讀《請(qǐng)給我結(jié)果》有感

時(shí)間:2023-05-06 15:43:11 讀后感 我要投稿

讀《請(qǐng)給我結(jié)果》有感

讀《請(qǐng)給我結(jié)果》有感

  說(shuō)實(shí)在的,看到這本書(shū)的名字我就很討厭,又是一本成功勵(lì)志類(lèi)的書(shū),這樣的書(shū)在書(shū)店隨便一找就有一打,一點(diǎn)實(shí)用性也沒(méi)有;蛟S對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō),他們更需要把這本書(shū)推銷(xiāo)給他們的員工,類(lèi)似于《沒(méi)有任何借口》、《給加西亞的信》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》 這類(lèi)國(guó)人不斷肆意鼓吹的書(shū)。

  網(wǎng)上有很多對(duì)這本書(shū)歌功頌德的讀后感,我卻想說(shuō)說(shuō)這書(shū)不好的地方。就拿小和尚撞鐘這個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,在小和尚被撤職之后,方丈告訴他為什么他沒(méi)撞好鐘,是因?yàn)闆](méi)有明白撞鐘的目的不單純是撞鐘,而是喚醒寺內(nèi)的眾生,激勵(lì)他們迎接美好的一天。作者的結(jié)論是小和尚沒(méi)有明白要給別人一個(gè)好結(jié)果的道理,所以盡管天天撞鐘了,但卻沒(méi)有情感在里面,所以結(jié)果不好。我覺(jué)得故事里很明顯忽略了一個(gè)問(wèn)題,就是在小和尚上崗前,為什么方丈不告訴他撞鐘的目的,為什么沒(méi)有操作說(shuō)明書(shū)?為什么在過(guò)程中不進(jìn)行績(jī)效輔導(dǎo)?管理失效了就把責(zé)任完全推給員工,管理者的失職為什么不去追究責(zé)任?人力資源管理的落后有誰(shuí)去主動(dòng)提高?感謝《請(qǐng)給我結(jié)果》的作者,提供了這么個(gè)好的例子,一味要求員工提高水平,卻從不談提升領(lǐng)導(dǎo)水平和管理水平,忽視人力資源管理,正是我國(guó)企業(yè)的普遍做法,也是管理失效的典型過(guò)程。另外,還有一個(gè)很意思的現(xiàn)象,這本書(shū)在大多數(shù)的例子都是國(guó)外的例子,而中國(guó)的專(zhuān)家最擅長(zhǎng)的便是翻譯、復(fù)制和粘貼。難道對(duì)于一個(gè)中國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō) ,研究本國(guó)的企業(yè),為本國(guó)的企業(yè)尋求發(fā)展和前進(jìn)的方向是一件很困難的事情嘛?還是說(shuō)中國(guó)本國(guó)的企業(yè)沒(méi)有研究的價(jià)值?而恰恰這本書(shū)的銷(xiāo)售對(duì)象就是廣大的中國(guó)企業(yè)。對(duì)于外國(guó)的跨國(guó)公國(guó),無(wú)論說(shuō)的再好,那也是霧里花,井中月,可望而不可及的。

  誠(chéng)然,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),結(jié)果很重要,但過(guò)程控制更加重要,沒(méi)有精細(xì)化的管理與過(guò)程控制,你想要多好的結(jié)果也是不可能的。企業(yè)經(jīng)營(yíng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,根本無(wú)法把復(fù)雜的過(guò)程變?yōu)橐粋(gè)簡(jiǎn)單的“結(jié)果”。例如,一般而言房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)的流程大約接近300多個(gè)。而每一個(gè)具體的流程又會(huì)涉及到企業(yè)內(nèi)部多個(gè)部門(mén)以及核心崗位,同時(shí)還涉及到外部數(shù)以百計(jì)的眾多合作伙伴以及材料設(shè)備供應(yīng)商。一個(gè)大型的房地產(chǎn)項(xiàng)目從拿地開(kāi)始直到驗(yàn)收交房其中大約需要跨越一到兩年的時(shí)間,由于這樣那樣的原因所致,過(guò)程中必然出現(xiàn)各種設(shè)計(jì)、工程以及客戶(hù)變更。對(duì)于這樣一個(gè)如此復(fù)雜的系統(tǒng)工程,有什么樣的超人能夠發(fā)明出一個(gè)所謂的“結(jié)果導(dǎo)向”來(lái)指導(dǎo)開(kāi)發(fā)全過(guò)程呢?我相信,這個(gè)超人至今還沒(méi)有出生,如果有的話(huà),那就只能是上帝。我們只能說(shuō)片面的要求結(jié)果太過(guò)于功利與浮燥,現(xiàn)在為什么會(huì)有雙贏(yíng)的思想,就是對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)他所要的結(jié)果,而要達(dá)要雙贏(yíng)才是最終的目的,片面的強(qiáng)調(diào)企業(yè)的利益,必然會(huì)激化勞資矛盾,片面的強(qiáng)調(diào)個(gè)人或小團(tuán)體的利益,甚至于凌架于企業(yè)集體利益之上時(shí),公司的生存便會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)。

  本書(shū)中的結(jié)果含有了太多的概念:價(jià)值、目的,目標(biāo)以及結(jié)果本身,而且作者總是在強(qiáng)調(diào)“好”的結(jié)果(大多數(shù)都是國(guó)外的大型業(yè),你能說(shuō)別人做的不好?那你做個(gè)好的給我看,其意昭然若揭),而對(duì)研究對(duì)象在國(guó)外的企業(yè),如果本國(guó)企業(yè)做不好的話(huà),那便是有一大堆理由推卸責(zé)任,國(guó)情不一樣、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不一樣、體制不一樣等諸如此類(lèi)。什么是因果,中國(guó)人信佛,佛家講究有因必有果,也就是一切行為的產(chǎn)生和醞釀自然會(huì)有相對(duì)應(yīng)的果,所以這也是我討厭這本書(shū)的原因。結(jié)果是你行為下自然產(chǎn)生的,根本不存在給你與給我之分。換句話(huà)說(shuō),即使我不給你結(jié)果,他也必然會(huì)產(chǎn)生的。

  同樣的,這本書(shū)的好多觀(guān)點(diǎn)跟陳安之的《成功學(xué)》非常之相似,而陳安之師承于安東尼羅賓,一個(gè)偉大的潛能激勵(lì)學(xué)專(zhuān)家。而其中沒(méi)有失敗只有暫時(shí)停止成功,則是陳安之成功學(xué)的經(jīng)典名句。我不知道是不是時(shí)下所有除陳安之以外的成功學(xué)書(shū)籍都是這樣,而是英雄所見(jiàn)略同。我當(dāng)然希望是后者。

  最后,這本書(shū)除了書(shū)名讓人討厭之外,其它還是可以的,但是網(wǎng)上的一些盲目崇拜的讀后感 讓人看了十分之反胃,比如:讀《請(qǐng)給我結(jié)果》寫(xiě)讀后感是任務(wù),那么結(jié)果是什么?讓我們寫(xiě)我們對(duì)此書(shū)是如何的崇拜?或者是老和尚未說(shuō)的結(jié)果?再比如說(shuō),喬丹打球是任務(wù)(偷師一下作者,我也舉個(gè)名運(yùn)動(dòng)員),獲得冠軍是結(jié)果。諸如此類(lèi),I just say,my friend, YOU HAVE DESTROYED!不得不承認(rèn),在這片神奇的土地上,一切皆有可能。浮燥和功利讓我們除了結(jié)果什么都看不到,以至于讓理想和現(xiàn)實(shí)背離的越來(lái)越遠(yuǎn)。我們所需要的是安靜下來(lái),純粹的喜歡你的工作和愛(ài)好,并且擁有一個(gè)BRAVE 、COURAGE AND HONOR的心,不要做違反法律和道德的事,也許那天,不曾想像的結(jié)果就會(huì)降臨在你的頭上,有時(shí)候結(jié)果顯得并不重要,它只是上天對(duì)于你勤勞的賞賜與獎(jiǎng)勵(lì),因果循環(huán),無(wú)欲則剛,這也是佛家的精髓,是不需要刻意強(qiáng)求的。

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