《拆掉思維里的墻》讀后感 續(xù)

時間:2023-04-25 02:40:46 讀后感 我要投稿
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《拆掉思維里的墻》讀后感 續(xù)

 “誰動了我的幸! “比如這篇《一個人需要多少土地》,將的是一個叫做帕霍姆的地主向地主巴什基爾的頭領(lǐng)購買土地,當他問及土地的價格,頭領(lǐng)告訴他:‘我們的價格一直不變:1000盧布……我們以天為單位買地。你一天走多遠,走過的土地都是你的。而價格是一天1000盧布……但有一個條件:如果你不能在當天返回出發(fā)地點,你就將白白失去那1000盧布! 帕霍姆從第二天早上開始圈地,他努力地往外走,一直到不得不往回走,才發(fā)現(xiàn)自己走得太遠了。于是他用盡全力狂奔回來,在最后一瞬間回到了原點,但是卻吐血而死。他的仆人建起那把鐵鍬,在地上挖了一個坑,把帕霍姆埋在了里面。帕霍姆最后需要的土地只有從頭到腳那么一小塊。”   “總有人會比你更成功!你總能得到的更多!被社會系統(tǒng)(人的外部系統(tǒng))接管幸福系統(tǒng)(人的內(nèi)部系統(tǒng))的人,像在食物中餓死的無胃人一樣,永遠吃不飽。正如我前面逃到的成功正態(tài)分布,成功從來只是少數(shù)人的游戲。社會先給我們定義‘成功’(一個到達才允許幸福的資格),然后獰笑著讓我們參與一場永遠只有少數(shù)人笑、多數(shù)人哭的游戲。社會規(guī)定的‘幸!肋h是稀缺品,正如2012的股票。 你可以按照社會設(shè)置好的方式去工作、設(shè)置好的方式去競爭、設(shè)置好的方式去交換,但是一定不能按照社會設(shè)置好的方式去幸福。否則,你就徹底廢了!   “我們把自己丟了” “從什么時候,我們的社會系統(tǒng)開始接管我們的幸福?那是在我們很小的時候,在我們沒有把自己弄丟之前。正如故事一開始看到的那樣,我們在很小的時候,社會系統(tǒng)和自我系統(tǒng)是一體的。我們?yōu)榱艘粔K食物放聲哭泣,為了一個擁抱哈哈大笑。父母親也希望我們是那個樣子,所以那個時候我們身上的兩套系統(tǒng)非常和睦,我們做的就是我們想的,我們想的就是我們做的。 但是慢慢的,社會我和自我開始分離,因為他們會進入這樣一個社會。 小學一年級的時候,你跑過去告訴媽媽,我得了100分,媽媽很高興地摸摸你的頭,說真是媽媽的好孩子,媽媽愛你。 第二個月你跑過去,說媽媽我得了50分,媽媽說你還好意思回來?我沒有你這個不爭氣的東西! 你的自我說:我想要媽媽的愛。 社會我馬上回答:那我就需要考一個好分數(shù)。 他們倆慢慢明白了一個道理:媽媽愛好分數(shù),跟我沒有什么關(guān)系。 哥哥高考完了,他興沖沖地回家,說我考上清華了!于是親戚們敲鑼打鼓地說真了不起,老早就看出來你是一個聰明的孩子。 高考完了,你興沖沖地回家,說我考上哈佛了!于是親戚們敲鑼打鼓地說真了不起,但是你又繼續(xù)解釋這是哈爾濱佛學院。于是大家都奇怪地對你笑說,你爸你媽供你讀書不容易,你要好好學習。 你的自我說:我想要親戚喜歡我。 社會我說:誰讓你不上清華上哈佛,大家都喜歡清華的。 他們倆慢慢明白了一個道理:親戚喜歡的是清華,和我沒有什么關(guān)系。 你的第一份工作,你出門遇到陌生人遞過去名片:經(jīng)理。對方說經(jīng)理您好您好,快請進。 你的第一份工作,你出門遇到陌生人遞過去名片:助理。對方說助理你好你好,你先等一下。 你的自我說:我想要受尊重。 你的社會我回答:那就需要去當經(jīng)理。 他們倆慢慢明白了一個道理:是經(jīng)理受人尊重,跟我沒有什么關(guān)系。 遭遇愛情,你對你的女朋友說,我愛你。她問你有房么?你說有,她說我好愛你,永遠。 遭遇愛情,你對你的女朋友說,我愛你。她問你有房么?你說有,租的。她說我很愛你,但是…… 你的自我說:我想要女朋友。 你的社會我回答:那就需要一個房。 他們倆慢慢明白了一個道理:女朋友愛我的房子,跟我沒有什么關(guān)系。 終于有一天社會我對自我說:你他媽的怎么搞的?我們倆一起出去混世界,結(jié)果每次都和你沒有什么關(guān)系!不如你不要出來了! 自我于是傷心地回到家里,發(fā)誓再也不出門。   自我于是就這樣慢慢萎縮,社會我也就這樣越長越大。在未來的日子里,社會我獲得了媽媽的‘愛’、親友的認同、社會的尊重,獲得了女朋友和經(jīng)歷的名片,但是卻總覺得內(nèi)心空空的。雖然他擁有很多很多的東西,但是他卻掉了自己的幸福系統(tǒng),不懂得兌換幸福了。因為他很少獲得過來自自我的禮物:內(nèi)心的激情、動力、充實與寧靜。 我們很聽話地成長為一群有腦無心的人,一群有邏輯沒感情的人,一群講高度不講尊重的人。我們長成別人要求的樣子,并且以此為榮。 就這樣,我們把自己丟了。”   古典(作者)的這個論證很有說服力。 在成長的路上,我們越來越發(fā)現(xiàn)社會系統(tǒng)的我為了獲得社會的認可,把名利這些社會高度吹捧的價值看的越來越高,因而也就和自我越來越疏遠,什么時候丟了自己可能都不知道。 而我們活著是為了什么,就是為了這些物質(zhì)的滿足感嗎?事實上,最開始我們追求這些物質(zhì)也是為了更開心,更幸福。追求物質(zhì)是一個獲得幸福的途徑,可是在這路上卻迷失了,行百里者半九十,我們被路上的風景分散了注意力,竟忘記了自己要去的地方。我想我要多提醒自己,不要忘了我今天所做的一切都是為了內(nèi)心的幸福感。我追逐的不是物質(zhì)的絕對充裕,而是幸福。否則一切物質(zhì)都沒有了意義。自然的想起,梁漱溟老先生提到的,人一生的三個任務:處理好人與物、人與人、人與己的關(guān)系。三者必按照此順序。說的也正是一個由表及里,由低到高,由物質(zhì)到精神的人生之路。先處理好人與物的關(guān)系,保證接下來處理人的內(nèi)在問題沒有后顧之憂。 現(xiàn)在很多家庭,在處理第一個任務的時候,要么不能完成,分道揚鑣;要么剛剛完成進入第二個階段的時候就迷失了方向,忘記了當初的誓言,舍彼此而去。只有那些懂得珍惜,懂得幸福的真正意義、幸福與物質(zhì)的關(guān)系、社會我和自我關(guān)系的夫婦才能夠任世事變幻依然扶持到老吧。   “花費你的一部分過去,去購買一個未來” “我有一個美國的朋友給我講過這樣一個約會原則,在社交場合認識的男孩女孩,拿到對方聯(lián)系方式以后的72小時之內(nèi),都不會給對方打電話。因為這被認為是一種尊重。72小時之內(nèi),你對對方的感情都只是生理沖動和激情。但是如果三天以后,你還是情不自禁,那么就好好投入這段感情吧。 所以說如果你真的想要一個認真的開始,那一定要讓自己等一等,然后再等一次,然后再等一次,最后才真正開始。如果這個開始的激情都不能推動你三次,那一定是個早夭的開始。只有那種不可抑制開始的開始,才是有結(jié)果的開始;而那種能夠等幾次就沒有了的開始,基本上屬于沖動。 如果你要區(qū)分一個開始是愛情還是孽情,是投資還是消費,是職業(yè)跳槽還是職業(yè)跳樓,要冒險還是冒傻氣,都可以這樣判斷。 總的來說,開始時這么一個東西,它讓人可以丟下不滿的現(xiàn)狀,進入到一個全新的希望中去。但正是因為全新,所以你會損失很多過去;ㄙM你的一部分過去,去購買一個未來,那就是一個開始的價值!   “也許正如紀伯倫所說:‘There is a staying in my going, there is a going in my staying.’在每個開始中都有過去,在每個過去中,都有開始!

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