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2022河北高考優(yōu)秀作文（精選20篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的2022河北高考優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
作文題目
河北卷：（2022年）
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
河北高考優(yōu)秀作文 篇1
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。
妙手是本手的進階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的.失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現(xiàn)實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
河北高考優(yōu)秀作文 篇2
任何事物的發(fā)展都有它的基礎在上面，這個就好比蓋一座高樓大廈，必須把基底也就大廈的基礎打牢了，這樣蓋起來高樓大廈才能又能高又能穩(wěn)固，并且可以保證使用幾十年都不倒下，否則既使把高樓大廈蓋成了也是一座危房。這就告訴說我們在做任何事情之前，把基礎打牢了最重要。
現(xiàn)如今，一元錢能買到的東西已經(jīng)很少很少了，也就買辣條吃和坐公交車時用，也正是因為這樣，有不少的人就嫌一元錢面值小，不中用，常常被棄之不顧。我們在掏口袋時候（現(xiàn)在好像是手機支付了，但是在某些場合還是得用紙質幣），常常一個手滑，當郎一聲，一元錢就掉出了錢包。
但是很多人看到了一元錢掉出了錢包之后，卻并不怎么在意，反而覺得這么小小的一元錢，掉了也無仿，還占錢包的地方（可我并不是這么想的），因此就沒有撿拾起來，任憑它孤憐憐的躺在那。但如果說掉出來是一千元，一萬元，甚至是十萬元以上的'話，這種情況會少，但不是沒有。到這時就大不一樣了，好多人必定會著急上火（除非像馬化騰一樣有錢），著急的就如同像熱鍋上的螞蟻一般。他們肯定會如坐針氈一般，就跟丟了魂似的。他們肯定會不惜一切代價來找回這些錢的，畢竟這不是小數(shù)目。
一元錢雖然說很小很小，甚至是看不起眼的。不過咱們算一算一筆帳，如果說每天掉一元的話，一年就掉三百六十多元，而十年就掉將近三千六百多元，看完這個數(shù)字，你還覺得一元錢是小錢嗎？其實，小小的一元錢就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基礎，所以在做大事之前必須把小小的事情處理利索在進行，這就好比把基礎打牢了之后再進行添磚加瓦，否則就很可能就壞掉了你的大事。
在做很多事情時，我們往住都是要先從最基礎的開始，比如小學一年級學的數(shù)學學的運算主要是二十以內的單純的加減運算，而不是一元一次方程，一元二次方程這些復雜的運算，畢竟如果連最簡單的加減運算都不會的話，后面你拿什么來進行方程的運算。再比如說這一節(jié)化學課講分子的知識，下一節(jié)課講原子的知識，如果說你連分子都沒有弄懂，下一節(jié)化學講的原子你根本就理解不了。所以說我們現(xiàn)在的任何事情的都是為了將來以后打好基礎，就好像是高樓大廈打好地基之后一個樓層接一個樓層的往上蓋。世界上從來就沒有所謂的“空中樓閣”，既使有也倒塌的差不多了。
所以說，大家伙們，我們在做任何事情前，一定要記住千萬要把基礎打好了，否則就會產(chǎn)生“地動山搖”，最終使自己損失慘重，正所謂：事情大小千萬件，打好基礎第一條。
河北高考優(yōu)秀作文 篇3
每件事、物都有它的基礎，要先把最基本的做好，才能向發(fā)展，就如同蓋一棟摩天大樓，必須要有堅固的基底，這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前，要先把小事做好。
一元，是硬幣中最小的，能買的東西并不多，所以不少人視它們如草芥，常棄之而不顧。在掏口袋時，一個手滑，不小心讓一塊錢掉出來，很多人看到了后，并不怎么在意，反而覺得讓口袋輕一點也不錯，因此就讓它繼續(xù)躺在那；掉出來的若是一千元，則必會心急如焚，著急得像走失了孩子，若找不到則寢食難安、食不知味。一塊錢雖然少，但俗話說：“積少成多”每天掉一塊，一年就掉三百多元，幾年下來掉的可就不知有多少個“小朋友”了，更別說有時掉的不只一元。因此，小小的一元如同做一件小事，積少也會成多，怎能疏忽、大意呢？
在做很多事情時，都是要先從最基礎的開始，在跳舞時，必須先從基本動作開始，若直接跳到較高深的，連最簡單的都不會，怎能把復雜的跳好，還有可能會傷害到身體，寫數(shù)學也是一樣，先熟練基本的題目，遇到困難的題目時，才能靈活運用已知的。在做事時，若一昧的求快，卻不求好，很有可能會使“事半功倍”成了“事倍功半”那豈不是得不償失？
投資大師巴菲特曾提出雪球理論：“在做雪球時，要先找到一塊濕漉漉的雪，做為滾雪球的`基礎。”而使他賺大錢的那塊雪，則是大家都做得到的存錢，人稱至圣先師的孔子，他在艱澀困苦的的生活中，發(fā)憤好學，遍訪名師，虛心受教，最后成了受人尊敬的萬世師表，因此做任何事都須循序漸進，從最基本的開始，就連孔子也是當過學生，才成了老師的。
一步一步的做事，重復著簡單的步驟，有時或許很煩、枯燥，但若把基礎做穩(wěn)、做牢，將來便不需擔心高臺、大樓是否會垮掉�，F(xiàn)在腳踏實地的做好一件事，相信未來的我必會感謝自己，而不是后悔當初。
河北高考優(yōu)秀作文 篇4
梵文里有個故事，說一個愚人要住三層樓，而不許工匠造底下兩層。這個故事聽來可笑:沒有底下兩層，哪會有第三層呢?道理很簡單，三歲的孩子都明白�？墒�，你有沒有仔細想過，在我們的學習生活中，是不是犯過類似的錯誤呢?
我們剛剛學到一點兒新知識，就自以為懂得了很多，迫切地想要學習更艱深的內容。當然這種學習的欲望是很難得的，但如果不注重打好堅實的基礎，最后就會發(fā)現(xiàn)自己不過是在建造一座“空中樓閣”。
記得曾有一次書法大賽，參賽的選手多是青少年，也有幾歲的兒童。高水準的作品層出不窮，但那些擔任評委的書法大師們非但沒有為這些感到欣喜，反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來那些出類拔萃的作品都是行書、草書，.真正優(yōu)秀的楷書卻是少之又少�？瑫菚ǖ幕A，想要練好是需要下一番工夫的，而現(xiàn)在許多家長讓孩子很早就學習行書、草書，孩子的模仿能力很強，也能夠學得很好，但就長遠來看，沒有扎實的'楷書基礎，對于今后的書法技藝的提高是很不利的。書法家們的擔憂說明了基礎對于學習一門技術來說是何等重要。而我們卻常常忽視了它，為眼前的一點兒成績沾沾自喜，繼續(xù)盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
自然界中的很多現(xiàn)象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但為什么會有“野火燒不盡，春風吹又生”的現(xiàn)象發(fā)生呢?那是因為小草雖然被“燒盡”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我們要建造的這個基礎就是小草的根，基礎越牢固，越能承受住沖擊，建起的大廈才穩(wěn)固，而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
仔細想想，我們是不是曾經(jīng)或正在構想著自己的“空中樓閣”?
如果是，讓我們趕快放棄那荒謬的想法，回到現(xiàn)實中，一步一個腳印扎扎實實地打造基礎，建造我們的“摩天大樓”。
河北高考優(yōu)秀作文 篇5
舞臺上的燈光交相輝映，一曲動人心弦的天籟之音流入肺腑。中杉樂團又一次登上了震撼人心的夢想劇場，一支氣勢磅礴的《勇往直前》即將奏響。
我雙手輕按著閃閃發(fā)亮的銀笛，它在燈光的照射下，散發(fā)著圈圈柔和的光暈。整個樂團各種樂器排列緊密，那沉穩(wěn)又調皮的音符，如香甜可口的糖葫蘆，一串連著一串�！队峦鼻啊返男稍诳罩屑な�，一個又一個優(yōu)美的旋律在心房徘徊，婉轉的長笛，高昂的黑管，有力的小號……一切都讓我沉醉在動人的音樂天堂之中。
那么是什么給了我們光芒萬丈的舞臺？成功的花朵，大家都驚羨于它的明艷，可在這完美的背后也經(jīng)歷過風雨的考驗。九層之臺，始于累土，從不知道什么是長笛到成為經(jīng)驗豐富的小音樂家，一切都要靠積累與實踐。這并非一日之功，其中盡灑無限的心血與拼搏：當別人在灑滿陽光的操場盡情玩耍，我還在重復著枯燥的指法；當別人已經(jīng)享用上香噴噴的飯菜，我還在不斷練習單調的樂章；當別人早已在床上數(shù)星星時，我還在總結在中杉一天的收獲。很快，我的步伐遙遙領先，不是我比別人更早出發(fā)，不是我有任何捷徑可走，而是因為有了完美的基礎，我的技術就會更上一層樓�；A是成功的源泉，是迂回曲折之路的鋪路石，不要畏懼，不到頂端絕不放棄。這才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的`燈塔！
九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌聲，沒有一絲雜音，沒有一處瑕疵，我們微笑的臉龐沐浴在歌聲中，每一段準確的發(fā)音，每一行交錯的音符，都是成功的基石，通向勝利的幸福橋梁。
綻放希望，我們的身體總有無限力量，鑄造輝煌，我們的生命總是充滿陽光，人生因扎實的基礎而變得燦爛輝煌！
河北高考優(yōu)秀作文 篇6
當我們看到運動員們在賽場上的矯健身影，特別是看到他們在奧運會上取得金牌，為國爭光的情景，非常羨慕、敬佩他們。
那么他們成功的秘訣是什么呢？偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過，天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。這里的汗水就是勤奮。文章所介紹的運動員中我最敬佩的要數(shù)鄧亞萍大姐姐了。她的身高只有150厘米，打乒乓球雖然拿了很多全國第一，但很多人并不看好她，進不了國家隊。鄧亞萍姐姐很不服氣，無論嚴寒酷暑，她都夜以繼日刻苦訓練。臺上一分鐘，臺下十年功，終于打敗了世界冠軍，如愿進入了國家隊。這個曾不被內行看好的女孩，在世界乒臺創(chuàng)造了一個不可戰(zhàn)勝的神話，共得過4枚奧運金牌，14枚世界鏡標賽金牌，連續(xù)8年世界女乒排名第一，創(chuàng)造了一個“鄧亞萍時代”。輝煌成績的背后，需要付出比別人多出十倍甚至百倍的努力和汗水，她舍得付出，所以它成功了。
回想自己看到表弟十指像蝴蝶一樣在鋼琴鍵盤上飛舞，從他的指縫間流出優(yōu)美的旋律，我就萌生了要學鋼琴的念頭。剛開始興趣很濃，信心很足，隨著時間的推移，曲子難度的提高，我的熱情一下子降到了冰點……是鄧亞萍姐姐的'精神鼓舞了我，寒假中我重操琴鍵，認認真真練習了起來。
鄧亞萍姐姐的勤奮不僅僅表現(xiàn)在乒乓球賽場上，她退役后去清華大學學習，當時連26個字母都認不全，卻硬是在短短的幾年里補上了差距，成為清華優(yōu)秀的畢業(yè)生。英語老師曾對我說：“顧及，你化在英語上的功夫實在太少了�！笔前。也宦牬艓�、不記單詞，不下功夫，成績能提高嗎？無論在學習上、在生活中鄧亞萍姐姐都是我學習的榜樣。“勤奮是成功的基礎”，只有打牢這個基礎，我們才能獲得成功，實現(xiàn)遠大理想。這就是奧運給我的啟示吧！
河北高考優(yōu)秀作文 篇7
萬丈高樓平地起，這句話我很早就有聽大人們講起過。是的，再高再大的大廈或是金碧輝煌的亭臺樓閣都是要從地基開始，如果地基不牢固，還能造出一幢幢映入眼簾的大廈嗎？就像我們學習也一樣，不打好基礎，怎么可能會學好以后的課程。所以我們要扎扎實實的.打基礎，只有地基牢固了，就不怕將來會跨。
當達芬奇學畫時，老師只是一而再再而三地讓他畫雞蛋。過了十幾天，達芬奇終于不耐煩了，就忍不住問老師，于是老師就語重心長地告訴他畫蛋的意義所在。目的是嚴格訓練學生的細致觀察與準確描繪形象的能力。從此達芬奇廢寢忘食地練習，最終他成為了一位名揚中外的著名畫家。是啊，如果達芬奇當初不堅持努力，就沒有偉大的成就。
由達芬奇畫蛋，使我想起了自己學打字的經(jīng)歷。首先學打字之前，老師只是讓我們空手打字，數(shù)能生巧。我雖然也努力地練習過了，可是一看到別人比我打得快多了，我又露出狐貍尾巴，開始按照自己的方法打字，一邊打一邊低頭看，結果由于時間太長，頭頸感到疲勞。
不僅學習這樣，學寫作也何嘗不是呢？
一開始學寫作，老師耐心地讓我們用幾個詞語或一句話寫出一篇文章。由于我努力和課外積累，作文有了很大的進步，猶如一棵冬筍一下子穿了上來，得到了老師和同學贊許的目光。
我一直牢記著這句話。萬丈高樓平地起。
河北高考優(yōu)秀作文 篇8
歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請教：“什么花最難畫？”李回答說：“蘭花�！薄笆裁醋肿铍y寫？”“‘一字�！睊侀_書法和繪畫的藝術問題不談，單就學習來說，可以看出打基礎的重要性。
十九世紀中葉，為了解決傷口糜爛問題，英國外科醫(yī)生里斯特雖然研究了很久，但由于對創(chuàng)傷紅腫的原因缺乏基礎知識，因此一無所獲。一個昔日的同行告訴他：“你現(xiàn)在應當返回到昨天，而不是考慮明天�！彼m不情愿但又不得不從最基礎的文獻讀起。法國細菌學家巴斯德的著作使他茅塞頓開。他終于懂得了他的對手是肉眼看不見的微生物——細菌。這樣，他研究出用石炭酸消毒防止傷口糜爛的方法。事后，他致函巴斯德和昔日同行，以表謝意。
無論多么高深的文章，總是用一字一詞組織起來的；無論多么復雜的`機器，都是簡單機械原理的運用。因此，我們只有打好基礎，才能繼續(xù)追求高深和復雜。所謂“萬丈高樓平地起”，道理也在于此。
具體說來，就是要注意聽課和讀課本。聽課要特別注意老師強調的要點，最好能用自己的話復述（或默寫）出來，看看是否清楚、準確。讀書則要堅持“不動筆墨不看書”的原則：讀語文課本要注意課文前的提示和課文后的總結與練習，并且認真練一遍；數(shù)學課本上的黑體字要一字一字地讀懂，例題要合上書后重做一遍。所有這些完成后都要對照檢查。
河北高考優(yōu)秀作文 篇9
他一身紅裝，傲立于世界之巔；他頭戴碧華金冠，他說我在這里。他有千古的文明，萬丈的瑰麗，瞠目結舌的速度。他說如今，已沒人可忽視我。
自古便有“玉盤珍羞直萬錢”之感慨，要我說這人生，總也是美食為大。中華美食，定是不可辜負。楚國詩人屈原縱身投江，留下了不朽詩篇，留下了青青粽葉。青葉為外，軟糯于肉，唇齒留香，幾要夢回大楚。圓月度了銀光，撒了思念，天上天下，共享于中“明月”。月餅其名，其形，該是源此得來，意味思念。而東坡先生雖一生不得所愿，盡困于小小東坡，道也罷，修田園籬，我心不問。東坡肉便聞名世界。
美食只是美食嗎，背后的故事，和創(chuàng)者不切實際的夢啊。他們載一輪月的心情，有所感受嗎？
于是，回到幾千年后的現(xiàn)在，少了咫尺天涯，一切唾手可得。最快的不是飛機，最便利的也不是跨海大橋手機移動支付，真覺得是很偉大的一個發(fā)明，自馬云建立支付寶，及有了微信支付后，這幾年的中國，便利的難以置信，一部手機，足矣。接上你的銀行卡，掃碼便可支付。沉重的'錢包，總也不對數(shù)的零錢，不知丟到哪個角落的銀行卡�？煞畔掳�，和他們說聲再見，我們再也不見。
移動支付改變了我們，改變了中國。世界傾倒在它的石榴裙下，也就是時間早晚。從此再無曉平岡上西江路。
這里有個十分有趣的現(xiàn)象，他們、她們都騎著一樣的自行車。那是共享單車，在中國推行了。一人、一車、一路、一放，又是下一個路口。我們常說，世界這么大，我們看看去。是的，原來不把自己囚禁在狹小的車窗中，去感受外面的晨風，混著油松味的霧氣，聽海浪的聲音，也是這樣美好。你仿佛有信馬由韁之感，在遼闊的草原。
共享單車，我想它是考驗我們的道德感，也是我回頭的這方藍天。我們就在這片藍天下，做渺小的夢，一步一步蹣跚的幸福。
萬丈高樓平地起，這六十多年它從無到有。
近處是蜿蜒的山遠處是曲折的海岸線。手里有美食，腳下是單車，單車在，雄壯的版圖上。
飲一杯黃河之水，奔流到海不復回。
河北高考優(yōu)秀作文 篇10
俗話說得好：萬丈高樓平地起�；A就是根本，根深才可以枝繁葉茂。
古往今來，世界上有哪些名人不是從最基礎開始學習的？又有哪個人是與生俱來就什么都會的呢？他們都是從最基礎開始，經(jīng)過努力，不斷練習，不斷思考，最后功到自然成，實現(xiàn)了人生價值。
歷史上著名書法家王羲之從小苦練書法基本功而產(chǎn)生的“墨池”。王羲之從小跟書法家衛(wèi)失人學書法時就懂得苦練基本功的重要，十二歲時他就開始鉆研書法論著。長大后，認真臨摹名家書法手跡，因為日夜練字不斷，筆硯就在屬于前池塘里洗，日久天長，一股清水的池塘就變成了一池墨水。由于他重視基礎，基本功扎實，所以后來達到書法的高峰，被人尊稱“書圣”。
無獨有偶。齊白石有三絕：繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質，刀法剛勁雄健，獨樹一幟�？伤鯇W篆刻的時候，總是失敗，不是刀走字壞，就是石碎器毀，常常不得要領。于是他去請教鐵安。鐵安說：“南泉沖有的是石，你挑一擔回去，刻了磨，磨了刻，把一擔石頭磨成石漿，印就能刻好�！饼R白石悟出了其中的道理：“這是要我苦練基本功啊！”于是，他真從南泉沖挑回一擔石頭，日夜不停地磨練，日復一日，年復一年，他的'篆刻藝術，終于在長期的磨練中不斷提高，最后到了爐火純青的地步。
王羲之練習書法產(chǎn)生的“墨池”，齊白石磨石成漿，練習篆刻，這些都是很平凡的事，而不同的人對于同一件事卻有著不同的態(tài)度。只有那些注重基本功，不斷練習的人，才回去的別人的認可，取得信任，取得成功，取得成就。
當然這樣的事例還有許多，這些成就都不是憑空出現(xiàn)的，就像俄國巴甫洛夫說過的：當攀登學問的高峰以前，先應該去學它的ABC。基礎扎實牢固，才可能爐火純青。就像蓋樓房一樣，如果地基沒有打好，就絕不會蓋成高樓大廈。不注重基礎的人，往往是不可能會有所成就的，因此，也就有的這句俗語：“萬丈高樓平地起”。
河北高考優(yōu)秀作文 篇11
自然界的規(guī)律告訴我們，若要成為有蔥蔥綠蔭的參天喬木，就要有壯大牢固的根基深深扎根土壤。根基是大樹汲取營養(yǎng)的源泉，沒有根就不會有大樹。根基不牢，大樹就會被風連根拔起地吹走。
由此可見，夯實基礎，是萬事萬物成功的第一步，而對我們高中生而言，夯實基礎更是建起學習大廈的必要步驟。
如果把一個人的知識結構比作金字塔，那么，你要壘高這座塔、站在塔尖上，就必須先要拓展和打牢知識的基礎，這個基礎就是有各個學科的知識背景和基本技能構成的，基礎越牢固、金字塔就能壘得越高，那么你的`知識儲量就能更上一層樓。
所以學習過程中，打好基礎就顯得尤為重要。如果基礎知識掌握得殘缺不全，那么就會導致知識網(wǎng)絡中的某些環(huán)節(jié)中斷，當這些缺漏越積越多時，在學習新的知識過程中就會產(chǎn)生困難，還會在平常練習或考試中，無法從殘缺的知識網(wǎng)絡中獲得有效的知識去解決問題，體現(xiàn)在成績上就是沒有進步。還有一些同學陷入另外一種誤區(qū)——忽略老師在課堂上和書本上基礎知識的講解，而是選擇去做一些難題、偏題以尋求分數(shù)上的突破。這樣的同學就是忽略了一個事實——再難再偏的題最終也是運用基礎解題技巧解決的，脫離基礎的刷題，往往只能記得該題的答案，而無法達到舉一反三的效果，或者答對了這道題，卻在另外一些基礎送分題上丟分，總之最后的結果常常是不盡如人意的。
我校往屆高考狀元陳曉眉在給學弟學妹的寄語中也曾談到：高考成功的關鍵就是要打好基礎，更是可見夯實基礎對于一個高中生的學習來說是何等重要!對于那些在學習上存在困難的同學，應當打好基礎，有經(jīng)驗的老師常常對我們說“高考試卷上60%都是基礎，因此把握好基礎就相當于成功了一半”。而學有余力的同學對基礎更是不能忽視，決不能因為書本上的知識太基礎就丟棄書本，因為基礎知識是任何推論的根本。前輩們經(jīng)驗告訴我們，當你總是犯錯誤而不自知錯在何處時，就應該回到書本、回到基礎。
最后，我將毛澤東主席的老師徐特立先生的一句話分享給大家：臺階是一層一層筑起的，目前顯示是未來理想的基礎，只想將來，不從現(xiàn)實著手，就沒有基礎，就會流于幻想。
河北高考優(yōu)秀作文 篇12
人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有扎實的知識理論基礎。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。
本手才是我們應該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎上進行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點，也是取得成功的落腳點。
水靜下來才會清澈，人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，扎下比較扎實的根基，天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會有后來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步，也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的'使命。作為新時代的中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢！
河北高考優(yōu)秀作文 篇13
假如你在生活中，遇見了一個因為自己不學習，一無所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤，出來傳授經(jīng)驗，你應不應該羨慕他呢？
思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的`絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要，但它也只是學習布局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會出現(xiàn)這么多人引導莘莘學子“學得好不如考得好”的價值觀呢？
兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
河北高考優(yōu)秀作文 篇14
求高得中，求中得低，不求肯定墊底。
起步就開始鉆研這個行業(yè)里最好的人是誰，他們是怎么做到的。
我想談一下年輕時候的幾個困惑，及走過來以后對這些困惑的解讀。這很殘酷，這意味著，我不年輕了。
我什么都不會怎么辦
誰開始的時候都是什么都不會。什么都不會的好處是你想學什么都可以，學什么都很快。沒有成見和固定的思維模式，這是優(yōu)勢。而你最大的優(yōu)勢是成本低，做錯事?lián)呢熑涡�。所有的孩子出的所有問題，都會由我們成年人背著。越往上走，擔的責任越重。所以趁著能犯錯誤，趁著有人替你們買單，就撒開手腳，花人家的錢，長自己的經(jīng)驗。
演員孟麗演完《寶貝》以后問我：“六六姐，我以后要往什么方向發(fā)展？演些什么？”我說：“你啥都演，古裝的、現(xiàn)代的、穿越的、苦情的、搞笑的你都演。因為你現(xiàn)在演得好，都是自己的資本；演不好了，人家不會批評你，都是六六姐或者馮小剛這樣的替你扛呢！等以后出名了，你才要謹慎，因為一幫人指望你吃飯，各色人等靠你賺錢，一部戲砸了，那些人都作鳥獸散�！�
工資低，錢老不夠花怎么辦
這個問題應該是貫穿我整個青年時期最銘心刻骨讓我難受的事。三十三歲之后就好多了，現(xiàn)在基本上就沒有了。
我在海外教書的時候，每天披星戴月起早貪黑，特別羨慕那些韓國媽媽、日本媽媽，我當時常發(fā)的感嘆是：投生，一定要投對國家。人家能白天不上班，在家聚會燒烤游泳池邊曬太陽，我就要三百六十五天無休地工作。
那時候，我大概二十六七歲。今年我三十八歲了，可以很明顯地看出，我比我曾經(jīng)做過家教的家庭里那些婦女要混得好多了。我要是愿意，也可以買張機票到倫敦的廣場上喂鴿子，晚上再回來。努力和收獲肯定是成正比的，當然還需要你的`膽識和你在關鍵點上的選擇。走正確的道路，并堅持，不偷懶，我不能保證你過上萬人之上的生活，但五千人之上是肯定會的。
跳槽與守業(yè)
很多年輕人對跳槽的時機很困惑。我的觀點是：當你發(fā)現(xiàn)價值觀背離，當你發(fā)現(xiàn)夢想無法實現(xiàn)，當你發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化與你的預期不合的時候，就是該跳槽的時候了。其他的，什么有人挖我，有人高薪聘請我，這個公司低估了我的價值等，都不是你跳槽的理由。也就是說，你跳槽時候人家多付你的溢價，其實是你意志不堅定的代價。
有個案例：有些化妝品品牌，如小護士、大寶，未被好聽的巴黎歐萊雅集團收購之前，在中國市場定位非常準確，業(yè)務擴展很好。國際集團給個溢價就賣了，賣完就瞎了。你可以說這是對方不了解你的企業(yè)文化導致的結果，你也可以叵測對方買你就是為了掐死你。
但你不知道對方為什么娶你的時候，最好不要嫁。當你知道自己的絕對優(yōu)勢，對方肯定會娶你的時候，就是你跟老板要價的時候。只要市場在，你沒必要今天這兒蹦，明天那兒耍。
如何跑贏大盤
很多年輕人買不起房，對未來絕望。我可以告訴你，只要你的能力高于房價上漲速度，買房絕對不是夢想。
如何讓能力高于大盤？很簡單，專注。低頭看看自己的職位，一般人都會有個預估。比方說，在上海，會計收入一個月大概是六千到兩萬元，在這個崗位上，我要買一百平方米的房子大概需要五十年。賬不是這樣算的，你忘記了會計有人牛到可以當美聯(lián)儲主席的，你忘記了有些上市企業(yè)的會計年薪超過幾百萬的。如果你的目標都放在大盤平均水平，那你肯定跑不贏上漲速度，你對自己定位低了。
任何一個職位，做得好，都能跑贏大盤�？悼“茨Φ甑睦习�，起家時是個按摩腳丫的。我們任何人，都不會比他起點更低。求高得中，求中得低，不求肯定墊底。起步就開始鉆研這個行業(yè)里最好的人是誰，他們是怎么做到的。既有遠大理想，又有近期目標，二者結合起來，踏踏實實去做，你不一定會像馬云那樣成功，但起碼你會和我一樣過上安穩(wěn)的日子。
河北高考優(yōu)秀作文 篇15
宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終嶄露頭角，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。
沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然沒辦法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁止抽煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不可以穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒經(jīng)歷無數(shù)的`挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然沒辦法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒經(jīng)歷磨難，便沒辦法形成沉穩(wěn)的性格，也就沒辦法獲得輝煌的收獲。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。假如秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。
沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣�！睙o欲就是沒私欲，作大事者，不可以因蠅頭私利而毀壞全局，只有如此才能練就出沉穩(wěn)的性格，取得最后的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然沒辦法沉穩(wěn)下來，遇到事情則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。
宋公明以沉穩(wěn)之心取得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心取得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不一樣的色彩。讓大家擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在大家的生活中也變化出不一樣的色彩來。
河北高考優(yōu)秀作文 篇16
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?
宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。
沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的`成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。
沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣�！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。
宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。
河北高考優(yōu)秀作文 篇17
曾國藩說過：“至拙能勝至巧�！睆墓胖两瘢瑹o數(shù)至拙之人站在了世界的頂端，而無數(shù)至巧之人卻淪為他們的陪襯。從最開始的腳踏實地到最后的穩(wěn)勝，至拙之人穩(wěn)住了他們一步一步積累的優(yōu)勢�；蛟S并沒有不平凡的天賦，但他們的穩(wěn)為他們贏得了不平凡的人生。
穩(wěn)重的人，沒有癡心妄想，所以更勤奮；穩(wěn)重的人，沒有神機妙算，所以更踏實；穩(wěn)重的人沒有心浮氣躁，所以更能看清自己。他們穩(wěn)重的性格注定了一段不平凡的人生。
穩(wěn)重的人往往對自己有著足夠的自信。他們不易受外界的干擾，他們所追逐的一定是自己真正想要的東西。韓國著名的圍棋運動員李昌鎬，在世界圍棋史上創(chuàng)下了前無古人后無來者的記錄——他獲得過2007年以前舉辦的任何一項世界職業(yè)圍棋大賽，真正實現(xiàn)了世界職業(yè)圍棋比賽“大滿貫”，開創(chuàng)了“李昌鎬時代”。他面無表情，喜怒不形于色。其棋風厚實均衡，基本功扎實，計算精確，各種戰(zhàn)法樣樣精通，他下出的棋很少出錯，常令對手感到無隙可乘。所以人們又稱他“石佛”。與其緊咬敵人的失誤，不如守住自己的繁華，穩(wěn)中得勝。
“山崩于前而不變色，麋鹿興于左而目不瞬。”塞翁也是一位穩(wěn)中得勝的人物。他絲毫不擔心自己的兒子和馬，不僅因為他明白“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的道理，還源于他穩(wěn)重的性格。穩(wěn)重的.人不在乎事物的好壞，因為他們早已看透了結局。
人們都說：越是優(yōu)秀的駕駛員，車開得越慢。他們清楚地明白行駛過程中可能出現(xiàn)的問題，他們的慢不僅為自己留出了在突發(fā)事件下的準備時間，更帶給了乘客們一個更加安全舒適的旅途。航行的時候也是如此，越重的船越平穩(wěn)，也就越安全。馬拉松是最能體現(xiàn)穩(wěn)能制勝的體育項目，最后的冠軍一般不是在一開始就領頭的人，而是那些至始至終都保持著相同的步伐，一步一步平穩(wěn)的跑向終點的人。
樹長先生根，人長先長腳，建房先建地基，只有穩(wěn)，才能挺立于世界之巔。千萬莫學那只得意忘形而輸給了烏龜?shù)耐米樱�(wěn)勝永遠是最棒的勝利。
穩(wěn)，是人生的最高智慧，是勝利的最佳條件。遇事三思而后行，做事心無旁騖，穩(wěn)中得勝更是穩(wěn)終得勝，相信自己，你就是那引領時代的不倒翁。
河北高考優(yōu)秀作文 篇18
從小的時候我就發(fā)現(xiàn)自己是一個慢性子的人，在朋友眼中我就算火燒眉毛都從不著急。做事慢到連旁人都著急了我也絲毫不會加快一下做事速度。
考試在初中的學習生活中是經(jīng)常出現(xiàn)的。每當接近考試尾聲，那個人就低著頭 奮筆疾書的人便是我。每當考試結束的鈴聲已經(jīng)打響時，我總是依依不舍的交上了還沒有打完的卷子。
一次考試，我又因為答題太慢 得了一個不盡人意的分數(shù)。我被叫到了辦公室做客。班主任語重心長的和我說：“考試中不做完題是大忌，你的做題速度需要提高啊，如果到中考做不完題怎么辦… … 你要從自身找找原因�！�
走在放學的.路上，頭頂上的太陽時而被一大片云朵遮住 時而又逃出云朵的遮蓋 ，弄的地面時明時暗，我的腦子里亂糟糟的，心想：我真的不著急嗎？不，看著一道道會做卻沒有做完的題 我也很著急啊。但是每次考試卻都是力不從心 ，每次考試依舊答不完題。
經(jīng)過一段時間的反思和觀察，我發(fā)現(xiàn)我的做題方法和別人有所不同，一般同學們在做題時都會先很快的把題做完，然后再回過頭來檢查。而我卻是在做題時慢中求穩(wěn)，我的目的是只要這道題我會做就把它做對，一題寫完總是要檢查幾次，確保它萬無一失，再去做下一題，速度便會大打折扣。想到這里心中的烏云便不覺得散了一半，原因已經(jīng)找到，剩下的便是克服。
因為我慢性子這個特點 所以我做事很有耐心、不急不躁、步步求穩(wěn)。因此不論是在我做題時 還是給同學講題時思路都很清晰，條理清楚。在班里時常會看見我為同學們講題的身影。為此因調理清楚也得到過老師的贊賞。
金無足赤，人無完人。慢性子的性格使我有耐心、不焦躁，但又使我做事效率慢。以后我要努力做到穩(wěn)中求快！
河北高考優(yōu)秀作文 篇19
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戊土居中。為何？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戊土平穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，則吉。沉穩(wěn)從志而來。
一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的'性格。班起投筆，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者，不能穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉？君不見文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，一遇困境，則手忙腳亂。始皇建泰以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念淫奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。
河北高考優(yōu)秀作文 篇20
梁山智有吳用，道有公孫，武也是好漢如云。英雄人物如雨，卻以宋江為先。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以三國劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土垂直居中。何也？
宋公明為人正直穩(wěn)重，劉備辦事敦厚，戍土謙穩(wěn)結實，終出類拔萃，使出風彩，各得其所，故曰：為人正直穩(wěn)重，穩(wěn)中求勝，吉。
穩(wěn)重從志而成。一個人若沒有宏大的理想，只沉溺于實際的花花世界當中，當然沒法擁有穩(wěn)重的性格。班超棄筆從戎，意在報國志，在對匈奴人一戰(zhàn)中泰然自若，沉穩(wěn)理性，終弘揚國威，不教胡馬度魂墟。林則徐義正詞嚴，意在禁止吸煙，在與洋鬼子商談中不驕不躁，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋鬼子膽戰(zhàn)心寒。有宏偉的理想化，眼光便放得遠，胸襟便沉穩(wěn)出去，謂之：非有志者不能穩(wěn)也。
穩(wěn)重從難而成。一個人若沒有真實經(jīng)歷不計其數(shù)的挫折與艱難險阻，深陷蜜水與襁褓之中，自然無法有著沉穩(wěn)的性情，一遇困境，便心煩氣躁，豈可成簡言之大事者哉�？吹街芪耐蹙卸荨吨芤装素浴�，仲尼厄而作《秋春》，左丘眼睛失明厥有《國語版》，孫子臏腳《陣法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便沒法產(chǎn)生穩(wěn)重的性格，也就沒法獲得光輝的造就。始皇建秦迄今，不安不忘危，深陷聲色犬馬，終心煩氣躁，沒有什么沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死每人必備，為天地笑。假若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，而求穩(wěn)重，則可遞三世以致萬世而為君。
穩(wěn)重從無欲而成。孟子曰：無欲者，可王矣。少欲就是沒有欲念，作大事者，不能因蠅頭個人利益而毀壞全面性，僅有那般才能夠練就出沉穩(wěn)的性情，獲得最終的獲得勝利。如來佛祖拋除欲念，性情沉穩(wěn)，終走到最后，救苦救難，諸葛孔明淡泊明志，厚德載福，終決勝千里，事業(yè)成功。擁有私欲，心里當然沒法穩(wěn)重出來，做事則慌，為人處事則亂。霸主以一己私欲，趕走亞父，氣走高漸離，終被困垓下，遺憾千載，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使子孫后代而復哀子孫后代矣。
宋公明以沉穩(wěn)的心獲得了梁山好漢的擁護，三國劉備以沉穩(wěn)的心獲得了河山半壁，而自然界的高山以沉穩(wěn)的性情也在四季中變化出不一樣的`顏色。使我們擁有一顆和大山一樣穩(wěn)重的心吧，在大家的人生道路中也轉變出不一樣的色彩來。
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