魯迅?jìng)髯x后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的魯迅?jìng)髯x后感，歡迎大家分享。
魯迅?jìng)髯x后感1
臧克家曾為了紀(jì)念一個(gè)人作了這樣一首詩：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。他是誰？相信大家都清楚，他就是我們敬愛的魯迅先生。
最近，我就讀了一本關(guān)于魯迅先生的書籍，書名就叫做《魯迅?jìng)鳌贰局饕獙Ⅳ斞傅慕?jīng)歷、行狀、思想、作品放在一個(gè)特定的圓里，從而使我們更好地認(rèn)識(shí)魯迅這位偉人一個(gè)用愛國心點(diǎn)亮了中國前進(jìn)的道路的人。
正所謂人生自古誰無死，留取丹心照汗青，魯迅一生鐵血丹心，呼喚光明，為的是能使祖國振興，人民得到解放。他趕赴日本學(xué)醫(yī)，夢(mèng)想通過學(xué)醫(yī)醫(yī)治國人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)救治身體并不是最要緊的事時(shí)，毅然棄醫(yī)從文，拿起筆喚醒沉睡在鐵籠的麻木的國人。遭遇各種迫害時(shí)，他輾轉(zhuǎn)各地，用韌的戰(zhàn)斗精神來繼續(xù)為國家服務(wù)。就這樣，他一生永不停歇地進(jìn)行戰(zhàn)斗，一直站在時(shí)代潮流的最前方。為國家，為人民，百折不撓，殫精竭力。
葉圣陶是這樣評(píng)價(jià)魯迅先生的：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播撒到大眾心里。雖然我們與他相隔幾十年，時(shí)代也已然不同，但今天的我們依然在傳頌他，熱愛他�！遏斞�?jìng)鳌愤@本書讓我們更懂得魯迅先生，更重要的是，它教會(huì)了我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)如何做一個(gè)像魯迅先生一樣的真正中國人！當(dāng)我讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，魯迅先生就是那個(gè)永遠(yuǎn)的中國魂�。�
縱觀歷史，從古到今，像魯迅這樣的為中國的發(fā)展付出畢生精力的愛國志士還有很多：1910年年僅14歲的周恩來在校長的問題下，發(fā)出為中華之崛起而讀書的誓言；鄧稼先為中國研制出了第一顆原子彈和氫彈，給國防武器做出了巨大的貢獻(xiàn)；2011年，袁隆平的超級(jí)雜交水稻試驗(yàn)田的畝產(chǎn)首次突破900千克。這一顆顆愛國之心，不都是鑄造成現(xiàn)代強(qiáng)大中國的重要因素嗎？他們就是我們中華民族的脊梁，我們的民族之魂！
柏拉圖曾說過：人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。無論是以前還是現(xiàn)在，即使社會(huì)風(fēng)氣變了，人們的思想變了，但我們的這種民族之魂永遠(yuǎn)都在，我們的這種家國情懷始終沒有變過。家是最小國，國是最大家，國家才是個(gè)人與家庭最大的夢(mèng)工場(chǎng)，個(gè)人前途與國家命運(yùn)唯有同頻共振才能奏出最美的樂曲。
正所謂少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，作為祖國下一代接班人的我們，要不負(fù)先人，不負(fù)國望，不負(fù)家人，勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的民族精神代代傳承，并發(fā)揚(yáng)光大。
魯迅?jìng)髯x后感2
起初，我?guī)е环N好奇和探究的心理閱讀了一本叫《魯迅?jìng)鳌返臅�，但看后，讓我真的愛不釋手，因�(yàn)檫@本書讓我不僅讀到了魯迅的思想，情感，知識(shí)，態(tài)度和言行，還了解到了魯迅的平凡而偉大的一生，對(duì)自己的人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識(shí)到了魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷。正是因?yàn)橛辛藢?duì)人生刻骨銘心的愛，有著一個(gè)建設(shè)祖國的中國夢(mèng)，才有了對(duì)人生言行的痛徹骨髓的恨，才有了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡娜松鷮懻铡�
魯迅于一八八一年出生于浙江省紹興府城一周姓家庭。在幼小的時(shí)候，魯迅家里很富裕，但在十三歲時(shí)，家里遭了很大的變故，幾乎什么也沒有了。魯迅被寄住在一個(gè)親戚家里。魯迅的父親又生了重病，約三年多，死去了。魯迅十八歲時(shí)，便到南京，考入水師學(xué)堂，分在機(jī)關(guān)科，大約過了半年，又走出，改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開礦，畢業(yè)后，即被派往日本留學(xué)。但待到東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，魯迅決定要學(xué)醫(yī)了。
原因一是不想中國人都像他父親一樣被庸醫(yī)治死；二是讓中國人身體健壯。但有一次，偶然在電影上看見一個(gè)中國人因做偵探而被斬，其他的中國人在旁邊看熱鬧。因此魯迅覺得國民現(xiàn)在的問題不是身體健康與否，而是思想不覺悟，沒有走出愚昧無知的狀態(tài)，最需要改變的是他們的精神狀態(tài)，于是魯迅棄醫(yī)從文。
閱讀這書后我不得不承認(rèn)我們國家正是因?yàn)橛邢耵斞改菢拥膼蹏�，我們的國家才�?huì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)階段，他們都有著一個(gè)建設(shè)祖國的中國夢(mèng)，只有沿著中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移地走下去，全面步入小康的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)牢牢記住我們是祖國的，祖國也是我們的！我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想。因?yàn)�，我們的祖國給了我們擁有和實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的空間。而在自我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過程中，我們也能給我們祖國的夢(mèng)、我們民族的夢(mèng)添上一份微薄的力量。我相信，只要中國人都像魯迅先生一樣，愛國愛民，我們的國家就會(huì)越來越強(qiáng)大。
我想我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑！
魯迅?jìng)髯x后感3
魯迅，街知巷聞吧，誰都知道�。。∥易罱谩拔逡弧耙稽c(diǎn)閑暇的時(shí)間看完了《魯迅?jìng)鳌?/p>
在我看來魯迅是中華民族的靈魂，他所得到的稱號(hào)當(dāng)只無愧！而當(dāng)代中國社會(huì)需要魯迅這樣清醒的斗士，人們的精神需要魯迅這樣的文化先鋒。當(dāng)代青年作為文化傳承者，應(yīng)該把解讀魯迅作為一生的文化使命，讓魯迅精神在更加廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)影響中國、中國人，重塑中華民族之魂。
青年一直是魯迅生前所關(guān)心的對(duì)象，他一生以“立人”為己任，認(rèn)為青年是中國未來的希望。在《熱風(fēng)》中有這樣一段深情的話：“愿中國青年……能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就會(huì)螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟明日沒有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽：因?yàn)樗樟寥祟悾B我也在內(nèi)�！边@段話中包含著作者對(duì)于中國青年和社會(huì)的無盡期望。
但由于歷史的變遷，時(shí)代環(huán)境的變化，使當(dāng)代青年對(duì)于魯迅其人、其精神在體認(rèn)上存在著一種間隔。絕大部分青年只知道魯迅是中國現(xiàn)代以來最偉大的作家，是“中國文化革命的主將”，他以作品作為武器，與封建社會(huì)做斗爭(zhēng)，然而社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在社會(huì)主義新時(shí)期，魯迅的作品已經(jīng)喪失了它的價(jià)值與意義。另外，魯迅先生一生執(zhí)著于中國的啟蒙，要打破鐵屋子的黑暗，然而自身卻難以擺脫因懷疑一切而帶來的“鬼氣”，這使他成為中國最憂憤的靈魂之一。魯迅是一種歷史的必然。
我們與魯迅一樣，處于一個(gè)歷史、社會(huì)、文化的轉(zhuǎn)型期：面對(duì)東西方文化的沖擊，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，在困難的歧路面前，我們自然會(huì)產(chǎn)生與魯迅類似的探索與思考。在轉(zhuǎn)型時(shí)期，選擇屬于民族的，社會(huì)的道路。此外，在更加合理的現(xiàn)代教育制下成長起來的年輕人，接受了多元化的思想。不會(huì)再把魯迅當(dāng)作一個(gè)神、或者偶像來崇拜，也不會(huì)輕率的、偏激的去否定他，而是以更科學(xué)的態(tài)度去分析理解，與魯迅進(jìn)行平等、獨(dú)立的對(duì)話，從而在內(nèi)心中接近真實(shí)的魯迅。
魯迅作品本身是十分艱深的，白話文初創(chuàng)時(shí)期語言的生澀，造成語法以及文字閱讀上的陌生。另一面，從中學(xué)時(shí)代便開始的魯迅作品的學(xué)習(xí)，并不是在主體閱讀基礎(chǔ)上形成的個(gè)性化體認(rèn)，而是教師主觀式的灌輸，甚至是左的`思想的影響。魯迅的每個(gè)思想命題都有它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，并且是在思想文化斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐中展開的。閱讀魯迅作品，研究魯迅精神不僅僅從魯迅這一個(gè)人的角度出發(fā)，更要把魯迅作為一個(gè)文化系統(tǒng)來看待，從閱讀的實(shí)踐當(dāng)中不斷發(fā)現(xiàn)它在思想文化方面的價(jià)值和意義。因而當(dāng)代青年更應(yīng)該把解讀魯迅看成自己的文化使命，讓魯迅精神成為人生當(dāng)中重要的組成部分。
面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)狀，我們要擁有一個(gè)清醒的頭腦，撥開現(xiàn)實(shí)的黑與白，從多個(gè)方面去理解，思考。克服理解的偏頗，不斷地深入理解，其思想，其當(dāng)代價(jià)值，作為自己認(rèn)知世界的財(cái)富。同時(shí)，魯迅精神作為自身人格重塑的力量，面對(duì)各種歧路和文化危機(jī)保持個(gè)人的追求，自覺的承擔(dān)青年應(yīng)有的責(zé)任和使命。
魯迅先生留給我們的東西是屬于歷史的，但是他的意義與價(jià)值不僅屬于當(dāng)代，同時(shí)也關(guān)照著未來。他的作品和精神將伴隨我們一路前行，我們也有把這種寶貴的財(cái)富一直綿延下去的重要使命，讓魯迅的作品隨著時(shí)代常讀常新。
魯迅?jìng)髯x后感4
中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神脊梁——讀《魯迅?jìng)鳌分荑?/p>
讀中學(xué)的時(shí)候，學(xué)過好幾篇魯迅先生的文章，如《狂人日記》、《藥》、《阿Q正轉(zhuǎn)》等等，總是感覺老先生的文章晦澀難懂，乏味拗口，但為了考試還是硬著頭皮按照老師的要求找重點(diǎn)、歸納中心思想、背誦重點(diǎn)語句，但隨著考試結(jié)束的鈴聲也就扔到腦后了。
直到有一年暑假閑來無事，在家里的書架中隨手抽出一本《魯迅?jìng)鳌罚瑒偡藥醉摼捅晃�，隨后一口氣的讀完。魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的革命斗志，獨(dú)立的精神深深的震撼了我！
魯迅先生出生在一個(gè)破敗的地主家庭，當(dāng)時(shí)舊中國社會(huì)的動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患、民不聊生。世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹，另一個(gè)在中國的晚期封建社會(huì)困頓的斗士。后來在廣州，青年學(xué)生問他為什么憎惡舊社會(huì)，他回答：“我小的時(shí)候，因?yàn)榧揖澈�，人們看我像王子一樣，但是，一旦我家庭發(fā)生變故后，人們就把我看成叫花子都不如了，我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì)，從那時(shí)起，我就恨這個(gè)社會(huì)�！�
是的，魯迅先生恨，他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也恨自己的無能。要知道，在絕對(duì)強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月，變的渺小無比。
魯迅先生就是如此，面對(duì)逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì)，他多么想用他的力量去改變，可是現(xiàn)實(shí)給他的卻是無情的創(chuàng)傷。
先生從人道主義轉(zhuǎn)向了個(gè)人主義，由啟蒙的悲觀主義，轉(zhuǎn)向了存在的虛無主義。從學(xué)生變成醫(yī)生，從醫(yī)生變成文學(xué)家，從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉(zhuǎn)變帶給他的都是無情的打擊。但先生是不屈的，也是不甘的，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”正是先生從心底吹響的向舊中國宣戰(zhàn)的號(hào)角。
先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的民眾。這八字深深包含著先生對(duì)中國現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)中國人民的憐惜和悲傷。
那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落和讀書人的悲哀嗎？那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。
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