讀文明美德伴我成長(zhǎng)有感

讀文明美德伴我成長(zhǎng)有感

我們可曾想過(guò)這樣一件事？假如生活沒(méi)有文明，我們是否永遠(yuǎn)會(huì)停留在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代？文明是一種智慧，智慧誕生文明，文明促進(jìn)智慧，人類就是這樣展下來(lái)。

一開始在奴隸社會(huì)，人們將奴隸視為商品。那些生下來(lái)就沒(méi)有任何地位的人，在旁人眼中沒(méi)有任何尊嚴(yán)，他們總是茍延殘喘的活在奴隸主的胯下。但后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)沒(méi)有失去尊嚴(yán)，蹂躪的了他們的軀體，并不代表屈服了他們的靈魂，于是，他們起義了。這是奴隸的美德，新的文明誕生了。奴隸制在人類社會(huì)實(shí)行了千年，自然不會(huì)在如此短暫的時(shí)間之內(nèi)完全抹去，在資本主義社會(huì)，仍然會(huì)有不公平的待遇出現(xiàn)。然而就是在如此黑暗的社會(huì)里，方才歷練除了諾貝爾的純粹執(zhí)著；馬克思的真實(shí)正義；貝多芬抗?fàn)幟�運(yùn)的巨人頑強(qiáng)；居里夫人“跨越百年的美麗”。。。。。。以美德推動(dòng)文明，以文明鑄就美德。他們是黑暗中的曙光，引領(lǐng)后人沖破黎明。

時(shí)代在變，不變的是永恒的精神。我們雖做不到邰麗華的“雀之靈”出塵；李劍的16秒生死抉擇，但我們可以從力所能及的細(xì)微小事做起，尊重他人，愛(ài)護(hù)家園，有時(shí)候，文明也是一種愛(ài)。愛(ài)是人永恒的文明，是生命的基本價(jià)值，是人的其他一切價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，其中最典型的人物是南丁格爾。余謹(jǐn)以至誠(chéng)，于上帝及公眾面前宣誓，終身純潔，忠貞職守，竭力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)為有損之事，勿取服或雇用有害之藥，鎮(zhèn)守病人及家務(wù)之秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師之診治，勿某病者之福利�？拐鹁葹�(zāi)中的消防戰(zhàn)士，也是秉承著與她同樣對(duì)生命的愛(ài)和責(zé)任與信念，拯救了無(wú)數(shù)人的生命。他們的懷抱是生命的庇護(hù)所，他們是愛(ài)的堅(jiān)貞者。對(duì)于他們，我誠(chéng)心感恩。文明社會(huì)傳美德，美德支撐患難人。

為了感恩，我決定用我的言和行，為社會(huì)和諧盡一份力量。俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。我們每個(gè)人都首先應(yīng)從遵守制度做起，公德意識(shí)不可丟。因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定就建立在制度的維護(hù)上，倘若不知約束，人類就和野獸沒(méi)有太大區(qū)別。而只有在社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，才會(huì)衍生出美德，那就是奉獻(xiàn)，以無(wú)私自己，推進(jìn)他認(rèn)為思想；以約束自己，服務(wù)他人為行動(dòng)，讓社會(huì)不斷進(jìn)步著。奉獻(xiàn)，是愛(ài)的升華；美德，是文明的精神智慧。歸根結(jié)底，文明制度是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。

以文明和諧社會(huì)，以社會(huì)培養(yǎng)人才，以人才散發(fā)美德，以美德鑄就輝煌，愿文明之樹亙古長(zhǎng)青。

這個(gè)學(xué)期，我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》后受益匪淺。

這本書講述了許多古今中外的英雄人物、偉人以及平凡人士不平凡的事跡等優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和崇高的形象。但使我深受感動(dòng)的是“保護(hù)環(huán)境，我的責(zé)任”。這篇文章記敘了一位老共產(chǎn)黨員原云南省保山地委書記楊善洲退休后回到家鄉(xiāng)種樹，拿著自己僅有的退休金幾十年如一日每天起早貪黑植樹造林，22年的辛勤耕耘，大亮山重新披上了綠裝，5。6萬(wàn)畝人工造林、1。6萬(wàn)畝雜木林、7000多畝茶葉……樹多了，山綠了，飽嘗缺水的山里人第一次在家門口喝上了甘甜的水。有了水，農(nóng)民種起了蔬菜、蘑菇、茶葉……拉到集市上換回了錢。花了二十二年的時(shí)間，老人用自己的余熱和心血培育出繁茂的青山綠林，創(chuàng)造資產(chǎn)價(jià)值3億多元，但他卻分文不取。當(dāng)?shù)厝罕姙榱速澝览先司幜艘皇酌裰{﹕“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝，二十多年住深山，嘔心瀝血辦林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)超億元，分文不取樂(lè)悠悠……”這真是楊善洲爺爺?shù)恼鎸?shí)寫照�。�

曾經(jīng)美麗富饒的地球，像母親一樣，不斷地為人類提供賴以生存的各種資源，由于人類地不斷破壞以及每天產(chǎn)生大量的垃圾和廢氣，我們的生存環(huán)境逐漸被各種災(zāi)難威脅。森林和草地大片大片的消失，取而代之的是滿眼的荒漠，嚴(yán)寒酷暑旱澇等困擾著人類，現(xiàn)在，越來(lái)越多的城市開始喊“渴”�！肮鹆稚剿�甲天下”，但現(xiàn)在的漓江大部分河床已經(jīng)裸露出來(lái)，昔日的秀美風(fēng)光早已不復(fù)存在……在云南省干旱重災(zāi)區(qū)，一噸河水就已經(jīng)賣到50元，一個(gè)鎮(zhèn)的小麥、玉米等農(nóng)作物幾乎顆粒無(wú)收，當(dāng)?shù)氐睦习傩諏⒚媾R斷糧的危險(xiǎn)。

“保護(hù)環(huán)境是我的責(zé)任……”楊善洲爺爺這樣的崇高品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，難道不值得我們贊美？不激勵(lì)我們?nèi)�學(xué)習(xí)嗎？是啊，綠色是生命的象征。保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。近年來(lái)，全球的氣候變化日益嚴(yán)重，當(dāng)我們看到洪澇災(zāi)害、干旱、泥石流、沙塵暴等自然災(zāi)害；當(dāng)我們?yōu)榱藗�(gè)人的利益，準(zhǔn)備砍伐森林時(shí)；當(dāng)我們?yōu)榱艘粫r(shí)的快樂(lè)，而準(zhǔn)備踐踏腳下的花草時(shí)，我們首先要想到的是我們的生命，我們的責(zé)任，更要想到像楊善洲爺爺那樣的品質(zhì)和精神。

地球只有一個(gè)，我們要行動(dòng)起來(lái)，加入生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)者的隊(duì)列，讓我們手牽著手，心連著心共創(chuàng)綠色環(huán)境，從身邊做起，從提倡環(huán)保、參加植樹、垃圾分類開始，做真正的綠色公民。讓山更綠；讓天更藍(lán)；讓水更清。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球媽媽吧！

沏一杯清茶，讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧著手中的那本書，細(xì)細(xì)體會(huì)著那四個(gè)字文明美德。題記

在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為世界文明奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著超過(guò)5000年的歷史。而在這幾千年來(lái)，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范。因而被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。而這，即是文明。“忠”盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任；“孝”生生不息的愛(ài)心；“誠(chéng)”求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；“信”立身興業(yè)的基點(diǎn)；“禮”人際文明的規(guī)范；“義”人間正義的向?qū)В弧傲�”清白正氣的根基；“恥”人之為人的底線。這就是美德。而微笑也是一種美德。

英國(guó)科學(xué)家霍金曾經(jīng)“說(shuō)”：“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友。對(duì)了，我還有一顆感恩的心�！彼�以，他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創(chuàng)始人希爾頓說(shuō)：“如果缺少服務(wù)員的美好微笑，就好比花園里失去了春天的陽(yáng)光和春風(fēng)。假如我是游客，我寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻處處洋溢著微笑的旅館，也不愿走進(jìn)只有一流設(shè)備而不見微笑的地方……”所以，希爾頓飯店有100多家，遍布五大洲各大城市，成為全球最大規(guī)模的飯店之一，在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫。

生活中也有許多關(guān)于微笑的故事。記得有一次，我與同學(xué)起了沖突，心里很是不舒服。放了學(xué)，好友全都圍了過(guò)來(lái)，我對(duì)她們說(shuō)“讓我一個(gè)人安靜一下吧”她們很了解我，知道這個(gè)時(shí)候我最需要她們，便拉著我的手說(shuō)“我們陪你”她們?nèi)�都安靜地笑著，好像在說(shuō)：不管怎樣，還有我們?cè)谀闵磉�，你別傷心了。我再也忍不住了，委屈的眼淚終于釋放了出來(lái)，順著眼流到了嘴里，好苦。她們努力想要我笑起來(lái)，自已便笑了，眼里卻滿是淚水。接著，她們其中一人擦去了我眼角的淚水“好了，別再傷心了，我們應(yīng)該笑對(duì)人生的挫折”我轉(zhuǎn)哭為喜，她們見我這樣，也都笑了，聲音回蕩在走廊上，瞬間，那些煩惱和不悅都煙消云散。

微笑，它其實(shí)，是一種美德，是人生之中的最好的卡片，是朋友與朋友之間最好的語(yǔ)言，是長(zhǎng)輩與晚輩之間最好的溝通~~微笑是一件很容易做的事情，是帶著體溫的一抹陽(yáng)光，是洗濯心靈的一泓溪水。微笑，它不應(yīng)該只是一種表情或做作，它更應(yīng)該是一種修養(yǎng)，一種品格，即能溫暖自己的人生，也能美化別人的生活。

日往月來(lái)，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度�？v橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感受到了華夏文明的魅力；泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我們共同成長(zhǎng)。

在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族從自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

是啊，中華民族以自己勤勞與智慧創(chuàng)造了歷史悠久的中華文明，是我們中華民族勞動(dòng)人民的結(jié)晶，是我們中華民族勞動(dòng)人民的心血。

當(dāng)我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書后，我的心久久不能不平靜，就像打翻了五味瓶一樣……心里有說(shuō)不出的感受，同時(shí)這本書也交給我許多啟示。

“善良，既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！边@是一句多么富有哲理的名言。它告訴我們：善良，是人類共有的一種精神，相當(dāng)于歷史中最稀有的“珍珠”，擁有善良的人在精神上超越了偉人，只有擁有善良才能做到最好。是啊，我也這么么認(rèn)為，讀了這句話，我便想起了這么一件事：

周六上午，我去圖書館看書。剛剛到大門口，一個(gè)五六歲的小朋友騎著兩輪自行車飛奔而來(lái)，接著傳來(lái)一陣哭聲，我回頭一看，“哎呀”我的天哪，那個(gè)小朋友的嘴磕破了，從牙縫里滲出來(lái)的鮮血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫媽媽，眼淚像下雨一樣往下流。就在這時(shí)候，一位身穿藍(lán)衣的阿姨走到面前，對(duì)他笑著說(shuō)：“小朋友，別哭了�！彼�說(shuō)完，從隨身攜帶的提包里拿出一張紙給那個(gè)小朋友擦了擦嘴中的血，然后把小朋友扶了起來(lái)。那個(gè)阿姨看了看我，沖我笑了笑就走了。那是我已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面所感動(dòng)，我的腦海里全都是她對(duì)我的微笑，好像她還在我面前一樣。

其實(shí)，在我們身邊這樣的人很多，只是你們沒(méi)有注意。

人們都說(shuō)誠(chéng)實(shí)是中華美德，可是我也覺(jué)得善良也是一種美德。如果還能見到那位阿姨，我真想對(duì)她說(shuō)一聲“謝謝”。我不是謝謝她把那位小朋友扶起來(lái)，而是謝謝她做了一個(gè)善良的人。

我希望，我們都做一個(gè)善良的好少年

善良是一種美德。當(dāng)同桌今天忘記帶筆，你主動(dòng)借給他是一種美德；當(dāng)有人摔倒時(shí)，你主動(dòng)把他扶起是一種美德；當(dāng)同學(xué)考試失利時(shí)，你不去嘲笑他是一種美德；當(dāng)有同學(xué)吵架或打架時(shí)，雖然你阻止不了他們但你不在一旁起哄，那也是一種美德，美德就是那么簡(jiǎn)單。

我們中國(guó)是禮儀之邦，中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人、深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造。從航天技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，我國(guó)航天事業(yè)已經(jīng)走在了世界前列。我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們只有具備勤勞勇敢、樂(lè)于助人、堅(jiān)貞不屈、講禮儀、懂禮貌……這些品格，我們才能把這個(gè)大家園建設(shè)得更美好。這樣，我們才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

同時(shí)，我們還要講究誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的做人之本、做人之道。如果你不講究誠(chéng)信，那你的世界將會(huì)變得“黑暗”。如果你講究誠(chéng)信，即使你在財(cái)富上是一個(gè)窮人，但你在精神上卻是一個(gè)很富有的人。只有講究誠(chéng)信，才能得到別人的愛(ài)戴和尊敬，國(guó)家才會(huì)被我們建設(shè)得更美好。《曾參殺豬》就是一個(gè)觀點(diǎn)。這種美德充分體現(xiàn)在我們的日常生活中，道德行為上，只要處處留心生活，你就一定能發(fā)現(xiàn)這種美德的何在，這種文明何在！

所以讓我們熱愛(ài)祖國(guó)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的美德與文明，共同把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與中華五千的文明長(zhǎng)河弘揚(yáng)發(fā)展下去！

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