《得一樓詩鈔》讀后感

時間：2023-04-24 23:58:42 讀后感我要投稿

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《得一樓詩鈔》讀后感

詩書氣質(zhì)本天然 ——《得一樓詩鈔》讀后感翻開近期程良曜出版的《得一樓詩鈔》，本以為是平常所熟悉的程良曜書法作品，不曾想到是用蠅頭小字寫成的詩鈔，鈔錄的是他對藝術(shù)的感悟、對人生的體驗以及對大自然的贊美之類的舊體詩98首。“成詩九八墨猶香，海闊天空心自狂。莫笑癡人行事拙，幾行小字未滄�！�。開章道白，道出了程良曜致力于追求詩書同道的境界。程良曜是以書法為專業(yè)的，其書法作品多次入展全國中青展和全國展，多次在湖北省的屆展中獲獎。作為書法家，人到中年就不僅僅是書寫技巧、能力和書法功力的表現(xiàn)了，更多的是展現(xiàn)書家個人的文化修養(yǎng)與人生閱歷。康有為在給劉海粟的信中曾說過：臨碑不讀書至多得古人皮毛，字匠而已……習(xí)字得轉(zhuǎn)折停頓收縮之法不難，健筋骨血肉豐滿有個性甚難。而有書卷氣則極難，唯有書外求之。博覽群書，氣高志潔，心有巨眼，下筆自然起拔。此境非終生苦學(xué)不辦，潛移默化自有樂地……。程良曜并沒有滿足過去的成績，而是更加感到自身之不足，對進(jìn)一步提升學(xué)問素養(yǎng)有著迫切的追求，他的詩作里就有許多積極向上的句子，讀來令人頗受鼓舞。中國歷來提倡詩書同道。大凡是書法大家者幾乎無一不是詩人。當(dāng)然，詩人未必是書法家；而能成書法大家者，則必定是詩人�？梢娫姇拆B(yǎng)之重要，也反映了中國古代文人提倡和追求“腹有詩書氣自華”的藝術(shù)觀。程良曜在《得一樓詩鈔》后記中有一段話說得真切也耐人尋味：“好東西玩到最后要顯示出規(guī)律以外的境界�！碑�(dāng)書法深入到一定層面后，就迫切需要學(xué)養(yǎng)作為支撐，否則就容易淪為不入流的字匠�！叭嗡埠兹丝�，半白將過心未傷。日聽松濤夜讀月，十年面壁訴衷腸�！� 若從藝術(shù)的角度來看，程良曜的詩鈔墨跡，字里行間既有書法，又有詩意，自由揮灑，生機燦然，仿如禪機妙理，亦非為寫字而寫字，表現(xiàn)出一種任遠(yuǎn)自在的心境。其中既有他對王羲之、王寵、倪元璐、張瑞圖之神會，也有他對自由、獨立藝術(shù)個性之追求。古法與新意結(jié)合，構(gòu)筑起程良曜書法藝術(shù)的自我。當(dāng)我們在品讀程良曜所謂“任意為之”，即以收為放、以短作長，以簡馭繁卻能俯仰自如的字姿墨韻時，我們看到，如果不是深悟于傳統(tǒng)美學(xué)的真諦和具有古典詩文的滋養(yǎng)，是很難揮運得如此從容與清朗、舒逸與沉靜的，因而恰到好處地傳達(dá)了作者的審美理想。程良曜詩作雖尚未達(dá)到最高境界，或許還少了一些形象思維，多了一些邏輯原則，但其詩不著痕跡，神采飛揚，信手拈來，不見匠心，實乃水到渠成，天然流曳。書卷之氣，溢于行間，頗見功力。讀來少了許多隔膜感，用與時俱進(jìn)的觀點來看，這也許是傳統(tǒng)詩詞走向現(xiàn)代的一種實踐。合著那些蠅頭小字，隨手揮寫，洋洋灑灑，著實賞心。著名學(xué)者季羨林說，書法不僅講求書法的典雅清正，而且要求書法具有深厚的文化意味，書法不僅是藝術(shù)，而且是文化，同時也是對漢文字的美化的文化，從書法作品中可以看到文化修養(yǎng)和寬闊眼界。眾多書法界人士認(rèn)為，文化底蘊的缺失，正是今日書法淺薄浮躁的重要原因，也是主要表現(xiàn)。某些人還批評說：現(xiàn)在很多人以書法為業(yè)，書也不讀，事也不干，天天練字，結(jié)果練出什么名堂來了呢？中國有幾十萬人、上百萬人號稱書法家、著名書法家、書法大師、泰斗，我看他們連寫字匠都算不上。我們經(jīng)常看到古代的手抄本著作，大多出于寫字匠之手，都比現(xiàn)在號稱著名書法家的字好的多。程良曜能對中國古典詩詞醉心研讀，諳熟格律，興之所至，常有佳作，直抒胸中磊意，在當(dāng)前浮躁書壇是相當(dāng)難得可貴，相信程良曜的《得一樓詩鈔》對廣大學(xué)書者能起到深刻的警示或啟迪意義的作用。劉菲（湖北省黃石市天津路11－42號）

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