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現(xiàn)代禮儀
《現(xiàn)代禮儀》課程學(xué)習(xí)感悟
在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代禮儀》課程之前，我在MOOC上也上過一門課——《翻轉(zhuǎn)課堂》，但是最終沒有堅持下來，不了了之了。主要原因就是，這門課缺少實際操練，過于堆砌各種理論，而沒有教我們具體怎樣上一堂翻轉(zhuǎn)課程。我覺得我能抱有極大興趣來學(xué)習(xí)《現(xiàn)代禮儀》的原因，既是因為課程內(nèi)容對我來說沒有距離感，與我的日常生活息息相關(guān)，對我的為人處世很有幫助，又是因為老師生動的講解以及課程內(nèi)容安排的合理性，條理性。
在學(xué)習(xí)這門課的時候，我時常會感慨，如果每個人都來上上這門課，哪怕只學(xué)一點皮毛，我們的社會也會變得更加和諧，更加文明，我們的素質(zhì)也會有一定的提升。在現(xiàn)在這個人與人之間的接觸越來越多，人們之間的利益沖突也呈現(xiàn)加大化的社會里，我們確實需要關(guān)于“敬”的認(rèn)識，需要有“敬”的人生態(tài)度和為人的準(zhǔn)則。我記得老師在課上說：“尊重上級是一個人的天職，尊重下級是一個人的美德，尊重所有人是一個人的教養(yǎng)”，這句話真的是道出了為人的真諦。很多人在下位時，唯唯諾諾，甚至阿諛奉承，趨炎附勢，真正能做到不卑不亢的，真正發(fā)自內(nèi)心尊重自己上級的人，在現(xiàn)在的職場里已少見了。而又有很多人一旦上位以后，頤指氣使，甚至壓迫下級，強迫下級做他們不愿意做的事，把對下級的一點體諒當(dāng)做自己對下級的恩賜。在當(dāng)今物欲橫流的社會，對很多人來說，很難做到尊重所有人。在他們看來，尊重是與金錢、地位、權(quán)勢緊緊聯(lián)系在一起的。我記得有一次去圖書館還書時，我問管理員我借的書有沒有過期，那個人頭也沒抬，默不作聲。于是我又問了一次，他沒好氣的瞪了我一眼，那眼神就像是他正創(chuàng)建理想世界，馬上就要完成時卻被我這個入侵者破壞了一樣。于是，我耐著性子又問了一次，他怒氣沖沖地對我說，自己去那邊查，手一揮，然后又低下頭去。后來我很生氣地和室友說了這件事，室友說，別為這種人生氣，不值得。他的這種態(tài)度，這種修養(yǎng)，也就注定他只能當(dāng)個圖書館管理員，不能有更好的職位了。是啊，一個連基本的道德修養(yǎng)和禮儀都沒有的人，又怎么可能居于上位呢？
很顯然，一個人的禮儀修養(yǎng)是體現(xiàn)在小事上的，是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上的。所謂“一屋不掃，何以掃天下”。有很多時候，我都在想有的人為什么能損人利己而絲毫不覺得羞愧。除了本身的貪欲之外，最主要的應(yīng)該是他們沒有禮義廉恥之心吧。住在大學(xué)城，每天上學(xué)乘公交車的時候，我發(fā)現(xiàn)居然也還有滿車坐著青年學(xué)生，而老人家卻站著的情況，尤其是那些心安理得地坐在老弱病殘座的四肢健全、精力充沛的人，我實在不能理解他們的心怎可能如此的冷漠。先賢孟子曾說過，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，可能很多人達(dá)不到圣人境界，可是，連傳統(tǒng)的尊老愛幼都做不到嗎？所謂的國家之棟梁，天之驕子，在站著的老人面
前，什么也不是！公車禮儀，很能體現(xiàn)一個國家和民族的素養(yǎng)。我記得有一次我給一位老人讓座時，老人激動不已，連連道謝。當(dāng)時我的心情十分沉重，老人這么激動，想必平時坐車很少有人給他讓座，這一簡單而且是我們青年人應(yīng)該做的事，竟然也值得稱贊了。當(dāng)一件無論從道德方面還是從規(guī)定方面我們都應(yīng)該自覺主動做的事被稱贊時，這個社會是悲哀的。還有一個我在公車上親身經(jīng)歷的事，讓我對當(dāng)前的青年人的素質(zhì)十分擔(dān)憂。車上人很多，后來上來一個抱著小孩子的婦女，售票員大聲喊著：“麻煩年輕的給抱小孩子的讓個座，麻煩大家了”，一聲又一聲，坐著的年輕人毫無反應(yīng)，最后，一位白發(fā)蒼蒼的老人讓了座，顫顫巍巍站著的老人和坐著玩手機的青年，這奇異的一幕讓我心生憤怒，可是，我又能做什么呢？只能默默祈禱我們的國家這種沒有基本道德禮儀的人能少一些，少一些，再少一些。
我覺得只要每一個人都能做到以禮待人，誠實守信，行事前多為他人考慮，學(xué)會換位思考，我們這個社會就會變得更加美好。
我們是生活在社會中的人，不可能脫離社會而把自己孤立起來。所以在日常生活中，我們要注意自己的儀容儀表，不要求總把自己最好的一面展示給別人，但也不能總以一副萎靡、邋遢的模樣示人，這既是對自己的不尊重，也是對他人的不尊重。我記得胡適曾說過一句話，“我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受”，我們有自己的個性，與自己的思想和主張，但是我們總要考慮他人的感受，不論是自己的言行，還是自己的神態(tài)。
世界上不求回報，不計代價幫助我們的只有我們的父母，但是，不孝子女的事件卻屢次出現(xiàn)在新聞版面上。其實，父母最大的期望不過是要我們一切都好，他們需要的不過是我們的簡單的問候，小小的關(guān)心。有一句俗語說，“碗米養(yǎng)恩人，擔(dān)米養(yǎng)仇人”，很形象地說明了當(dāng)前一些不懂事的青年，大行叛逆之事，只為看到父母焦頭爛額、憂心忡忡的樣子。因為生活的時代背景，接受的思想教育不一樣，父母和孩子之間難免會有一些摩擦。作為兒女，我認(rèn)為我們要學(xué)會和父母溝通，而不是一出現(xiàn)分歧，就哭鬧，就實行冷暴力，就離家出走。這樣不僅無濟于事，更會惡化親子關(guān)系。當(dāng)然有些父母是很固執(zhí)，教育方法也明顯有錯誤，這時候，作為子女，更要和父母溝通，必要時也可以讓其他的親戚長輩和自己的父母交流�？傊�，不論怎么樣，我們都不能傷害自己的父母。
在大學(xué)里面，相處時間最長的就是室友了。諺語云，“路遙知馬力，日久見人心”，在不斷相處過程中，各自的棱角可能會刺痛或刺傷對方，這時候就需要我們理性對待和處理了，萬不可走極端道路，因為一些小事而傷及別人的性命。我認(rèn)為和室友相處，首先自己要以誠待人，真誠地對待室友，真心為室友考慮。對于室友的一些不好的習(xí)慣，或者是與自己的行
為習(xí)慣有沖突時，如，有的室友習(xí)慣晚睡，可能在晚上打游戲，看電影會弄出聲響，有的室友不太注重個人和寢室衛(wèi)生，有的室友未經(jīng)同意拿你的東西等等，我們能夠忍受的就可以退一步海闊天空，如果不能忍受，就該考慮和室友交流溝通，而不能暗自生悶氣，然后“以毒攻毒”或者“以暴制暴”，這種方法除了兩敗俱傷外，沒有其他的結(jié)果。室友也算是我們的家人，寢室就是我們的家，出現(xiàn)了什么問題，我們可以一起解決，一起面對，除非是特別心理扭曲，反社會、反人類的人，一般的人在意識到自己的行為影響到了其他多數(shù)人后，都會自行改正。
在大學(xué)生活里面，我們也不能忽視我們的老師在我們成長過程中所占的地位和所起到的作用。我認(rèn)為，遵守課堂禮儀就是對老師最大的尊重了�？上�，有很多學(xué)生都做不到這一點，包括我自己。按時到課，不早退，不遲到，認(rèn)真聽講，在小學(xué)中學(xué)時代，個別除外，我們每一個人都能做到�？傻搅舜髮W(xué)，這倒成了最高行為準(zhǔn)則了，只有少數(shù)的學(xué)霸才能做到這一點。很多學(xué)生會遲到那么幾分鐘，會在聽課過程中不知不覺就擺弄起了手機，或者和周公相會去了。我曾看到 過一則新聞：92歲高齡的院士，顫顫巍巍站著做了35分鐘的勵志演講，而臺下部分學(xué)生卻睡夢正酣。我不禁沉思，我們對老師的不尊重竟然達(dá)到了這種程度！“天地君親師”、“一日為師，終身為父”，古代對老師的尊重上升到如此程度，而現(xiàn)代社會對老師的不尊重又達(dá)到了如此程度，我們學(xué)生自己該是好好反思了，我們的教育體系和教育制度也該好好完善一下了。
中國自古以來就是禮儀之邦，可是在日常生活中，不合禮儀之事又是如此的多見，即使是受過高等教育的大學(xué)生也不例外。這足以說明，我們的社會，我們的民族，我們的國家正在經(jīng)歷“道德風(fēng)暴”，政府應(yīng)該加強禮儀建設(shè)，應(yīng)該加大道德教育的力度，應(yīng)該在學(xué)校加強德育，讓每一個走出校園的學(xué)生都能懂禮儀，講道德，知廉恥，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在世界面前展現(xiàn)我們中國人的颯爽風(fēng)姿！
NealKyle
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