，高老頭是個資產(chǎn)者，順應(yīng)時代，追逐金錢。但是，在家庭內(nèi)，卻是個時代的落伍者，他還保留著對亡妻和女兒的一片癡情，到達了病態(tài)的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。

　　為了女兒，他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長大了，又給她們每人八十萬法郎的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面，還停了面粉生意，搬進了人們稱之為“私人救濟院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他能夠節(jié)衣縮食，變賣最后一點財物。

　　《高老頭》是一部內(nèi)涵深刻的小說，讀過它的人，有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。但是，當我讀完《高老頭》時，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦，我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“父親”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產(chǎn)物的“熏陶”下，你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了，已經(jīng)成為沒有感情的禽獸了，難道你還沒有看出來嗎!噫，高老頭啊高老頭，你必須已經(jīng)知道了吧!不好不愿意堅信，不好再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個奢華的巴黎城里感情已如糞土，時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿，撐起自己徒剩其表的“家”!

　　啊，高老頭!不，不，不，此刻我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。

　　高老頭讀后感篇9

　　俗話說：君子愛財，取之有道。錢是好東西，錢多了也是一件好事，但有錢不會花，也許就不是件好事了吧！讀過《高老頭》我才知道，錢可以讓人喪失很多東西。例如：人性、親情、良心。

　　錢可以滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中，鮑賽昂夫人為了報復(fù)情人某侯爵，讓拉蒂涅勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但裴納。

　　她用錢滿足她報仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何過得去呢？在現(xiàn)實生活中，有些人，為了錢殺人、放火甚至出賣自己，這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財，真是無所不用其極。在百姓喝的井水里，而解這井水的解藥要以高價出售，從而榨干了所有有錢人家的財寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的.來臨。有了錢的熏陶，一顆心已迷失了方向，沒有了良心的譴責，而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情�！陡呃项^》中，主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財�？傻筋^來呢？沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死，也沒能安心。后悔又有什么用呢！金錢會讓我們改變，從而遺失掉那份珍貴的親情。

　　金錢讓我們迷失了很多。有了錢，我們的脾氣和秉性就會變，從而讓我們一點點遠離身邊的人，自己變得孤獨寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴和性格。讓我們正確看待金錢。

　　不要在金錢面前摔跟頭，你輸不起。

　　拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

　　偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

　　在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

　　對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息

　　已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。

　　他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小?/p>

　　一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

　　高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。

　　故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。

　　放眼看看現(xiàn)在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的執(zhí)迷不悟？

　　人們常說，這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會問題的罪首。

　　父母之愛子，則為之計深遠。

　　高老頭讀后感篇10

　　《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).

　　《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強的思想和藝術(shù)價值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現(xiàn)了當時法國社會是一部"法國社會的風(fēng)俗史""標志著一個時代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

　　這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復(fù)辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經(jīng)在西方社會產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期.《高老頭》就對這一時期封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫.

　　鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級的進攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進鮑府的.時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會最可怕的禍事"已經(jīng)臨頭.第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……” 讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。

　　以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。

　　高老頭讀后感篇11

　　《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀后感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與欲望竟然讓人走到了這種地步。

　　伏蓋公寓，是一個死氣沉沉的地方，散發(fā)出一種世俗的、酸腐的味道，就連墻垣也帶著幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這里。

　　高老頭已經(jīng)六十九歲了，他一輩子把全部的愛放在兩個女兒身上，最后卻得不到任何回報。高老頭早年喪偶，他照看女兒長大。女兒們出嫁后幾乎不承認父親了。當女兒到達結(jié)婚年齡時，他把全部財產(chǎn)均分給她們作陪嫁，好讓女兒攀上一門好親事。大女兒好虛榮，嫁了貴族雷斯多；二女兒愛錢，嫁給銀行家紐沁根。高老頭滿以為女兒嫁了人，等于有了兩個家�？梢允艿脚畠骸⑴龅木粗�、供養(yǎng)。誰知不到兩年，女婿把他當作“是個要不得的下流東西”，把他從家里趕了出去。兩個女兒只是要錢要東西時才去找爸爸，可是現(xiàn)在高老頭已沒錢了……

　　社會真是既卑鄙又殘忍，越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你�？梢坏珱]有什么利用價值了，就會被立馬掃地出門。

　　拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實現(xiàn)飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實現(xiàn)了自己的夢想，他成為一個被舊封建社會腐蝕的貴族青年的典型，讀后感《《高老頭》讀后感》。他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經(jīng)歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動過他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這么一個人-----父愛的'化身，卻注定要毀滅，得不到真情的回報。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心干什么？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最后一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。

　　在故事的最后，高老頭出殯時，沒有一個女兒女婿去送葬。只派了兩駕打著爵位的空車跟在棺柩的后面。棺木是由一個學(xué)醫(yī)的大學(xué)生皮安訓(xùn)向醫(yī)院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉了一塊金表支付的，整個殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土?xí)r，傷心起來，他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。然后，他看著塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地說了句：“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他向往已久的所謂上流社會。

　　沒有人能說清楚金錢、利益、欲望在人性的面前，到底誰勝？

　　造成高老頭悲劇的原因是什么呢，對女兒盲目的溺愛是一點，更重要的是偉大的感情不能與一個猥瑣、淺薄、冷漠的社會沆瀣一氣。愿天堂沒有腐朽！

　　高老頭讀后感篇12

　　總體來說，讀完《高老頭》，一幅生動的那個時代的畫面便展現(xiàn)在我眼前，書中讓我看到了一個物欲橫流，金權(quán)統(tǒng)治下的巴黎。

　　書一開頭就讓我們來到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學(xué)生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開始了敘述。拉斯蒂涅是一個大學(xué)生，不愿埋頭讀書，在上流社會燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個清白的少年，墮為一個野心家；高老頭原是一個面粉商，靠災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，并把所有的心血傾之于他的兩個女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

　　文中最讓我感觸的莫過于高老頭的悲慘經(jīng)歷了。這個人，作為一個商人，無疑是成功的：他成功地利用災(zāi)荒好好地賺了一把，在金權(quán)控制下的社會，錢就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個父親，他又把這一切給了女兒們，他身無分文了，于是他被女兒們一腳踢開了，是啊，在金權(quán)控制下的社會，身無分文就將失去一切，這樣的社會，什么親情,友情,愛情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒有見到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來，昏天暗日，窮光蛋是沒有發(fā)言權(quán)的，一切歸結(jié)于消亡。

　　高老頭的悲劇不僅僅是他一個人的悲劇，是這個社會整體的悲劇。這樣的社會，不管是誰，只要生活在其中，必定悲劇。在這個社會中，人是扭曲的,畸形的'，人與人之間的關(guān)系是冷漠的，金錢統(tǒng)治人們的行為和思想，即使是在上層社會，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型里面，是干癟的心。

　　再說一說大學(xué)生拉斯蒂涅吧。這個在社會中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權(quán)社會的一份子。按理說，他學(xué)的是法律，應(yīng)該是正義的維護者，但這樣的社會，錢就是正義，現(xiàn)實太污濁，好人無出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會上許多數(shù)的人一樣的選擇：走向金權(quán)之路。

　　也許會有許多人指責那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無奈的，沒人愿意隨便的出賣自己的本心，但在社會上如果無法用正當?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，當自己面臨生存的威脅時，那么人們就會不顧一切，因為生存是第一要義，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們在“動物世界”中經(jīng)常看到那些血腥的,殘酷的畫面——動物們?yōu)榱松娑偁�。人類世界也是如此，只不過是不那么直觀罷了。而在這樣一個扭曲的社會，這樣的競爭更加激烈，在金權(quán)的支配下，人們互相廝殺，爭奪生存的空間和權(quán)力。在我們的現(xiàn)實生活中，一樣有激烈的競爭，但還好，我們的社會還是健康的，有秩序的，人們能通過正當?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，因此，現(xiàn)在處于求學(xué)階段的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)良好的金錢觀，“君子愛財取之有道”，我們將逐步進入社會，讓整個社會充滿正義之風(fēng)。

　　高老頭讀后感篇13

　　閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

　　高老頭有兩個女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。

　　在現(xiàn)今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自己的私欲，為了自己的目的，為了滿足自己的.意愿，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)約一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終于孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們于街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝；棄他們于病床上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪里去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！

　　一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變�？苫楹蟛痪茫捎诘匚�、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵，三天一大吵，到后來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話說：“退一步海闊天空�！本瓦@么難嗎？請風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓愛情之花永遠美麗的綻放吧！

　　還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！

　　相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人，視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西，為了它們可以擯棄自己的前程；可以擯棄發(fā)財晉爵的機會；可以擯棄圓夢的希望。我們說他們才是最值得尊敬的人！

　　情是維系世界各國共同進步，共同走向文明的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！

　　高老頭讀后感篇14

　　善與如掙扎在潭水中的藍藻，每一步都是跋涉，每一秒都可能被涌來的洶浪湮沒。

　　當他們被潭水湮沒，也將是潭水的毀滅�！}記

　　一：愛的毀滅

　　我喜歡鮑塞昂子爵夫人。盡管在評論家們的眼中，她是一個利用拉斯蒂涅報仇的心機婦人，他們將她批駁的一無是處。可是無論是第幾遍重讀《高老頭》，我都震撼于這樣一個面對愛情如此奮不顧身，如此英勇的女子。在一場場每天都會發(fā)生，又每天都會破碎的巴黎式愛情里，多少人是為了在上流社會掙得一席之地，多少人是垂涎于她們的財富，又有多少人甚至只是為了在于同伴閑聊時有炫耀的資本。他們，她們，彼此相視，不過是一張請?zhí)�，一只錢囊，一件裝飾。

　　只有她是在愛。她赤誠地，毫無保留的愛著潘多，就像一個小女孩兒，而不是一個熟讀了巴黎法的貴婦。她醉心于潘多的每一點溫柔，也能由于戀愛中的敏感而捕捉到潘多與她相處時的如坐針氈。她的機敏，智慧在這時都不可用了，她觀察到了潘多的一切變化，但她拒絕往她所恐懼的地方思考，她拒絕聽取朋友們告訴她的潘多與另一位富有小姐的婚訊。鮑塞昂夫人一廂情愿地為自己編制了騙局：潘多是愛我的，他不會離我而去。

　　在巴黎，這樣一份愛，多么荒唐，多么不倫不類呵！人們竊竊私語，偷笑，品嘗這位尊貴夫人的痛苦。是的，一個把感情統(tǒng)統(tǒng)傾泄出來的人，跟一個把錢統(tǒng)統(tǒng)花光的人一樣不可原諒，這就是巴黎的信條！

　　潘多結(jié)婚的那天，繁華的巴黎在她心中已是一片荒涼。她告別了子爵夫人的身份，換上素色的衣裙，永遠地離開這片使她心碎的泥潭。

　　真愛是罪。她懷著這份愛，迎來的是心的崩潰。

　　也許潘多也有著對她的那么一點真心，但面對巨額陪嫁，真心又算得了什么呢？

　　愛，終會毀滅，在金錢的浪涌下。

　　二：善的毀滅

　　伏脫冷是魔鬼的使者，被派來引誘拉斯蒂涅這一潔白的羔羊。

　　而拉斯蒂涅似乎經(jīng)受住了他的誘惑。幾番徘徊之后，他還是選擇了苔爾菲娜，而拒絕了對他有意的并且有豐厚財產(chǎn)的塔勒費小姐。他也曾被金錢蒙住眼睛，但好在他的'良知還不曾消彌，他知道那財產(chǎn)背后是她兄弟的鮮血。他始終敬愛高老頭。在飯桌上眾房客以老人家取笑時，他幫這可憐老人維護尊嚴。高老頭病入膏肓，身無分文時，他的兩個親生女兒甚至完全拋棄了他。她們穿著父親用生命換來的錢制的華貴舞裙，翩翩起舞，忘記了她們在死神手中掙扎的爸爸。只有他和同學(xué)皮安訓(xùn)陪高老頭走完最后一程。

　　與周圍人的丑惡相比，他是善良的。

　　但他真的善良嗎？

　　別忘了，他結(jié)識苔爾菲娜的原本目的是為了她丈夫的財富，他在權(quán)貴中周旋是為了一飛沖天，更快的成名，做官，發(fā)達。

　　善的毀滅，不會像愛那樣粉碎與頃刻。它一點點被金錢與欲望的蛀蟲噬咬，一點點彌散于金錢黑色而腥臭的霧氣中。

　　三：毀滅與救贖

　　當愛與善散去，當天使離開，那么，毀滅也便不遠了吧。

　　巴爾扎克好一支利筆，一針見血地剝離當時法國社會的偽裝，露出陰暗丑惡的嘴臉。

　　仿佛是個充滿絕望的世界，仿佛是個只有利用的世界。但我相信，這絕不是巴翁的目的所在。仿佛一位醫(yī)者，欲要救治病人，拿出其體內(nèi)的腫瘤，便總要以刀刺破他的血肉。

　　刀是醫(yī)人的刀。

　　筆是救世的筆。

　　救我們與毀滅之際。

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