- 相關(guān)推薦
《我國人文地理學(xué)研究的若干基本意識問題》讀后感
作者根據(jù)自己的有限閱讀（特別是從中外學(xué)術(shù)研究和論文寫作的對比角度），來探討我國人文地理學(xué)研究存在的方法論問題。作者指出了我國人文地理研究的方法論的五點(diǎn)不足之處，即問題意識、學(xué)術(shù)史意識、與同行對話意識、理論意識以及學(xué)術(shù)規(guī)范意識方面的不足。
通覽全文，所謂的五個問題意識在論文寫作的過程中得到了全面體現(xiàn)。對于文中將科林伍德稱之為科學(xué)家，本人覺得改為哲學(xué)家和歷史學(xué)家應(yīng)該更為妥當(dāng)。寫論文首先要有論題，就牽涉到論題的選擇。文中的所謂問題意識，就是學(xué)術(shù)研究（包括論文寫作）的題目要有意義性，而不是盲目性的去寫一些毫無意義的文章。作者在指出學(xué)術(shù)刊物上存在此類問題意識較弱的同時，也指出導(dǎo)致這一狀況的原因，即教育體制與學(xué)術(shù)評價機(jī)制的問題，以及講問題氛圍的缺失。的確，在現(xiàn)今關(guān)于教育體制和學(xué)術(shù)評價體制問題在很多高校和學(xué)科中存在。在信息化的時代，找資料有益處，也有負(fù)面的影響。因?yàn)橐粰z索就出來許許多多學(xué)術(shù)論文來，在這些參差不齊的文章中不知有多少是不合格的“商品”。近來一些學(xué)術(shù)抄襲問題也是屢有發(fā)現(xiàn)，甚至包括一些知名學(xué)者。這些都同現(xiàn)在的學(xué)術(shù)評價體制的功利化有關(guān)，任務(wù)化的學(xué)術(shù)研究是短見的�？档庐�(dāng)上教授后，十年沒發(fā)表一篇文章，潛心研究批評哲學(xué)。十年后，他發(fā)表了《純粹理性批判》，僅憑這一部著作，康德就可以奠定他在哲學(xué)史上的不朽地位。而現(xiàn)在有的學(xué)者寫了許許多多的文章，其中的含金量又在哪？
其次，寫論文要有資料，好比巧婦難為無米之炊。文中的所謂學(xué)術(shù)意思，就是要了解相關(guān)問題或領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果。這樣既可以避免研究中無意義的重復(fù)性，同時也可以借鑒他人的學(xué)術(shù)成果。好在當(dāng)今的科技發(fā)達(dá)，特別是搜索功能的強(qiáng)大，對于這個問題是大有幫助的。但是這里還有一個問題，即過去與現(xiàn)在學(xué)術(shù)成果的對待問題。與同行對話意識問題中也存在這種情況。文中提到斯特拉波的《地理學(xué)》一書很少被提及，原因之一是同時代的人沒有花費(fèi)時間去閱讀。正如被稱為歷史哲學(xué)真正奠基者的意大利人維柯的《關(guān)于各民族共同性的新科學(xué)原則》未受同時代的人重視，直到身為后輩的德國人赫爾德繼承與發(fā)展了他的思想。而對于過去的學(xué)術(shù)成果也不要盲目的繼承�，F(xiàn)在有一些人總喜歡搬出過去知名學(xué)者的話語作為論據(jù)來證明自己的命題。隨著時間的變遷，學(xué)術(shù)研究也存在時間限度。所以對于現(xiàn)在的學(xué)術(shù)成果要給與重視，因?yàn)楫?dāng)代的研究更具有寬度與時代性。特別是同行的研究，所謂眾人拾柴火焰高，更多的同行之間的互相探討與借鑒，才有可能造就學(xué)術(shù)的輝煌。因此，與同行的對話也可以成為論文寫作的資料之一，這種資料更有研討性與現(xiàn)實(shí)性。
所謂的理論意識，就是寫論文的指導(dǎo)方法與思想。文章中提到的不管是激進(jìn)地理學(xué)、人文地理學(xué)，還是行為地理學(xué)和馬克思主義地理學(xué)等等，都是從不同的方面或方法來研究問題。有的注重空間，有的注重政治或經(jīng)濟(jì)方面。而量化方面的抽樣調(diào)查、量表技術(shù)等一些方法被帶入研究中。好比論文研究什么方面，是寫政治方面還是文化方面等等。用什么方法去進(jìn)行研究，是用比較的方法還是假設(shè)法等等。正如文中所講的理論的構(gòu)建是比較復(fù)雜的問題，它需要事實(shí)的論證和時間的推敲。對于文中作者所提到的“鑒于研究的根本目的是要發(fā)展理論”看法覺有不妥之處 ，似乎我們的研究活在理論的框架內(nèi)。作者提到的研究時的態(tài)度是值得思考的，在有些人看來，這些處理方法更像是理想化的。
最后提到的學(xué)術(shù)規(guī)范意識，就像是論文寫作中的引文和文獻(xiàn)參考的處理問題。引用他人的成果要標(biāo)明來源，既是尊重作者，更是尊重學(xué)術(shù)。而不是像斯賓格勒那樣“不厚道”，在整個《西方的沒落》中，他只感謝了兩個人：歌德和尼采。他的書中引用了大量同時代人的歷史資料和研究成果，但他全把他們放在注釋中簡單了事，有些甚至根本只字不提。
讀完這篇文章后，會豁然發(fā)現(xiàn)所謂人文地理學(xué)研究中的若干基本意識問題不僅僅存在于人文地理，或者是地理學(xué)中，它也同樣存在于其他學(xué)科中。原本看到這題目時，覺得有一種宏大感，特別是若干問題等字眼，但讀后卻有一絲的失落感。若為人文地理學(xué)研究中的若干基本意識問題的話，本文似乎有所淺顯，深度有所欠缺。后來網(wǎng)上一查，發(fā)現(xiàn)作者在給其所在學(xué)校的研究生的報告用的是《我國人文地理研究的方法論問題》的標(biāo)題，覺得這個更為貼切。估計是人文地理雜志的編輯改的吧�？傮w上文章條理清晰，也是通俗易懂的，而且也確確實(shí)實(shí)的反映了學(xué)術(shù)研究中存在的問題。
【《我國人文地理學(xué)研究的若干基本意識問題》讀后感】相關(guān)文章：
對聲樂教學(xué)若干問題的思考04-27
對“學(xué)生問題意識”的反思08-09
我國研究生分類情況解析04-27
我國電視劇片頭的特征研究04-28
考研政治復(fù)習(xí)哲學(xué)及其基本問題04-28
教學(xué)問題研究階段小結(jié) -總結(jié)03-13
育科研實(shí)驗(yàn)課題研究報告的基本格式09-02