一行禪師《古道白云》讀后感

時(shí)間：2023-04-24 23:16:20 讀后感我要投稿

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一行禪師《古道白云》讀后感

這是每一本佛弟子都應(yīng)該閱讀的書(shū)。在閱讀很多大德經(jīng)典的論著之前，每個(gè)佛弟子應(yīng)該先認(rèn)識(shí)的是佛陀。一行禪師的這本論著，再現(xiàn)了佛陀的一生，并突出了佛陀的人格特質(zhì)。佛陀出生在古印度，這和古印度當(dāng)時(shí)求解脫的風(fēng)氣相關(guān)。一行禪師也充分的描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)印度的社會(huì)背景與宗教信仰。例如，佛陀當(dāng)初制戒的因緣，特別是比丘尼八敬法的初衷。佛陀是一個(gè)人格完善的人，同時(shí)也是人天導(dǎo)師，自覺(jué)覺(jué)他。佛大般涅磐已經(jīng)二千多年了，就像一行禪師說(shuō)的“佛陀就像一棵巨大菩提樹(shù)的種子。種子已破開(kāi)來(lái)，讓堅(jiān)定的根抓牢泥土。也許當(dāng)人們看到大樹(shù)時(shí)，他們都再見(jiàn)不到種子，但種子仍在那里。它沒(méi)有滅亡。它已變了大樹(shù)。佛陀改變了形相，但他仍然存在。每個(gè)去深入看清楚的人，都會(huì)見(jiàn)到佛陀在僧團(tuán)里。他們都會(huì)在勤奮、慈愛(ài)和有智慧的年青比丘中，見(jiàn)到佛陀的存在�？`悉底尊者明白他自己有責(zé)任去滋長(zhǎng)佛陀的法身。法身就是教理和僧團(tuán)。只要‘法’與‘僧’持續(xù)鞏固，‘佛’便會(huì)繼續(xù)存在”。在線(xiàn)閱讀地址http://www.dushu123.com/read/gudaobaiyun/

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