貧窮的本質(zhì)讀后感

時(shí)間:2021-07-06 19:37:01 讀后感 我要投稿

貧窮的本質(zhì)讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的貧窮的本質(zhì)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

貧窮的本質(zhì)讀后感

貧窮的本質(zhì)讀后感1

  和很多人一樣,我也是因?yàn)榻衲曛Z貝爾獎(jiǎng)影響,才來到這里看這本書的。很粗略地讀了一遍,感覺這本書最佳可貴的地方可能就是其深入實(shí)地調(diào)查、真正地和很多貧困人群交流、與扶貧人士探討。告別了以前大多數(shù)討論貧窮經(jīng)濟(jì)上那種精英式的“懸絲診脈”,和自以為是地“隔空開方”。為什么有些扶貧措施行得通?為什么有些又不行?那些貧困人群在面對(duì)貧窮時(shí)的所思所想:這邊本書里都有記錄。所以,如果來貼標(biāo)簽的話,那么“真實(shí)”無疑很適合它。

  分章來看,本書從人們長(zhǎng)期認(rèn)為與貧窮相關(guān)的地方開始著手研究:饑餓、健康、教育、家庭、貸款、儲(chǔ)蓄、創(chuàng)業(yè)和政府政策。先探究理論上這些因素和貧窮之間的關(guān)系,然后結(jié)合實(shí)際,或加以佐證、或提出質(zhì)疑,最后梳理出自己的看法和建議。在很多地方,如果不是書中有明確的調(diào)查,讀的時(shí)候我都不太相信;原來真實(shí)情況是如此,那些窮人原來是這么想的。拒絕將懶惰和貧窮劃等的公式化思考,認(rèn)真傾聽窮人的心聲、理解他們的邏輯,這是作者提供的發(fā)現(xiàn)貧窮原因和解決之道。很佩服本書的作者能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持這項(xiàng)令人生畏的研究,這才是造福于人的真正學(xué)術(shù)精神。

  除此之外,還有一個(gè)很深的感觸是書中描述的窮人對(duì)于自身如何脫貧的看法。介紹到的很多例子表明,外在的助力都在那里,但是自身可能因?yàn)橹暗慕逃蛐畔⒉蛔悖瑢?dǎo)致這些援助不能夠被好好利用于自身的財(cái)富創(chuàng)造。與其說存在著“貧窮陷阱”,不如說是存在著“貧窮心理陷阱”。如果不能擺脫貧窮的心態(tài),給予再多地援助,都很難保證能夠脫離貧窮的現(xiàn)狀。這不止適用于最貧窮的那些人們,也適用于像我這樣的人。

貧窮的本質(zhì)讀后感2

  這里講到了教育與貧窮的本質(zhì)。

  我之前早高三的時(shí)候,我們有陣子流行讀書無用論。在這里有個(gè)數(shù)據(jù)就可以證明。

  “在馬達(dá)加斯加。640所學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)們?cè)卮疬^這樣一個(gè)問題,即孩子們上完小學(xué)之后應(yīng)怎樣謀生,上完中學(xué)之后又應(yīng)怎樣謀生,70%的家長(zhǎng)認(rèn)為,一名中學(xué)畢業(yè)生會(huì)得到一份政府工作,而實(shí)際上只有33%的中學(xué)生得到了這種工作。”

  作為發(fā)展中的國(guó)家的我,我很有感受。小時(shí)候讀書我父親就和我講讀書然后當(dāng)官,之后你想什么就有什么。中國(guó)自古就有萬般皆下品惟有讀書高的傳統(tǒng)。就是現(xiàn)在都還是的,感覺中國(guó)就是個(gè)很奇怪的國(guó)家。

  這里的讀書已經(jīng)不是需求了,而是一種傳統(tǒng),只有讀書不管你有沒有工作但是你還是被大家羨慕的。因此很多人借讀書來逃避現(xiàn)實(shí)讀博讀研但是現(xiàn)實(shí)工作卻與科研工作沒有半點(diǎn)關(guān)系。已經(jīng)超越了教育的原有理念為了讀書而讀書,然后去換取好工作。而不是自我修養(yǎng)提升。

  看完了總體感覺,就像最后總結(jié)說的一樣,只是拋磚引玉。

  貧窮的本質(zhì),擺脫不了資金——沒錢信息——沒有獲取信息的渠道能力——不具備工作能力,聽說讀寫專業(yè)技能平臺(tái)——和信息有關(guān),但是有時(shí)候有信息確沒有渠道實(shí)現(xiàn),比如人人謾罵但是內(nèi)心羨慕的——內(nèi)部安排。

貧窮的本質(zhì)讀后感3

  終于把《貧窮的本質(zhì)》讀完了。

  有兩點(diǎn)印象特別深刻,一是那個(gè)S型曲線。二是解決問題的方法。

  關(guān)于S型曲線,處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時(shí)候,人沒有錢,沒有文化,沒有知識(shí),也看不到希望,所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個(gè)惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個(gè)S型拐點(diǎn),就進(jìn)入了良性循環(huán),人就從此走出貧窮和逆境,進(jìn)入光明和富有。但問題是人看不到希望的時(shí)候是會(huì)墮落的,所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景,我希望自己能夠毫無來由地相信光明,尋找愛。

 。有颓同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的,并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個(gè)道理或者沒有辦法擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。所以大部分人死在了拐點(diǎn)之前的泥潭。

  第二點(diǎn)是關(guān)于解決問題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切落后和苦難,并且不愿意再?gòu)哪硞(gè)瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們,不要空談很多大道理,不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”,而有可能是某個(gè)實(shí)際操作中細(xì)節(jié)沒有考慮到。

  我想到了很多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機(jī)QQ,要聊天和發(fā)表說說必須要多一個(gè)選擇步驟,這個(gè)理由足以讓我拋棄QQ使用微信;就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會(huì)出現(xiàn)一張圖片,這導(dǎo)致我打開這個(gè)App的次數(shù)大幅減少;就像加多寶的昆侖山礦泉水,用商業(yè)模式分析是沒用的,我不買純粹就是因?yàn)樗孔雍桶b太丑了。

貧窮的本質(zhì)讀后感4

  有很多自己無法理解,但是細(xì)想會(huì)發(fā)現(xiàn)非常真實(shí)的例子。

  比如說,有的人會(huì)每天都喝“奢侈”的茶(相對(duì)必需品而言的“奢侈”),卻不愿意把喝茶的錢存下來買化肥(可以讓自己種植的收益更高)。

  又如羅伯特·延森和諾蘭·米勒的研究也表明,對(duì)于那些非常貧窮的城市家庭來說,當(dāng)收入增加的時(shí)候,他們并不是優(yōu)先選擇獲取更多的能量(以提高生產(chǎn)力),而是獲取味道更好的能量(以魚蝦代替主食)。

  這就是所謂的窮人思想。當(dāng)然,這都是環(huán)境的決定的。一般來說,不是因?yàn)樗麄冇懈F人思想所以變成了窮人,而是因?yàn)樨毟F的環(huán)境讓他們擁有了窮人思想,進(jìn)而陷在貧窮的.陷阱里,無法爬出來。

  窮人思想,具體表現(xiàn)為三點(diǎn)。

  1、“今天”的誘惑比“明天”致命。今天的1塊曲奇比明天的2塊曲奇更誘人。這對(duì)窮人和富人都是一樣的,人都容易屈服于今天的誘惑。區(qū)別在于,富人即便吃掉了今天的1塊曲奇,雖然得不到明天的2塊曲奇,但家里還有很多曲奇。又或者富人可以今天先吃家里的曲奇,然后等明天的2塊曲奇。而窮人吃掉了今天的1塊曲奇,就再也沒有曲奇了。這些愚蠢的事情富人也會(huì)做,只是做出來并不需要承擔(dān)高昂的代價(jià)。

  2、對(duì)未來的預(yù)期決定了今天的選擇。

  3、窮人生活在巨大的壓力之下,而由壓力產(chǎn)生的皮質(zhì)醇會(huì)使他們做出沖動(dòng)的決定。

  想起了《東京女子圖鑒》。女主綾奮斗了這么多年,以為終于可以和港區(qū)出身的人平等相處,卻發(fā)現(xiàn)她依舊無法贏過出身好的女友人,也無法成為港區(qū)男的正妻候選。

  階層不完全與金錢有關(guān),還有理念、生活習(xí)慣等等。這一切都不是一代人可以輕易爭(zhēng)取到的。要不然也不會(huì)有所謂暴發(fā)戶、土豪的叫法。當(dāng)然,這樣的上層社會(huì)的思想,不要也罷。

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