《悲慘世界》讀后感

時間:2023-04-30 19:08:16 讀后感 我要投稿

《悲慘世界》讀后感合集15篇

  讀完一本書以后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《悲慘世界》讀后感合集15篇

《悲慘世界》讀后感1

  以前我曾無數(shù)次叩問自己,面對他人的過錯,我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

  《悲慘世界》無疑是十九世紀最光芒奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展了一軸半個世紀法國恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫卷,更為我們刻畫了那個時代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會到了深遠的分量感。

  那么,這個世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓,用他史詩般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個本性善良的勞動者,社會的'殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報復(fù)社會,以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一個面包”,“一個燭臺”,代表了人們對過犯的兩極態(tài)度,一個人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無情的責懲和有情的寬!它們或許存于人的一念之間,雖然這一念需要內(nèi)心的爭戰(zhàn),猶如沙場,但,這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運的。

  我們需要寬恕,它能點化心靈,使世界變得寬厚。“人非圣賢孰能無過!”我們每個人都是軟弱、卑微、窮乏的,我們每個人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無關(guān)于血緣,是人之間關(guān)愛的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人。而如今社會,紛爭、競爭加劇,人心失衡,構(gòu)成了彼此的人墻,多少靈魂迷茫而錯失于各種矛盾之中。大到宗教之爭、文化之爭、地域之爭、資源之爭,小到名利之爭、財富之爭、排名之爭、游戲之爭,人心被擠壓成縫隙,容不下別人,最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈,去翻松人心的土壤,好讓愛的種子在心中萌發(fā)、茁長。

  我們需要寬恕。它可能量精神,使世界變得柔和。老子說:“以德報怨”,“常于善人”,寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當然,法律必不可少,它可以約束人的犯罪行為。但當我們的思維僅限于各種規(guī)章、準則、條框的標尺時,人心是不是會越來越冷漠、堅硬,缺少寬松、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化,缺少感動、感化、感慰呢?懲處總歸是冰冷的,它上升不到溫馨,就像警長沙威對冉阿讓秉公執(zhí)法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經(jīng)習慣用各種契約對待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

  我們需要寬恕。它能彼此傳遞,讓世界更加寥廓。當寬恕被送至他人靈魄深處時,會有意無意間將兩個人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓,使他洗新革命;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責,從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在人們的心里,而且堅信:一個人被贖就是一個世界被救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對人的信心,前者帶來盼望,后者帶來絕望。

  寧靜可以致遠,寬恕也可以致遠!

《悲慘世界》讀后感2

  也許是心靜不下來,我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因,很少去細看一本書。也許我可以說,沒有什么好書,但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言,這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看,只是對眼睛有些不好,看書,應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。

  那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書——《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了,兩個月,才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限,現(xiàn)在寫寫感想。

  首先,是關(guān)于作者“維克多。雨果”的。他不愧為文學巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。

  一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器,他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書,就像20x多年前孔子的《論語》一樣,到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話,并且絲毫不覺得它古板、無用。

  他描述滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈,他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活,他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡,時而又會感動。他又相信上帝,相信無極。那蒼茫的星穹,美麗的大自然,一定有一種很微妙的關(guān)連,誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運行沒有關(guān)系?

  其次,《悲慘世界》這本書,主要講述了一個苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

  書的開始寫了一位很有愛的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會,殘暴兇狠。

  他從監(jiān)牢里被釋放的時候,即便有他在牢里掙的錢,也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他,主教說,那燭臺是他送給他的,并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢,但又懊悔不已。

  后來,他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的`加工,在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個可憐的女工“芳汀”,托他找回自己的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長。

  可是,他沒有做到讓她見到女兒,她死了。警察已經(jīng)來了,并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

  他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情,她和馬呂斯相愛了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺自己要失去自己的幸福。

  在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家,他不再讓她叫父親。后來,他快要死了,我看到這里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

  他的心已是圣人的心,像那個主教一樣。懂得愛,懂得寬!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)是一個殘暴的苦役犯?

《悲慘世界》讀后感3

  以前我曾無數(shù)次叩問自己,面對他人的過錯,我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

  《悲慘世界》是我至今讀過的最難忘的小說。難忘于它的恢宏歷史、社會場景、人物百態(tài),更難忘于主人公冉阿讓,他面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會到了深遠的分量感和直抵靈魂深處的震顫。

  雨果筆下的冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,就因為偷了一塊面包受到了社會的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄,F(xiàn)實的冷酷使他自甘墮一落,他盲目報復(fù)社會。當他偷走主教家的一個銀器后,大主教以仁慈之心寬恕了他,臨別時還送了他一對銀燭臺,主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一塊面包”,“一個燭臺”, 代表了人們對過錯的兩極態(tài)度,一個人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無情的責懲和有情的寬。

  讀完小說,我閉目沉思,良久良久。原來,“寬恕”能拯救人,不僅拯救他人,也在拯救自己。我能做到嗎?我能寬恕他嗎?一個聲音在心中拷問著我,撕扯著我。讓我又記起去年冬天那個寒冷的中午……

  我至今不能忘懷那個中午,我和我最好的.朋友因為一些瑣事鬧翻了,彼此扔下狠話——絕交!我倆的吼聲刺破了彼此的心,也刺破了冬日溫暖的陽光。多年的兄弟之情就這樣了結(jié)了,那么輕易,那么冷漠,那么灼人心痛!從此,我和B形同陌路,遠遠見到就繞道躲開,見面也不再說話。大家表面都裝得若無其事,但心里卻在暗自神傷,但誰都不愿先跟對方和解,打開僵局,這種令人窒息的狀況維持了近一年。今天看完《悲慘世界》我又想起了B,一次次自問:我該怎么辦?

  對,我們需要寬恕!就像大主教寬恕冉阿讓,冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易,但付之行動比登天還難!當我第二天在教室里看到B時,咽喉就像被石頭堵住一樣,怎么也開不了口,雖然心里無數(shù)次在為自己鼓勁兒,但昨天的豪情壯志被壓抑了!皯{什么要我先開口?多丟臉!币环N可惡的聲音又在耳畔響起。算了,維持原狀吧!我徑直走到自己的座位上,若無其事般。

  放學回家,看到書桌上的《悲慘世界》,心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前,他把寬恕送至他人靈魂深處,有意無意間將人與人帶入一種生命的體恤中,他用寬恕翻松了人心的土壤,讓愛的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯。“人非圣賢孰能無過”呢?老子不是說:“以德報怨”,“常于善人”嗎?我們每個人都不完美,都渴盼別人的寬容、饒恕啊!

  “B,今天你好精神啊!”當我再一次遇到B時,臉上綻放著笑容跟他招招手,心里積壓多日的石頭落地了,寬恕并不難,難就難在戰(zhàn)勝自己!澳阋埠芸岚!”他用同樣的笑容望著我。我倆擊掌和解,抱在了一起,我倆的笑容照亮了對方的心,也照亮了周圍的一切,世界突然在我眼前寥廓、長遠了……

  原來,寧靜可以致遠,寬恕也可以致遠!這是冉阿讓告訴我的,是雨果告訴我的,也是《悲慘世界》告訴我的。

《悲慘世界》讀后感4

  讀完《悲慘世界》,我流淚了,為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景,但愛的腳印卻無處不在。

  冉阿讓有愛,所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個孩子,所以會為了他們?nèi)ネ得姘5撬膼鄄粌H僅是對家人的愛,更多的是對社會、對他人的愛,是一種大愛。他當了市長以后,常常接濟窮困的人,并為群眾創(chuàng)造了財富;他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險,到馬車底下救人;他本可以永遠隱瞞自己的真實身份,一直當他的市長,但是為了還老人項馬迪的清白,他承認了自己就是冉阿讓;芳汀因為誤會而侮辱了他,而他并不記恨,一直無條件地幫助可憐的芳汀,甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福,他涉險去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后,他本可以一槍打死沙威來報復(fù),但他并沒有這么做,他寬恕了沙威,把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團火,為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的.人,他都回幫到底,他的心是博大的、寬廣的。

  而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身,他愛著所有人,任何人向他求助,他都會幫助,他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻。冉阿讓出獄后,沒有人愿意收留他,而米里哀先生卻與他人不同,他收留了冉阿讓,并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺,他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動,才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生,更是由改變?nèi)桨⒆屢粋人的人生而造福了許多人。

  芳汀的愛很單純,只是一個母親對女兒的愛,但卻同樣令人感動。她為了女兒,一個人在外面努力賺錢,因為她心中有一個信念:只要攢夠錢,就可以把女兒接回自己身邊,讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時,她總會想盡一切辦法籌錢,甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙,一個女人做出這樣的犧牲,需要多大的勇氣!但是對女兒的愛讓她有勇氣,為了女兒,即使再辛苦,她的心里也很快樂。

  看到如此震撼人心的愛,再看看德納第夫婦和沙威,反差竟如此之大。

  德納第夫婦的靈魂已經(jīng)被金錢完全腐蝕了,不要說愛,他們連做人最起碼的良知都沒有了。為了錢,他們可以一次又一次地說謊而不臉紅,殘忍地對待只有六、七歲的珂賽特,甚至可以弄傷自己的親生女兒來博得別人的同情,愛與良知在他們眼中只是不值錢的垃圾。

  沙威是個鐵面無私的警察,他有原則、不被金錢利誘。他與德納第夫婦相比,還有良知,但他的心中沒有愛,當他面對芳汀的苦苦哀求時,不僅無動于衷,而且毫不留情的把她關(guān)金了監(jiān)獄,甚至從未動過幫幫她的念頭。一個人如果沒有愛,還會是一個完整的人嗎?

  作者雨果表達了自己對社會充滿愛的渴望,社會應(yīng)該是充滿愛與溫暖的,人與人之間應(yīng)該是互相關(guān)心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛的里程碑,因為有愛的世界才會是一個美好的世界!

《悲慘世界》讀后感5

  昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫完了第一篇觀后感,上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時把標題后面加了個“之一”,還有些話我還想再說說,算是觀后感之二。

  先從我的一位樂友說起,這位先生是我所敬重的一位長輩,亦是多年的古典音樂癡迷者,CD的收藏自不必說,從前沒有VCD、DVD的時候,就收藏了大量的LD碟片,除了一些音樂會的現(xiàn)場錄像以外,以歌劇為主,基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返,還把很多節(jié)目用立體聲錄像機翻錄下來,堆了一大堆,只不過這么多年過去,也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻寶地將《悲慘世界》的原版CD送給他聽,過了一些時候再登門問及對其的看法,不料淡淡地說了一句“沒怎么聽”然后加上一句“百老匯音樂劇嘛,再怎么樣也不能和歌劇相比”。

  說實在的,我當時就對這句話有點不以為然,現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出,更加是覺得如鯁在喉,不吐不快。

  我自己也是個極喜歡傳統(tǒng)西洋歌劇的人,不僅熟悉大部分的重要作品,個人收藏中甚至也有不少偏門貨色,如瓦格納的《帕西發(fā)爾》我都有全劇的LD大影碟,全劇近五個小時三張大碟,是當年工資只有二百多一個月的時候花上750元購得。但是我同樣對《悲慘世界》如此傾倒,為什么呢?

  不錯,與一些大歌劇相比,你可以說《悲慘世界》的音樂語言不夠豐富,對演員聲樂技巧的要求不算很高,樂隊織體不很復(fù)雜,還有呢?還能列舉出什么呢?場面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天,惡狠狠地說“反正大歌劇就是高雅,音樂劇就是通俗”。

  我想廣大樂友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù),恐怕還包括一些專業(yè)音樂業(yè)內(nèi)人士吧?墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的'創(chuàng)作年代,那時候,沒有電影,沒有電視,沒有卡拉OK,歌劇是什么?歌劇一開始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目,到后來是“廣大人民群眾喜聞樂見的”大眾化的娛樂,想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景。恐怕威爾弟普契尼的每一部新作從羅馬傳到巴黎的時候,也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺差不多吧。

  又有朋友說:“我不喜歡音樂劇的唱法,還是覺得歌劇的唱法好聽!蹦侵荒苷f羅卜青菜各有所愛,而不能說歌劇的唱法就是高雅,而音樂劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說,音樂語言的發(fā)展是緊緊跟隨著時代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的,威爾弟的時代的人們不會想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的時代沉醉在《費加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來繞去夸張做作的費話羅嗦中的人們怎么也無法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門》雖說是出悲劇,但就其體裁來說其實還是歸入“喜歌劇”。如果當年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門》斥之為“通俗”,今天看起來一定覺得好笑。

  所以,我覺得與其說《悲慘世界》等是音樂劇,不如說是現(xiàn)代歌劇,而且是真正“繼承和發(fā)展了”古典歌劇“優(yōu)秀傳統(tǒng)”的現(xiàn)代歌劇,只不過與諸如譚盾創(chuàng)作的《茶》這樣的“先鋒前衛(wèi)”的作品不可歸為一類

《悲慘世界》讀后感6

  《悲慘世界》是法國文豪維多克?雨果于19 世紀寫出的偉大作品。全書展示了拿破侖戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后幾十年的法國面貌,同時又展示了善與惡、美與丑、光明和黑暗以及悲慘和溫暖、感動的交織與斗爭。雨果曾說:丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。是的,雨果總是這樣,他把相對的放在一起,把矛盾的統(tǒng)一起來。因此,讀雨果的書,你總是感到莫名的感情涌動,總是有不一樣的東西在心里流淌,這就是溫暖,這就是感動。

  這本書的主人公叫冉?阿讓,是一個因偷了幾片面包而被判5 年監(jiān)禁的苦役犯。這樣的量刑在今天看來是完全不合理的,而當時的王權(quán)制度下只有專制才是合法。容不得申辯容不得反抗。因此當不公引起的仇恨在心底蔓延之時,反抗就成了唯一的道路。無論這種反抗是否在符合社會規(guī)范和法律道德。更由于法律本身就是扭曲的嚴厲的和諂媚的,因此苦役犯的5 年伴隨著4 次越獄而變?yōu)?9 年。

  這就是當時的法國社會,充滿了矛盾。人們既已擁有過革命的曙光,便不會再允許黑暗的籠罩。冉?阿讓就是生活在這樣的社會環(huán)境下。4 次越獄、4 次反抗,帶給他的不是自由,而是給他烙上了危險、邪惡之類的印記。這些印記清楚的記錄在他的通行證上,使他難以通行。19 年的牢獄之災(zāi),扭曲了他,他開始以丑惡的眼光來審視人們。尤其當他在迪涅城里處處遭遇拒絕而流落街頭,甚至與狗同眠之時,他內(nèi)心的憤怒達到了極點。他發(fā)誓,他要報復(fù)!然而,就在他滿心憤恨的得到R 夫人的4 個蘇時,他得到了他永生以來的第一次關(guān)懷,然而陳年土灰是不可能在一次清掃后就干凈的,心靈的蒙灰就更不會輕而易舉便被掃除掉。隨著R 夫人的指點,他敲響了米里哀主教的家門,不,應(yīng)該是推開。這位善良的老人又何曾鎖過他家那扇通往上帝之光的大門呢?正是這位米里哀主教,用他的關(guān)懷和仁慈,給予了冉?阿讓在迪涅城的的'第二次溫暖。當冉?阿讓這位苦役犯走進了高貴的米里哀主教家時,他聽到的不再是“滾”這樣的字眼,而是“兄弟”這樣的稱呼。接下來便是一頓飽餐和溫暖的床鋪。我相信此刻冉?阿讓滿心里盡是溫暖,雖然他并不承認自己被這樣高貴的靈魂打動了。他試圖反抗心底杯中下的溫暖種子,因為“狗窩”本已經(jīng)堅定了他的信念。他只是犯人,永遠不可能得到社會的認可,永遠都不能成為平常人。他恨透了社會,不管是監(jiān)獄、法庭還是出獄后的社會都給了他心靈最深的傷害。因此,當他面對這位老人如兄弟般的照顧時,他的內(nèi)心開始動搖了。但是他并不愿動搖自己的信心,他試圖反抗。而他反抗的手段便是夜里行竊。于是,冉?阿讓在深夜時分偷走了主教家里唯一值錢的銀質(zhì)餐具。他以此作為對主教動搖他信念的報復(fù)。正如雨果所說:“一個人在黑暗里呆久了,強光反而會灼傷他的眼睛!蔽覀兒敛粦岩,冉?阿讓是被突如其來的關(guān)懷和仁慈、悲憫灼傷了。當警察再次抓回冉?阿讓時,他本以為主教會指證他偷走了自己的東西。然而主教卻告訴警察:“這些是我送給他的!边@是輪到冉?阿讓驚奇了,他從沒見過這樣善良的人,他感覺他的邪惡在瓦解,他感覺他的信念

  在崩塌。無論是在土倫監(jiān)獄還是在入獄之前,他的人生只有苦難、饑餓和冷漠,多少年來人人對他冷眼相看,想不到在這一刻,他竟得到了來自上帝的關(guān)懷,上帝以他最強烈、最光輝的力量灼傷了他的靈魂。而主教告訴冉?阿讓“做一個誠實的人”。冉?阿讓是怎樣一個有信念的人呢?如果沒有強大的信念,他怎會一次.

《悲慘世界》讀后感7

  終于終于看完了這本書,從去年四月份開始,斷斷續(xù)續(xù)地讀,終于在新一年的初月第六天看完了。這便有了第一個感受:看書實在太慢,并且沒養(yǎng)成每天閱讀的習慣。但坦白講,在閱讀的整個過程中,有很多次都讀不下去。外國文學大塊頭似乎都有個“通病”,巨長的歷史大背景……《悲慘世界》當然不例外,而且它還每卷必用完整的一章詳詳細細地討論歷史?吹臅r候,必須得按耐下性子讀下去,若不至于囫圇吞棗,便能深刻感受到何謂大文豪。里面有專章講到“拿破侖”“大革命”“城市下陰溝規(guī)劃布局”“流浪兒”“黑話的正名”等等,很顯然,這不僅是雨果知識儲備的,還是他對政治、城市、社會、語言等等(好吧忘記姿態(tài)的名字正確拼法了)。

  這些同時也是后人了解法國歷史很好的據(jù)本吧。對于《悲慘世界》里的人物,我想我的態(tài)度基本都經(jīng)歷了從不以為然到理解接受的轉(zhuǎn)變。無論是本書出現(xiàn)的第一個圣人米里哀主教,還是受其寬恕而被感化的冉阿讓,他們身上都肩負了雨果想傳達的一個理念:寬恕罪惡。這種帶著宗教信仰般的寬容,在中國,意即道德吧。冉阿讓的轉(zhuǎn)變正是這種力量的體現(xiàn)。但當寬容面對屢教不改的罪惡時,真的還要再繼續(xù)寬容嗎?在讀冉阿讓解救珂賽特那卷,面對德納第厚顏無恥、變本加厲地談條件,冉阿讓一一答應(yīng),我不自覺跳開了作品本身,忍不住想罵一句傻。到故事的結(jié)尾,德納第這個十足的惡人仍然逍遙法外,雨果也仍安排他繼續(xù)為非作歹。在他身上沒體現(xiàn)轉(zhuǎn)變,這個信號表明,他,不是為正襯主旨精神服務(wù)的。這個形象,就是完全的惡之身,在他身上雨果不賦予他人的復(fù)雜性。那人本應(yīng)該都會有的善去往哪兒了呢?神奇的在他的兒女身上。在本書中,除了米里哀主教、冉阿讓、我最最喜歡的便是德納第的大女兒和大兒子,愛潘妮和伽弗洛什。文學作品當然要有藝術(shù)性,所以在邪惡的家庭里安排這兩個有血有肉的人物才更有文學性。愛潘妮對馬呂斯的卑微的、小心翼翼的愛證明雨果即使是對小女孩愛慕的心理,也能把握得十分精準。愛潘妮嫉妒了,為馬呂斯犧牲了,她還是把珂賽特的信給回馬呂斯了,她懇求臨終時得到愛的人一額頭之吻……這一為愛奮不顧身的`形象躍然紙上。再是伽弗洛什,這個小淘氣,機智機靈又善良,他明明還是個乳臭未干的小孩,卻總有了些大人才有的見解。他喜愛用唱詩歌的方式諷刺人、事。即使在槍林彈雨中,他也能邊吟著歌,邊撿敵方殘留下的子彈。若在大熒幕里,能演上這個角色的演員,得多幸運啊,因為他注定被角色而記念。

  除了這兩個最喜愛的,本書中我還喜愛的角色,還有福舍勒旺老頭、馬白夫先生、安灼拉那幾個看似平時只會議論政治的年青人等等。他們都有人的軟弱、自私一面,但他們的光輝一面,讓他們形象高大加立體。那珂賽特和馬呂斯這兩位呢?我覺得,他們存在的形式,不是人,而是符號。珂賽特無疑是美、善、純的象征,所以,在她身上,也就讀不出除此之外的其它內(nèi)容,便成空洞。而馬呂斯呢,我覺得他在本書中像是一個穿針引線的剪頭,從父親被救,到他與珂賽特相戀,到投身街壘抗爭,到對冉阿讓身份的追問……由他完成。所以,在理解了這兩個角色的作用后,我對他們眼中只有對方,只有愛情而無其它,像是“傻蛋”的設(shè)定也就報以理解了。

  最后來個突兀的結(jié)語,盡管可能再細想下,會有更多感受,但這次就到此為止吧!侗瘧K世界》,不愧為世界名著,值得一讀!

《悲慘世界》讀后感8

  《悲慘世界》講述了冉·阿讓蹲了十九年大牢假釋出獄,走投無路后被一位主教感化,決心從善,并改頭換面過新的生活的故事,也的確在那之后他變得樂于助人,盡自己最大的努力去幫助他所遇到的每一個貧苦大眾,竟還當上了市長,憑著自己的努力他成為了最受百姓“愛戴”的市長,因為他竭盡了自己的一切所能,在那樣一個社會大背景下,還能有如此一位親民的市長,當然是所有人都所期望的。然而,命運多舛,多年后,負責追捕他的探長沙威,執(zhí)意要捉拿他歸案,這使得他不得不帶著自己的養(yǎng)女珂賽特四處逃亡,親歷了十九世紀法國的`歷史變遷,讓我唏噓不已。

  《悲慘世界》不單單是講述主人公的生命歷程,它反映了太多的社會歷史現(xiàn)象,我們可以從歷史書中學到,十九世紀的法國社會的一切,都在兩次大事件(法國大革命、巴黎公社起義)后風云變化、動蕩不安,我覺得那時的人們,心靈應(yīng)該是極度迷茫和恐慌的,所以才會每個人都那么自私自利,是時代逼迫著人們走上惡路,但我還是會被震撼,僅僅是因為偷了一個面包,冉阿讓就要被判處五年刑期,先后竟又增加到十九年,這相當于二十年的時間啊,二十年單調(diào)與孤獨的牢獄時光,足以磨滅人心中所有的美好與希冀吧,會讓人們不自覺地感覺世界正在崩塌、陷落,幸福已經(jīng)成為永遠的傳說。曾經(jīng)的青春年少,如今已是人到中年,身無分文,卻還要肩負起撫養(yǎng)養(yǎng)女的責任,這樣的人即使得不到憐憫,卻也不應(yīng)該承受唾棄。

  盡管冉阿讓是一個苦役犯,但其實他是一個內(nèi)心善良的人。只因為那在牢中的日子,封印了他那內(nèi)心的善良,使得他變的殘暴不仁。當他曾經(jīng)是一個市長,并且擁有許多財富時,并沒有為富不仁,而是用這些錢來幫助那些需要幫助的窮人。他不想再讓別人重蹈他的覆轍。這是一個平民市長,這個苦役犯通過幾年的努力變成了一個受人擁戴的市長。這完全取決于他對人民的愛戴與幫助。當有一位老人被壓在車子底下時,他也沒有擺出市長的架子做事不管,而是自己親手拯救了這位老人的生命。當?shù)弥辛硗庖粋冉阿讓被捕入獄準備上法庭接受審訊時,他的內(nèi)心也開始不安起來。他知道自己才是真正的冉阿讓,但如果他自己去認罪的話,那么他肯定要被捕入獄,并且再也不可能當上市長?墒撬麤]有茍且偷生,而是到了法庭當眾承認自己才是真正的冉阿讓。他放棄了榮華富貴,放棄了自己的權(quán)利與地位,放棄了自己自由的美好時光,而拯救了一個與自己素不相識的人。這樣偉大而又高尚的節(jié)操其實一個普普通通的苦役犯所擁有的。

  我每每想到冉阿讓這樣的做法時,心中總有所不解。明明有機會能趁機脫罪,過著自己市長的生活,可是為什么不把握機會,反而自己去認罪。但是我知道,即使這樣茍且偷生,也會激起他心中的不安,相信就算他自己不譴責自己,想到卞福汝主教,心中也會有著一絲不安。他這樣的做法才能讓他自己能夠接受,讓自己看的起自己。想到這,我便理解了冉阿讓這樣的做法。可是我還是很難想象一個苦役犯能有這樣偉大的節(jié)操,在他的身上我看到了人性的光輝。

  人與人之間應(yīng)該多份寬容與愛,每一個人都可能是冉阿讓,每一個人都可以做次教主信任別人。特別是未來將為社會做出貢獻的我,對我的啟發(fā)特別大,有的人很容易犯錯,面對這些無意的過錯,更多地失去寬容他們,關(guān)愛多一點,很有可能影響那些人的一生。

《悲慘世界》讀后感9

  初讀了《悲慘世界》,心里便有一種強烈的震撼感,就如一陣霹靂,將這種震撼深深印在我的腦海里。芳汀為了讓女兒過得好一些,將她托付給德納第夫婦,為了讓她在她們那過的好一些,她不惜拿出自己全部的錢支付給德納第夫婦,并答應(yīng)了她們高額的經(jīng)費,而她自己,卻是一個只身一人,窮得叮當響的窮人。為了給女兒很好的成長條件,她到了一個工場做工,并且不時得用自己的錢給女兒買衣服穿,并天天寄信問女兒的狀況如何。后來當?shù)弥畠旱昧酥夭,她不惜賣掉了自己漂亮的頭發(fā)和牙齒。甚至為了付清女兒的撫養(yǎng)費賣掉了自己的一切……

  噢!母愛!它如一把大雨傘,為自己的孩子遮風擋雨;又如一根支柱,為自己的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大,如此震撼人心!而這偉大的母愛,又何時不在我們身邊守護著我們、照顧著我們呢?

  每當吃飯之時,媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜,默默得嚼,而那些美味可口,有營養(yǎng)的食物總會擺在我面前,當我不吃時,總會有那么一雙母愛之筷,夾著菜,將它送入我的碗中,有母親的地方,就有母愛,雖然,也許只是那么小小的一點。

  夏天,當我入睡時,總會有那么一雙手,怕我在空調(diào)房里著涼,而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天,總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開,如果被子被我踢開了,那雙溫暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。

  母愛有時只是那么細小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。

  汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時,她已經(jīng)死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應(yīng)答,他們正準備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機,醫(yī)生下意識打開來,只見手機上有一條寫好的'信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛你的!

  為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!

  母愛!多么震撼人心!母愛,又是多么得無微不至,又是多么偉大!

  《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自己過得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親。∈谷诵念^一震的母愛啊!多么偉大!

  可當我們沉浸在母愛的幸福之中,當我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的意義?也許,許多孩子都會說:“這是應(yīng)該的!”但是,你看看芳汀這位母親吧!再看看自己的母親吧!不要再認為母愛是自然、是應(yīng)該的,大聲贊美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴,細細捉摸母愛的真理,你會發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大。∷鼤o予你許多啟發(fā)!

  《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚嘆,母愛使人贊美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創(chuàng)造奇跡!

《悲慘世界》讀后感10

  《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

  小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

  為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的'光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

  這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

  書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。勵志的句子

  雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

《悲慘世界》讀后感11

  書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書使我增長了許多豐富的課外知識,使我懂得了許多做人的道理。所以,我從小就喜愛讀書。

  時間久了,讀書成了我生活中必不可少的事情。每次讀書,我都會興致勃勃地走進那充滿芳香的書房。每當走進書房,我都能聞到那“迷人心竅”的書香,仿佛那有趣的圖書就擺在我的面前。拿起圖書,我心中難免會有幾分激動。很快,我便投入到看書的情景中,陶醉在那一望無際、浩瀚無垠的書海中。我便在那無邊無際的書海中暢游。

  俗話說得好:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。我開始勤奮讀書,在我讀過的書中,另我印象最深刻的一本書,它便是法國著名的作家雨果嘔心瀝血寫出來的圖書《悲慘世界》。這本書讓我認識到了當今社會的殘酷。一個苦役犯,他的名字叫冉阿讓,為了撫養(yǎng)姐姐的七個孩子,他必須去偷面包給他們吃,最終因偷了一個面包背判了19年苦役。難道現(xiàn)在的社會連養(yǎng)活一個人都養(yǎng)不起嗎?難道連一個面包都要如此的斤斤計較?轉(zhuǎn)眼間,19年的歲月飛速流逝。冉阿讓出獄了,可是,人們都離他遠遠的,就連住的地方都不給,就連住在狗窩里的狗都要趕他走。每個人的權(quán)利不都因該相等嗎?為什么你們有睡覺的權(quán)利,而他沒有?他覺定報復(fù)這個社會,可是,他后來卻改變了主意。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的`東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。真是因為這樣,那個苦役犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭市長出現(xiàn)了。也許,他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。馬德蘭市長幫助了一個有一個人,為了救被壓在車底的割風連信命都要丟了,可真正幫助過、關(guān)心過他的人,卻寥寥無幾。

  這本書中,我深深地感受到“寂寞”二字。雖然是兩個不起眼的小字,卻讓那孤單的人感受到巨大的疼痛。他們整天生活在被人拋棄、欺負的環(huán)境中,只會讓他們的內(nèi)心更加沉湎于悲痛之中。其實,在冉阿讓背著馬呂斯,穿過整個巴黎市區(qū)下水道時,他可以健康的再活六十年。但他最后還是安祥平靜地逝去了,他之所以安靜的死去,是因為他把柯賽特視為自已的女兒,讓他這個,從沒愛過,孤身一人,從未領(lǐng)略過父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰?沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉猓ㄒ唤o他過歡樂,幸福,溫暖的人?墒,當柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

  真是天若有情天亦老,就是這本書,讓我明白了當今社會的殘酷無情。也讓我明白了要孝順父母,多陪父母說說話、聊聊天,也是很快意的。人老了,漸漸地,寂寞就侵占了他的內(nèi)心。以前,我還不太了解什么是寂寞,自從看了這本書,讓我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷鎖。

  你看,一本書。就讓我懂得了這么多道理。書,是人類不可缺少的東西。沒了書,人們將永遠不會進步;沒了書,人類將永遠不會成功。你看,書多么珍貴!讓我們一起好讀書、讀好書、愛讀書吧!

《悲慘世界》讀后感12

  每個人都擁有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓,他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

  那是怎樣一個黑暗不公的社會!在冉阿讓25歲的時候,就因為他為了填飽家人的肚子,打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役!而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。在他背負著囚犯的身份,飽受他人歧視而走投無路的時候,是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓,他不介意冉阿讓是個苦役犯,不計較他偷了銀器,反將一對珍貴的銀燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!

  在當時那個無情的資本主義社會里,居然也會有這樣一個世外圣人,正是這位主教無限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿讓,使他重新激起了生活的信心與希望,開始了新的生活。他以實際行動向世人證明,他一個苦役犯的偉大!

  他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻給了貧窮的人,可憐的人,長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢,回來意識身無分文,他給所有的窮人帶來了溫暖。

  最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的`關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望,冉阿讓不惜再次越獄,付出終身苦役犯的代價,那是與自己毫不相干的一對母女,可他卻始終堅守對芳汀的諾言,付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特,并精心地將它撫養(yǎng)長大。=

  又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了,因為真正的冉阿讓是他,不過如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。而那位老人只不過是個年過半百,毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認自己就是冉阿讓,有一次就下了以為和自己毫無血緣關(guān)系的人。

  看到這里,我被深深的震撼了。與當時的黑暗、丑惡的社會相對應(yīng)的,竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特,但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福,為他們付出一切。還有其他許許多多的事情,為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害,他竟然一次一次地鋌而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道,這是要付出多么巨大的勇氣和力量。∵@一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

  小說中還刻畫了其他一些人,比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦,冷漠頑固的警長沙威。正是這些人,造就了當時黑暗社會的悲劇,因此,在這樣一個背景下,更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此,我想到了當今的社會,應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂,我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會,但是現(xiàn)在的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!面對他人的求助,我們不但不伸出援手,還避之唯恐不及,騎車撞傷他人不但不背負責任,卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應(yīng)當反省的!

  只要人人都獻出一份愛,整個社會將會變得更美好,我希望社會上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣,將自己無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人,那樣,我們的社會不是會變得更加美好嗎?

《悲慘世界》讀后感13

  初讀《悲慘世界》,我便立刻被深深的感動和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑賤的女工,她穿的衣服永遠是打補丁的,而她女兒穿的,卻是上等的衣服。為了讓女兒過上快樂的日子,芳汀將女兒托付給德納第夫婦,并接受了高額的撫養(yǎng)費。離開時,她已哭成一個淚人了,她實在舍不得女兒,但自己現(xiàn)在的條件,女兒……她下定決心,一定要攢足夠的錢,讓女兒重新回到自己身邊。以后的日子里,她努力攢錢,并不時寄信給德納第夫婦,對自己的女兒問長問短。后來聽說女兒沒衣服穿了,這偉大的母親毅然剪下了自己美麗的長發(fā),用來給女兒買衣服……當?shù)弥畠旱昧酥夭,她瘋了似得找東西賣錢,但她已一無所有了,她跑了整整一天,找到了一個牙醫(yī),她,賣掉了自己的門牙;貋頃r,她從一個美麗的女人變成了一個癟嘴老太婆……

  噢。∷缫话汛笥陚,為自己的`孩子遮風擋雨;又如一根支柱,為自己的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大,如此震撼人心!

  而這偉大的母愛,又何時不在我們身邊守護著我們、照顧著我們呢?連飯桌上,都留有愛的溫暖。吃飯時,我總會看見那一盆盆可口的美食擺在我面前,而我的碗中,總會裝滿濃濃的愛。媽媽的愛細致入微,她為了讓我多吃那些富含營養(yǎng)的菜,從書店買來烹飪的書,不時變著花樣燒菜給我吃。

  無論春夏還是秋冬,母親的手總會出現(xiàn)在夜晚。當我墜入夢鄉(xiāng)時,媽媽總是小心地走進房間,輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子,而媽媽卻由于長期睡眠不足而變得疲憊不堪,和以前判若兩人。

  母愛有時只是那么細小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時,她已經(jīng)死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應(yīng)答,他們正準備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機,下意識打開來,只見手機上有一條寫好的信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛你的!

  為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!

  母愛!多么震撼人心!母愛,又是多么得無微不至,又是多么偉大!

  《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自己過得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親!使人心頭一震的母愛。《嗝磦ゴ!

  可當我們沉浸在母愛的幸福之中,當我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的意義?也許,許多孩子都會說:“這是應(yīng)該的!”但是,你仔細去品味你的母親對你的愛吧!大聲贊美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴,細細捉摸母愛的真理,你會發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大!它會給予你許多啟發(fā)!

  《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚嘆,母愛使人贊美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創(chuàng)造奇跡!

《悲慘世界》讀后感14

  最近,我忙里偷閑看完了雨果的小說《悲慘世界》。

  這是一部震撼人心的好書,是雨果最杰出的巨著之一。

  我曾經(jīng)看過《悲慘世界》的電影,相比之下,如果說電影是一幅水彩畫,那么,小說就猶如色彩濃郁、形象逼真的巨幅油畫。

  從書中可以看出,雨果站得很高,他是站在歷史的高度,俯瞰著十九世紀前半期法國的社會,因此他能用準確的筆觸,描繪出了當時波瀾壯闊的社會畫面;他又是沉得很深,他深深地沉入社會的底層,所以他又能深刻地揭示底層勞動人民的苦難生活。

  《悲慘世界》中的人物眾多,各個描寫生動、鮮活:主人翁冉阿讓、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂賽特是那么凄慘無助;革命者安若爾拉斯、馬貝夫、小格夫羅舍是那么英勇悲壯、光彩照人;而德納第夫婦又是那么貪婪、惡毒……

  雨果在書中,以他那無與倫比的浪漫主義藝術(shù)手法,感人肺腑地歌頌了“真、善、美”,同時又入木三分地揭露了“假、丑、惡”。

  讀《悲慘世界》,就仿佛聽偉人講故事。

  從故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,觸摸到了他和人民一起跳動的脈搏,你更能清楚地感到他那偉大的博愛之心。

  聽完了故事,你的心被深深地打動,你的思想境界被提升,你的靈魂也被凈化了。

  《悲慘世界》是雨果追尋著心中一種執(zhí)著的呼喚,用了二十年時間,才寫成的。

  有了他的這種鍥而不舍的艱苦創(chuàng)作,世界文壇才有幸得到了這一部曠世之作。

  真希望中國當代也能出這樣一本舉世聞名的書,出這樣一位杰出的作家。

  不知這是不是一種不切實際的奢望。

  看看當今一些中國的作家,不能不使人蹙眉。

  常常可以看到這樣幾種作家。

  一種為“跟風作家”,看到什么作品受追捧,就寫什么作品:于是宮廷戲、武打戲、三角戀愛戲、勾心斗角戲,……常常一窩蜂;一種為“低俗作家”,專門寫一些迎合人們低級趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他們最愛;一種為“自戀作家”,他們是一批先富起來的人,于是對于自己的豪華生活津津樂道,喜歡寫自己如何買房買車,買奢侈品,如何和同樣富裕的親戚朋友吃喝玩樂,滿世界旅游,一切以自己為中心;一種為“編造作家”,他們根本沒有生活體驗,一個人關(guān)在家里,翻了幾本歷史書,就可以胡編、戲說歷史,只要有人欣賞,他們就興趣盎然,滔滔不絕地編下去。

  這些作家他們也站得很高,他們是高高站在人民之上,根本不關(guān)心老百姓的真正生活,他們也沉得很深,他們深深地沉入金錢、名利、地位之中。

  不過,現(xiàn)在改革開放了,人們的興趣愛好也隨之開放,各個階層有五花八門不同的愛好,也就催生了不同的作家.

  雨果是貴族出身,他卻能時時關(guān)注廣大人民的生活和命運,關(guān)心社會的`發(fā)展;他是一個著名的作家,卻常常以最令人忽視的卑微的小人物為作品的主角,揭示重大的社會、歷史題材,這就是他的偉大之處。

  當然,中國當代還是有一些優(yōu)秀的作家,他們的作品能跟上時代的腳步,能反映中國的社會面貌。

  他們能無情地揭露生活中的“假、丑、惡”,歌頌生活中的“真、善、美”。

  而真正的作家,是能經(jīng)得起時間和歷史的考驗的。

《悲慘世界》讀后感15

  不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹,不備嘗艱難,怎么會成功?然有時候,眼前美好的一切,未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢?

  芳華剎那,世界潮起潮落,或許,你早已成為一個幸運的人。然而,現(xiàn)在這樣美好的你,如若也同我一般品味過這“悲慘”的話,你是否也是這般的感同身受呢!

  不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn),翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》,飄飄然就宛若走進了那書中的世界:悲慘,黑暗,隱忍,殘酷……仿佛只在剎那間,便已過去了十九年,而這十九年,卻也是主人公冉阿讓最悲慘,最殘酷的十九年。冉阿讓,一個原本平凡而又平庸的人,只因年少時砸了面包店的玻璃,便被殘酷地判了十九年的刑期,整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。

  為了能早日出獄,他夙興夜寐的努力工作,受盡折磨和煎熬,在他本應(yīng)該最美好,最綻放的年紀。出于正義,出于關(guān)愛,出于本性的他,卻只能沉陷于黑暗的籠罩中,歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣!然,世事難料,命運對他是如此的不公,出獄后的他,窮困潦倒,萬人喊打,是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲,他從來吃不飽飯,風餐露宿,甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。

  面對這殘酷的世道,他本想報復(fù),甚至摧毀,但他卻遇到了一位善良,樸實的主教的',在主教的收留、教導下,他逐漸放下了這些仇恨。在主教去世后,他從此消失在了這黑暗的世上,沒有人知道他去了哪里。直到在一個遙遠的地方,一位善良熱心的人的人的出現(xiàn),才讓我們憶起他……

  他已經(jīng)改名換姓并立足于社會,成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人,并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。

  并最終看看她步入婚姻的殿堂,擁有幸福的生活,同時年過半而的他也在不久后死在女兒懷里,想來也算是一個完美的結(jié)局了吧。

  唯夢長留,曉看云翻星轉(zhuǎn),讀過《悲慘世界》,或許每個人的內(nèi)心都曾或多或少有過憤怒,有過憐憫,同時也有過對黑暗現(xiàn)實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊,苦難的舊主已經(jīng)忘卻,而這忘卻的舊主也快要降臨了罷!冉阿讓的一生極其不幸,但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個世界給他帶來的傷疤,哪怕命運是如此的不公,世態(tài)是多么的炎涼。

  只要他的心中一直有那位慈愛的主教,有那個美麗乖巧的女兒暖心的笑容,他的世界,終究還是五彩斑斕的,不是嗎?

  緣盡世間,塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生,終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結(jié)局,含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼,倒在了女兒的懷里。他,一個悲慘而傳奇的人物離開了。他,或許隨風而去,或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn),留戀,或許……但無論如何,他終是活在了《悲慘世界》里愛他,敬畏他的人的心中,也活在了讀者的心中!

  合上書,閉上眼,靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍,殘酷的世界,以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧;蛟S時間不長,就只一瞬,一瞬,你那焦慮浮躁的內(nèi)心,會隨著風,飄散在那悲慘的世界中!

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