優(yōu)秀藝術(shù)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的優(yōu)秀藝術(shù)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀藝術(shù)作文1
藝術(shù)，是人們陶冶情操的良方，是人們傳播文明的階梯。在這個(gè)寒假，我親近了心靈上的藝術(shù)——踢踏舞表演，那真是一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴，深深觸動(dòng)了我的心靈……
那一天，我來(lái)到了普陀保利大劇院，劇院整個(gè)外形呈船型，猶如一艘即將乘風(fēng)破浪的漁船，絢爛的霓虹燈著涼了漆黑的夜空，演出就在這里進(jìn)行。
剛走進(jìn)演出廳，表演就開(kāi)始了，那純粹由愛(ài)爾蘭樂(lè)器演奏的樂(lè)曲就一下子把我迷住了，那提琴的奏鳴清雅婉轉(zhuǎn)，那鏗鏘有力的鼓點(diǎn)是來(lái)自愛(ài)爾蘭獨(dú)有的寶斯蘭鼓，還有那融入了淡淡的憂傷的管樂(lè)構(gòu)成了一曲時(shí)而輕快、時(shí)而憂傷、時(shí)而激昂、時(shí)而低沉的樂(lè)曲，使人浮想聯(lián)翩，也向大家展現(xiàn)了音樂(lè)的獨(dú)特魅力。踢踏舞演員還未出場(chǎng)，我已被帶入了藝術(shù)的殿堂，深深迷醉其中……
聽(tīng)，那爽朗、有力的聲音，看，那優(yōu)美的舞姿，那輕快的舞步，原來(lái)是演員們出場(chǎng)了，這正是風(fēng)靡全球的踢踏舞團(tuán)隊(duì)凱爾特傳奇，燈光柔和地打在他們身上，看他們個(gè)個(gè)昂首挺胸，面帶笑容，信心滿滿，激情洋溢，接著燈光突然間轉(zhuǎn)換成了黃色，音樂(lè)也變得輕快小巧起來(lái)，只見(jiàn)一位身材高挑的女演員來(lái)到了舞臺(tái)中央，她像一只輕快的小鳥(niǎo)用自已靈活的雙腳表演著，那兩只腳就像小精靈一般在舞臺(tái)上滑動(dòng)著，她用自己的雙腳表現(xiàn)著自己對(duì)踢踏舞的熱愛(ài)，這時(shí)，舞臺(tái)的燈光突然又變成了紅色，音樂(lè)漸漸變得激昂起來(lái)，所有演員都一起舞動(dòng)起來(lái)，“噗噗噠……”整齊而有力的舞步和剛勁又不失優(yōu)雅的舞姿震撼了我的心靈，使我達(dá)到了忘我的境界，我的心靈仿佛置于一個(gè)奇妙的世界……這時(shí)觀眾們紛紛起立，舞臺(tái)下爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲……
凱爾特傳奇用自己的舞蹈演繹著愛(ài)爾蘭的傳奇故事，使人們對(duì)那有著別樣的文化，傳奇的土地，雅致的建筑，悠揚(yáng)的樂(lè)聲以及曼妙的氛圍的'愛(ài)爾蘭充滿了無(wú)限遐想。他們不僅保留了愛(ài)爾蘭藝術(shù)的精髓又開(kāi)場(chǎng)了自己獨(dú)特的風(fēng)格，他們將愛(ài)爾蘭舞蹈和愛(ài)爾蘭文化融為一體構(gòu)成了獨(dú)特的藝術(shù)佳作。當(dāng)然，這一切離不開(kāi)他們的不懈努力，在他們不斷的努力和創(chuàng)新下，從最初的單場(chǎng)演出步入了今日的國(guó)際舞臺(tái)。而激勵(lì)著他們的正是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，他們想把祖國(guó)獨(dú)特的文化傳到世界的各個(gè)角落，就是因?yàn)檫@一顆火熱而真摯的心使踢踏舞被世人所追捧，也正是因?yàn)檫@個(gè)踢踏舞成了一種風(fēng)靡全球的舞蹈……
這場(chǎng)普普通通的表演，卻使我親近了心靈上的藝術(shù)，感受到了前所未有的震撼，得到了真真切切的感受。
親近心靈上的藝術(shù)藝術(shù)，讓心，去遠(yuǎn)航！
優(yōu)秀藝術(shù)作文2
在我家眾多精美的工藝品中，出類(lèi)拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來(lái)的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因?yàn)檫@是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細(xì)，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍(lán)色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢(shì)。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái)，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚(yú)形，有的像花朵形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚(yú)兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開(kāi)放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢！在后部?jī)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的'螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門(mén)的裝置吧。掀開(kāi)蓋后，可以看到內(nèi)部有一個(gè)小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來(lái)觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站
著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍(lán)色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個(gè)
船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳?jiǎng)澦雌饋?lái)，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來(lái)，跳舞的小人也開(kāi)始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來(lái)。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來(lái)了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè)�？粗�，聽(tīng)著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，使人陶醉了，就像作夢(mèng)一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
優(yōu)秀藝術(shù)作文3
一首詩(shī)，就是一篇文章，甚至一本書(shū)。無(wú)論何種題裁，何種文體。這，便是詩(shī)的魅力，一種令人難以抗拒的魅力。
讀詩(shī)——成為有內(nèi)涵的人。
王維先生詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中成詩(shī)�！按竽聼熤�，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，“明月松間照，清泉石上流”。陸游先生詩(shī)歌語(yǔ)言平易曉暢，“詩(shī)客清晨沖雨入，梅花一夜為君開(kāi)”，“落日疏林?jǐn)?shù)點(diǎn)鴉，青山缺處是吾家”。這些詩(shī)句中都沒(méi)有絢麗的情絲，沒(méi)有奇特的想象，近乎白話的語(yǔ)言卻有著一種難以言喻的魅力，這正是一種藝術(shù)！做人何不是這樣，追名逐利，將自己包裝得金光閃閃，為的是什么？掩飾自己空白而又自卑的心。真正自信有才華的`人并不需要這些外在的修飾，他僅僅站在那里，便有一種令人折服的氣場(chǎng)，那種氣質(zhì)是由內(nèi)而外的。去讀詩(shī)吧，讓自己成為有內(nèi)涵的人。
讀詩(shī)——成為瀟灑的人。
“竹林名士”嵇康的詩(shī)追求自然，高蹈獨(dú)立�！澳克蜌w鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心太玄”，這是縱心自然的瀟灑�！疤飯@詩(shī)人”陶淵明的詩(shī)自然天成，語(yǔ)態(tài)“醉人”。“應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”，這是它偶爾意態(tài)豪氣的瀟灑，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違，”這是它入于田園間的瀟灑�！霸�(shī)仙”李白的詩(shī)，不用說(shuō)了，任隨性之，雄奇奔放�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”，“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，豈止是瀟灑，按照如今網(wǎng)絡(luò)流行詞來(lái)說(shuō)，那是飄逸的飛起啊！我很佩服他們的隨性，不為世俗所累，活得灑脫充實(shí)又盡興。去讀詩(shī)吧，讓自己也成為瀟灑的人。
詩(shī)詞如歌，韻律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)自然。小時(shí)候，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，聽(tīng)父親說(shuō)，那時(shí)家中每有客人來(lái)，小小的我總會(huì)在大人聊天時(shí)像個(gè)小老頭似的雙手背后一本正經(jīng)地走到客人面前跟其表演背古詩(shī)的“絕技”，再在客人爽朗的笑聲中和夸贊聲中跑遠(yuǎn)，那個(gè)時(shí)候，我是不是把古詩(shī)當(dāng)成一首歌來(lái)唱呢？韻律真美啊。雖然不通其意，心中卻有種異樣的感覺(jué)，那就是詩(shī)歌給我們帶來(lái)的美好的體驗(yàn)嗎？
詩(shī)詞如茶，回味綿長(zhǎng)無(wú)盡，需要細(xì)細(xì)去品，這大概就是讀詩(shī)的藝術(shù)吧！
優(yōu)秀藝術(shù)作文4
“微薄的身軀刻畫(huà)出厚實(shí)尊嚴(yán)，小小屏幕撐起大大一片天，觀眾靜候在我眼前，燈光閃耀在后面我碎碎念，透明的眼純凈的笑臉，只看顏色就能辨忠奸…...”周杰倫的一首《皮影戲》激活了遠(yuǎn)古的卡通創(chuàng)意，牽手光影的神奇語(yǔ)言，再現(xiàn)了皮影戲的時(shí)尚魅力。
皮影戲是中國(guó)傳統(tǒng)的民間戲劇，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己笠贿呁ㄟ^(guò)手指操縱戲曲人物，一邊演唱，并配以音樂(lè)，因此皮影戲也被稱(chēng)為“指尖上的藝術(shù)”。
皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱(chēng)羊皮戲，俗稱(chēng)人頭戲、影子戲，發(fā)祥于中國(guó)陜西，成熟于唐宋時(shí)期的秦晉豫，極盛于清代的河北。通過(guò)一代又一代的人口口相傳世代相承，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀成為我們得以稱(chēng)之為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作。
然而，就是這樣一門(mén)“一口敘述千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的古老而神奇的傳統(tǒng)藝術(shù)，正漸漸被人們所淡忘，那薄如蟬翼的皮影，如今已積滿了厚厚的塵土，取而代之的是那些光怪陸離的影視藝術(shù)，人們幾乎再也無(wú)法享受那光影的神奇曼妙。
皮影戲作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，理應(yīng)受到保護(hù)。皮影戲雖然已被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但也不可避免的陷入斷層甚至消失的.尷尬局面。皮影戲是我國(guó)最具原生態(tài)性質(zhì)的藝術(shù)瑰寶，每一代人都應(yīng)承擔(dān)起保護(hù)和繼承的責(zé)任。
我們?cè)谝詣?chuàng)新的方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，切不可將手中描繪現(xiàn)代化的彩筆變成一塊巨大的橡皮擦，在不知不覺(jué)中抹掉自己的祖先，抹掉民族的歷史，抹掉那份有著中華民族生命意識(shí)和溫情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”才應(yīng)該是我們最終要達(dá)到的文化境界，不要讓那些美好的文化只剩下無(wú)法挽回的記憶，每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，承擔(dān)起保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任，讓深邃著民族精神的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，使其在古老的華夏大地上綻放出新的光彩。
行動(dòng)起來(lái)吧，讓“指尖上的藝術(shù)”重新回到我們身邊，讓世界見(jiàn)證中華民族的偉大!
優(yōu)秀藝術(shù)作文5
蘇軾一生對(duì)散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著、記敘、表狀、書(shū)牌、碑傳、筆記等多種，略可區(qū)分為議論文、記敘文、小品文、雜著幾類(lèi)。
議論文是蘇文中的一個(gè)突出部分，它包括奏議、進(jìn)策、經(jīng)解、雜說(shuō)等，其中重要的是史論和政論。
記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺(tái)記等，在蘇文中藝術(shù)價(jià)值最高，最富有獨(dú)創(chuàng)性。碑傳文善用生活素材和日常細(xì)節(jié)刻劃個(gè)性，以突現(xiàn)奇人異才的高風(fēng)特操，《方山子傳》、《石氏書(shū)苑記》等可作代表。游記文長(zhǎng)于在寫(xiě)景記游、烘染意境中，寄寓識(shí)見(jiàn)，融入詩(shī)情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。
比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術(shù)上有新的推進(jìn)和開(kāi)拓。
其一，由長(zhǎng)于議論到精于思辨。蘇文也以議論見(jiàn)長(zhǎng)，它的議論具有一種雄辯的氣勢(shì)和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據(jù)賅博，雄辯滔滔，一往無(wú)前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉(zhuǎn)的氣勢(shì)。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開(kāi)陳正見(jiàn)，他善于用形象化的手段，來(lái)闡述復(fù)雜的.道理。
其二，由重在傳道義到重在寫(xiě)性靈。北宋古文運(yùn)動(dòng)從倡導(dǎo)尊韓崇道開(kāi)始，初期古文家多主張宗經(jīng)明道，至三蘇強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)胸達(dá)意。蘇軾說(shuō)：“作文先有意，則經(jīng)史皆為我用�！保ā肚宀s志》）蘇軾寫(xiě)人耿介曠達(dá)，敢笑敢罵，曾自謂“與人無(wú)親疏，輒輸寫(xiě)腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫(xiě)自我，見(jiàn)胸臆，顯性靈。
其三，由容與閑易到靈動(dòng)活脫，舒卷自如。歐文“修達(dá)疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風(fēng)格的典范。東坡沿著歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統(tǒng)一的新境界。
蘇軾散文不僅以議論見(jiàn)長(zhǎng)，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長(zhǎng)于寫(xiě)胸臆，見(jiàn)性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向復(fù)合化，善于融眾長(zhǎng)于一爐，破舊格生新變，由此文風(fēng)從自然平易一途，邁入了活脫靈動(dòng)、儀態(tài)橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說(shuō)蘇文集中體現(xiàn)北宋散文的特色，代表一代散文創(chuàng)作藝術(shù)的最高成就。
優(yōu)秀藝術(shù)作文6
海德格爾曾說(shuō)：“人充滿勞績(jī)，但還是詩(shī)意地棲居在大地上�！�
人就像一件藝術(shù)品，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，在某個(gè)不經(jīng)意間，拈花一瞬，便是一段輝煌。
藝品仁
仁者，學(xué)問(wèn)之大成者，何為仁？是謂不愧于人，不愧于世，不愧于心。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底因傳播哲學(xué)而被判處絞刑，他的學(xué)生曾勸他放棄所謂的信仰，他從容地說(shuō)：“如果讓我放棄信仰而獲得生命，我寧愿與我的信仰一同永生！”我國(guó)古代先賢也曾說(shuō)過(guò)，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！叭省本屯囆g(shù)品的品質(zhì)一般，千年永恒。
藝形義
感動(dòng)中國(guó)人物里的信義兄弟為我們唱響了一曲義氣之歌，“古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇”，“他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波”，“雪落無(wú)聲，情義打在地上鏗鏘有力�！薄傲x”如玉石般堅(jiān)硬，擲地有聲，同藝術(shù)品完美的身形，告訴我們它的不屈。
藝粹禮
我國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦，知書(shū)達(dá)禮是我們的風(fēng)俗，而中國(guó)人向來(lái)喜歡中庸，不輕易為他人所動(dòng)，也不極端過(guò)激。周恩來(lái)可謂是一代大師。從獨(dú)特的風(fēng)流氣場(chǎng)到溫暖合適的笑容，從沉穩(wěn)有力的外交言語(yǔ)到詼諧幽默的應(yīng)對(duì)之辭，總理就同中國(guó)古老的青花瓷，細(xì)膩不柔媚，發(fā)出淡淡的光暈，似訴盡中華五千年的璀璨光明�！岸Y”就同藝術(shù)品的質(zhì)地，溫潤(rùn)，純粹，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
藝魂智
眾所周知，比爾蓋茨創(chuàng)建微軟的時(shí)候是個(gè)哈佛大學(xué)生，很多人都認(rèn)為他是個(gè)天才，那么耀眼的光芒讓人輕易地忽視了他“天才”背后的努力。《馬太福音》的'第五卷至第七卷有幾萬(wàn)個(gè)字，且內(nèi)容極不押韻，為了得到一份獎(jiǎng)勵(lì)，11歲的蓋茨一字不漏地背了下來(lái)，老師問(wèn)他有什么訣竅時(shí)，這個(gè)男孩羞澀但毫不猶豫地說(shuō)：“我竭盡全力�！边@五個(gè)字，我似乎就能預(yù)見(jiàn)這超凡記憶力背后的艱辛與痛苦�！爸恰本褪撬囆g(shù)品的靈魂，一件藝術(shù)品只有融入了智慧才會(huì)有靈氣，人也只有有智慧，才會(huì)綻放出讓光窒息的美麗。
藝感信
喬丹是個(gè)神一般的男人，他是籃球上帝，他幾乎是每個(gè)打籃球人的目標(biāo)，“超越喬丹”成為了很多人的夢(mèng)想，他當(dāng)年雷霆萬(wàn)鈞的一記灌籃，點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)人心中夢(mèng)想火焰，即使出名如此的他，一直堅(jiān)持自己的諾言，做廣告只做美國(guó)貨。
人就像件藝術(shù)品，不同角度詮釋不同的美麗，或許，驀然回首，你的光華便會(huì)無(wú)與倫比。
優(yōu)秀藝術(shù)作文7
不知什么原因，我從小只對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘。
還記得第一次在電視機(jī)前聽(tīng)朗朗彈奏鋼琴曲，我就深深被那美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)打動(dòng)了。那柔美的主旋律是如此舒緩、柔曼，像一股清泉從山澗里淌出來(lái)，又像一群鴿子翱翔在天空。音樂(lè)時(shí)高亢時(shí)低沉，時(shí)輕快時(shí)緩慢，讓人百聽(tīng)不厭。
那時(shí)我便跟媽媽撒嬌要買(mǎi)琴，媽媽?Q不過(guò)我，只好答應(yīng)。我簡(jiǎn)直樂(lè)瘋了，興奮得竟失了眠。
買(mǎi)了琴才知道，鋼琴并不是我想象中那么容易彈的。盡管我很認(rèn)真地模仿電視里的朗朗，可彈奏出來(lái)的卻是一連串刺耳的怪調(diào)，好幾次鄰居都來(lái)“投訴”了，叫我們不要制造“噪音”。媽媽無(wú)奈地?fù)u搖頭，決定將我送入鋼琴培訓(xùn)班好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
從此，我便踏上了藝術(shù)的鋼琴之路，可剛一啟程，就摔了個(gè)大跤。不論是我的坐姿或是手指在琴鍵上的擺放位置，都是不合格的。原來(lái)彈琴這么講究啊！糾正了錯(cuò)姿之后，我又遇到了一大堆難題：什么按琴鍵的力度要把握好呀，什么彈琴時(shí)精力要高度集中呀。更可怕的是我要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)那向來(lái)令我頭疼的五線譜......總之，一切都是那么不如意。
幾個(gè)星期之后，我終于成了入門(mén)的鋼琴學(xué)徒了。所以我開(kāi)始向《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》、《卡農(nóng)》這類(lèi)型的曲子一步步邁進(jìn)。但是，要做到兩只手一起彈，一心二用，那就難咯!雖然難，我還是憑著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和執(zhí)著繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持練習(xí)。
每當(dāng)寫(xiě)完作業(yè)或有時(shí)間，我就坐在鋼琴前，一遍一遍不耐其煩地練，直到不看琴鍵也能彈奏的熟練程度才肯罷休。每次彈完，手指就會(huì)感到有些酸痛，腳也有些發(fā)麻了，但我從不抱怨，我想起貝多芬，想起他那堅(jiān)持不懈的精神，他之所以能成為人人敬仰的“樂(lè)圣”，是因?yàn)樗炭鄤?chuàng)作、勤奮練習(xí)，更何況他還是個(gè)聾子呢！他可以，我為什么不可以？我暗暗鼓勵(lì)自己，漸漸地，我的琴技取得了驚人的'進(jìn)步。
夜幕降臨，我又坐在鋼琴前彈奏起來(lái)。我的手指在琴鍵上劃過(guò)，就像一陣微風(fēng)在水面上掠過(guò)，隨即一段輕柔的音樂(lè)便在室內(nèi)里飄蕩起來(lái)。我深深陶醉在自己奏出的那段旋律中......
我知道，我的藝術(shù)之路還很漫長(zhǎng)，但我會(huì)用那顆對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)、執(zhí)著之心繼續(xù)走完這條路。我深信，我今后會(huì)走得更加精彩，因?yàn)槲覍⒂煤顾疂补喑龀晒χ?
優(yōu)秀藝術(shù)作文8
如果食物滿足的是肉體，那么我的靈魂將由色彩斑斕的畫(huà)筆充盈。
——題記
這是一段奇妙而曲折的故事，這個(gè)故事開(kāi)始于14年前一個(gè)靜謐的夏夜：隨著一聲響亮的哭聲，一個(gè)新的生命又來(lái)到了這個(gè)世上。上帝創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的人類(lèi)，但他并不喜歡千篇一律，于是說(shuō)：“每個(gè)人都是不平凡的�！彼陨钤谶@個(gè)世界上的每個(gè)人都是不一樣的。這個(gè)剛來(lái)到世界上的幼小個(gè)體，亦不簡(jiǎn)單。
半年后的一天，孩子的母親正在床邊記著什么，不安分的孩子發(fā)到母親身邊，用稚嫩的小手抓起筆，在墻上涂了起來(lái)，過(guò)了一陣子，母親發(fā)現(xiàn)孩子涂了一個(gè)人，酷似自己。于是，從那天起，孩子就和畫(huà)筆結(jié)下了不解之緣。
日子一天天過(guò)去了，孩子也一天天長(zhǎng)大，在他出生的第六年，上學(xué)的.時(shí)候到了，此時(shí)的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了不少，只是還那么可愛(ài)，但常被父母提及的并非他那可愛(ài)的長(zhǎng)相，而是一副早已超越同齡人的畫(huà)功，他筆下的畫(huà)已經(jīng)和實(shí)物達(dá)到了極高的相似度，但似乎還差點(diǎn)什么？為此，他到一個(gè)老先生家學(xué)畫(huà)，一學(xué)，就是六年。六年來(lái)，孩子的個(gè)子不斷長(zhǎng)高，畫(huà)技也日益提升，但就在小學(xué)畢業(yè)的那年，他的心徹底碎了。
那天，他父母對(duì)他做了一項(xiàng)重大決定：不再學(xué)畫(huà)。原因也只有一個(gè)：他的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，父母希望他把更多的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。但又有誰(shuí)能理解一個(gè)內(nèi)向的小男孩失去至身羈絆的痛苦呢？他離開(kāi)了那間熟悉的畫(huà)室，再也沒(méi)回去過(guò)。
升入初中后一年，男孩兒因一場(chǎng)病來(lái)北京治療，出院后，在北京住了下來(lái)。休養(yǎng)的時(shí)間是無(wú)聊的，在一天天的空虛無(wú)度中，他看到了那支親切的畫(huà)筆，又想起了那個(gè)分隔已久的老朋友。于是，他又開(kāi)始作畫(huà)，每天宅在家里的陽(yáng)臺(tái)上，忘我地畫(huà)著，沒(méi)有老師的指導(dǎo)，他就自己修改，雖然這是一個(gè)艱難的提升過(guò)程，但他依然陶醉在那片七彩的陽(yáng)光下，畫(huà)著、畫(huà)著。天氣好時(shí)，他也會(huì)下樓，但干的事情只有一件，就是作畫(huà)，仿佛他靈魂中唯一有的只是那支畫(huà)筆。
一年后，他又上學(xué)了，但他的心情又復(fù)雜起來(lái)，不是擔(dān)心上課聽(tīng)不懂，而是害怕像上次那樣被課本橫刀奪愛(ài)，但幸運(yùn)的是，悲劇沒(méi)有再次發(fā)生。
故事發(fā)生到現(xiàn)在，也必將延續(xù)到之后的未來(lái)，故事中的小男孩，正是我。上帝創(chuàng)造了每個(gè)不平凡的人，我亦會(huì)用那支七彩的畫(huà)筆為世界添彩。只要相信自己，每個(gè)人都不平凡。
如果食物滿足的是肉體的需求，那么我的靈魂將由天邊的彩虹作出絢爛的篇章。
優(yōu)秀藝術(shù)作文9
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉到了地上，不久后牛頓的萬(wàn)有引力定律問(wèn)世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了。一個(gè)人類(lèi)精靈“思想標(biāo)新、形成立異”，這到底蘊(yùn)涵著什么藝術(shù)呢？
一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的大腦讓他們抓住了機(jī)遇。個(gè)性使世界奧妙無(wú)窮，韌性使未來(lái)前途篤定，悟性是人類(lèi)理性閃光。三性的藝術(shù)——?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風(fēng)情。于人，大地賦予了個(gè)性。帶有鋒芒的思想，帶有風(fēng)格的藝術(shù)，帶有創(chuàng)造的生活，一份個(gè)性讓你超脫萬(wàn)物。
一只貓隨著陽(yáng)光的轉(zhuǎn)移而不停的變換睡覺(jué)的場(chǎng)地，這一切看起來(lái)是那樣的司空見(jiàn)慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個(gè)獨(dú)特的'思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個(gè)老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。一種反向思維讓問(wèn)題迎刃而解。
獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的發(fā)明，獨(dú)特的創(chuàng)造。充滿個(gè)性的鳥(niǎo)兒在藍(lán)天自由飛翔；飽含個(gè)性的游輪在大海揚(yáng)帆。個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
孔子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比颂幠婢常贌挸射�。一份堅(jiān)韌會(huì)使你在創(chuàng)造的道路上越走越遠(yuǎn)。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�
也許創(chuàng)新就需要義無(wú)返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國(guó)作家辛涅科爾曾說(shuō)：“對(duì)于宇宙，我微不足道，可是對(duì)于自己，我就是一切�！奔で�，自信，韌性，讓我們?cè)趧?chuàng)新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
只有深邃的思想才是永恒的真理。沒(méi)有學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農(nóng)村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢(shì)；不費(fèi)一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來(lái)了萬(wàn)千利箭。不能不說(shuō)他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng)新的色彩。
一位培養(yǎng)過(guò)數(shù)位院士的中學(xué)老教師曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點(diǎn)有心人的思維，多一種創(chuàng)造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
優(yōu)秀藝術(shù)作文10
彈指間，已經(jīng)六年了，這六年，周?chē)囊磺卸及l(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前一個(gè)一竅不通的天真小孩兒，變成了一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的活潑少年。而我認(rèn)為，藝術(shù)在這當(dāng)中也是功不可沒(méi)！
記得在我五、六歲時(shí)，學(xué)了一陣子的舞蹈。那時(shí)總要訓(xùn)練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻、劈叉、下腰……我還小，雖然減了很多量，仍然累得滿頭是汗，導(dǎo)致經(jīng)常哭鼻子。期間，正好碰上了六一兒童節(jié)，我便開(kāi)始了人生第一次上臺(tái)表演節(jié)目。之后，又因?yàn)榕驴嗯吕郏医Y(jié)束了學(xué)舞蹈。
直到我八、九歲時(shí)，為了使我語(yǔ)言能力得到提高，我被送進(jìn)了播音主持班。一開(kāi)始，我對(duì)這個(gè)藝術(shù)毫無(wú)興趣可言，上課不認(rèn)真，也不積極發(fā)言。但慢慢地在老師和同學(xué)的帶動(dòng)下，我漸漸喜歡上了這門(mén)藝術(shù)。它能把枯燥無(wú)味的文章，瞬間變得生動(dòng)有趣；它能把看起來(lái)平常不過(guò)的事物，描繪得多姿多彩；它還能把各種各樣的角色，演繹得栩栩如生。到現(xiàn)在，已經(jīng)有三年多經(jīng)驗(yàn)的我，能夠在任何時(shí)候揮灑自如，不再靦腆膽小，就如一只破繭成蝶的蟲(chóng)子找到了自己的夢(mèng)想。
我現(xiàn)在可以在大家面前，自信滿滿地說(shuō)：“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人！我愛(ài)好播音主持、舞蹈、聲樂(lè)等”沒(méi)錯(cuò)，我正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒(méi)錯(cuò)，我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞，時(shí)間雖短，卻收獲頗多。沒(méi)錯(cuò)，我還有一個(gè)愛(ài)好——唱歌，我能夠心不跳、臉不紅的告訴你們，我被周?chē)娜朔Q(chēng)之為“小麥霸”呢！
在學(xué)習(xí)藝術(shù)的'過(guò)程中，我有過(guò)憂愁與犯難，但身邊的家人、老師、朋友總告訴我：不要為一點(diǎn)小小的困難而退縮，要勇往直前，保持一顆樂(lè)觀快樂(lè)的心態(tài)。我曾在心里默默幻想過(guò)：那挺直腰板、保持微笑，抑揚(yáng)頓挫地朗誦著的女孩兒會(huì)是我？那舒展著靈活的肢體，翩翩起舞的女孩兒會(huì)是我？那不失風(fēng)范、盡情演唱的女孩兒會(huì)是我？
我想送給自己一些話，同時(shí)也是給身邊愛(ài)藝術(shù)的同學(xué)朋友們的。有自信不一定能成功，但是，如果你充滿自信,就有成功的希望。我愛(ài)第一次,因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘密。
在我成長(zhǎng)的足跡中，藝術(shù)是缺一不可的，它讓我明白了許多道理。我想，以后它還會(huì)陪伴在我身邊，看著我茁壯成長(zhǎng)吧……
優(yōu)秀藝術(shù)作文11
落葉伴隨著秋風(fēng)習(xí)習(xí)而落，秋姑娘給大地編織了一件金色的紗衣。然而，秋姑娘送給了我們一場(chǎng)美麗的、令人眼花繚亂的爭(zhēng)艷菊花。
走進(jìn)西湖，兩旁的菊花映入眼簾。走過(guò)橋，菊花一簇一簇的緊挨在一起。走進(jìn)一個(gè)旁院內(nèi)，會(huì)發(fā)現(xiàn)‘綠葉’從墻上垂掛下來(lái)，幾朵鮮艷的菊花和幾只花色斑斕的小蝴蝶依在綠葉上。在深入房?jī)?nèi)，各色各樣的菊花分散各處，有純潔高尚的‘雪獅’，風(fēng)姿音韻的‘綠安娜’······他們各個(gè)體型巨大，像一個(gè)個(gè)霸氣的領(lǐng)頭王一樣。
好了，現(xiàn)在我們就來(lái)看看菊花的藝術(shù)魅力。在一個(gè)小亭中往湖面看去上面的菊花形式各種各樣：有懶惰的豬；頑皮的猴子；乖巧的小兔；威武的老虎······真是千姿百態(tài)，不得不令人贊嘆不已。
現(xiàn)在往公園的小徑穿過(guò)，會(huì)見(jiàn)到兩種用菊花形成的狀物。先來(lái)看這面城墻，上面的.菊花呈統(tǒng)一的金黃，城面上還有一個(gè)騎士，他身穿盔甲，手握一支矛，騎一匹烈馬。這面城墻十分龐大，誰(shuí)能想到這壯觀的‘建筑’竟是由一朵又一朵的菊花建成的呢？
這座城墻的旁邊有一艘‘巨無(wú)霸’——海盜船，這艘海盜船所用的菊花朵數(shù)顯然比那面城墻。并且它所用的菊花不是為單一的金子黃，還添加了暗紫色，花瓣上還會(huì)有一種純潔的素白色若隱若現(xiàn)。在海盜船的下方有一座‘金子橋’，我不禁納悶：這橋是用來(lái)干什么的？擺在這也沒(méi)什么用啊。
我把獨(dú)木橋、海盜船、城墻以及滿地菊花連在一起看，腦海中不知不覺(jué)浮現(xiàn)出了一個(gè)畫(huà)面：在一個(gè)島上有一座壯觀、華麗的城池。有一天，一艘海盜船的首領(lǐng)經(jīng)過(guò)此地后，便對(duì)這座城池動(dòng)了歪念他命令船長(zhǎng)靠岸停歇，然后與海盜小弟們一同拿起武器，整裝待發(fā)。船長(zhǎng)把木樁放下，然后調(diào)整海盜船的位子后便也拿起武器，搶奪城池。一位大將軍見(jiàn)了，便上陣抗敵�？墒�，敵眾我寡，他抵擋不住死于海盜手寫(xiě)下。但他不甘心這么無(wú)顏死去， 在倒下的時(shí)候，他用矛抵住大地，身子傾在馬上，就這么逝去了。頓時(shí)，一大桶油從城墻頂上傾瀉而下，緊接著一大棒火棍相繼而落。霎時(shí)間，城墻前方燃起了熊熊烈火。剎那間，海盜們措手不及，全都葬身火�！ぁぁぁぁぁ�
畫(huà)面結(jié)束后，我回過(guò)神來(lái)，不由得感嘆到：原來(lái)藝術(shù)無(wú)處不在；藝術(shù)缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；藝術(shù)擁有陶醉人心的魅力！
優(yōu)秀藝術(shù)作文12
說(shuō)話是講究藝術(shù)的。詼諧幽默的語(yǔ)言會(huì)逗得人哈哈大笑；真誠(chéng)煽情的表達(dá)能令人熱淚盈眶，有藝術(shù)的語(yǔ)言充滿著感染力。當(dāng)然同樣的話，你換一種說(shuō)法，可能就會(huì)帶來(lái)迥然不同的結(jié)果。如果你留意，生活中的語(yǔ)言藝術(shù)隨處可見(jiàn)。
五一假期，我和父母去商店買(mǎi)衣服，就因?yàn)橐痪湓挾锌灰�。我到店鋪試衣間試衣服，發(fā)現(xiàn)墻壁上赫然貼著幾個(gè)大字，“請(qǐng)注意，不要讓我們的衣服，擦花了您的口紅”。這句話的本意，我們都能明白，就是提醒顧客，試穿時(shí)，不要把口紅染到衣服上。但是如果墻上貼著的是“不要讓您的口紅弄臟衣服”我們又會(huì)作何感想？?jī)H僅是一句話，卻讓我想了很久，相同的意思，但只是稍稍改變語(yǔ)序，我們便能從中體會(huì)到商家的用心，不會(huì)因?yàn)橹卑椎奶崾径锤�，反而讓人在所思中體味到以顧客為中心的銷(xiāo)售理念。
我還十分清楚地記得，去年我和爸媽去成和商店買(mǎi)東西，媽媽在看一奶鍋的時(shí)候，不小心將玻璃鍋蓋打碎了。當(dāng)時(shí)那里的工作人員聽(tīng)到響聲后急忙趕過(guò)來(lái)，沒(méi)有絲毫的埋怨和指責(zé)，脫口而出的是關(guān)心的詢問(wèn)：“手劃著沒(méi)有？”“嚇了一跳吧！”“沒(méi)事，這里貨物安排的有些擁擠，容易失手啊”。媽媽連忙表示歉意，并要立刻賠償。但是銷(xiāo)售人員卻明確表示事出無(wú)意，不用賠償，只需幫忙確認(rèn)一下事實(shí)即可。記得帶著歉意的`媽媽當(dāng)時(shí)就決定多買(mǎi)了幾張購(gòu)物卡。如果工作人員開(kāi)口就說(shuō)，不用索賠，我們可能只會(huì)有歉意；如果工作人員第一時(shí)間索要賠償款，我們肯定無(wú)話可說(shuō)。銷(xiāo)售人員的理解和關(guān)心顯然已經(jīng)超出了這件事情的本身，不同的表達(dá)，不同的處事方法，也會(huì)帶來(lái)不同的心理效應(yīng)。因?yàn)閶寢尯髞?lái)的自愿購(gòu)物顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一個(gè)鍋蓋的利潤(rùn)。
記得小時(shí)候，媽媽給我讀過(guò)很多蕭伯納的故事，幽默而又諷刺的情節(jié)讓人忍俊不禁，現(xiàn)在想來(lái)，大師的語(yǔ)言藝術(shù)可謂充滿著理想主義和一種高度的魅力。
中國(guó)也有句俗語(yǔ)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句話的就是告訴我們?nèi)伺c人之間相處，少些冷漠和刻薄，多一些善意和理解，會(huì)讓事情變得更好。
語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)源于生活，但是好好說(shuō)話更是起始于思考，融合了理解和智慧。學(xué)習(xí)吧，同學(xué)們，多思多看多觀多學(xué)才會(huì)讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長(zhǎng)。
優(yōu)秀藝術(shù)作文13
因?yàn)槲覅⒓訄?bào)社讀者日活動(dòng)，媽媽幫我投的一張生活照片入選“百童笑臉”，所以獲得了一次到指定兒童相館免費(fèi)拍四張藝術(shù)照的獎(jiǎng)勵(lì)。
星期三晚上8點(diǎn)鐘，爸爸媽媽帶我來(lái)到兒童相館，哇，這里已經(jīng)有好多小朋友在等待照藝術(shù)照呢，我們也按順序排了號(hào)，便來(lái)到等待區(qū)等候。在等待區(qū)的墻上，掛滿了從小嬰兒到小學(xué)生，甚至中學(xué)生，各式各類(lèi)人物的藝術(shù)照片，大家都被那些形態(tài)各異、造型獨(dú)特、色彩鮮艷的藝術(shù)照所吸引，我們也不例外，隨著人群，欣賞著墻上獨(dú)特可愛(ài)的藝術(shù)照。你瞧，這個(gè)小baby光著小身子、嘟著小嘴巴，躺在白絨絨的毛毯上，雖然沒(méi)有太多背景，卻主角突出，把這個(gè)小可愛(ài)拍得活靈活現(xiàn)，惹人喜愛(ài)；再看看，那個(gè)小美女，在粉紅色的宮殿中，頷首微笑，羞答答的樣子，溫柔美麗……每一張藝術(shù)照都顯得人物光彩照人，讓人們不約而同地贊嘆攝影師的技術(shù)超群。
半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，招待小姐姐讓我去換衣服。她為我挑選了一套檸檬黃的運(yùn)動(dòng)服，還給我配了一雙天藍(lán)色的運(yùn)動(dòng)鞋，還給我戴上了一頂非常時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)帽，我換上這套相館的.衣服，站在鏡子前，簡(jiǎn)直都被自己迷倒了，爸爸媽媽更是嘖嘖稱(chēng)贊道：“不錯(cuò)不錯(cuò)！帥呆了！”我聽(tīng)了，不好意思地笑了。攝影師讓我在一處運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的場(chǎng)景前，教我擺著各種酷酷的造型，有坐著的，有站著的，有起跳的，有準(zhǔn)備奔跑的……讓我感覺(jué)真是有趣又新鮮。很快我就照好了藝術(shù)照，可是我感覺(jué)不止四張，起碼照了二十幾張。招待小姐讓我和爸爸媽媽一起到電腦前挑選照片，如果只挑四張則是免費(fèi)的，如果覺(jué)得喜歡需要挑選超過(guò)四張，每一張就需要五十元。我們一張張地欣賞，每一張都覺(jué)得很好，每一張都顯得我風(fēng)度翩翩、朝氣蓬勃，每一張都很難割舍。最后，我們還是精挑細(xì)選了最喜歡的十張照片，除去四張免費(fèi)的，一共還要付三百元，雖然付了不少錢(qián)，但我們對(duì)照片都很滿意。
這是我每一次照藝術(shù)照，沒(méi)想到藝術(shù)照和普通自己拍的照片有那么大的不同，燈光、背景、形象，完全讓人耳目一新，我覺(jué)得很好玩，也很開(kāi)心。
優(yōu)秀藝術(shù)作文14
從一張白紙上毫無(wú)規(guī)則的墨痕，到宏偉壯麗的《清明上河圖》；從江上的轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，再到《二泉映月》的余音繞梁，藝術(shù)可以使古老的墻壁上出現(xiàn)一幅神秘的微笑，也可以是深藏在舉世浮華一隅的身邊的美好。藝術(shù)讓我們懂得了童真與童趣的價(jià)值與意義。
藝術(shù)為我們帶來(lái)了喜怒哀愁，遙遠(yuǎn)的呼聲掠過(guò)耳畔；藝術(shù)又能讓現(xiàn)在的我們懂得什么？
藝術(shù)讓我們懂得返璞歸真。西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的代表畢加索曾說(shuō)：“我用四年時(shí)間學(xué)習(xí)畫(huà)的像拉斐爾畫(huà)的一樣好，我用一輩子時(shí)間學(xué)習(xí)怎樣像孩子那樣畫(huà)畫(huà)�！焙�(jiǎn)單的一句話，卻道出了藝術(shù)價(jià)值的真諦：像孩子一樣去發(fā)現(xiàn)美，像孩子一樣去刻畫(huà)美。這或許是藝術(shù)修行的瓶頸，對(duì)于功利與世俗社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，達(dá)到很高藝術(shù)造詣或許只是時(shí)間問(wèn)題，但在藝術(shù)修行上突破自己，追求沒(méi)有功力的真善美，沒(méi)有孩童般平靜圣潔的心怎能辦到？這是藝術(shù)家面對(duì)的功課，也是人們共同面對(duì)的課題。枯燥的生活，藝術(shù)讓我們懂得何為創(chuàng)造；浮躁的社會(huì)，藝術(shù)讓我們沉靜，理解返璞歸真。把真善美還原，不僅是藝術(shù)的追求，更是人生的追求。
藝術(shù)讓我們懂得珍惜美好。當(dāng)年，57歲的齊白石為躲戰(zhàn)亂定居在北京，生活舉步維艱。但當(dāng)齊白石與門(mén)人閑聊，忽見(jiàn)地磚印上，像一只小鳥(niǎo)時(shí)，立刻拿出紙，趴在地上將其勾畫(huà)下來(lái)童心童趣成就了這幅小畫(huà)，被他珍藏四十年之久。我想，瞬間美的靈感與美好的東西稍縱即逝，永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，畫(huà)家把他保存，珍藏在記憶里，我們何曾不想珍惜？可在生活的壓榨下，云終究是云，水終究是水。只在我們閱悅藝術(shù)時(shí)，定格在瞬間的“春雨拂楊柳”“秋風(fēng)掃落葉”時(shí)才會(huì)畫(huà)出寧?kù)o的蹤跡，讓人追逐那未泯的.情趣與童真，擁有發(fā)現(xiàn)美的一顆心靈。
藝術(shù)帶給了我們太多的懂得。我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)生活，理應(yīng)去享受，理應(yīng)去珍惜。夜入深，月入皓，一葉扁舟盡逍遙的寧?kù)o值得我們暢想；山無(wú)盡，水有情，獨(dú)奏琴簫曲無(wú)名的豁達(dá)值得我們?nèi)プ非�；風(fēng)蕭蕭，霧繚繚，尚有孤鵲未歸巢的孤寂值得我們品味；云似畫(huà)，江為暈，獨(dú)坐舟頭賞蛙鳴的情懷，是藝術(shù)家們眼中最棒的福利。我們生來(lái)就會(huì)啼哭，到頭來(lái)，卻在用一生追尋著如何像嬰兒那樣“啼哭”；我們用一年不到就學(xué)會(huì)走路卻又在窮盡一生，學(xué)著去走孩童之路。用生活充實(shí)藝術(shù)，用藝術(shù)美畫(huà)生活。
秋江冷，亦清怨，蘆花白頭。廖闊江天數(shù)點(diǎn)星，遠(yuǎn)笛聲悠。拈葉細(xì)看，楓葉丹紅，露濕透。藝術(shù)的復(fù)雜讓我們懂得很多，藝術(shù)天然般樂(lè)趣，也消弭了世俗功力，藝術(shù)如此簡(jiǎn)單。
優(yōu)秀藝術(shù)作文15
常常想起米蘭·昆德拉在《笑忘書(shū)》中寫(xiě)道：美是編年的廢除；是跨越了時(shí)間和空間的激蕩；是碰撞與交融……因此，這回，我站在尚雯婕這隊(duì)。
首先，什么是藝術(shù)？什么價(jià)值是我們希冀從中獲得的？康拉德說(shuō)：“藝術(shù)訴求人對(duì)美的洞察與感知”。藝術(shù)在于尋找生命本源的純凈與美好，一種“人性的理想”。因此，人們常說(shuō)“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”，就是因?yàn)槠仗熘拢瑥牟菰酱蠛�，從高原到雪山，住著的都是有眼睛�?huì)說(shuō)話的“人”，因此，只要藝術(shù)的內(nèi)核不變，介質(zhì)的選擇都不會(huì)妨礙世界人民對(duì)其中真味的理解。具體而言，我反對(duì)李谷一老師認(rèn)為在演繹非遺時(shí)必須保持原汁原味的觀點(diǎn)。首先，給非遺定下框框，限定它的演繹方式是不自然而有害的；其次，對(duì)非遺，不能一味強(qiáng)行推廣，呼吁認(rèn)知，而應(yīng)該適度迎合時(shí)代，甚至像尚雯捷一樣，通過(guò)引入外來(lái)文化元素，爭(zhēng)取更廣的認(rèn)知面。
其次，外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化會(huì)產(chǎn)生消極影響的觀點(diǎn)，我也不敢茍同。首先是因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化本身就不是一成不變的，而是在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，博采眾長(zhǎng)，吸納進(jìn)化而來(lái)的。就好比晚清民國(guó)時(shí)期“同光十三絕”不再，京劇藝術(shù)名流各立門(mén)派，產(chǎn)生了“荀派”、“梅派”、“蓋派”等一干對(duì)不同角色的不同風(fēng)格流派，各派百家爭(zhēng)鳴，大放異彩——在這個(gè)時(shí)期，京劇藝術(shù)又有了很大的創(chuàng)新與提高。那么為何到了現(xiàn)代，傳統(tǒng)藝術(shù)反而在這四通八達(dá)的時(shí)代畏懼創(chuàng)新，固步自封呢？又好比梅蘭芳的兒子梅葆玖先生將父親的《太真正傳》改編，融入了歌劇元素。這樣，唱腔和念白猶是中國(guó)的，而舞美和造型卻更美，更適合海內(nèi)外的現(xiàn)代觀眾了，這部新《大唐貴妃》走出了國(guó)門(mén)，收到了甚多西洋的叫好聲。因此，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化不可能，也不應(yīng)該是一成不變的，而應(yīng)該勇敢邁步向前，讓這個(gè)時(shí)代，也在她的`發(fā)展史上，留下濃墨重彩的一筆。
然而，李谷一老師的質(zhì)疑并不是沒(méi)有道理。若文化有一日真融合到無(wú)你我之分，則我又為何物？這樣的憂慮應(yīng)引發(fā)我們的思考并指導(dǎo)今后的文化創(chuàng)新。我們確應(yīng)毫不猶豫推進(jìn)文化創(chuàng)新，卻也要避免“四不像”作品的出現(xiàn)，提高藝術(shù)人對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟與鑒別力，觀眾的識(shí)知度和鑒別度。同時(shí)，保護(hù)、搶救傳統(tǒng)文化刻不容緩。如此，方能本固枝榮，我們的文化才不會(huì)錯(cuò)過(guò)這最好的時(shí)代。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化遭遇的困境，也是全球化時(shí)代必經(jīng)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我真切希望中國(guó)能把握機(jī)遇，敢于創(chuàng)新，讓這個(gè)東方古老國(guó)度披上新的色彩，傲視群雄！
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