《傅雷家書(shū)》讀后感合集15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》讀后感2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝摹２糠中偶�有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū)，除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷
《傅雷家書(shū)》讀后感4
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的'細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。
請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都研究精深，個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，要緊的是“人”，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。”
所以，在《傅雷家書(shū)》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。
書(shū)中有這樣一段話；“說(shuō)道不完整，你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)追求不到，因?yàn)槿说睦硐�、幻想是無(wú)止境的······”由此我想到一個(gè)故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬(wàn)苦找地到所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它滾的很快，一路的風(fēng)景剎那掠過(guò)。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的完美，得到的同時(shí)又會(huì)失去些什么，所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。
讀這本書(shū)除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書(shū)中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會(huì)講這些大道理，但是他們也很愛(ài)我，處處為我著想。
《傅雷家書(shū)》一本讓我受益匪淺的書(shū)，指引我走向前方坎坷的人生道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
待來(lái)生，再同堂可好?
因初讀此書(shū)時(shí)略查背景，再讀來(lái)不免難過(guò)，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。
家書(shū)讀來(lái)真切，因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海，也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。
父愛(ài)如山。
你可知道，那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛(ài)，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛(ài)。
母愛(ài)似海。
信中，隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世后，對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說(shuō)不出的內(nèi)疚�！弊x來(lái)令人動(dòng)容，感嘆著母愛(ài)似海。
我覺(jué)得我是幸運(yùn)的，我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我感受著如山的父愛(ài)，沐浴著似海的母愛(ài)，我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但，我們不會(huì)常在寫(xiě)給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在!
驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來(lái)生同堂歡笑。”
《傅雷家書(shū)》讀后感9
有人曾說(shuō)，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，在我讀完《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深?lèi)?ài)著自己的孩子，無(wú)一例外。
人們總以為父愛(ài)無(wú)言，深沉厚重，但傅雷這位父親，卻在書(shū)信中為孩子答疑解惑，安撫心緒，指引道路，字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書(shū)信有長(zhǎng)有短，愛(ài)意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中，我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛(ài)，強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢(qián)，無(wú)微不至，隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父，亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家，要知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要嚴(yán)肅對(duì)待，他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手，一起研究音樂(lè)方面的學(xué)問(wèn)。他是良師，亦是益友。傅雷教子有方，對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠(chéng)。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親，心中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)對(duì)孩子的愛(ài)，從開(kāi)始的致歉到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也在不斷改變。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛(ài)、嚴(yán)格要求，藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)，洋溢著濃濃的父子情深，偉大的父愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一本不平凡的家書(shū)，令人回味無(wú)窮。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！边@是杜甫的名句。沒(méi)錯(cuò)，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的，在那薄薄的信封里，裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字，更是難以丈量的比天高比地厚的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，外出的游子，牽動(dòng)的是家中父母的心弦，愛(ài)子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里，把自己的一片深情送過(guò)大洋。
“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面�！�
這些話語(yǔ)，出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼，嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀，這副姿態(tài)，又與天下哪個(gè)父親有異呢？
深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無(wú)法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中，這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字，幾道幾何題的要點(diǎn)，可這其中所含的父愛(ài)，一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來(lái)悔之不及。”傅雷以一名過(guò)來(lái)人的身份口吻，帶著對(duì)兒子的心疼，不斷勸說(shuō)孩子休息，到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親，他從不放松對(duì)兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂(yōu)。這多像我們的父親，偷懶時(shí)，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí)，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍，永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢？
讀著這一封封家書(shū)，好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。
一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)�！陡道准視�(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書(shū)中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想，夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動(dòng)，永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門(mén)學(xué)科，我的成績(jī)很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我憣然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向，我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書(shū)中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”，我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后，去探尋更多的人生哲理。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
《傅雷家書(shū)》是一本教育子女的佳作，同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書(shū)。在書(shū)中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望，這是為人父的職責(zé)，也是為人父對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對(duì)傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來(lái)的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪！
傅雷寄給兒子的每一封家書(shū)都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿(mǎn)圓潤(rùn)的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)理的故園，他便提筆擬一封家書(shū)給父母，或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細(xì)研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的信件，常常藏著一種期盼！
傅雷家書(shū)的文字優(yōu)美，讀來(lái)感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折射出來(lái)的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！
“如父如友”傅雷在他兒子的成長(zhǎng)歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚，要讓他們認(rèn)清世界的殘酷，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會(huì)，邁向世界。
傅雷家書(shū)雖是一封封家書(shū)編纂而成的書(shū)，但其中傅雷的拳拳愛(ài)子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運(yùn)的，擁有一個(gè)這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。
“勝不驕，敗不餒”，心若向陽(yáng)開(kāi)，無(wú)所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。
一份家書(shū)，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話�！陡道准視�(shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問(wèn)題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國(guó)父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài)，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò)，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集，我認(rèn)為這句話很對(duì)，《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒ǎ且槐炯耐辛巳伺c人之間情感的傳送帶。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
這個(gè)寒假，我讀了一本令我印象深刻的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī)，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？真是無(wú)話可說(shuō)。
我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚，社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好榜樣。
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