從《孔雀東南飛》主人公殉情說開去

時間:2023-04-30 18:03:37 資料 我要投稿
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從《孔雀東南飛》主人公殉情說開去

被稱為“樂府雙璧”之一的《孔雀東南飛》是漢樂府中最有名的詩篇,是浩如煙海的古詩中一顆璀璨的明珠。主人公凄婉動人的愛情悲劇令無數(shù)人唏噓不已。然而在具體講解《孔雀東南飛》“舉身赴清池,自掛東南枝”的悲情結(jié)局時,有不少學(xué)生對此提出了質(zhì)疑,并發(fā)表了自己的看法。

從《孔雀東南飛》主人公殉情說開去

學(xué)生觀點一:殉情不如私奔

兩人如此相愛,郎情妾意,“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友!蹦菫楹尾凰餍詫W(xué)那鴛鴦雙宿雙飛,去深山做一對隱世夫妻,亦或?qū)W學(xué)那司馬相如與卓文君為了愛情去私奔,也許幾年過去后,雙方的家人會原諒他們,畢竟時間是最好的良藥,能治愈最痛的傷口,能沖淡一切恩怨情仇。

盡管以上這個觀點很有浪漫情懷,然而馬上遭到了另一些同學(xué)的反駁:以焦仲卿的“孝順”與“怯懦”必然不會拋下年老的寡母去自私地追求自己的幸福,如果他真的做出私奔這種大逆不道的事,那么這人的名字必然不會叫做焦仲卿了。退一萬步講,如果他們真的私奔了,就真能獲得幸福嗎?一介書生,一個弱女子,去了別的地方,即使勉強卸下俗世的巨大壓力與包袱,又得為生計發(fā)愁。劉蘭芝尚且能織布,焦仲卿能干什么呢,當教書先生或是農(nóng)夫?誰能保證離開了殷實的生活環(huán)境后,面對如此的窘迫生活,他們還能無怨無悔幸福美滿地生活下去,畢竟“貧賤夫妻百事哀”。

學(xué)生觀點二:“相濡以沫”不如“相忘于江湖”

“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!边@一種刻骨銘心的情感固然令人感動。然而在現(xiàn)實生活中光有愛情還遠遠不夠,劉蘭芝聰慧美麗,勤勞能干,知書達理,集一切優(yōu)點于一身,卻仍然被婆婆焦母所嫌棄,從而由衷地發(fā)出“君家婦難為”的感慨,最后不得已提出自遣。而作為蘭芝的丈夫,焦母的兒子,焦仲卿在兩個女人的戰(zhàn)爭中糾結(jié)為難,一方面想對愛情忠貞,另一方面又不能不對寡母盡孝,思來想去,不得出路。與其讓兩人如此痛苦下去,不如“揮劍斬情絲”。既然不能再“相濡以沫”,那就“相忘于江湖”。如果真的為了對方好,不想讓對方為難,真的愛對方勝于愛自己,那么放手何嘗不是一個比殉情更好的選擇!把對方最美好的一切鐫刻于靈魂的深處,從此揮手一別,互道珍重,不說再見。蘭芝可以嫁給仰慕自己的太守的兒子,焦仲卿也可以找個東家賢女相伴,彼此平靜地度過一生。也許很多年以后,兩人意外相見了,心頭拂過萬千前塵往事,百般滋味溢于胸口,但張開嘴后,卻可能化成淡淡地一句:哦,原來你也在這里。

當然以上觀點也遭到了部分同學(xué)的批判。他們認為如果劉蘭芝和焦仲卿真的各自再行婚嫁迎娶,那么也就說明他們實際上就是屈從了焦母和劉兄的安排,就等于屈從了拆散他們的強權(quán)的支配,結(jié)果就是放棄了彼此忠貞的愛情信仰,從深層次來說,也放棄了生活的自由,失去了生命意義上的自我。即使活著,也是個體生命在沒有尊嚴、沒有自我的狀態(tài)下活著。這樣的人生,與行尸走肉有何差別?這樣的劉蘭芝與焦仲卿可能又是另一個版本的陸游與唐婉。

學(xué)生觀點三:為了愛情,殉情值得嗎

“生命誠可貴,愛情價更高!睈矍楣倘涣钊讼蛲,值得守候。但是如果為了追求婚姻愛情自由而犧牲生命,這真的值得嗎?連命也沒有了,哪里去寄托愛情呢?

諾貝爾有一句名言:“生命,那是自然賜給人類去雕琢的寶石。”生命有且只有一次,因此彌足珍貴。它是人生之本,愛情、事業(yè)、金錢等等都是它的衍生物!捌ぶ淮妫珜⒀筛?”至于愛情,歷來不乏名人對它的贊美,也不乏有動人的傳說故事。但是我們也該理性地認識到愛情并不是生命的全部,我們還有親情、事業(yè)、自我,我們依然可以找尋新的出路。我們還可以找尋新的愛情。然而,生命絕沒有重來的可能,

劉蘭芝與焦仲卿的愛情,并不是只有殉情才能成全。焦母對劉蘭芝的偏見,也并不是不可以改變的,有人言,精誠所至金石為開。即使在社會文明的今天,依然也有刁蠻苛刻如焦母那樣的婆婆,也會有緊張的婆媳矛盾,但是作為兒媳,也可以想盡辦法去消除婆婆對自己的偏見,去化解矛盾,憑自己的真誠和愛心打動婆婆,使婆婆回心轉(zhuǎn)意。這樣成功的案例在現(xiàn)實生活中也有不少。從故事的最終情節(jié)來看,焦母并非不可救藥的人。因此這種設(shè)想并非沒有可能?上,劉蘭芝太剛強有個性,選擇以死來維護愛情和尊嚴,這多少有些沖動。

以上這個觀點得到了部分同學(xué)的認同,但我們也不能忽視《孔雀東南飛》是一部文學(xué)藝術(shù)作品。如果沒有焦劉二人的殉情,也就沒有《孔雀東南飛》的千古流傳。焦劉二人用死亡來守護美好的愛情,也許在那個特定的社會時代,這個選擇是痛苦艱難卻有效的抗爭方式。他們的死是為追求愛情自由,追求生命自由,維護生命尊嚴,從而是為追求幸福人生而死。這足以說明焦劉二人為愛情自由而死本身是有其價值意義的。正是因為如此,這個凄美的愛情故事才成了千古傳唱的文學(xué)經(jīng)典名篇。

總之,優(yōu)秀的文學(xué)作品總能經(jīng)得起人們的反復(fù)吟誦,反復(fù)推敲,反復(fù)咀嚼,也能在時代的發(fā)展中,引起人們新的思考,新的人生感悟!犊兹笘|南飛》就是這樣一篇作品。同學(xué)們在讀完之后,提出以上諸多觀點,固然有幾分簡單幼稚,但畢竟有自己的人生思考。也許這也是《孔雀東南飛》不朽魅力的一種體現(xiàn)。

(黃水珍 寧波東錢湖旅游學(xué)校 315121)

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