讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感1
在初中課本中曾學(xué)習(xí)過梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》，當(dāng)時(shí)便對(duì)“敬業(yè)”、“樂業(yè)”這四個(gè)字頗有興趣，反復(fù)讀了幾遍但不知道這興趣是從何而來。順著標(biāo)題往下看，不得不說這篇演講稿距今有些年代了，白話文和文言文夾雜的言語(yǔ)對(duì)于一個(gè)沒多少文學(xué)素養(yǎng)的初中生來說，確實(shí)讀得有些傷神，于是這篇文章被我掃進(jìn)了眼珠，至今也只能記得些大致的內(nèi)容了，反而“敬業(yè)”“樂業(yè)”這四個(gè)字在我心里越烙越深。
于是，我重新拾起語(yǔ)文課本，找出這篇演講稿又看了一遍，才讀了一半便覺得心中一振……請(qǐng)寬恕當(dāng)時(shí)的我確實(shí)無(wú)法很好的理解這篇文章，也請(qǐng)恕我用拙笨的語(yǔ)言談?wù)劇熬礃I(yè)”“樂業(yè)”這四個(gè)字。
先姑且把“業(yè)”當(dāng)職業(yè)吧。從很小的時(shí)候，我們就知道“職業(yè)不分貴賤”。甚至那時(shí)我還無(wú)法對(duì)職業(yè)這個(gè)詞做名詞解釋，但我知道“職業(yè)”是一種神圣的東西。然而當(dāng)我漸漸地邁向社會(huì)，我常會(huì)聽見各種各樣的抱怨聲——“老板太摳門了，工資那么低……”，“我天天加班都沒有獎(jiǎng)金……”，“這份工又苦又累，還不是為了一口飯……”每當(dāng)我聽到這些抱怨時(shí)總是有些不快，剛開始我還是有些同情，但漸漸地我卻覺得：你既然嫌工資低，工作苦累，為何不去找份工資又高又輕松的活呢？這份工，這些工資不正是你社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)嗎？他們根本沒有對(duì)這份職業(yè)產(chǎn)生“敬”，甚至對(duì)自己也沒有基本的“敬”，那有何談樂呢？
所謂職業(yè)就是社會(huì)分工。每一個(gè)角色都需要人來扮演，每個(gè)角色都有存在的理由，至于我要做哪一個(gè)角色，“全看我的才能如何，境地如何�！币舱缌�?jiǎn)⒊壬f的“因自己的才能，境地做一種勞作，做到圓滿，便是人間第一等人�！币虼�，要做到“敬業(yè)”，首先要擺正自己的位置，如此看來敬業(yè)就是敬自己。
只有“敬業(yè)”，才能對(duì)一份職業(yè)忠實(shí)，才能從這份職業(yè)中找到樂趣。很多孩子從小就被問及過理想，孩子們很高興的地答道：我想當(dāng)科學(xué)家……當(dāng)醫(yī)生……當(dāng)老師……等等，于是孩子的夢(mèng)想成真了，他們快樂，因?yàn)樗麄冇行拍疃a(chǎn)生的樂趣。然而，這樣的幸運(yùn)兒實(shí)屬少數(shù)，或許現(xiàn)在我所處的時(shí)空是我從未設(shè)想過的將來，但這卻不妨礙我崇敬我的職業(yè)，我依然能從中得到樂趣。毋庸置疑，凡是職業(yè)都是有其苦累之處，凡是職業(yè)也都有其樂趣所在，這種樂趣就是一種心態(tài)——既然無(wú)法改變，那就試著去享受。
“業(yè)”當(dāng)然不僅是職業(yè)，對(duì)待生活中的每一件事都應(yīng)該有認(rèn)真和樂觀的心態(tài)�！熬礃I(yè)”和“樂業(yè)”這四個(gè)字是一種態(tài)度。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感2
我讀了梁?jiǎn)⒊壬葜v的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，讓我懂得了對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
我覺得這篇文論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，也讓我對(duì)“敬業(yè)”有了新的認(rèn)識(shí)，其實(shí)有責(zé)任心就是“敬業(yè)”了，我們?nèi)ジ擅恳患碌臅r(shí)候，一定要全力以赴，而不是盡力而為。只有把事情干好了，你就是天地間第一等人了。
有的時(shí)候我做數(shù)學(xué)題，一遇上難題，就不想去思考，就去請(qǐng)教老師同學(xué)，但是現(xiàn)在讀了“敬業(yè)與樂業(yè)”之后，我都會(huì)學(xué)這去慢慢地去理解、分析每一道題，當(dāng)我做完了這道題之后，我會(huì)覺得很有成就感，嘴角也會(huì)莫名的上揚(yáng)。
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》之后我覺得每一件事都是有趣味的，其趣味就是“樂業(yè)”了。
梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。現(xiàn)在我也這么認(rèn)為，我覺得老師給我們布置作業(yè)的時(shí)候，我們都會(huì)抱怨說：“作業(yè)好多呀！什么時(shí)候才做得完呀？！”但是我們不抱怨作業(yè)這么多就可以不用做了嗎？何必去抱怨呢？為什么不用微笑去接受呢？須知用微笑去接受的事，做完了，總比哭喪著臉去做的事要做得好呀！因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)好了，其做事的質(zhì)量、效果不也就好了么？“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事�！�
如果我們都能從自己的學(xué)習(xí)中尋找到趣味，那學(xué)習(xí)成績(jī)能不好么？大家能不更欣賞你嗎？
每一件事，只要想干，沒有什么時(shí)候會(huì)太遲。所以從現(xiàn)在開始，我們就一起“敬業(yè)”和“樂業(yè)”吧！
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感3
我在讀師范的時(shí)候，記得就讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章，《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感�，F(xiàn)在重溫這篇演講稿，深深感到當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生演講的精彩，直到今天仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生結(jié)合自己的親身經(jīng)驗(yàn)，談出了“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。興趣是第一老師，今天從我們財(cái)經(jīng)學(xué)校的工作說起，最重要的是要對(duì)工作有興趣，有樂趣。只有有了樂趣，才能更加敬業(yè)。
先說說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢？因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂曲？就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。
下面再來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械腵職業(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂趣所在，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員�？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。
我結(jié)合敬業(yè)與樂業(yè)，談?wù)劇毒礃I(yè)與樂業(yè)》的深層次的感受，特別是引發(fā)出如何當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師的幾點(diǎn)感想：
第一，必須具有豐富的專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力，以及較高的專業(yè)素養(yǎng)，這是專業(yè)要求，任何一位教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀，讀后感《《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感》。
第二，必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，如果思想上有問題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三，必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，能運(yùn)用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走“彎路”，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四，必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識(shí)，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第五，優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。
第六，必須熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步，不至于落后于時(shí)代的要求。
總上所感，讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，用敬業(yè)的精神，用樂業(yè)的態(tài)度，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，為社會(huì)培養(yǎng)出一代財(cái)經(jīng)英才！
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感4
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》的文章之后，我受益匪淺。我深刻地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng) 的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧�。“百行業(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感5
今日我教了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖然康有為老爺子的一篇發(fā)言稿，但還是叫我感觸良多。它關(guān)鍵論述了敬業(yè)與樂業(yè)針對(duì)大家的必要性。殊不知在這里以前須要業(yè)，倘若無(wú)業(yè)何以敬之，樂之。
愛崗敬業(yè)針對(duì)時(shí)下的大家而言業(yè)當(dāng)然是課業(yè)，要想敬，就需要像朱熹常說的那般主一無(wú)適便是敬，使我們真實(shí)的致力于學(xué)習(xí)培訓(xùn)而不以別的的瑣碎所煩惱，才可以敬。大家做為學(xué)員，專心致志于學(xué)習(xí)培訓(xùn)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于努力的魄力，決不放棄的信心，便是愛崗敬業(yè)。針對(duì)一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保證最好是。百領(lǐng)域?yàn)楸�，天地萬(wàn)物懶為先，這也證實(shí)每個(gè)人必須有工作中，每個(gè)人必須勞作，大家如今并不是無(wú)業(yè)游民，未來更不可以做社會(huì)發(fā)展的蛀蟲。
樂業(yè)有些人說做工好苦，難道說不做工也不苦嗎？人的這一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一種，早吃苦自然懂得珍惜，當(dāng)然是苦盡甘來；而后面一種大多數(shù)全是些無(wú)業(yè)游民的爛人，她們不知道用勞作去獲得報(bào)酬，以致于最終最非常容易踏入違法犯罪的路面。應(yīng)對(duì)生活注意事項(xiàng)苦樂全在主觀性的心，沒有客觀性的事。假若有些人跟我說念書苦不苦我自然要說哭，但我不想由于哭就沒去做它，凡崗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，發(fā)覺它，你自會(huì)感受到業(yè)之樂。如同孔子常說知之者比不上好之者，好之者比不上樂之知。人生道路倘若能從事中領(lǐng)略出一番滋味，才可以反映出生活的使用價(jià)值！
總而言之，接下去的生活與學(xué)習(xí)中我能如朱熹常說主一無(wú)適便是敬的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的心態(tài)去迎來生活！
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感6
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，才能做出成績(jī)，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢，這自然要與梁?jiǎn)⒊壬岢龅木礃I(yè)，樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的，是自豪的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗芸鞓�，而�?nèi)心是痛苦的，這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袩釔鬯�，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦，因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感7
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。今日我偶閱之，觸動(dòng)很大、感悟頗深。愿與大家共分享。
書中提到敬業(yè)與樂業(yè)，在此首先要提一下有業(yè)。
有業(yè)是前提。百行業(yè)為先，本題主眼，自然是在敬字，樂字。但必先有業(yè)才有可敬、可樂的主體，可見有業(yè)是敬業(yè)的前提、基礎(chǔ)，沒有它，敬業(yè)、樂業(yè)便無(wú)從談起。對(duì)于我們每名警察來講這一問題已經(jīng)解決。不存在無(wú)業(yè)的擔(dān)憂。有廣闊的職業(yè)舞臺(tái)，盡憑我們?nèi)ナ┱�。我們現(xiàn)在有工作應(yīng)該感到欣慰，還有什么理由不在自己的崗位上恪盡職守呢？
敬業(yè)是條件。愛崗敬業(yè)是新時(shí)期江蘇公安精神的最好體現(xiàn)。什么是敬業(yè)，書中提到惟有朱子解得最好，他說：主一無(wú)適便是‘敬’。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。坐這山，望那山，一事無(wú)成，一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害了自己。新時(shí)期江蘇公安精神是忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感8
讀了這篇課文，我深有感悟。
這篇課文是梁?jiǎn)⒊瑢懙�。首先，作者講“有業(yè)之必要”。要敬業(yè)與樂業(yè)，最先要有業(yè)。接著，要敬業(yè)�！爸饕粺o(wú)適便是敬”是朱熹的話，告訴我們心無(wú)旁騖就是敬業(yè)。那么樂業(yè)呢？我覺得孔子說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”解得最好。有些事，我們不得不去做，卻總是抱怨，這是在和自己開玩笑，不是嗎？做好本職工作，并以此為樂，這才是人類的理想生活。
對(duì)于我們而言，業(yè)無(wú)非就是學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)業(yè)，我時(shí)常抱怨著�，F(xiàn)在想起，我總和自己開玩笑吧。敬業(yè)呢？我有事很認(rèn)真，偶爾會(huì)走神。我算有一半敬業(yè)吧！樂業(yè)呢？當(dāng)我解開難題，或者考試成績(jī)好時(shí)，就會(huì)開心！這算是樂業(yè)吧？可是，當(dāng)成績(jī)不好，難題不會(huì)解開，就會(huì)苦著臉。這究竟算不算樂業(yè)？
通過這篇課文，我常常反思自己：敬業(yè)嗎？樂業(yè)嗎？以便于更好地學(xué)習(xí)，最好能把學(xué)業(yè)化為動(dòng)力、樂趣。我一定要發(fā)奮圖強(qiáng)，更好地學(xué)習(xí)。
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