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<伊加利亞旅行記》讀后感
在杭州武林書店的古籍部，僅用二元多人民幣便覓得了一部《伊加利亞旅行記》，此書是法國空想社會主義者埃蒂耶納·卡貝所著，商務(wù)印書館1978年在國內(nèi)首次翻譯出版。書上蒙有微塵，寂寞地擠在書店一角，也許正可以說明當(dāng)代人對烏托邦熱情的淡漠。我清楚記得當(dāng)時的情形，幾乎是不加思索地裝入包內(nèi)，急急奔回家中。一氣讀來，竟使我大吃一驚，這本書不僅提出了反對平均主義的思想，而且使“各盡所能、按勞分配”的提法比傳統(tǒng)學(xué)說提前了近百年。 埃蒂耶納·卡貝（1788-1856)在被迫流亡英國期間，受到了歐文的空想社會主義學(xué)說的影響。在1840年，他發(fā)表了《伊加利亞旅行記》，在這篇著作中，他用民間學(xué)說的形式，通俗而又生動地描述了他所設(shè)想的共產(chǎn)主義制度的國家—伊加利亞。在這個理想的國度里，更多地看到了那種我們一度試過的、而后來又不得不放棄的高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制、絕對平均的分配制度。這是一個“讓富人們把他們的全部奢侈品交到公共倉庫”、靠人們愈來愈不那么向往富�！倍S持的社會。本來，作為闡發(fā)空想社會主義思想的烏托邦作品，這部書以“參觀者”的眼光讓人們看看新鮮也就夠了，但是卡貝偏偏安排了一個愛找毛病的西班牙人安東尼奧，與伊加利亞共和國的代表狄納羅進(jìn)行辯論。雖然只給了這個反對者短短一小節(jié)，但這個安東尼奧卻動了真格的，他毫不留情地抨擊了絕對平均的社會的致命弱點(diǎn)：人們?nèi)狈M(jìn)取動機(jī)和競爭性以及在分配“結(jié)果公平”中的實際上的不公平。“這種平等不僅遠(yuǎn)非有利于弱者和無能者，而且對一切人也是有害的，因為他會窒息人們的競爭精神、活動能力和奮斗意志，妨害天才的發(fā)揮和發(fā)明創(chuàng)造的出現(xiàn)�！边@是狄納羅的辨駁中所無法擊倒的邏輯力量。如果說，當(dāng)這部作品1978年在我國初版時人們還難以理解安東尼奧的話，那么今天，當(dāng)我們經(jīng)歷了兩種經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變后，我們就不能僅僅把伊加利亞視為空想。〔sohu]【<伊加利亞旅行記》讀后感】相關(guān)文章：
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