新廣陵恨

新廣陵恨

本劇以“琴”為象征與紐帶，以在中國(guó)文學(xué)史與音樂史上具有重要影響的《廣陵散》絕響（嵇康之死）事件為主線，刻畫魏晉之交，以嵇康、鐘會(huì)、阮籍、山濤為代表的四類文人在社會(huì)變革與理想追求、人格完善產(chǎn)生激烈碰撞與矛盾的背景下，表現(xiàn)出的守真與違心、循性與順時(shí)、固守與權(quán)變、抗?fàn)幣c隱忍等鮮明差異，彰顯以嵇康為代表的文人以生命捍衛(wèi)的獨(dú)立人格與人生態(tài)度，對(duì)歸因于歷史局限性的“明知不可為而為”的悲劇人格及“知其應(yīng)為而無為”的性格缺陷給予深切同情與遺憾。并以在事晉與否問題上作出相反選擇的嵇康父子殊途同歸、魂歸竹林的矛盾結(jié)局，喻示“循性而動(dòng)、守真向善”的精神的傳承與延續(xù)。

梗概：三國(guó)魏晉之交，權(quán)臣鐘會(huì)網(wǎng)羅名士，為日后作亂爭(zhēng)取盟友。作為文壇領(lǐng)袖的“竹林七賢”之一嵇康成為他的重要目標(biāo)，再三敦請(qǐng)，均未奏效。重壓之下，嵇康好友阮籍被迫出山；有心濟(jì)世的忘年交山濤出于對(duì)朋友安危的擔(dān)心，勸說嵇康接受征召，以此達(dá)成經(jīng)邦濟(jì)世理想，避免權(quán)臣猜忌與報(bào)復(fù)，并以鐘會(huì)夫人夏侯冰蕊與嵇康夫人曹慧閨中情誼力勸。嵇康看透鐘會(huì)自立圖謀，為避免山濤因舉薦游說失敗而遭鐘會(huì)報(bào)復(fù)，主動(dòng)宣布割席，以脫朋友干系。鐘會(huì)由此銜怨，將妻子對(duì)嵇康的贊譽(yù)曲解為與嵇康有染，夫妻感情出現(xiàn)裂隙。鐘會(huì)私訪山陽(yáng)嵇府，冷語相試，意圖誘使嵇康言語失當(dāng)，加以報(bào)復(fù)，未料遭遇冷面，寥寥數(shù)語揭示出嵇康對(duì)于鐘會(huì)反意的洞察。生死之交，鐘會(huì)痛下決心，急欲滅口而計(jì)無所出。心腹夏侯勇（冰蕊之弟）彈劾、逮捕阮籍的無意之舉，引來太學(xué)生圍府上書，嵇康連夜入京辯冤。鐘會(huì)借機(jī)誣陷嵇康謀反，事為夏侯冰蕊無意探知，勸說無果，在認(rèn)清鐘會(huì)丑惡面目之后，為救嵇康而死于鐘會(huì)劍下，夏侯勇悔悟、反正被殺。鐘會(huì)如愿殺害嵇康，刑場(chǎng)上，三杯淡酒，山濤、鐘會(huì)、嵇康看似自語，實(shí)則交心，以極端的方式對(duì)“英雄相惜”作出了詮釋。曹慧率子嵇紹送別，嵇康索琴而奏《廣陵散》，在一家人同聲吟唱“琴賦”聲中，曲終人去。多年以后，嵇紹以晉忠臣之名歸葬，老年曹慧自問“究竟是誰錯(cuò)了”，思索之后，淡然同歸竹林。

（劇本已經(jīng)再度修改，在此次發(fā)表稿基礎(chǔ)上充實(shí)了部分內(nèi)容）

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