教師《文化苦旅》讀后感800字

時(shí)間:2023-04-28 15:22:07 讀后感 我要投稿
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教師《文化苦旅》讀后感800字

  《文化苦旅》讀后感800字

教師《文化苦旅》讀后感800字

  高建斌

  在這篇散文集中,余秋雨先生與其說是通過自己的眼睛,倒不如說是通過自己的內(nèi)省,在完成這次文化之旅。他行走在古跡中,也穿行在歷史里。

  他在和自己對話,也是在和歷史文化長廊里的某個(gè)影像對話,或者,他只是在訴說。

  訴說著什么?訴說著他的思索,是作為一個(gè)中國文人,在特定的時(shí)點(diǎn),面對中國先賢,訴說著中國文化的遭際;面對中國的未來,留下著這一代文人的思索;也是面對著這個(gè)時(shí)代,探討著某種可能。

  煙波浩渺的古卷,璨如星海之文化,需要的正是這種文化自覺與內(nèi)省。

  也因此,讀來甚是感觸。

  一、讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

  只有了解歷史,才能讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

  想起某一年在河南,一路上經(jīng)過伏羲臺、虎牢關(guān)、杜甫故居,倘若沒有一定的歷史積累,這無非就是幾個(gè)地名,但當(dāng)你了解了那些歷史后,你會(huì)不自覺地想到上古傳說,想到千年前人喊馬嘶的古戰(zhàn)場、想到杜甫筆下的大唐劫難,你所經(jīng)的無非幾個(gè)地方,而你的靈魂早已穿越千年。

  這也是《文化苦旅》格外動(dòng)人的地方,看上去是作者在空間上,在古跡之間的穿行,而其實(shí),他所謂之旅,卻更是時(shí)間概念上的,在文化歷史中的思索。

  你的人生路程沒有變化,但你的人生厚度卻是 疊加的。

  顯然,對于歷史,對于文化,僅僅是了解,是不夠的,還需要反思,反思我們了解的歷史的真實(shí)性,反思我們?nèi)绾螖[脫魔咒似的朝代更替,反思我們文化的局限性,以及文化如何優(yōu)雅而獨(dú)立地穿行于世俗間,其一“苦”字何其傳神。

  二、從現(xiàn)實(shí)折射未來

  這也是《文化苦旅》給我的思考,余秋雨先生沒有躲在象牙塔,而是行走在路上,生活在人間煙火中。同樣,這也是路遙等人給我的思考,路遙對于現(xiàn)實(shí)生活的苦難,甚至有時(shí)候有一種迷戀,正是這種扎根于生活的態(tài)度,又能抽離出生活的能力,才能見一葉而知秋,窺一斑而知全豹。

  對于中國的未來,文化人的思考不可或缺,而文化人的思考,必須立足于現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)實(shí)中凝結(jié)思想,從思想中折射未來。

  三、再看人生

  缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子》)

  莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒, 微冷,山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處,歸去, 也無風(fēng)雨也無晴。(蘇軾《定風(fēng)波》)

  這都是蘇軾,而心境卻有云泥之別。

  不滯于物,不殆于心。

  而這,也只能是不斷修行了。

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