讀《論語(yǔ)》有感

時(shí)間:2021-06-11 11:14:53 讀后感 我要投稿

讀《論語(yǔ)》有感(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的讀《論語(yǔ)》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《論語(yǔ)》有感(15篇)

讀《論語(yǔ)》有感1

  D是一把豎琴,是快樂(lè)!我們同是龍的傳人,長(zhǎng)著烏黑的頭發(fā),黃色的皮膚?鞓(lè)在哪里--讀于丹《論語(yǔ)心得》有感作文一個(gè)明亮的星球又被那人類遭蹋。800字作文我會(huì)像楊利偉一樣環(huán)繞地球十圈,!同學(xué)們慶賀著,好象李先永的成功就是大家的勝利。我們看見(jiàn)操場(chǎng)外邊有著一圈冬青樹(shù),它們像一位位正待檢閱的士兵,排得整整齊齊。

  《論語(yǔ)心得》主要講述的,就是于丹對(duì)于孔子的《論語(yǔ)》的感悟。內(nèi)容分別有:天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道?鬃右簧羁粗氐,就是“恕”、“仁”與“智”。然而,快樂(lè)也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中。

  “恕”,寬恕他人的錯(cuò)誤行為,機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷,又能感受到在寬恕了別人之后,心中的那份愉悅和清爽?鬃诱f(shuō):“夫子之道忠恕而已矣!

  曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)故事:一對(duì)夫婦的兒子因車禍而身亡,但是,肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了,抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕,有人問(wèn):“你們恨那個(gè)你們兒子的司機(jī)嗎?”夫婦倆說(shuō):“不恨。相信他也不是故意的,要恨,只能恨兒子命不好!边@一信息傳到了司機(jī)的耳中,司機(jī)倍感羞愧,便到公安局自首了。由此可見(jiàn),寬恕的力量多么強(qiáng)大!

讀《論語(yǔ)》有感2

  歷代研究《論語(yǔ)》的書(shū)籍很多,現(xiàn)存的主要有三國(guó)何晏的《論語(yǔ)集解》,南宋朱熹的《論語(yǔ)集注》是儒家學(xué)派對(duì)《論語(yǔ)》的代表作。

  《論語(yǔ)》在西漢時(shí)有三種不同的本子,即《魯論語(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》和《古論語(yǔ)》。今本《論語(yǔ)》,系東漢鄭玄混合各本而成,共二十篇。全書(shū)記錄孔子談話、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù),多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說(shuō),故《論語(yǔ)》成為后人研究孔子思想的主要資料。

  孔子(前5xx-前4xx),名丘,字仲尼,魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是我國(guó)古代的大思想家、大教育家。他對(duì)我國(guó)思想文化的發(fā)展有巨大和深遠(yuǎn)的影響。

  中國(guó)最古的散文小品,應(yīng)可遠(yuǎn)溯自《論語(yǔ)》。普通把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái),《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。

讀《論語(yǔ)》有感3

  今天,爸爸買了一本《論語(yǔ)》。剛開(kāi)始,我覺(jué)得沒(méi)意思,就沒(méi)在意。

  下午,閑著沒(méi)事,我隨手翻了翻,覺(jué)得有點(diǎn)趣,就靜下心來(lái)認(rèn)真地讀了幾篇。我是越來(lái)越喜歡這本書(shū)了,其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫(xiě)道:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(同悅)乎?”意思是說(shuō)“學(xué)習(xí)以后,能在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。在學(xué)校,老師每天都會(huì)給我們講授很多知識(shí)。我沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)忘記許多。如果經(jīng)常翻開(kāi)書(shū)溫習(xí)一遍,就能牢牢地記住。記得有一次聽(tīng)《超強(qiáng)記憶學(xué)習(xí)法》電視講座,那位老師這樣教我們:一堂課下來(lái),下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一天下來(lái),花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一周下來(lái),花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一個(gè)月下來(lái)利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他所說(shuō)的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的道理,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣正是因?yàn)橛涀『芏嘀R(shí)而得到快樂(lè),也就“不亦樂(lè)乎?”了。

  我愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)讀《論語(yǔ)》這樣的好書(shū)。

讀《論語(yǔ)》有感4

  不久前,我讀《論語(yǔ)》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  《論語(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的書(shū)。書(shū)中講到“溫故而知新,可以為師矣”。這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了這句話后,每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,對(duì)知識(shí)有了更深的理解、更深的體會(huì)。

  “三人行,必有我?guī)熝伞,這句話我時(shí)常掛在嘴邊。“三個(gè)人一起行走,他們之中必然有我的老師!边@句話讓我受益匪淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子。它包含著一個(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教!蹦阋(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,借鑒他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”。日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方。

  “己所不欲,勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多肉,我不想吃,就夾給了爸爸。讀了這一句話后,我再也沒(méi)有偷偷地把不吃的東西給爸爸。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想少,為別人想得多,嚴(yán)于律己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧!

  通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我明白了許多道理:學(xué)習(xí)要講究方法,“溫故而知新,可以為師矣”;生活中要謙虛好學(xué),“三人行,必有我?guī)熝伞;還懂得了“己所不欲,勿施于人”。 (輔導(dǎo)老師:張新)

讀《論語(yǔ)》有感5

  兩千五百年前,圣人孔子與弟子們一起開(kāi)啟了中華文化的強(qiáng)大之夢(mèng)。他歷經(jīng)滄桑,飽嘗憂患,卻始終堅(jiān)持對(duì)清平政治的追求,對(duì)苛政暴君的批判,對(duì)傳統(tǒng)美德的固守。

  讀《論語(yǔ)》,于己受益匪淺?鬃铀枷胍粤⑸頌槌霭l(fā)點(diǎn),希望我們具備君子的高尚品行,以禮束己。誠(chéng)如孔子所言:“君子欲訥于言,而敏于行”。千年前,他就曾教育弟子,話要慢慢說(shuō),要三思而后說(shuō),不要口無(wú)遮攔,信口開(kāi)河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行,不要拖泥帶水?扇缃瘢卸嗌偃耸钦Z(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子啊!再如當(dāng)今社會(huì)有太多人抱怨無(wú)人賞識(shí)不得重用,那么如果讀到《論語(yǔ)》中“不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也”之言,相信你定會(huì)懂得只有努力做好自己,才能成為值得別人尊重甚至信任乃至重用的人。讓我們重讀《論語(yǔ)》,以禮束己,爭(zhēng)做君子。

  讀《論語(yǔ)》,于國(guó)將和諧安定。子曰:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!薄昂汀笔侨寮宜貏e倡導(dǎo)的倫理,政治和社會(huì)原則。而曾子覺(jué)得,禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。和諧是一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展的必然前提?v觀古今,戰(zhàn)亂頻發(fā)的國(guó)家沒(méi)有一個(gè)是強(qiáng)大的,法律制度混亂的國(guó)家沒(méi)有一個(gè)是富強(qiáng)的。和諧是人民安居樂(lè)業(yè)的要求,法制健全更是國(guó)家長(zhǎng)治久安的前提。只有做到二者相融共生才能擁有穩(wěn)定的國(guó)家!傲址艈(wèn)禮之本。子曰:‘大哉問(wèn)!禮,與共者也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。”這則孔子像弟子解釋了“禮”的本質(zhì)——儉。放在現(xiàn)今,可以理解為“廉”。對(duì)官員來(lái)說(shuō),“廉”是執(zhí)法鐵律;對(duì)百姓來(lái)說(shuō),“廉”是公正標(biāo)桿;對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),“廉”是立國(guó)之本。因?yàn)樽怨乓詠?lái),無(wú)論是貧窮還是富貴,都無(wú)法擺脫“勤由節(jié)儉敗由奢”的定律。只有堅(jiān)定公心,不貪圖名利,人民的生活才會(huì)幸福,國(guó)家才能安定富強(qiáng)。

  《論語(yǔ)》的思想早已滲透進(jìn)了中華民族的血脈當(dāng)中,不僅影響著我們每一個(gè)的思維方式、價(jià)值取向,更傳承著中華數(shù)千年的文明。希望我們每一個(gè)人都能走進(jìn)《論語(yǔ)》,去見(jiàn)證孔子那堅(jiān)韌的人格、“仁者愛(ài)人”的胸懷、好學(xué)不倦的品質(zhì)、言必信行必果的處事原則和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的君子氣概。

讀《論語(yǔ)》有感6

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū),教育了一代又一代的人流傳至今。

  記得多年前,我曾經(jīng)讀過(guò)《論語(yǔ)》,那時(shí)只是作為消遣而已。

  現(xiàn)在,我又重新拾起了《論語(yǔ)》,以全新的心態(tài)細(xì)細(xì)品讀,把自己的心貼進(jìn)去里面感受孔子的思想。在“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!蔽颐靼琢瞬⒉皇侵皇窃趯W(xué)校里做教育工作的人才能被稱為老師,在家,在社會(huì)上,甚至于是一個(gè)微不足道的清潔工人身上都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西,不能夠瞧不起別人,一座宏偉的大橋只要缺少根小小的釘子就能讓它崩塌。而學(xué)習(xí)也是要有選擇性的,必須選擇別人身上的良好品質(zhì)加以學(xué)習(xí)。別人身上的缺點(diǎn),假如自己也有就應(yīng)該要改正。

  孔子教學(xué)不分貴賤,廣納學(xué)生,從而打破了古時(shí)候只有官侯權(quán)貴的富家子弟才能夠?qū)W習(xí)的權(quán)利。把思想傳給廣大人民,為那些有廣大的報(bào)復(fù)的貧苦青年找到出路?鬃又鲝堃虿氖┙蹋鶕(jù)學(xué)生的性格特征進(jìn)行教育。孔子也有著自己的政治抱負(fù),他也曾經(jīng)想要為國(guó)家百姓貢獻(xiàn)自己的力量,只是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的年代他的學(xué)說(shuō)并不能滿足國(guó)君的需要。因此也就沒(méi)有什么作為,只能周游列國(guó),宣傳自己的儒家思想。

  讀了《論語(yǔ)》后,我明白了:只有擁有博大的心胸才能受人尊重。

讀《論語(yǔ)》有感7

  孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。有一本書(shū)記錄了他與他弟子的言行——《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是由孔子的弟子及再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著作。這本書(shū)涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、道德以及教育的道理等多方面,是儒家經(jīng)典著作之一。朱熹把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書(shū)”。

  這本書(shū)里的每一個(gè)句子都能告訴我一個(gè)道理!叭瞬恢粦C,不亦君子乎!弊屛抑懒巳绾尾拍鼙3志语L(fēng)格;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屛颐靼琢恕皩W(xué)”與“思”的辯證關(guān)系;“知之為知之,不知為不知,是知也!弊屛伊私饬苏J(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度;“三人行,必有我?guī)熝。”讓我知道了要向一切人學(xué)習(xí),要隨時(shí)隨地注意學(xué)習(xí)······

  其中,讓我感觸最深的是“己所不欲,勿施于人”這句話。這句話闡述了孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字“恕”。寬恕是一種潤(rùn)滑劑,可以消除人與人之間的摩擦;寬恕是一種鎮(zhèn)定劑,可以使人在眾多紛擾中格守平靜;寬恕是一縷陽(yáng)光,可以消融彼此之間的猜疑積雪;寬恕是一座橋梁,可以將彼此間的心靈溝通······寬恕是生活里必不可少的一種因素。如果沒(méi)有寬恕,我們的生活就會(huì)變得無(wú)比沉重,身后的包袱就會(huì)越來(lái)越重?傆幸惶,它會(huì)把我們壓垮。

  《論語(yǔ)》中的句子不長(zhǎng),但是每一個(gè)句子中都蘊(yùn)含著深刻的道理,每讀一次都會(huì)有新的感悟。大家有時(shí)間可以看看這本書(shū)。

讀《論語(yǔ)》有感8

  論語(yǔ)為孔子后人及其弟子所撰寫(xiě),它不似同時(shí)期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫(xiě)作結(jié)構(gòu),徑直由平常與弟子的對(duì)話而組成,在字里行間中透露著生活,人生,行為,政治的哲理,較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語(yǔ)采之于生活用之于生活相較于老子的“個(gè)人熏陶”孔子的“成功”也不為之過(guò)。

  想來(lái)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。也實(shí)屬事出有因,畢竟法家過(guò)于嚴(yán)酷,墨家過(guò)于功利,道家過(guò)于仙風(fēng)道骨。

  子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!奔;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了!贝藶榭鬃又⒌

  子曰“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。此為孔子之學(xué)道。

  子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣!贝藶榭鬃又挥延^。

  子曰“少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得。”此為孔子之人生觀。

  生亦有所用,死亦有所過(guò),肆意,流逝!吧仙迫羲K评f(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤!睅子诘,謂圣人。

讀《論語(yǔ)》有感9

  汲取先賢智慧,鋪就成功階梯。論語(yǔ)是一部哲學(xué)著作,又是一本思想智慧書(shū),它是修德立身之學(xué),是做人處事的經(jīng)典。這部2400多年前的著作所講的每一個(gè)道理和智慧,給與我們每一個(gè)忠告和提醒,仿佛就是針對(duì)我們生活中身邊的人和事,讓我們?cè)谏钪,工作中,學(xué)習(xí)中得到提升。吾日三省吾身,溫故而知新,讓我們知行合一。

  南懷瑾先生說(shuō),論語(yǔ)這本書(shū)的價(jià)值,無(wú)論在任何時(shí)代,任何地區(qū),對(duì)它的原文本意,只要不故加曲解,始終具有不可毀的不朽價(jià)值,后起之秀,入篤學(xué)之,慎思之,明辨之,融會(huì)得而見(jiàn)之于行事之間,必可得到自證。

  在惜字如金的中國(guó)傳統(tǒng)典籍當(dāng)中,從來(lái)不缺乏需要反復(fù)品味的經(jīng)典,從先秦諸子到歷代的.經(jīng)史子集,成為了一代代中國(guó)人提供了取之不盡的精神滋養(yǎng),為中華文化的傳承發(fā)展建立了基礎(chǔ),閱讀論語(yǔ)這本國(guó)學(xué)經(jīng)典,也就是我們?cè)诤拖仁ハ荣t在對(duì)話,讓我們的生命層次不斷的提升,天人合一,大道至簡(jiǎn),道法自然,以人為本,知行合一,君君臣臣,父父子子。每天不斷的反省自己,改掉自身的缺點(diǎn)和毛病,以天的角度看問(wèn)題,包容萬(wàn)物,保羅萬(wàn)象。站得越高,看得越遠(yuǎn),格局決定了人生的效率,做得對(duì)遠(yuǎn)比做的快重要的多,讀論語(yǔ),開(kāi)啟自身的智慧,信因果,重內(nèi)觀,大格局,不斷的改正自己的不足和短板,讓正向的能量不斷加強(qiáng),讓缺點(diǎn)和不足不斷的減弱變?nèi)跎踔料。君君臣臣父父子子,世界是分階層和位置的,認(rèn)清自己的階層和位置很重要,在不同的階層和位置遵循不同的責(zé)權(quán)利運(yùn)行規(guī)則。

  每天所思、所堅(jiān)持不懈的遵循論語(yǔ)中的三基點(diǎn):愿每天可以清晰感受到精進(jìn),每天所思,堅(jiān)持不懈的杜絕壞習(xí)慣,愿生命可清晰的感受到境界的上升。

  讀論語(yǔ)是國(guó)學(xué)入門的基礎(chǔ),方向正確,堅(jiān)持不懈,循序漸進(jìn)就能最終開(kāi)啟智慧印記,讓自己優(yōu)秀成長(zhǎng),敬業(yè)工作,生活幸福。努力做到認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

讀《論語(yǔ)》有感10

  想必大家都聽(tīng)過(guò)《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事吧!南郭先生明明不會(huì)吹竽,卻不懂裝懂,混在隊(duì)伍里充數(shù)。最后事情敗露,只好逃跑了。在《論語(yǔ)》中,也曾一針見(jiàn)血地指出這條道理。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話就是說(shuō):知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握。但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問(wèn)題。那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)。

  我也當(dāng)過(guò)一次“南郭先生”。

  記得在我8歲的時(shí)候,媽媽要下地干活,臨走時(shí),吩咐我中午做稀飯,并教我做稀飯的方法。我一心想去看電視,便不耐煩地說(shuō):“好了好了,我平?茨阕鱿★埗紝W(xué)會(huì)了,你還是快去干活吧!”我一邊說(shuō)著,一邊推著媽媽向門口走去。媽媽拗不過(guò)我,只好搖搖頭,無(wú)奈地說(shuō):“那好吧,記住,米要淘3遍,水要淹到電飯鍋里第二條線的位置,要留意鍋里的情況,不要讓稀飯漫出來(lái)……”“知道了……”

  好不容易送走了媽媽,我又撲到電視機(jī)前,專心致志地看起了動(dòng)畫(huà)片。不知不覺(jué),到了12點(diǎn)。我伸了個(gè)懶腰,該去做稀飯了。

  來(lái)到廚房,我又犯了難,剛才說(shuō)“我會(huì)做稀飯”,只不過(guò)是哄走媽媽的一個(gè)借口。現(xiàn)在到了“真槍實(shí)彈”的地方,我卻大腦一片空白。算了,現(xiàn)在去向別人請(qǐng)教實(shí)在難為情,還是我來(lái)吧!

  可是到底應(yīng)該放多少米呢?我又犯了難。這時(shí),我想到:我和媽媽一共要吃兩碗飯,那就倒兩碗米吧!倒完米后,接下來(lái)的一切就順利了很多:淘米,加水,蒸飯……干完這一切,我又兩眼不聞天下事地看起了電視。

  過(guò)了一會(huì),我隱隱聽(tīng)到“嘶嘶”的聲音從廚房那邊傳來(lái),心里一個(gè)咯噔:啊,慘了慘了,忘記掀鍋蓋了。這下完蛋了,媽媽會(huì)罵死我的。我連忙跑到廚房,發(fā)現(xiàn)米湯濺得桌子上到處都是,打開(kāi)鍋蓋,一股焦味撲面而來(lái),嗆得我喘不過(guò)氣來(lái)。好不容易睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)鍋里的稀飯成了一團(tuán)漿糊,顯然是缺水造成的。我急忙舀了幾舀子水倒進(jìn)鍋里,鍋里的情況才好轉(zhuǎn)了了一些?蛇@四濺的米湯,這溢出的米粒,這燒焦的糊味……我該怎么收拾這爛攤子。。恳情_(kāi)始我專心聽(tīng)媽媽的教導(dǎo),知道放多少米,淘幾遍米,倒多少水,隔幾分鐘過(guò)來(lái)看一下……或許,這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生了,可是已經(jīng)晚了,世界上沒(méi)有后悔藥可買,我也不能改變現(xiàn)狀了。

  結(jié)果呢,我自然是吃了一頓“皮帶炒肉”。不過(guò)呢,這卻讓我明白了一個(gè)道理:做什么事都不能不懂裝懂。遇到自己不會(huì)的事,要虛心請(qǐng)教那些會(huì)做的人,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),豐富自己的頭腦,這樣才可以避免悲劇的發(fā)生。

  不懂不要裝懂,人人都不要做“南郭先生”。

讀《論語(yǔ)》有感11

  今天,天上灰蒙蒙的,心想:可能是要下雨了。我剛走出家門,天上就下起了淅淅瀝瀝的小雨,這綿綿的秋雨讓人多愁善感,好像在訴說(shuō)著冤情,這也使我有些郁悶。我拿了一本《于丹解讀<論語(yǔ)>》看了起來(lái)。

  春秋戰(zhàn)國(guó),百家爭(zhēng)鳴,其中儒家家派最受人注目,《論語(yǔ)》就是儒家創(chuàng)始人孔子的弟子以及再傳弟子所作的一本著名文學(xué)作品。而當(dāng)代著名作家于丹對(duì)于《論語(yǔ)》的解讀使我明白了許多哲學(xué)道理。

  第一篇是“孝道之道”,它使我感覺(jué)到孝敬不是指你給父母買多好的房子、汽車,重要的是在于真正尊敬父母、禮讓父母、讓父母快樂(lè)和不讓父母操心。

  第二篇是“智慧之道”,讓我明白的哲理是:選擇一個(gè)人時(shí),不要選擇那些逞強(qiáng)莽夫,而要選那些反復(fù)斟酌、謹(jǐn)慎小心的人。人的知識(shí)是有限的,但是可以不斷地向別人學(xué)習(xí)知識(shí)并利用,不能滿腹經(jīng)綸卻不利用。

  這本書(shū)我讀完后感觸特別深,我要把這本書(shū)視之為寶,讓我終生受益。

讀《論語(yǔ)》有感12

  這個(gè)寒假,我拿出了媽媽給我買的“中華國(guó)學(xué)經(jīng)典”這套書(shū)。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》六本書(shū),每一本書(shū)都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作,被稱為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō),可見(jiàn)《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上的重要地位。而這本《論語(yǔ)》也根據(jù)當(dāng)中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語(yǔ)》的意思,懂得其中的道理。

  讀了這本書(shū),我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也!币馑际牵嚎鬃诱f(shuō):古人不輕易開(kāi)口許諾,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為與自己的言語(yǔ)不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例,使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計(jì)劃而不切實(shí)實(shí)行,當(dāng)我讀了這句論語(yǔ)后,我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣,做事也勤快起來(lái)了。還有一句:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屛叶茫翰荒芩雷x書(shū),也不能不讀書(shū)而冥思苦想。意思是:只是讀書(shū),就會(huì)受蒙蔽;只是冥思苦想學(xué)從不讀書(shū),就會(huì)疑惑而一無(wú)所得。看了這句話,我讀書(shū)時(shí)都會(huì)邊思考邊讀,從中獲得了不少知識(shí)。

  《論語(yǔ)》這本書(shū)還給了我許多道理,讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。

讀《論語(yǔ)》有感13

  《論語(yǔ)》這本書(shū)講的是孔子對(duì)學(xué)習(xí)、執(zhí)政、敬孝、仁德、禮節(jié)和天道地論述。

  我認(rèn)為孔子是一位偉大的思想家,他道出了人生的真諦?鬃訉(duì)弟子說(shuō),老師教過(guò)的知識(shí)要時(shí)常溫習(xí),溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),由此能獲取新的更深的道理,這樣就可以為人師表。如果學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會(huì)迷惑;只是去空想而不去學(xué)習(xí)那就白學(xué)。學(xué)的知識(shí)知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。執(zhí)政就要用道德教化來(lái)推行政治;做人要孝敬父母;奉承君主要有獻(xiàn)身精神;和朋友交往要講信用;為別人出主意要忠實(shí),要廣泛地與眾人友愛(ài);君主使用臣要以禮相待;臣奉承君主應(yīng)當(dāng)以忠相待,作為君子要謹(jǐn)慎地說(shuō)話,敏捷地行動(dòng)。

  我也要用孔子的道理和品德來(lái)約束和規(guī)范自己的行動(dòng)。對(duì)學(xué)習(xí),我要經(jīng)常復(fù)習(xí),而且要深入思考,要經(jīng)常去實(shí)踐,不能空想,做到虛心好學(xué),說(shuō)話要有分寸,不做語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子。要孝順父母,父母不愿聽(tīng)的話要委婉的勸說(shuō),為父母做事不要抱怨。尊敬師長(zhǎng),要聽(tīng)從師長(zhǎng)的告誡,不冒犯長(zhǎng)輩,做一個(gè)有孝心的晚輩。和朋友交往要講信用,要珍惜朋友之間的友誼。長(zhǎng)大以后做國(guó)家的棟梁之才。

讀《論語(yǔ)》有感14

  在我上三年級(jí)的時(shí)候,媽媽給我買了一本《論語(yǔ)》,并對(duì)我說(shuō):“孩子,這是一本非常好的書(shū),告訴我們很多做人的道理,希望你有時(shí)間多讀一讀!蔽乙郧耙猜(tīng)說(shuō)過(guò)《論語(yǔ)》這本書(shū),但是不知道究竟是什么內(nèi)容,于是捧起書(shū)翻看起來(lái)。我驚訝地發(fā)現(xiàn),很多我聽(tīng)過(guò)的話都在這本書(shū)中出現(xiàn),比如:“三人行,必有我?guī)熝伞;“溫故而知新,可以為師矣”;“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”等等。這本書(shū)中不僅有這些原話,而且有詳細(xì)的解釋,告訴我們這些話是什么含義。

  讓我感受最深的一句是“與朋友交,言而有信”。這句話的意思是:同朋友交往,說(shuō)話要誠(chéng)實(shí),而且要講信用。讀完這段話,一件幾天前剛剛發(fā)生過(guò)的事情浮現(xiàn)在我的腦海里。我有一支非常漂亮、很好用的自動(dòng)鉛筆,很多同學(xué)都很喜歡。我的好朋友王強(qiáng)也想要一支。他對(duì)我說(shuō):“你能幫我買一支同樣的筆嗎?”我滿口答應(yīng),說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我今天放學(xué)就去幫你買!比欢,放學(xué)的時(shí)候,媽媽來(lái)接我去吃晚飯,我就把這件事給忘了。第二天來(lái)到學(xué)校,看見(jiàn)王強(qiáng),我才突然想起昨天答應(yīng)幫他買筆的事情,可是我不好意思說(shuō)忘了,于是對(duì)王強(qiáng)說(shuō):“昨天那種筆賣完了,今天我再去看看!笨墒堑搅朔艑W(xué)的時(shí)候,由于我在教室做值日,等我急匆匆地趕到商店,已經(jīng)關(guān)門了。第三天,王強(qiáng)沒(méi)有問(wèn)我這件事,我心想:“他一定也忘記了讓我?guī)退I筆的事,我也不用太著急了,什么時(shí)候有機(jī)會(huì)再去買吧!本瓦@樣,幾天過(guò)去了,我一直沒(méi)有兌現(xiàn)自己的諾言。直到看到《論語(yǔ)》中“與朋友交,言而有信”這句話,我才真正明白了其中的道理。做人要誠(chéng)實(shí)、守信用,答應(yīng)別人的事一定要做到,即便由于自身的某些原因沒(méi)有做到,也要誠(chéng)實(shí)地對(duì)別人講清楚原因。只有自己遵守諾言,才能讓朋友信任我,成為真正的好朋友。當(dāng)我想到這里,就把事情的經(jīng)過(guò)原原本本地對(duì)媽媽說(shuō)了一遍,媽媽欣慰地笑著說(shuō):“好孩子,你能想通這個(gè)道理真好,做人就是要從小養(yǎng)成守信用的好品質(zhì),這樣無(wú)論你將來(lái)長(zhǎng)大了做什么事,都會(huì)擁有很多真正的好朋友!蔽衣(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)媽媽說(shuō):“我現(xiàn)在就去幫王強(qiáng)買筆!本瓦@樣,雖然遲到了幾天,但是我終于兌現(xiàn)了自己的諾言!當(dāng)我把這支非常漂亮的自動(dòng)鉛筆交給王強(qiáng)的時(shí)候,看著他開(kāi)心的笑臉,我不由自主地也笑了,心里感覺(jué)輕松極了!

  從那以后,無(wú)論我做什么事情,心里都時(shí)刻提醒自己,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,兌現(xiàn)自己的諾言!

讀《論語(yǔ)》有感15

  《論語(yǔ)》故事------《范式守信》講的是:東漢時(shí)的一對(duì)朋友張劭和范式畢業(yè)后要分別,張劭很傷心,范式就安慰他說(shuō)兩年后去看他。兩年后,范式真的從千里之外去看張劭了。

  讀著這個(gè)故事,我仿佛看到范式風(fēng)塵仆仆、滿身疲倦的樣子,我也仿佛看到張劭見(jiàn)到好朋友滿臉喜悅的樣子……我覺(jué)得范式真是一個(gè)守信用的人!對(duì)自己的承諾記得那么清楚,而且他還克服困難去實(shí)現(xiàn)它。

  這個(gè)故事也讓我想到了宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的故事:宋慶齡小時(shí)候的一天,她的爸爸媽媽要帶她去伯伯家,宋慶齡突然想起她的同學(xué)小珍要到她家學(xué)疊花籃,于是她說(shuō)不能失信,要留在家里等小珍。還有一次,宋慶齡奶奶與一所學(xué)校約定去看望小學(xué)生,可是到了約定的日子,天下起來(lái)大雨,同學(xué)們以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,但宋慶齡奶奶依然冒雨趕到了學(xué)校。這些誠(chéng)實(shí)守信的故事讓我明白了與他人交往,說(shuō)話一定要講信用。講信用,別人才會(huì)相信自己,自己也會(huì)交到更多的朋友。講信用,會(huì)讓朋友快樂(lè),自己也會(huì)很快樂(lè)。

  子夏曰:“與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!狈▏(guó)著名的文學(xué)家巴爾扎克說(shuō):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”我們從小就要向這些誠(chéng)實(shí)守信的人學(xué)習(xí),像愛(ài)護(hù)自己的榮譽(yù)一樣遵守諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。

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