讀故鄉(xiāng)有感 （通用27篇）
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的讀故鄉(xiāng)有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀故鄉(xiāng)有感 篇1
如果說(shuō)哪一本書(shū)能讓一個(gè)愛(ài)犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無(wú)限神往，這本書(shū)就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
在我成長(zhǎng)的道路上，曾有過(guò)多少書(shū)籍的陪伴，它們?nèi)缤_下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤槐K盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開(kāi)懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書(shū)卻讓我百感交集！
家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的`——一獵犬！開(kāi)始我不由訝然失笑，并且不無(wú)嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過(guò)狗，可是爸媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái)，不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的五十美金買(mǎi)了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶系ず托“�。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧：每次去旅行之前，都信心滿滿的打算每天寫(xiě)下所聞所見(jiàn)的旅行日記。開(kāi)始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(zhǎng)的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開(kāi)：樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！
接著，比利開(kāi)始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌叫苴s到樹(shù)上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無(wú)論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！
然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見(jiàn)兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩(shī)："問(wèn)世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛(ài)的詮釋與扣問(wèn)！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長(zhǎng)空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門(mén)四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱黃字像樹(shù)稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！
比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書(shū)名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類(lèi)，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書(shū)中一個(gè)古老的傳說(shuō)：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見(jiàn)他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！
讀故鄉(xiāng)有感 篇2
今天我讀了季羨林老人寫(xiě)的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)火、捉知了、故鄉(xiāng)的一輪明月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿了童真童趣，令人向往。“到了更晚的時(shí)候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣。”這是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫(xiě)了作者離鄉(xiāng)背景，漂泊他鄉(xiāng)，浪跡天涯。等到重回故鄉(xiāng)后，離現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年了。他到過(guò)很多地方，看到過(guò)很多美妙絕倫的.月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無(wú)瑕的月亮，永遠(yuǎn)都比不上家鄉(xiāng)那一輪清月。
雖然作者身在異鄉(xiāng)，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
我覺(jué)得故鄉(xiāng)的月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)闖蕩，又在四十年后的夢(mèng)里把他牽回了故鄉(xiāng)。這是一只無(wú)形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。無(wú)論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情都是一樣的。
讀故鄉(xiāng)有感 篇3
這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書(shū)。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數(shù)比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險(xiǎn)，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負(fù)大家的希望，先后贏得了銀將杯和金獎(jiǎng)杯。
在這個(gè)故事中，我對(duì)比利所擁有的愛(ài)、信任、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠(chéng)的心打動(dòng)了。當(dāng)兩只獵犬的.生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的小倉(cāng)鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉(cāng)鼠死了，我肯定也會(huì)像比利一樣傷心不已。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài)，它會(huì)讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。
讀故鄉(xiāng)有感 篇4
在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫(xiě)但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛(ài)，更讓我感覺(jué)到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人，故鄉(xiāng)的`蘆葦讀后感。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫(xiě)出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂(lè)于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。
作者在文中這樣描寫(xiě)蘆葦：對(duì)于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，他是取之不盡的建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子，冬暖夏涼;每年春節(jié)，給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈，少不了要用蘆葦做支架；蘆蔑又可以做風(fēng)箏，編制各種工藝品，散花著特有清香的蘆葉，可以用來(lái)包粽子；雪白的蘆根，又甜又脆,可以食用，還可以治病。
蘆葦?shù)挠锰帢O其的多，而且它對(duì)于人類(lèi)的生活非常有用，希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。
在大家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒(méi)有了蘆葦就沒(méi)有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì)不好吃的。
蘆葦對(duì)于我們大家，非常重要，一定不要折損它。
讀故鄉(xiāng)有感 篇5
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書(shū)無(wú)數(shù)，在這沒(méi)有千本也有數(shù)百本的書(shū)堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無(wú)法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對(duì)舊社會(huì)等級(jí)階層的不滿；對(duì)童年時(shí)無(wú)憂生活的懷念；對(duì)后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……
魯迅在這篇小說(shuō)中借助閏土這個(gè)人物描寫(xiě)了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的'故鄉(xiāng)，對(duì)于過(guò)去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫(xiě)出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫(xiě)出自己對(duì)自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無(wú)法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫(huà)了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無(wú)恥反映出中國(guó)勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說(shuō)的那樣：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽(tīng)著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說(shuō)，我對(duì)于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問(wèn)題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說(shuō)我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無(wú)窮、受益匪淺�！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀故鄉(xiāng)有感 篇6
“我”冒了傷寒回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，如今美麗的故鄉(xiāng)如今卻是一片蕭索景象�！拔摇笔滞聪��！拔摇迸c母親交談關(guān)于搬家的問(wèn)題。在聊天之時(shí)，“陌生”的揚(yáng)二嫂出現(xiàn)和潤(rùn)土的探訪使“我”原先覺(jué)得蕭索的故鄉(xiāng)更加的蕭索了�！拔摇痹谑谔旌箅x開(kāi)故鄉(xiāng)，但心里并不留戀故鄉(xiāng)了。
在短短的幾頁(yè)紙里，給予我的感觸是十分大的。
文中的迅哥兒對(duì)于故鄉(xiāng)，本來(lái)一定是懷有很大的依戀的，故鄉(xiāng)曾經(jīng)的美麗令他傷心的'離去，但現(xiàn)在的蕭索又使得他心里更加的寒冷。少年時(shí)好伙伴潤(rùn)土給予他的是對(duì)海邊無(wú)限的向往：海邊無(wú)窮的貝殼給迅哥兒美好的遐想。潮汛時(shí)可以在海邊看跳跳魚(yú)兒，迅哥兒向往。在烏黑的夜晚里，可以和靈敏的猹玩起“偷瓜賊”的游戲，迅哥兒十分喜愛(ài)。但一切都在中年的潤(rùn)土的到來(lái)而打破，“老爺”潤(rùn)土這一聲恭恭敬敬的話語(yǔ)使迅哥兒明白，他與潤(rùn)土之間已經(jīng)有了一個(gè)很厚很厚的隔膜。這是令迅哥兒十分心痛的事吧？
讀故鄉(xiāng)有感 篇7
席慕容說(shuō)：記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)也不會(huì)敗落。
當(dāng)闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩(shī)的滋味。或許‘離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水’，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶經(jīng)歷時(shí)光的打磨，不但沒(méi)有消退，反而愈發(fā)清晰了。
我讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》時(shí)，我才知原來(lái)我離開(kāi)故鄉(xiāng)多年不是淡忘了，只是把它掩藏在心靈的最深處。正如，許多人與事，當(dāng)你認(rèn)為：你已經(jīng)把它遺忘的時(shí)候，不禁傷然；但當(dāng)你打開(kāi)心靈的門(mén)窗，讓一切有靈的事與物都飛進(jìn)來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你遺忘的只是物質(zhì)化的東西，真正的心靈記憶你并沒(méi)有忘。
我才知道，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，淙淙流水依勢(shì)而下，撫摸過(guò)我的腳丫。溫暖的`陽(yáng)光灑在你溫柔慈祥折有皺紋的臉上，銀色的發(fā)絲在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。我飛奔過(guò)去，濺起一片片浪花。你微笑著，擺手，隨風(fēng)離去。……醒來(lái)，夢(mèng)中的故鄉(xiāng)與我最?lèi)?ài)的人都幻化成灰，卻溫暖了我。
這位離開(kāi)的老人，是我的老祖，在離開(kāi)我數(shù)年后的今天，讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》，我心中的懷念與思念，泛濫成災(zāi)。同老祖一起的歲月是美好的，她溫暖了我的人生。故鄉(xiāng)的記憶與老祖一同存在，都很美好。故鄉(xiāng)成就了老祖，老祖成就了我。懷念一個(gè)人，懷念一個(gè)地方。故鄉(xiāng)有一個(gè)人，我最?lèi)?ài)的人，故鄉(xiāng)有我最美的時(shí)光。
寒冷的冬天，冬陽(yáng)的溫暖也不足以融化鐵桶內(nèi)的寒冰。我在溫暖的客廳里等待為我做飯的老祖，乖乖的等著老祖把我放進(jìn)手心。幾歲的孩童，對(duì)老祖的依賴山重海深。老祖穿著老式的中山裝，常用慈愛(ài)的手撫摸我的腦袋。她的手大二厚，被時(shí)光烙下了艱辛的歲月的印跡。一道道，卻是她的自豪與驕傲。
……記憶那么多，怎能被一顆心容納？時(shí)間不緊不慢的走，記憶卻在生根，發(fā)芽。
童年逝去，我逝去了童年，逝去了最美好最美好的歲月，老祖卻逝去了生命。她的年輪之樹(shù)，年輪一圈又一圈的畫(huà)的完滿。最后成了一個(gè)永恒的橢圓，完就了人生。
離開(kāi)。
淚水被拭干之后，時(shí)間履行它的職責(zé)，風(fēng)干心中的痛苦。
原來(lái)，記憶不曾在時(shí)間的推移中漸忘，而是在風(fēng)雨中屹立著且開(kāi)出了花。
讀故鄉(xiāng)有感 篇8
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ矗覀儼嗌系娜司鸵粋�(gè)都沒(méi)去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥(niǎo)刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè)的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人�?lèi)的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的'魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫(xiě)出來(lái)閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德。
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過(guò)著這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀故鄉(xiāng)有感 篇9
讀了季老的《月是故鄉(xiāng)明》，我深有感觸。季老身在異國(guó)他鄉(xiāng)，到過(guò)許多風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)的月亮圓圓的、亮亮的，掛在天空，他并不喜歡。在他看來(lái)，那婀娜多姿的月亮遠(yuǎn)不及故鄉(xiāng)山頭的小月亮。故鄉(xiāng)的月亮雖然暗淡，季老卻認(rèn)為這才是一種不同尋常的美。因?yàn)楣枢l(xiāng)的小月亮，在故鄉(xiāng)的天空照著自己牽掛的故鄉(xiāng)與親人，季老認(rèn)為故鄉(xiāng)的月亮才是最明亮最美麗的。
看到季老飽含深情地描述故鄉(xiāng)的山山水水，我也深刻感受到了季老的思鄉(xiāng)情結(jié)。讀了他的文章，讓我禁不住想起了爸爸常帶我去的故鄉(xiāng)，我也想寫(xiě)寫(xiě)故鄉(xiāng)的山水和月亮。
我的故鄉(xiāng)在常德市桃源縣于家坪，那里有一半以上的村民姓于，所以取名于家坪。
我喜愛(ài)故鄉(xiāng)的那條小溪，自從爸爸帶我去了那里，我便覺(jué)得即使是大江大海，也比不上它的純潔和美麗。
小溪的兩旁生長(zhǎng)著一排叫不出名字的樹(shù)，它們斜斜地生長(zhǎng)著，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)陰是我的避暑之地。我和爸爸踩著泥走在溪邊，驕傲的太陽(yáng)被茂盛的枝葉頑強(qiáng)地?fù)踝春莸墓饷ⅰ?/p>
小溪淺的地方一根手指就能觸到溪底，鵝卵石上溪水歡快地淌過(guò)。冬天，我把手伸進(jìn)溪水，一陣刺骨的涼傳遍全身，我的心仿佛正接受著一場(chǎng)異樣的.洗禮。
走在溪邊，潺潺流水的聲音劃過(guò)耳畔，仿如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
我繼續(xù)前行，一個(gè)小型的天然瀑布在眼前呈現(xiàn)!幾塊又高又大的石頭屹立著，小溪水從“高處”流下，落差只有幾十厘米，比起廣西邊界波瀾壯闊的“德天瀑布”來(lái)，這個(gè)小小的“瀑布”就像害羞的農(nóng)家少女，有一種淳淳的農(nóng)家氣息。
好多奇花異草伴著小溪成長(zhǎng)，或濃或淡的花香沁人心脾。遠(yuǎn)處，農(nóng)家的屋頂冒著炊煙，還能聞到柴火做飯的香味。啊，這就是故鄉(xiāng)的氣味，是我喜歡的味道。
晚上，我躺在床上，透過(guò)玻璃看著天空，發(fā)現(xiàn)這里的天空與我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那樣的明亮。
回到長(zhǎng)沙后，我不止一次夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)那“唱著歌”的小溪，還有“吐著”芳香的花朵和不斷向我“擠眉弄眼”的星星，再看天上的那彎月亮，不知為何，我覺(jué)得它竟然變得有些蒼白、有些憔悴了。
讀故鄉(xiāng)有感 篇10
兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠燈汝金�！獜堟t《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的，我以此為我的題目。
因?yàn)�，它是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書(shū)講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類(lèi)生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫(huà)面，那時(shí)還是泥土路，我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜，野菜長(zhǎng)在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時(shí)候被石頭絆倒了，爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái)，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來(lái)，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來(lái)，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見(jiàn)，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說(shuō)看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng)，沒(méi)有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去，現(xiàn)在只是殘忍的.高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們?cè)僖部床灰?jiàn)農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問(wèn)起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準(zhǔn)備怎么和他說(shuō)？只是打開(kāi)電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時(shí)候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō)：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類(lèi)的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們?cè)蒙碛诨êＶ�，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花，這就是現(xiàn)實(shí)，但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開(kāi)始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人，那種回憶至少還會(huì)停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會(huì)還有愛(ài)。
多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的。”我渴望在未來(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎？
讀故鄉(xiāng)有感 篇11
進(jìn)了學(xué)校，小強(qiáng)和娟就分開(kāi)走了，因?yàn)樗麄兊膶嬍以诓煌姆较�。我丈二和尚摸不著頭腦，根本不知道要讀那篇文章。離開(kāi)地球是我的無(wú)奈，離去也是我的選擇；可它突然把剛才吃進(jìn)肚子的食物吐了出來(lái)，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......這樣折騰了好幾回后，終于把食物真正地吃下去了。
然而鄉(xiāng)愁并非主要的，最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個(gè)金黃圓月下西瓜田里的閏土不見(jiàn)了，站在作者面前的是一個(gè)捏著長(zhǎng)煙管裹著薄棉衣在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的農(nóng)民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個(gè)社會(huì)。這一切都讓人感傷，鄉(xiāng)愁?yuàn)A雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)破敗的感慨，不免有萬(wàn)種滋味齊聚在心頭的感覺(jué)。惟有希望才會(huì)讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說(shuō)是《故鄉(xiāng)》的基調(diào)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，回憶故鄉(xiāng)的時(shí)候只有留戀，因?yàn)樽约旱目鞓?lè)的童年留在故鄉(xiāng)。
從鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)來(lái)到北京，進(jìn)了一所美麗的大學(xué)，卻喪失了我的聽(tīng)覺(jué)，除了麻雀、灰喜鵲，和嘰嘰喳喳的烏鴉，我聽(tīng)不到其他的鳥(niǎo)叫。我盯著那群飛遠(yuǎn)的麻雀，告訴自己它們是黃鸝，是杜鵑，是布谷鳥(niǎo)....
我聽(tīng)不到麥叢里斑雞一長(zhǎng)一短的叫聲，我聽(tīng)不到松樹(shù)林里金翅兒的啼鳴，我聽(tīng)不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響，我聽(tīng)不到屋檐上燕子的歌。
我也聽(tīng)不到溪流的涂涂的聲音，也聽(tīng)不到晨霧里不知名的蟲(chóng)子晨曲，我也聽(tīng)不到原野上黃牛的長(zhǎng)哞和陽(yáng)光里曬太陽(yáng)的豬患快意的呼喊。
我再也沒(méi)有看到自由飛翔的羽翼，再也沒(méi)有看到夕陽(yáng)里飄起的炊煙，再也沒(méi)有看到拖著鼻涕打鬧的童年......
我的故鄉(xiāng)有座荒家，里面埋葬著我的夢(mèng)想，我的'靈魂，我的心。有一天它會(huì)裂開(kāi)，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震響雙翅，進(jìn)入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。關(guān)于希望
以前看過(guò)豐子愷先生的一篇短文，叫做《實(shí)行的悲哀》。大意是說(shuō)很多事情都是這樣，打算的時(shí)候興致勃勃，充滿了激情，可是真正實(shí)行起來(lái)了，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)爾爾，難免有些失望。他特憊舉了學(xué)生放假的例子，大概也是我們當(dāng)學(xué)生共同的感受吧，即放假前對(duì)假期的生活充滿了憧憬，真到了假期，想像中豐富多彩的生活其實(shí)也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。
讀魯迅先生的這篇小說(shuō)時(shí)，我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當(dāng)然，還有一句更流行的話能將這種悲哀表達(dá)得更加貼切，那就是“相見(jiàn)不如懷念”。
其實(shí)，細(xì)致地想一下，也許會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論：人的想像力總比現(xiàn)實(shí)的可能性要大。當(dāng)把一件事情想像得很美好時(shí)，現(xiàn)實(shí)不會(huì)那么美好;當(dāng)把一件事情想像得很糟時(shí)，現(xiàn)實(shí)也不至于那么壞。于是，生活在現(xiàn)實(shí)中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些，不至于在大喜大悲中大起大落。
按照上面的說(shuō)法，豐子愷先生文章的題目就應(yīng)該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無(wú)端地構(gòu)造出一個(gè)“美好的假期”，而最后只能在現(xiàn)實(shí)中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的閏土，才會(huì)感到“氣悶”和“悲哀”。
想到這里，就愈感到小說(shuō)結(jié)尾處的深刻了。“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。原來(lái)讀這句話時(shí)，總覺(jué)得好，但不知道好在哪里�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，它是在敘述一種人生態(tài)度。魯迅先生說(shuō)的“希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)”的意思并非讓人們放棄希望，而是把希望放在一個(gè)并不顯眼的位置，不要讓希望總是占據(jù)自己過(guò)多的視野。在現(xiàn)實(shí)中踏實(shí)地走著，這樣就不會(huì)總是失望，于是路有了，離希望也更近了。
我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在 “長(zhǎng)大了以后要當(dāng)科學(xué)家”、“長(zhǎng)大了以后要當(dāng)藝術(shù)家”的口號(hào)中生活慣了，倒是很少被教育去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的困難。于是總是在失望中去接受現(xiàn)實(shí)，好像現(xiàn)實(shí)和理想總是矛盾的。為什么不能從一開(kāi)始就平靜恬淡一點(diǎn)呢?這就會(huì)有更多前進(jìn)時(shí)的喜悅，更少受挫時(shí)的沮喪了。
在沒(méi)有路的地方走出路是需要理想和勇氣的，但這遠(yuǎn)不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放棄。
讀故鄉(xiāng)有感 篇12
男孩比利擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬，老丹和小安。生活中，他和它們形影不離，相依為命。經(jīng)常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊，結(jié)下了深厚的友誼。在一次狩獵中，比利遇到了山獅，老丹為了保護(hù)比利，犧牲了自己的生命。對(duì)此，小安也不愿意獨(dú)活于世。見(jiàn)此情景在比利心中留下的，不僅僅只有老丹和小安情誼，還有那充滿傳奇和幻想的紅色羊齒草，以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。
讀著讀著，不知是何時(shí)，我默默無(wú)言的眼淚已經(jīng)流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時(shí)候，我通常認(rèn)為這僅僅就是狗對(duì)主人的忠誠(chéng)而已，其實(shí)我發(fā)現(xiàn)這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛(ài)，以前我看到許多描寫(xiě)狗忠誠(chéng)的句子都不以為然，但這本書(shū)卻讓我難以忘懷，我真正體會(huì)到了“忠誠(chéng)”的'深刻含義，猶如春蠶到死絲不斷的這種精神。同時(shí)，讓我懂得了要牢固樹(shù)立一顆感恩的心，就像學(xué)生對(duì)老師，孩子對(duì)家長(zhǎng)一樣，永不忘懷。
讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)，使我堅(jiān)信:動(dòng)物和人類(lèi)有著豐富的情感，它們是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，同樣我們要像善待人類(lèi)一樣善待它們，因?yàn)槟羌t色羊齒草就是我們美好的見(jiàn)證和回憶。您說(shuō)對(duì)嗎?
讀故鄉(xiāng)有感 篇13
一本好書(shū)就是一位良師，也是一個(gè)能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí)，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，而寫(xiě)下的著作。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中描寫(xiě)了“我”的三個(gè)感受。一是愉快。回到家鄉(xiāng)，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時(shí)期的美好的記憶時(shí)“我”是愉快的.。那段記憶中有活潑、健康、陽(yáng)光的閏土，有閏土帶來(lái)的那些令人感到新鮮的經(jīng)歷，有閏土和“我”之間那份沒(méi)有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味�？僧�(dāng)見(jiàn)到閏土?xí)r，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個(gè)人——一個(gè)衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當(dāng)看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對(duì)兒時(shí)的玩伴也不例外時(shí)，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來(lái)，多少使“我”又產(chǎn)生了希望，看到水生和宏兒無(wú)瑕的友誼，“我”仿佛看到了當(dāng)年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書(shū)后，我深深為生活地那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到悲哀。那時(shí)的社會(huì)使一個(gè)天真無(wú)邪的孩子變成了一個(gè)會(huì)溜須拍馬、可悲的人。但同時(shí)我也看到了社會(huì)的希望，正如魯迅先生在文中所說(shuō)，“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”還是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的生活�！�
讀故鄉(xiāng)有感 篇14
《回到故鄉(xiāng)的狼》一文中，作者將北美第一批殖民者對(duì)狼的殘忍、西歐查理曼大帝對(duì)狼的仇視與土著印第安人對(duì)狼的尊重、古埃及的呂科波利斯城市對(duì)狼的崇拜、加拿大人對(duì)狼的寬容、一個(gè)中國(guó)朋友對(duì)狼的懷念，這兩類(lèi)對(duì)狼的截然不同的態(tài)度相對(duì)照，在其具有強(qiáng)烈情感傾向的語(yǔ)言中，我們看到了作者對(duì)狼的存在的重視。作者引用了殖民者說(shuō)過(guò)的'一句名言：“惟一的好狼是被打死的狼”，并指出：“人在對(duì)狼的態(tài)度轉(zhuǎn)變中，經(jīng)濟(jì)利益是惟一準(zhǔn)則，狼在生態(tài)環(huán)境中所起的作用，則從未被考慮過(guò)�！�
作者的語(yǔ)氣中流露出了對(duì)捕殺狼的行為的憤怒，對(duì)人類(lèi)以經(jīng)濟(jì)利益為準(zhǔn)則而瘋狂的捕殺狼的不滿。作者認(rèn)為人不能簡(jiǎn)單的從自身的利益出發(fā)，為了保護(hù)人類(lèi)自身的利益就盲目的開(kāi)展“滅狼”計(jì)劃。作者看到的是狼在生態(tài)整體中所起的作用，這與“生態(tài)整體主義”的主張是相契合的�！吧鷳B(tài)整體主義（ecological holism）的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評(píng)判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)�！�
作者的出發(fā)點(diǎn)是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而人類(lèi)大肆捕殺狼的出發(fā)點(diǎn)則是基于人自身的利益，根本不去考慮狼在自然整體中的作用。沒(méi)有考慮到失去了狼，鹿就會(huì)過(guò)量繁殖而超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，造成生態(tài)失衡。如果人能站在生態(tài)整體的高度，就會(huì)看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的，是不可或缺的。狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅，但是從生態(tài)整體來(lái)看，卻保護(hù)了整個(gè)環(huán)境的平衡。作者對(duì)大地倫理的認(rèn)識(shí)恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點(diǎn)的倫理見(jiàn)解，《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念。
讀故鄉(xiāng)有感 篇15
當(dāng)我看到故鄉(xiāng)這個(gè)題目時(shí)，耳畔突然回響的是母親的叮嚀、發(fā)小的呼喚還有那無(wú)言的牽動(dòng)內(nèi)心最深處的力量……其實(shí)當(dāng)你看到這個(gè)題目時(shí)也是這么想的吧。那么既然想到了就寫(xiě)些什么吧——對(duì)于我來(lái)說(shuō)故鄉(xiāng)并非只是一瓦磚，一面墻或是一同樓一條街。魯迅先生的故鄉(xiāng)也并非如此。也它只是一片充滿回憶和溫暖的地方。請(qǐng)?jiān)试S我在此訴說(shuō)我的故鄉(xiāng)……
那棟樓，寄托著我13年的悲傷快樂(lè)還有夢(mèng)……我也在這里交到了像閏土樣的好朋友。這里的像閏土并不是說(shuō)像他那種受壓迫受剝削的農(nóng)民的形象。像的是他和魯迅小時(shí)候的那種純真的友情。這13年可能是我這一輩子最最珍貴的時(shí)光。分離的時(shí)候我收到了一封信，那信也或許是最打動(dòng)我的吧……
記得心中有這么一段話，是我對(duì)我的故鄉(xiāng)的記憶現(xiàn)在也分享給你們……在我初一那年。你骨折了。那一個(gè)夏天我和瑩推著輪椅帶著你到處跑。你還記得嗎。晚上我們玩捉迷藏。三個(gè)人藏在一起。我們倆都很害怕。你說(shuō)不怕。身為男人的你會(huì)保護(hù)我們。你還記得嗎。
2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式那天。我們四個(gè)人在你家的床上。鬧到了晚上12點(diǎn)。你還記得嗎。那天你彈著吉他說(shuō)你要用《天使的翅膀》作為參賽曲目。我感動(dòng)的說(shuō)不出話。你還記得嗎。我們?cè)己ε碌牡叵率夷氵�記得嗎。曾經(jīng)有個(gè)秘密基地你還記得嗎。我們?cè)诤涞囊估矧榭s在床上。大聲唱天下。你還記得嗎。
午夜十二點(diǎn)我們?cè)诖蠹叶既胨笕タ垂呤子�。你還記得嗎。在那個(gè)小沙發(fā)上。我們用歌曲接龍來(lái)消遣時(shí)間。我總是想不起來(lái)要怎么接下去。你總是幫我解圍。你還記得嗎。
那天你們倆幫我梳頭發(fā)。把我變成了哪吒。你還記得嗎。有一年你生日。有一個(gè)人送了你一個(gè)畫(huà)著海綿寶寶的柚子。你還記得嗎。我們互相在臉上摸蛋糕。我的頭一下子撞在了門(mén)框上。你還記得嗎。我買(mǎi)衣服換好后。你們倆就用手機(jī)照下來(lái)。不停不停的評(píng)價(jià)哪個(gè)好看。那個(gè)不好，你還記得嗎。服務(wù)員都很無(wú)奈了。
有一次。下雨。我和爸爸吵架。他把我電腦摔了。我從家里跑出來(lái)。你們打著傘擁抱只穿了一件背心的我。你還記得嗎。你爸爸打了你。你賭氣。不開(kāi)門(mén)。我和瑩在你房門(mén)外喊了你很久。你還記得嗎。你說(shuō)過(guò)。你要當(dāng)我的伴娘的。你忘了嗎。你說(shuō)過(guò)。要看著我結(jié)婚。然后讓給我的孩子叫你干媽的。你忘了嗎。你說(shuō)過(guò)。天底下的男人只有你最可靠。你忘了嗎。
是的，這是一個(gè)比我大5歲的發(fā)小寫(xiě)的。兩年過(guò)去了，我并沒(méi)有忘，我還記得，記得有人幫我寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè)。記得有人陪我吃五毛錢(qián)一袋的香菇絲。辣到嘴抽筋了。還要比賽誰(shuí)能一口吃完。記得有人在我偷偷逃課的時(shí)候收留我。并且說(shuō)服老媽不說(shuō)我。記得你們。記得這封信的名字叫做《明天會(huì)更好》，記得我的故鄉(xiāng)。
我還記得我們?cè)诠枢l(xiāng)的土地里埋下做一張紙條，那字在我心中還清晰可見(jiàn)：總有些時(shí)光要過(guò)去，時(shí)光就像一條河。輕浮的東西總是在上面漂著，而那些沉重的東西總是最先沉到河底，那些時(shí)光真是美好，在心中一留就是一輩子。
青春。從此不老……我還在等，等著你們。大學(xué)畢業(yè)后。我還會(huì)回到這里。你們也是。到那時(shí)。我們都回歸了我們的故鄉(xiāng)。等待。重逢。
關(guān)于閏土和魯迅的友情
或許對(duì)于小時(shí)候的閏土和魯迅，我可以不假思索地說(shuō)出：友情啊。但是再看20年后的他們，年齡變了、身份變了就連心都變了。少年時(shí)，他們哥弟相稱，一起談?wù)撪l(xiāng)間趣事，朝氣蓬勃。中年后，閏土竟叫上了老爺，變得客氣遲鈍。相信魯迅的心是悲涼的，我甚至聽(tīng)到了當(dāng)那一聲老爺！……響起時(shí)他的心生生撕裂的聲音。聞到了心頭血在胸腔中不斷地環(huán)繞的鐵腥味。那是怎樣的痛苦啊…魯迅說(shuō)我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚墻壁了。我并不認(rèn)為，我認(rèn)為他們之間已經(jīng)隔了一條河，一片海。而那條河那片海是一種扭曲了的人性。是變態(tài)的'封建禮法的影響。
我曾看到這樣一段話封建禮法關(guān)系都是建立在人與人不平等的關(guān)系之上的。帝王與臣民，大官與小官，官僚與百姓，老師與學(xué)生。父親與兒子，兄長(zhǎng)與弟弟，男性與女性，都被視為上下等級(jí)的關(guān)系。他們之間沒(méi)有平等的地位，也沒(méi)有平等的話語(yǔ)權(quán)力，上尊下卑、上對(duì)下是指揮，是命令，是教誨，下對(duì)上是服從，是馴順，是聽(tīng)話。我很是認(rèn)同。閏土是善良的，是懷念友情的，但他陳舊的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著的牽引著他，讓他們?cè)颈迟N背心靠心的那種情崩塌了。而他的精神也開(kāi)始崩潰，慢慢變成牽線的娃娃�？蓱z，可悲……
我在想當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)以后回到我的故鄉(xiāng)，是否也會(huì)這樣，感受到那種撕心裂肺的痛苦。這，是個(gè)未知數(shù)。我也只是期盼期盼，在這個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代里，沉浮，將心過(guò)濾，過(guò)濾到最純最真。那么再次見(jiàn)面，就不會(huì)是單單地客套和拉攏奉承。朋友，無(wú)關(guān)于其他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是朋友而已。
期盼。堅(jiān)持。
最后的故鄉(xiāng)
少年時(shí)心里所想的故鄉(xiāng)是美好的。飄渺，卻又讓人那么的著迷。但人注定要成長(zhǎng)，成年時(shí)，故鄉(xiāng)是現(xiàn)實(shí)的，他不再是憑空的，因?yàn)樗?lián)系著社會(huì)和國(guó)家，影響的是一代又一代的人。而現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)卻讓人心痛。我寧愿永遠(yuǎn)活在那美好故鄉(xiāng)的記憶力，哪怕它已經(jīng)不存在了�；蛟S有一天，我的故鄉(xiāng)也變得蕭瑟凄涼，但我還是努力讓我的心平靜下來(lái)，變成一片葉，嫩綠的葉。所以我們不僅僅需要一個(gè)容納身體的故鄉(xiāng)還需要一個(gè)精神上的故鄉(xiāng)。我把我的精神故鄉(xiāng)分成若干份將他們交給他們，等著我的人…我相信他們。
承諾。相信。
讀故鄉(xiāng)有感 篇16
“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@是魯迅先生在他的文章里寫(xiě)的一句話，如此一句話，卻深深的扎根于我的腦海，至今還引我深思。
魯迅先生的文字，將我?guī)肓怂貞浀睦顺崩�，牽引著我步入了他的故鄉(xiāng)——紹興。兒時(shí)的回憶總是那么美好，包括魯迅先生也有一份美好回憶，這份美好回憶來(lái)自于他兒時(shí)的伙伴，閏土。
“深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去…… ”這些充滿童趣的文字，使我更加體會(huì)到了魯迅先生在回憶兒時(shí)閏土?xí)r的心情，仿佛處于滿片的花海，蝴蝶翩翩起舞，陽(yáng)光也傾灑而下。
在那樣一個(gè)備受壓迫、飽受艱辛、磨難的社會(huì)生活環(huán)境下，人們變得麻木、自私自利。文章中的閏土和楊二嫂的前后變化令我感到咋舌，從少年天真活潑的閏土變?yōu)楝F(xiàn)在滿臉愁苦、麻木遲鈍的`中年閏土，從年輕、美麗、守本分的豆腐西施變成如今尖酸刻薄、搬弄是非、唯利是圖的楊二嫂，這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)典型的市儈形象，不得不讓我感嘆。
魯迅先生回到故鄉(xiāng)后，所見(jiàn)所感全都抒發(fā)在了這一片文章里。
故鄉(xiāng)的蕭索景象和故鄉(xiāng)人的蛻變，使魯迅內(nèi)心感到失望，并同時(shí)燃起對(duì)新生活的向往。
正如魯迅先生他自己所說(shuō)的：“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！币苍S正是因?yàn)轸斞赶壬倪@份對(duì)未來(lái)新生活的向往和希望，也激發(fā)起我對(duì)自己充滿未知未來(lái)的向往和探索的勇氣。
伴隨著魯迅先生的回憶，我又深深的品味起那一句引人深思的話語(yǔ)。
讀故鄉(xiāng)有感 篇17
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ矗覀儼嗌系娜司鸵粋�(gè)都沒(méi)去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥(niǎo)刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè)的生活，可中年時(shí)的'閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人�?lèi)的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫(xiě)出來(lái)閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過(guò)著這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀故鄉(xiāng)有感 篇18
在暑假中，老師要求我們讀三本書(shū)。其中，我最喜歡的一本書(shū)就是魯迅的作品集《故鄉(xiāng)》。這本書(shū)是我從圖書(shū)館借的。當(dāng)時(shí)，我毫不猶豫的把這本書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)，迫不及待的想細(xì)細(xì)閱讀。
這本書(shū)包含了魯迅一生所著的各種各樣的散文和小說(shuō)，展現(xiàn)了他的才華橫溢以及獨(dú)特的寫(xiě)作技巧。
在“散文輯”中，我個(gè)人最喜歡的就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過(guò)回憶童年往事來(lái)敘述他與阿長(zhǎng)的故事；通過(guò)童年對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感以及她名字的來(lái)歷、外形的特點(diǎn)進(jìn)行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長(zhǎng)，但阿長(zhǎng)謀害了隱鼠，已導(dǎo)致他對(duì)阿長(zhǎng)的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長(zhǎng)的一個(gè)舉動(dòng)又喚醒了自己對(duì)她的敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。
在“小說(shuō)輯”中，令我難忘的'是許多名言以及他獨(dú)特的寫(xiě)作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話“大約孔乙己已的確死了”來(lái)說(shuō)吧。這句話原是個(gè)病句。因?yàn)椤按蠹s”和“已經(jīng)”互相沖突了�？婶斞竻s敢大膽地使用它。這樣就表達(dá)了魯迅對(duì)孔乙己死活的懷疑。還有《閏土》中的結(jié)尾部分“我想，希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路�！边@句話的后半部分，被世人當(dāng)作是他的名言，與“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！币粯樱瑥V為傳頌。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著作的一扇窗。它讓我真實(shí)的感受到他的才華橫溢以及獨(dú)特的寫(xiě)作技巧。從而拓展了我的知識(shí)面和閱讀量。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書(shū)！
讀故鄉(xiāng)有感 篇19
在寒假，我打算既做完自己的作業(yè)，又充實(shí)我的寒假生活。所以我讀了幾本優(yōu)質(zhì)的青少年讀物，諸如：《故鄉(xiāng)》《海底兩萬(wàn)里》《獵人筆記》《白洋淀紀(jì)事》《鋼鐵是怎樣煉成的》。但令我最受感慨的還要數(shù)魯迅的《故鄉(xiāng)》。
要了解一部書(shū)就要先了解作者和其寫(xiě)作背景。
魯迅（1881-1936），原名周樟壽，后改周樹(shù)人，浙江紹興人。著名的文學(xué)家思想家，革命家，教育家。著有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》《朝花夕拾》等�！豆枢l(xiāng)》一共10個(gè)章節(jié)（不包括小引和后記），按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)所聞所憶所感從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，可至今讓我記憶猶新的是最后一篇——“中國(guó)人失掉自信力了嗎”
這篇文章主要寫(xiě)了對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，然后駁斥對(duì)方的論證。其中，魯迅先生的那句名言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁，”真是太對(duì)了。在我們生活中，無(wú)論是默默無(wú)聞的清潔工、秉公執(zhí)法的警察，還是豐功偉績(jī)的鐘南山院士、袁隆平爺爺，他們都是同魯迅說(shuō)的那樣的人——中國(guó)的脊梁，他們都是我們中國(guó)必不可少的人。正是他們每天堅(jiān)守在自己的'職位上，一心一意為國(guó)家，為人民，正是因?yàn)橛兴麄冞@樣埋頭苦干，拼命硬干，舍身求法的人，才讓我們中國(guó)飛速發(fā)展起來(lái)。
我再舉一位科學(xué)家——鄧稼先。
鄧稼先是我國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住保?正是他，讓中國(guó)擁有了國(guó)防和武器；正是他，使中國(guó)不再受他國(guó)核武威脅；正是他，讓中國(guó)從“任人宰割”到“站起來(lái)了”，他一生都在為國(guó)家奉獻(xiàn)著。無(wú)私奉獻(xiàn)，不求名利，鞠躬盡瘁，死而后已，他就是魯迅先生所說(shuō)的中國(guó)的脊梁！
正是這些“脊梁”，祖國(guó)不斷強(qiáng)大起來(lái)，國(guó)家全面進(jìn)入小康，GDP、軍事實(shí)力穩(wěn)步提升，世界地位升到一個(gè)又一個(gè)新高度！
我為我是一個(gè)華夏人而感到無(wú)比的驕傲和自豪！而我們作為祖國(guó)新一代的花朵和希望，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，為祖國(guó)的建設(shè)添一把新火，也做那些中國(guó)的脊梁。
愿我的祖國(guó)永遠(yuǎn)能夠繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安，涌現(xiàn)出一批又一批祖國(guó)之棟梁，中國(guó)之脊梁！
讀故鄉(xiāng)有感 篇20
剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門(mén)縫間溜了進(jìn)來(lái)，順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。
故事發(fā)生在魯迅的年代，那個(gè)苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說(shuō)的主人公迅哥兒因?yàn)橐峒遥曰氐骄脛e的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在，自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕，與自己已產(chǎn)生了深深的隔膜……我想問(wèn)迅哥兒一句：面對(duì)那個(gè)灰色的故鄉(xiāng)，你在想什么?
故鄉(xiāng)是什么地方？是李白“舉頭望明月”時(shí)凝望的地方，是范文公一杯濁酒下肚時(shí)思念的地方，是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛(ài)故鄉(xiāng)的天，你愛(ài)故鄉(xiāng)的水，你甚至愛(ài)故鄉(xiāng)的每一捧土地的清香，但你最?lèi)?ài)的還是那個(gè)在深藍(lán)色天空下頭戴著小氈帽，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄鋼叉，刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的.天不再是原來(lái)的天，故鄉(xiāng)的水不再是原來(lái)的水，而那個(gè)人也不再是你記憶中的模樣，你該去哪里尋找？那個(gè)讓你夢(mèng)牽魂繞的地方……
等你再次看見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)自己童年時(shí)的小英雄時(shí)，你在想什么？你在問(wèn)自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎？是那揚(yáng)著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒，讓自己看見(jiàn)了高墻外世界的那種人嗎？是嗎？他是嗎？你憤怒，悲傷，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀，大聲的沖他喊為什么，為什么他會(huì)變成這樣？但你始終沒(méi)有，你只是感受到了手心傳來(lái)的陣陣刺痛，因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了。
這時(shí)你又看見(jiàn)了你們的后輩，，你仿佛又看見(jiàn)了希望，但你又開(kāi)始害怕這只是一種虛無(wú)的夢(mèng)，不過(guò)你轉(zhuǎn)念一想，人生不就是一場(chǎng)未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的瀟灑，笑的愜意，笑著他們走向明天。
讀完《故鄉(xiāng)》，我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧，面對(duì)未來(lái)，腳步也會(huì)猶豫，正如魯迅所說(shuō)的一樣，我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未來(lái)一片迷茫，我們都是人生的初學(xué)者，但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的那一條路，不必重復(fù)，不必相似。
我聽(tīng)過(guò)一首歌，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒(méi)有一句歌詞，只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音，開(kāi)頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音，對(duì)于在你面前的死亡，你會(huì)有什么感受？恐懼，無(wú)助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就這樣離你愛(ài)的人而去，你不甘心在這之前的生活，你不甘心曾經(jīng)逝去的夢(mèng)想，于是你只好含著淚，死死的抓緊他們，擁抱你愛(ài)的人，擁抱你逝去的夢(mèng)，你是否有勇氣繼續(xù)生活？你是有勇氣走向明天？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體，鮮血染紅你的胸膛，你依舊在笑。笑的如此美麗，如此驚心動(dòng)魄，去擁抱著你的夢(mèng)想。
在文章中有過(guò)這樣一句話——希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一試！
讀故鄉(xiāng)有感 篇21
讀完了故鄉(xiāng)，我也擔(dān)心長(zhǎng)大后會(huì)和自己的同學(xué)生疏了。
小時(shí)候，魯迅與閏土都是哥弟稱呼，可這次一見(jiàn)，卻完全不同了。閏土一來(lái)，就喊他老爺，還叫水生給他磕頭。他在家里很拘束，完全沒(méi)有以前小孩子的無(wú)拘無(wú)束了。小時(shí)候，他在家里和在自己家一樣，什么都干。和魯迅也是好兄弟，什么都和他說(shuō)，還答應(yīng)他，去自己家捉魚(yú)、看西瓜、撿貝殼……可是這次，他的處境很艱難，對(duì)魯迅也是恭恭敬敬的了。
我們現(xiàn)在還是小孩子，什么都不懂，所以，同學(xué)與同學(xué)之間，也是比較無(wú)拘束的。可是再長(zhǎng)大一些，就會(huì)有許許多多的顧慮，等到同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，每個(gè)人就都會(huì)有自己的'心事，再也不會(huì)和別人什么都說(shuō)了。所以我們也要珍惜現(xiàn)在的每一個(gè)人，小時(shí)候就要放開(kāi)一點(diǎn)玩，長(zhǎng)大了就不能玩了。
當(dāng)閏土出現(xiàn)在魯迅面前時(shí)，魯迅很熱情的去接待他，可是閏土卻像不認(rèn)識(shí)的農(nóng)民與地主之間的關(guān)系一樣很恭敬得叫他，使他們都很尷尬。只是因?yàn)殚c土的心里，不像以前，裝著的是稀奇事，而是他的生活平困，不好意思面對(duì)“老爺"。最后沒(méi)辦法，魯迅只好用送東西來(lái)收?qǐng)隽恕?/p>
讀故鄉(xiāng)有感 篇22
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo)，刺猹，拾貝，觀魚(yú)，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái)，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)市井小民。
或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么?在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的'人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷�，新時(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi)。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
讀故鄉(xiāng)有感 篇23
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫(xiě)的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”�！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫(xiě)作者回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了母親。還有一個(gè)賣(mài)豆腐的楊大姐來(lái)拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒(méi)能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來(lái)了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見(jiàn)到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺(jué)得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無(wú)形的'屏障�！半x故鄉(xiāng)”主要寫(xiě)了作者在離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂(lè)的地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無(wú)知，變得阿諛?lè)畛�，變得爾虞我詐，誰(shuí)也不再信任誰(shuí)。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
讀故鄉(xiāng)有感 篇24
“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。”看到文章《故鄉(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來(lái)。開(kāi)頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對(duì)自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語(yǔ)句啊。
后來(lái)慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫(xiě)地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見(jiàn)證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛(ài)的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。
讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對(duì)方離開(kāi)時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書(shū)讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見(jiàn)，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場(chǎng)景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠(yuǎn)。透過(guò)文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無(wú)奈。
曾經(jīng)那么愛(ài)美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛(ài)擦粉，愛(ài)打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的.惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。
年少的閏土和自己無(wú)所不語(yǔ)，長(zhǎng)大的閏土對(duì)自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。
讀故鄉(xiāng)有感 篇25
抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的`故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無(wú)生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同。回到兒時(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話，誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說(shuō)過(guò)：做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊，期盼著長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過(guò)得比別人好！
讀故鄉(xiāng)有感 篇26
這本書(shū)可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的'楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上，對(duì)自己所許的愿望？？讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”？？感到渺�！�
讀了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的敗壞，中國(guó)清政府、政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書(shū)中，讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的敗壞，令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度！
讀故鄉(xiāng)有感 篇27
今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……
這篇文章是由魯迅先生寫(xiě)的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。
閏土?xí)煤孀解�會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……閏土心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏?那個(gè)四角的天空。在與閏土的交往過(guò)程中，魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè)、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。
然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫(huà)面："��！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的侵犯下，人們都過(guò)著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變?cè)綁�，否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢?
讀完這篇文章我覺(jué)得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，沒(méi)有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！
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