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初中作文：文化(15篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的初中作文：文化，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中作文：文化1
英國的酒館無所不在，最吸引人的大概是郊區(qū)星期天中午的小酒館了。打著領(lǐng)帶的農(nóng)夫三三兩兩，跟家人一起在這里共進一頓價格非常合理的午餐，遇見看著順眼的陌生人也無妨親切交談一番。 英國有好幾萬家大大小小各具風(fēng)味的酒館，其中不乏數(shù)百年歷史的`，這樣的老酒館通常傳說鬧鬼。
有趣的是，主人不但不避諱，還把他家的鬼大書特書，像立傳一般擺在每一張桌子上。有鬼的酒館生意更好，而且賣得更貴。 正式一點的酒館有很不錯的餐點，最小的也有薯片或三明治賣，通常啤酒是最受歡迎的飲料。不過，來一杯威士忌的人也不少，別忘了蘇格蘭可是威士忌的故鄉(xiāng)！ 英國人不怎么熱衷口味花哨的雞尾酒，所以萬一你碰上一位不會調(diào)酒的酒保，也不要太驚訝。 英國的酒館也有不近人情的地方，就是嚴(yán)格執(zhí)行打烊時間，通常是晚上十點半打烊，到下午五六點鐘才開門。
這條法令可遠(yuǎn)溯至一次大戰(zhàn)期間，政府認(rèn)為酒醉會耽誤軍需品制作的故事，至今英國人雖然不以為然，但在禁酒令解除以前，只要打烊時間一到，仍然只有認(rèn)命打道回府。無論多么饞酒，也只能在打烊鈴響前，趕緊再買一杯，多磨蹭個10分鐘罷了。 這項禁令仍然絕對有好處，就是讓大部分一碰到酒精便難舍的酒國英雄們大大減少宿醉的機會。
我在英國對酒館最浪漫的一次體驗卻不是在酒館內(nèi)。大考之后，在離學(xué)院最近的酒館里人手一杯，而小小的酒館似乎宣泄不了眾人長期累積的壓力，即使還有空位，大家漸漸都坐到門口的草地上去了。 英格蘭夏日清新涼爽的草地是最美的吧臺，穿梭的酒保含笑從人縫中撿拾遍地的空酒杯，沒有任何佳肴，佐酒的只有青春。
初中作文：文化2
文化是每個國家和每個民族的代表，他代表了每個國家民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣和特定的人的情懷，可以這樣說，世界上有多少個國家和民族，就會有多少種本土獨特的文化習(xí)俗及風(fēng)俗習(xí)慣。文化在世界上有著重要的地位，它不僅是一個國家的象征，是國家人民對于理想的追求對于未來的守望。
文化是多種多樣的節(jié)日，就是其中一種文化習(xí)俗，每一個國家在長期的歷史長河中都有與其他國家所不同的文化傳統(tǒng)，比如中國就有就有春節(jié)中秋節(jié)，美國就有圣誕節(jié)，德國就有黑啤節(jié)的等等。不同的文化習(xí)俗是歷史長河不斷演練的產(chǎn)物，這是非常難能可貴，是非常珍貴的，是一筆世界取之不盡的財富，是人精神上的財富和支撐。
其實一個國家的文化也有許許多多的代表，這個代表不不一定是人，也可以是樹，也可以物，還可以實景。比如我提到日本的人們自然會想到和服壽司，以及那美麗的櫻花。提到英國人們會想到那紳士的風(fēng)度，提到巴西人會想起足球的美麗，提到埃及，人們自然會想到神秘的金字塔。還有依然作為文化的代表提到安徒生，哪一個人不會想到那丹麥？的國家踢到甘地人們就會想到印度，因為他是印度著名的作家和散文家，然后提到魯迅人們也自然會想到中國，因為他在中國非常的著名，他是中國文化一道瑰麗的瑰寶。
還有語言也是一種非常美的.文化，中文出門講究的是字詞句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，讀起來有很好的感覺，日文德文每一個國家的語言都有它們獨特的色彩，這個不是一蹴而就的，而是長期的力量和歷史的演練而形成的。
我們對待世界各地的人，不應(yīng)該以同樣的待人處事的方法，比如在中國，一定要客氣謙虛，在美國直接待人真誠待人，所以生活在不同文化背景的人會有不同的待人處事的方法面對文化差異，我們一定要尊重，消除文化差異間的差距。
初中作文：文化3
重慶山清水秀，有著許多風(fēng)景名勝。這次社會實踐活動，我們?nèi)チ酥貞c人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風(fēng)景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學(xué)們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香�？讖R是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導(dǎo)下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經(jīng)典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴(yán)肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統(tǒng)文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學(xué)都興奮不已，躍躍欲試�？赐旯ぷ魅藛T一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準(zhǔn)針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的.幫助下才把線穿了過去。經(jīng)過大約半個小時的穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。
經(jīng)過一天傳統(tǒng)文化的洗禮，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。
初中作文：文化4
這個星期我去少兒圖書館讀了一本書，叫做《三十六計》。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長河中，積累的豐富的政治、軍事斗爭經(jīng)驗。我從中感到我們中華民族在歷史上很有計謀。
這本書講到的很多計謀，是根據(jù)古代一個叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后，覺得其中有些計謀特別有意思。例如調(diào)虎離山計，聲東擊西計，圍魏救趙，以逸待勞等計謀。其中調(diào)虎離山計中的“虎”指敵人，“山”指有利的形勢和條件。軍事上指的是調(diào)動敵人，使敵人處于被動局面，出現(xiàn)漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂，說了這個計謀的`意思之后，又講了一個戰(zhàn)國時代趙國和秦國打仗的故事。當(dāng)時，秦國的大將是白起，趙國的大將是廉頗。打仗的地點在長平。廉頗打仗很厲害，但秦國派人宣傳說秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真，換掉廉頗。趙括只會紙上談兵，趙王中了秦國的調(diào)虎離山計。后來秦國又用了兩次調(diào)虎離山計，使得趙國在這場長平之戰(zhàn)中終于徹底失敗。
我從《三十六計》中，還懂得了“瞞天過�！本褪且衙孛艿挠嬛\隱在公開的行動中，以達到出其不意的效果�！皣壕融w”意思是避實就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的代價取得最大的成功�！按虿蒹@蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過試探性的行動，引誘敵人暴露出真相�！绊樖譅垦颉笔浅脭橙顺霈F(xiàn)差錯時，乘虛而入，抓住一切有利的時機來擴大戰(zhàn)果得計策。
爸爸說：這本書上講到的很多經(jīng)驗，都被外國的很多大老板用于公司管理上。據(jù)說現(xiàn)在美國、日本都有很多人學(xué)習(xí)它。我聽了真為我們中華民族驕傲，也感受到傳統(tǒng)文化的魅力。我一定要認(rèn)真閱讀，并能運用，將來做一個有計謀的人。
初中作文：文化5
讀罷全文，瀏覽目錄，最令人印象深刻的卻是那《都江堰》。
長城歷來是我們中華民族的象征，作者也承認(rèn)長城“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”在景觀上也有不小的觀賞價值。但是他更青睞那個似乎并不起眼的卻默默地永久性地灌溉了中華民族的都江堰。顯然，作者是從整個實際意義的角度比較這兩大工程的。
接下來，作者并沒有直接切入對都江堰的描寫，而是又撇開一筆，寫去之前的心理活動“心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山”平平淡淡的，我只好跟著作者這樣了。然而，不經(jīng)意中，我被帶到了一個全新的天地里，先是“渾身起一種莫名的緊張”，“終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前急流浩蕩，大地震顫”使我有種置身浩蕩水流面前的感覺。從平平淡淡到驚訝不已，作者并沒有故意造勢，只是如實地寫出自己的感受，卻如此令人入勝。
作者以潑墨般的氣勢寫了都江堰的水，是飛奔喧囂的水，是撒野咆哮的水，是充滿生命的.活力與激情的水�！八谶@里，吃夠了苦頭，也出足了風(fēng)頭，就像一大波翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽�！弊x到這里，我不禁心潮澎湃，眼前作者筆下的仿佛都不是日常生活中我們“可掬可捧”的水了，而是一種充滿生命力的活物，是的，都江堰的水在作者筆下被寫活了！“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰�！庇质堑囊痪�，卻更襯出了都江堰水的生氣。
然而，這樣的水最終被人類馴服而造福人類，我仿佛悟到了作者的意圖，寫水又不止于寫水，而是要寫出背后的人來，寫充滿自信、爽利地馴服自然的人。李冰的政治綱領(lǐng)冰清玉潔，他的學(xué)問不那么宏大卻永遠(yuǎn)水氣淋漓。作者在思索為人之道和學(xué)問之道，都江堰流瀉出了一個獨特的精神世界，這個世界到底是什么，作者似乎說了，又似乎沒說，越發(fā)引人深思。
初中作文：文化6
百千夜盡，我化作青盞一座，倚門獨望，千年后的霓虹璀璨，我微弱的燭光忽閃忽閃，我燭芯輕輕啜泣，凝望遠(yuǎn)處，我再則燈火闌珊處，可會有人回首？
恍惚中，宛如時光停滯，歲月靜好。我穿梭在九州內(nèi)，看才子對酒當(dāng)歌，揮毫潑墨，看名門閨秀小家碧玉，纖手銀針，著春衫羅裙，繡朵朵含羞的素心，看繁花燈會，火紅牡丹映的姑娘面若桃花，看喧鬧集市，皮影舞動，糖人嬉笑，看炮竹聲中紅燈高掛，窗花傲笑東風(fēng)，看白云野鶴，焚香清茗，有人高山流水間撫一曲陽春白雪。忽而古木檀香小筑不復(fù)，牡丹燈落到寒煙處，我望著低徊明滅的孤燈，屏息以待，愿江山依舊，繁華依舊，風(fēng)流依舊。
然而歲月無情，留下千帆過盡的沉寂。物已非，人已非，風(fēng)流不可追，我聽到少男少女隨著音樂搖擺喧鬧，聽到織布機嗡嗡作響，電腦刺繡循環(huán)往復(fù)，冰冷無情。聽到刺耳的汽笛聲催促離人。我聽到綾羅綢緞的嘆息，白紙畫卷的幽怨。我想提筆描繪記憶中的畫，畫出舊紙扇的風(fēng)流，玉發(fā)簪的委婉，畫出長亭外的思念，雕欄玉砌的韻味，卻不知墨怎么灑，筆怎么下？似水流年，我難回當(dāng)出，看那天地日月，恒靜無言，青山長河，世代延綿。我看著曾留下的痕跡，漸行漸遠(yuǎn)。獨自遷至河邊，對岸是21世紀(jì)的.繁華。凝望日出日落，也太漫長，凝成霜，慘白的月勾住過往，我獨自啜飲，緩緩低唱。我等你驀然回，等你在21世紀(jì)的科技中想起我的柔美，等你在鋼鐵森林般城市中憶起我古色生香的韻味。
我望著對岸不知多少歲月，我燭芯的熾熱漸漸抵不過徹骨的寒冷和孤寂�；秀遍g，我似乎看見你從對岸駕一葉扁舟使來，你將我輕輕放在船頭，燭光灑滿了整條河流，看見它如銀河般燦爛隨著流水流進那片繁華，周圍亮如白晝，卻無一人將我吹熄，將我忽視。
初中作文：文化7
最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來，認(rèn)真閱讀時，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時代的靈魂。
同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時代的.重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。
初中作文：文化8
答應(yīng)了老師要參加一次書法比賽，我要求在現(xiàn)場臨摹出《西江月》，而最苦的練習(xí)也接踵而來。
在《史晨碑》中湊字，唯有將那厚厚的碑帖翻了個遍，才有可能找到所有的字。樂呵呵地打開字帖，撲面而來的是蟬頭燕尾，悠柔不剛。在曲體字的海洋里，我能感受到的，是中華文化的淵遠(yuǎn)流長，是古代書法家的妙筆生花，是當(dāng)時編字者的巧奪天工。每一個字，如同大海里的泥沙，被我如海浪的目光沖刷。漸行漸遠(yuǎn)……“呀，找到一個嘿，又有一個”我幼稚的聲音在空蕩的書法教室回蕩。而隨著聲浪的降低，任務(wù)也悄然無息的完成。捏了捏酸痛的腰，勾唇一笑。在字詞的海洋里遨游，收獲頗豐。
字已找全，剩下的，便是訓(xùn)練。水墨的交融早已勾兌好。幽幽墨香，羊毛與墨水相擁一體。行云流水，毛筆輕撫著宣紙呈現(xiàn)出韻味的別樣。白紙黑字，一個個看似優(yōu)美，流暢的字卻讓老師眉頭緊鎖�！敖鹩衿渫�，敗絮其中啊�！崩蠋熰止镜�。“這里不得太僵，還有這里……”我心里默默記著。滿載一船秋色，一個個扁平柔美的字在心中乘風(fēng)破浪，抵達哪永不遺忘的小島。平鋪十里湖光，精靈一樣的語句在我腦中回蕩，散布到每個身上每個地方。波神留我看斜陽，背后的汗水早已浸濕衣裳，酸痛的`小腿也已搖擺不定。知道老師露出滿意的笑容，心中便有了著落�？炭嗟挠�(xùn)練也有了成果。準(zhǔn)備上戰(zhàn)場。
比賽近在咫尺，壓力撲面而來。音響中，悠悠的古箏，沉淀了心中的洶涌。兌好墨，呼口氣。挺直腰，擺正筆。便沉浸在了書法之中。手腕時而上抬，時而下壓，輕盈處，如游龍戲水，蝴蝶翻飛；凝重處，力透筆尖，氣勢渾厚。起筆時，心正筆正，龍翔鳳舞。收筆中，功力深厚，仙露明珠。毛筆留下的痕跡，在紙上氣韻生動，完美無瑕。在評委的贊賞中水天一色，墨香如畫。在我的心中永生永世，天荒地老。最后一觸在紙上點綴，還沉浸在回憶中的我染起一抹笑意。在余音繞梁的宣布聲中。我，贏了。
流芳千古的書法在我踏過的時光中，在文化之花中，悄然綻放……
初中作文：文化9
從什么時候起，我們的腦海中不再有“文化”二字的出現(xiàn)？又是從什么時候起，我們血液里流淌著的中華文化開始一點點地消失褪盡？不經(jīng)意間，文化丟了，它在霓虹燈閃爍的都市中迷路了，它在有著眾多追捧者的'奇異同類面前退縮了。它悄悄地找了個隱蔽的洞穴，從此躲起來了。
文化丟了，那么此時出現(xiàn)在我們面前自稱為“文化”的又是什么？在這個“文化”里，人們追星、趕潮流；在這個“文化”里，人們既不說之乎者也，亦不說白話文，而是滿口的網(wǎng)絡(luò)用語代替了日常所有的交流；在這個“文化”里，小說就等同于言情小說；在這個“文化”里，孔圣人早已威名掃地，《論語》無人知曉，“子曰”無人不曉，于是自己填詞再加上“子曰”，就構(gòu)成了由孔圣人說出的話……
文化丟了，于是魯迅不再著名，新星開始出名；文化丟了，于是人們不再知道有詩圣，而都自立為情圣；文化丟了，于是小小孩童無一會唱童謠，而無一不會唱流行、說臟話。
文化丟了，文化真的不見了，可是，為什么這么久了都沒有人發(fā)現(xiàn)呢？文化也許失望了吧，看到它曾經(jīng)那么忠實的追隨者如今都去朝拜那個奇異的同類了。于是，它決定不再出現(xiàn)了，亦不想再出現(xiàn)了。
尋找文化，尋找那個鐫刻在我們每個人骨子里的文化，尋找那個被遺棄了的文化。只有它，才是真正屬于我們的；只有它，才可以經(jīng)歷這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后仍然于我們同在；也只有它，才可以讓我們感受到萬物生息繁衍的樂趣。
尋找文化，尋找那個陪伴中國人走過幾千年的文化，尋找那個我們無法割舍的文化。有了它，我們才有了真實的自我，才有了真正屬于自己的靈魂。文化帶給了我們那么多，我們怎可以輕易將它割舍？
尋找文化，于是放棄網(wǎng)絡(luò)用語，于是知道了魯迅先生這一文學(xué)大師，知道了詩圣杜甫，知道了《論語》……
尋找文化，這不僅僅是少數(shù)人的責(zé)任，也是所有人的任務(wù)，對于文化，我們早已無法割舍。迷失了文化，也就迷失了自我。
初中作文：文化10
我家有個牛兒像，爸爸說，在他很小的時候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。
我很喜歡這個牛兒像。沒事時，就去摸摸它，所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的，但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動作、神態(tài)雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密，感覺很柔很軟，就像真的一樣。這是一只臥著的牛，一只腿藏在身體下，一點也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童，手里拿著鞭子，背上背著斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒來得及趴好。牛神態(tài)安祥，好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關(guān)于“牛郎織女”的神話故事：牛郎是個沒爹沒媽的孩子，嫂子對他不好，總逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的老牛，牛郎心地善良，對老牛悉心照顧，很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對牛郎說：“山上的湖里正有幾個仙女在洗澡，你把那件紅色的.衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了�？靵�，我?guī)闳�！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個仙女正洗澡，湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛，從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一個不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù)，還蘊含著神話傳說呢！中華傳統(tǒng)文化包羅萬象，遍及我們生活的各個方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里，我們是炎黃的后代，我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。
初中作文：文化11
頤和園是我國著名的世界文化遺產(chǎn)之一，它位于北京市西北近郊海淀區(qū)，是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林設(shè)計手法和意境建成的一座大型天然山水園，也是保存的最為完整的一座皇家行宮御苑，占地約290公頃。
走進頤和園內(nèi)，那栩栩如生的銅牛便映入眼簾，在陽光的照耀下金光閃閃。
關(guān)于銅牛，還有不少有趣的傳說了。其中《天上人間話銅牛》最為有趣。晚清貪圖享樂的慈禧太后，她把自己比作天上國母王母娘娘。在擴建頤和園時，她曾傳下御旨，要將頤和園修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天宮天河，當(dāng)然要有牛郎和織女了。為此，她見昆明湖東堤已經(jīng)安置了銅牛，能夠象征牛郎，所以又在石舫的'旁邊，建起了織女亭。銅牛的身子朝東，頭扭向西北，正好沖著織女亭所在方向，以昆明湖(天河)為界，便暗合了牛郎和織女美麗動人的故事傳說。
接著走，奪人眼球的便是那十七孔橋，因為石橋有十七個橋洞。它是連接昆明湖東岸與南湖島的一座長橋，橋欄桿的石柱上雕刻著五百多只姿態(tài)不一、栩栩如生的小獅子。它是古代橋梁建筑的杰作。
但最引人注目的是那長廊，它全長728米，共273間，有548根柱子，長廊在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間，是世界上最長的長廊。走進長廊，扶著涂滿紅漆的柱子向上望，頂上有許許多多精美絕倫的畫，畫的是古典名著上的故事，有的畫的是可愛小巧的動物，有的是風(fēng)水畫，一萬四千余幅畫中而且沒有一副相同的畫，所有的畫都活靈活現(xiàn)，像印上去的一樣。讓人流連忘返，看的我癡了、醉了，我竟忘了我還得繼續(xù)向前走去……
最后，就是那風(fēng)趣的蘇州街了。它被翡翠般的小河分開成兩半，兩岸的道路極其狹窄，只能容下兩個人……
頤和園還有好多好玩的地方，說也說不盡，道也道不完，快來看看吧!
初中作文：文化12
中國，一個古老的民族，世界四大文明古國之一，也是世界上唯一一個傳承下來的文明古國；漢字，是我們的文明的印記，記載了那不知跨越了多少千年的歷史足跡，也是至今為止仍在使用的古老文字，這就是中國文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長的真正原因。
我們驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變，漢字的美妙精巧，漢字的變化無常。一個個形態(tài)各異的文字如同蹁躚而去的蝴蝶散發(fā)著生命的'氣息和文字的魅力。借助方塊字，中國人宣泄自己的感情，抒發(fā)自己的抱負(fù)，發(fā)而為言，著之為文，綿延不絕淌成中國的文化長河，形成了中國獨有的文化。
一筆一畫中，書寫著中國人的大氣；一詞一句中，流露著中國人的思緒；一段一章中，抒發(fā)著中國人的精神。這是我們獨有的文化，它教會了我們什么是中華，它教會了我們怎樣守住文化，它教會了我們什么是一個大寫的人。漢字，我們自己獨一無二的文字，我們應(yīng)為它感到驕傲，感到自豪。
在當(dāng)下，計算機革命一次又一次沖擊著漢字的防線，人們不用書寫，就可以在電腦上敲打出一個個漂亮的方塊字，文字最本真的內(nèi)涵被疏離。英語的來臨更引發(fā)了學(xué)習(xí)英語的熱潮，漢字漸漸被遺忘，一場危機已經(jīng)埋下伏筆。
在某天中午，你仔細(xì)的品讀一篇文章，你會發(fā)現(xiàn)漢字的美麗結(jié)構(gòu)、布局是那樣整齊劃一。朗誦一遍，你會發(fā)現(xiàn)，漢字不同于那拼音文字，你就會發(fā)現(xiàn)它鏗鏘有力的聲律之美，細(xì)細(xì)體會，你又會體會到文章的思想感情。你就會發(fā)現(xiàn)你的根就在這里。
我們不得不驚嘆我們祖先的智慧，留給我們這樣一筆豐富的財產(chǎn)，讓我們受之不盡，用之不竭。
因此我們要用好這筆財富，在漢字的長河中尋找生命的哲思和文字的魅力。
如果說黃河長江哺育了我們，那漢字便教導(dǎo)了我們。這是國家，民族的根，更是中華文化之根，讓我們親近漢字文化，守住中華文化之根。
初中作文：文化13
我的家鄉(xiāng)在濟寧，是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地杰人靈，從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟寧作為孔孟之濟鄉(xiāng)，運河之寧都，禮儀之邦，自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代，煎餅可是人們的一大主食，養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食，如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前，煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃，大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名，新攤出來的煎餅嚼上一口，聲音非常有層次感，感覺很清脆。有時再卷上點兒大蔥，硬硬的、辣辣的、澀澀的，這就是有名的“煎餅卷大蔥”了�，F(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來的品種，還出現(xiàn)了咸煎餅，里面放上花生、蔥、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代，方言只被農(nóng)村人使用，我覺得濟寧的方言是象征濟寧的，這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話，但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的'意境了。
濟寧的方言有自己獨特的聲調(diào)，有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來的，人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握，這并不妨礙我們的生活，相反，這還可以讓我們的生活更加豐富多彩，更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在此我就不再一一列舉。
時代在變遷，社會在發(fā)展，雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物，但是絕對取代不了傳統(tǒng)文化。因為傳統(tǒng)文化是根基，我們要保護它，重視它。
初中作文：文化14
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。
有一次我在一本書中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個故事讓我想到了在我小時候鬧的一個笑話，但是，這個笑話也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。
有一次過年的時候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門的'時候，我看到伯母家門上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門口的伯母一家人說：伯母，你家‘�！仲N倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。
在回家的路上我問媽媽：伯母家的‘�！置髅魇琴N倒了，為什么你們都笑我？難道那個字不是我們學(xué)的‘�！�？這時候媽媽微笑著說：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。
我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個風(fēng)俗，那就是過年一家人聚在一起打麻將�？墒墙鼛啄陙泶蚵閷⒌娜�
越來越少了，那人們過年都干嘛去了，原來都去廣場上扭秧歌、跳廣場舞了。近幾年來，越來越多的人開始注意鍛煉身體了，越來越多的人會在百忙之中擠出一點兒時間，在晚飯后來到廣場鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時候還禁不住的跟在后面扭起來。隨著咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著扭起來。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動作極為協(xié)調(diào)。隊伍四周圍滿了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時變換曲調(diào)，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無限的喜慶。
現(xiàn)在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉(xiāng)更美好！
初中作文：文化15
在西藏布達拉市，有一座美麗的宮殿。從外面看它是白色的，走進去卻是紅色的，里面還有許多靈塔，它就是布達拉宮。
布達拉宮的城墻下有四通八達的通風(fēng)口，大廳和寢室的頂部都有天窗，墻壁上鐫刻著復(fù)古的花紋，彩色的壁畫光鮮亮麗，足足有占了2500多平方米呢。宮內(nèi)的.柱梁上有許多各種各樣栩栩如生的雕刻。
你們知道嗎?布達拉宮有一個傳統(tǒng)，藏歷的9月22日，是西藏一年一度的“降神節(jié)”。傳說在那一天之前打掃，刷得最干凈的房間，在當(dāng)天就會有神仙降臨，住在那個房間。所以每年的布達拉宮都會在這天到來之前開始粉刷宮殿，以嶄新的面貌去迎接降神節(jié)的到來。
布達拉宮內(nèi)部有大量的壁畫，構(gòu)成了一座巨大的藝術(shù)長廊。參加繪制的接近200人，用去了十余年的時間才將壁畫完成。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有西藏佛教發(fā)展歷史，有五世達喇嘛生平，還有文成公主進藏過程和西藏古代建筑形象等等。其中，金剛尤為珍貴，因為《金剛》被視為一部最為珍貴的歷史畫篆，人人稱贊。
紅宮里有一座靈塔殿，靈塔殿中有高矮不一的靈塔，數(shù)_最高了。_高14。85米，塔身由黃金包裹著，并且嵌滿各種珠寶玉石，建造中，可是足足消耗了11萬多兩黃金呢!其他幾座塔雖不如_高大，卻同樣使用了大量黃金和無數(shù)珍寶，可真謂是價值連城。出了靈塔店，出現(xiàn)在眼前的就是若拉康殿。若拉康殿中有大型銅制壇城，壇城是佛教教義中世界構(gòu)造的立體模型，也是佛居住、說法的講壇，造型別致，裝飾華麗，可精致了。
這就是布達拉宮，如今它已被評為世界文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該感謝我們的祖先創(chuàng)造了這么一個神圣、圣潔的地方，讓我們看見宮中的傳統(tǒng)，宮中的文化，宮中的美麗。
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