蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-01-06 21:25:03 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感(15篇)

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇菲的世界讀后感(15篇)

蘇菲的世界讀后感1

  這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對(duì)上,比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說(shuō)具體的中文名詞是什么不重要,至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了,但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)

  其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì),讀到那些思想的時(shí)候,一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐,我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人,每種觀點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說(shuō)服,后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì),后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服,然而在這個(gè)過(guò)程中,自己也是在不斷思考的,只不過(guò)思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的`存在,因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

  我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時(shí)也怕自己想的太多,不是說(shuō)“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說(shuō),這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。

蘇菲的世界讀后感2

  看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。

  14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

  這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種似讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的`蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,與求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)與哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就似魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有非常多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

蘇菲的世界讀后感3

  《蘇菲的世界》是一本初級(jí)哲學(xué)書(shū)籍,講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家發(fā)現(xiàn)一封由一個(gè)神秘的哲學(xué)導(dǎo)師寄來(lái)的信,從此開(kāi)啟了她學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。隨著蘇菲的經(jīng)歷,一系列哲學(xué)史的發(fā)展歷程和哲學(xué)思想在我心中生根發(fā)芽,從而也引起我對(duì)這個(gè)世界謎團(tuán)的好奇與思考。

  整本書(shū)篇幅很長(zhǎng),我前后一共花了兩個(gè)多月才讀完,內(nèi)容很多,對(duì)于哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程,我記住的很少,但是作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思卻給我留下了非常深刻的印象。閱讀前幾章,以為本書(shū)的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,而越往下,越覺(jué)得詭異,到蘇菲十五歲生日的那場(chǎng)哲學(xué)宴會(huì)上,我才漸漸意識(shí)到,本書(shū)真正的主角是席德和她的.少校父親,而蘇菲和艾伯特只是本書(shū)作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,少校創(chuàng)造出這兩個(gè)人以及他們的經(jīng)歷,寫(xiě)成一本書(shū),作為給女兒席德的生日禮物。而奇怪的是,在少校的筆下,蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個(gè)創(chuàng)造者的存在,知道了自己的命運(yùn)都掌握在他手中,于是他們通過(guò)自己的努力,最終脫離了少校的控制,獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運(yùn)的構(gòu)思,讓我感覺(jué)很微妙,甚至感到思維有些被小小的扭曲了。

  很久以前就被灌輸以一種思想,就是哲學(xué)書(shū)非?菰铩㈦y啃,所以這是我第一次嘗試閱讀哲學(xué)類的書(shū)籍,但它給了我驚喜并激起了我的思考和興趣。書(shū)中的少校筆下的蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但它給我的啟迪卻很多,我想,作者用心良苦的構(gòu)思,或許是要更直觀地告訴我們,真實(shí)與虛幻其實(shí)并沒(méi)有什么界限。而我們是誰(shuí),誰(shuí)又是我們,我們是否真實(shí)的存在,還是如同蘇菲和艾伯特一樣,只是被一個(gè)更偉大的個(gè)體所操縱著的一些幻像而已?一切都如同迷一樣。但無(wú)論如何,即使我們有太多太多的不解,世界仍舊存在,地球仍舊旋轉(zhuǎn),時(shí)間仍舊流逝,周而復(fù)始……或許這就是哲學(xué)吧!

  知名作家南方朔是這樣評(píng)價(jià)本書(shū)的:“《蘇菲的世界》的小說(shuō)部分,蘇菲的主體自覺(jué)過(guò)程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境,哲學(xué)加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人心胸開(kāi)闊,這不正是哲學(xué)愛(ài)智最古典的定義嗎?”是啊,雖然初次接觸哲學(xué)的我還不能非常深刻地理解書(shū)中的一些內(nèi)容,也不能像南先生那樣作出深刻的評(píng)價(jià),但是,我感受到,它喚醒了我對(duì)世界的好奇心和對(duì)人生終極意義的思考,這的確是一本好書(shū)!

蘇菲的世界讀后感4

  窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書(shū)的意境。我坐在窗前,細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書(shū)中語(yǔ)言幽默,卻將深?yuàn)W的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀,只覺(jué)收益頗深。

  “你是誰(shuí)?”第一次看到這個(gè)問(wèn)題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁(yè)頁(yè)往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考,我也漸漸開(kāi)始思考:那個(gè)叫孔韞秋的人又是誰(shuí)呢?如果我換了一個(gè)名字,那么我是否變成另一個(gè)人了呢?

  就在我為這個(gè)問(wèn)題百思不得其解的時(shí)候,另一個(gè)問(wèn)題又接踵而至,“世界從何而來(lái)”?不用說(shuō),沒(méi)有人真正知道。不過(guò)我也覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題的確是應(yīng)該問(wèn)的。在我的認(rèn)識(shí)里,世界只不過(guò)是太空中一個(gè)小小的星球,然而太空又是打哪兒來(lái)的呢?我站起身來(lái),在屋里來(lái)回地踱著步,望著屋外細(xì)密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現(xiàn)存的每一件事物都有個(gè)開(kāi)始吧?因此,太空一定是在某個(gè)時(shí)刻由另外一個(gè)物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?

  望著窗外的雨,心久久沉浸在書(shū)中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對(duì)話,感覺(jué)自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺(jué)、考試分?jǐn)?shù)等等,就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來(lái)的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習(xí)慣了便無(wú)心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見(jiàn)另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習(xí)慣了這一切的.我們并未察覺(jué)這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。

  閱讀良久,輕輕將書(shū)合上,思緒萬(wàn)千。此刻,我坐在書(shū)桌前,竟然會(huì)時(shí)不時(shí)地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會(huì)不會(huì)正站在我的身旁,手舉扳鉗,準(zhǔn)備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實(shí)存在,真的從少校的故事中逃脫了出來(lái),我卻無(wú)論如何看不到她。

  雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書(shū)是一部哲學(xué)啟蒙書(shū),但并不僅僅是哲學(xué)而已,除此之外,還有思考。對(duì)人生,對(duì)世界,對(duì)社會(huì)……

蘇菲的世界讀后感5

  《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū),作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

  故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問(wèn),將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)......

  這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,作者在書(shū)中這樣說(shuō)到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的.帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端!弊屑(xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著我們知道的越來(lái)越多,我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。”而這本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。

蘇菲的世界讀后感6

  對(duì)于哲學(xué)是什么,可能并沒(méi)有一個(gè)讓人完全信服的定義,但書(shū)中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔,這只小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界,這大概就是哲學(xué)。

  一直以來(lái)提到哲學(xué),好像就是白胡子老爺爺,神經(jīng)質(zhì)似的念叨著,我是誰(shuí)、我從哪兒來(lái)、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學(xué)的同時(shí),總感覺(jué)哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn),又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書(shū)《蘇菲的世界》,嚴(yán)格的說(shuō)這是一本寫(xiě)給青年人的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。

  以故事來(lái)串起哲學(xué)史大概是這本書(shū)最大的特點(diǎn),期間不見(jiàn)啰嗦的說(shuō)教,看到的只是對(duì)話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié),完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽,引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來(lái)。

  回憶全書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的'場(chǎng)景仿佛就在眼前。一道閃電劃過(guò),最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場(chǎng)中,蘇格拉底向每一位經(jīng)過(guò)的市民訴說(shuō)著明白無(wú)知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前,構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛(ài)我?guī)熚岣鼝?ài)真理”的宣言;犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂(lè)源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來(lái);笛卡爾以手撫腮說(shuō)著我思故我在;史賓諾莎說(shuō),只有一個(gè)上帝存在;休姆說(shuō),除了我能感受到的,其他都不存在;康德說(shuō),遵循道德準(zhǔn)則,才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說(shuō),河水怎么看取決于兩邊的石岸;祁克果說(shuō),落水的人最關(guān)心的是如何得救,而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考;大胡子的馬克思說(shuō),哲學(xué)家不僅要詮釋世界,更應(yīng)該改變世界。

  哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài),看到身邊人如同見(jiàn)到外星人一般,其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無(wú)二,有生命、會(huì)思考,這正是令人驚訝的事實(shí)。

  哲學(xué)不能帶來(lái)物質(zhì),卻能吹散人生成長(zhǎng)的迷霧;哲學(xué)不能帶來(lái)快樂(lè),卻能查尋令人不快的源泉;哲學(xué)不能創(chuàng)造美好,卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。

蘇菲的世界讀后感7

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無(wú)從得知。

  “你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對(duì)這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開(kāi),在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺(jué)得真正神秘的'是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識(shí),又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對(duì)話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū),隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。

  《蘇菲的世界》這本書(shū),令人不知不覺(jué)便深陷其中,它是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺(jué)中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū),以小說(shuō)的形式交給我們知識(shí),是一本好書(shū)。

蘇菲的世界讀后感8

  《蘇菲的世界》采用人物對(duì)話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給讀者。

  書(shū)中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心,好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。

  書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派,歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué),正是歷代哲學(xué)家對(duì)自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對(duì)大自然及世界認(rèn)識(shí)的'不斷進(jìn)步,促進(jìn)了社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展。

  很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身,正是他們這種不服權(quán)威,不固守成規(guī)才激勵(lì)人們對(duì)目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,進(jìn)行批判,從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,逐步走出愚昧無(wú)知的狀態(tài)。

  哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支,在目前看來(lái)哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有科學(xué)重要,但就人類歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看,哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用,哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變,思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。

  第二個(gè)使我印象深刻的是:“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家,但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考,去生活。”

  隨著年齡的增長(zhǎng),人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī),機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天,大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),對(duì)什么事情都感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng),不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對(duì)新鮮事物也失去了最基本的好奇心。

  如果我們每個(gè)人都能對(duì)生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式,多問(wèn)幾個(gè)為什么,對(duì)表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。

  我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì)更加徹底,更加深入,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸矔?huì)取得更大的成就。

蘇菲的世界讀后感9

  哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前,我從未接觸過(guò)哲學(xué)。

  《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后,蘇菲就開(kāi)啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué),認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家?蓾u漸的,蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的,是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后,蘇菲終于逃出了書(shū)中的世界,來(lái)到了席德的世界中。

  整本書(shū)令我印象最深刻的,就是第一封信上的那三個(gè)字:你是誰(shuí)。蘇菲收到信后再思考這個(gè)問(wèn)題,正在閱讀的我也在思考這個(gè)問(wèn)題。是,我究竟是誰(shuí)呢?

  這是也許每天都會(huì)有人問(wèn)的問(wèn)題,這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的.問(wèn)題。然而靜下心來(lái)想,答案似乎并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

  我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個(gè),世間也有成千上萬(wàn)個(gè)女孩。如果我換了個(gè)名字,如果我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人會(huì)不會(huì)真的有靈魂。如果是這樣,我只是存在于一個(gè)身體里,靈魂與思想才是真正的我,是這樣嗎?

  我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球,而我、我們,更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰(shuí)呢?

  我思考了很久以后,我只能回答說(shuō):我就是我。除此之外我找不到任何詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。

  你是誰(shuí),這個(gè)問(wèn)題看似非常簡(jiǎn)單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒(méi)有答案。或許為窮盡一生也不知道:我,到底是誰(shuí)。

蘇菲的世界讀后感10

  五天輪回,哈哈,終于又盼到了周末。

  總算可以愜意地躺在床上,把都市的喧鬧,繁忙的功課,紛亂的心緒統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后,在這夜幕漸合的黃昏中好好享受夜的靜。

  隨手從枕下抽出綠封面的暢銷書(shū)《蘇菲的世界》,再瀏覽一逾那使人心動(dòng)的章節(jié):14歲的少女蘇菲放學(xué)回家,在郵筒里連續(xù)發(fā)現(xiàn)神秘的信件:。一州爾是誰(shuí)?—世界從哪里來(lái)?

  靜,是多么迷人而神秘。傳說(shuō)釋迎牟尼就是在菩提樹(shù)下靜靜思索而大徹大悟成佛的。靜,可是智慧之源?

  蘇菲在神秘導(dǎo)師引導(dǎo)下,開(kāi)始思索這兩個(gè)困惑哲學(xué)大師的人類難題。她生平第一次開(kāi)始覺(jué)得自己因思索這樣偉大的問(wèn)題而變得偉大,無(wú)論在學(xué)校其他地方,人們關(guān)心的都只是一些芝麻。

  擁有靜是何等的舒適啊!當(dāng)目膜不受任何聲波的刺激,心靈也不激起任何波紋。我舒適地輾轉(zhuǎn)著,仿佛已置身在浩森無(wú)垠的星海,有一種飄飄欲仙的感覺(jué),任思緒紛飛浮想,什么都可以想,什么也都可以不想……

  而蘇菲做不到。居然不知道自己是誰(shuí)?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實(shí)在想不通,她可以選擇自己的朋友,卻沒(méi)有權(quán)利選擇自己的長(zhǎng)相,也不能選擇自己要成為什。么人。她甚至不曾選擇要成為人。

  不用聽(tīng),一輛載重汽車從樓前公路上奔馳而過(guò),那么急捉和匆忙。飛馳而過(guò)的'聲響,在我心中掠起一路塵土:蘇菲世界中的伊甸園、小木屋、花園宴會(huì)以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現(xiàn)得越來(lái)越清晰,變得觸手可及。

  又有一種奇怪的聲響觸動(dòng)了我的耳膜,那是不遠(yuǎn)處建筑工地上攪拌機(jī)的聲音:我能想像得出那機(jī)器的轟鳴聲。哲學(xué)不一定是那些與現(xiàn)實(shí)脫離的學(xué)院人士躲在象牙塔里寫(xiě)出來(lái)的東西。那么哲學(xué)是工地上的攪伴棚馬?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天的知識(shí),企圖解開(kāi)這些世上謎團(tuán),然而真實(shí)的世界遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

  咦,哪來(lái)的老外在說(shuō)話?凝神細(xì)聽(tīng),原來(lái)隔壁有人在聽(tīng)英語(yǔ)磁帶。紛至沓來(lái)的聲波打碎了我所期望的靜,也撞擊著我的心。蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命

蘇菲的世界讀后感11

  其實(shí)《蘇菲的世界》這本書(shū)早買(mǎi)了,可由于種種原因,我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里,把它忘的找八國(guó)去了。直到這個(gè)寒假,老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目,我才在書(shū)柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái),開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。

  可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

  對(duì)于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。

  一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的.毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……

  一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

  所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。

蘇菲的世界讀后感12

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū),本以為這是一本難懂的哲學(xué)書(shū)。讀過(guò)以后,才知道這本書(shū)非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫(xiě)的。讀著讀著便被它深深地吸引了。

  這本書(shū)記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī),涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡,我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。

  笛卡爾說(shuō)過(guò):我思故我在我讀這本書(shū)也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來(lái),我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的'變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門(mén),他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利,但后來(lái)受到異族入侵,他們的國(guó)家破滅,人民被賣作奴隸。在后來(lái),多年以后,他們的子孫再次回到故土。看了這一段,我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。

  我真的曾經(jīng)存在過(guò)嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺(jué)最奇特的一本書(shū)。哲學(xué)給予我們智慧,你也來(lái)看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來(lái)深深的思考與震撼!

蘇菲的世界讀后感13

  《蘇菲的世界》一書(shū)中談?wù)摿硕鄠(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺(jué)得再合適不過(guò)。

  年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛(ài)自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲(chóng)。青年時(shí)開(kāi)始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無(wú)疑是他生命中最有意義的事。后來(lái)回到英國(guó),過(guò)了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見(jiàn)其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。

  他的作品在英國(guó)引起轟動(dòng),那便是《物競(jìng)天擇,適者生存之物種起源論》。

  我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:

  一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來(lái)。

  二、進(jìn)化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來(lái),繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競(jìng)爭(zhēng)在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。

  三、人與類人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。

  四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢(shì),或能立于不敗之地。

  諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。

  達(dá)爾文的理論為人類世界的'發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。

  達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開(kāi)質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。

  讀達(dá)爾文,我感慨萬(wàn)千。

  如果說(shuō)“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無(wú)畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!

蘇菲的世界讀后感14

  這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的`知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀后感15

  剛打開(kāi)這部小說(shuō),看到那么多哲學(xué)的知識(shí),我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇,我把書(shū)讀完了。

  表面看來(lái),這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書(shū),但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書(shū),甚至是一本懸疑小說(shuō)。

  小說(shuō)里介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但小說(shuō)里也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí),還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書(shū)變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開(kāi)口說(shuō)人話,香蕉皮內(nèi)寫(xiě)著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。

  而這部小說(shuō)最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說(shuō)里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。

  在書(shū)的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的.趣味。

  就像這部小說(shuō)一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí),也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。正如魚(yú)與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開(kāi)朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)?或是有些人在家總是面無(wú)表情,但在學(xué)校,單位對(duì)人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式,才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。

  我們無(wú)法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

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