實(shí)用的高中優(yōu)秀作文集錦5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高中優(yōu)秀作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中優(yōu)秀作文 篇1
禪意明心茶間道，陌上清漣自清芳。
茶，自古集大成者皆鐘愛之，不為其他，只是偏愛她的高雅脫俗，清凈淡泊。
唐代茶學(xué)大家劉貞亮，鐘愛茶的清逸。木勺舀上茶葉放進(jìn)蓋碗，壺中開水淋之，蒸汽攜帶著茶香裊裊上升。他以大拇指、食指、中指呈“三龍護(hù)鼎”之勢，力道輕緩柔勻地端起青瓷，不破茶魂。啜一口茗，唇齒留香，茶香縈繞。他到底是被茶的清逸所俘虜，至此醉心于茶道，在自然中探尋著茶道。修身養(yǎng)性，淡泊名利，他以茶雅志，以茶行道，于空谷中坐品茶意，于茅亭中思索茶德，不為世俗所侵染，名利于他如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，他的心在茶煙中漸漸沉淀感心中之空明，忘人間之濁色。他將自己的清逸淡泊融合撰寫入《茶十德》，引得多少文人墨客折腰。可對他而言，最好，只不過一杯茶足矣!
茶，去留無意，淡泊寧靜，似落入凡塵的空靈仙子，揮袖起舞，翩若驚鴻，矯若游龍。
茶學(xué)集大成者莫過于“茶圣”陸羽了，那一年他回眸一瞥，便與茶結(jié)下了不解之緣。
寺廟是茶與他最深的重逢，在寺院中成長如何少的了茶，雖不為僧，卻依舊飲茶修禪，在無塵的茶水中徹悟禪意，品味著茶的一份空靈。浪跡天涯，淪為戲子，為人踐踏，生活窘迫，卻依舊不忘初心，于水窮處，笑看云起時，惟萬籟皆空靜，空天下于塵埃。沖破世俗，不為戲子，在山水間遍尋茶道，雖然清苦，卻別有一番韻味。亭中靜坐，沏茶水過無聲留清韻，月夜何處尋禪意。靜候一方凈土，茶成為他紅塵中唯一的.羈絆。
浮生清歡，如夢無痕，一生為墨客，幾世做茶仙。陸羽勇敢地沖破世俗，出清漣而不染，不汲汲于功名利祿，縱使淪為戲子也堅持品德修養(yǎng)，惟愿做一只閑云野鶴，寄情于山水之間，證悟茶道，不毀初心。
茶有佛性，猶如碧云凈水，幾盞下腹，心中便了無煩事，引得古人折服，今人沉醉。
冬夏一衲，白衣步履，平和中掩藏著睿智，儒雅中蘊(yùn)含著透脫。煙雨迷離，當(dāng)世茶學(xué)大家林谷芳沿席而坐，沉浸在安靜的茶氣之中冥思，將一杯苦茶喝到無味，將一杯茶和到波瀾不驚。他與紫藤廬的主人周瑜一起創(chuàng)辦了茶與樂的對話，吸引了兩岸三地的著名學(xué)者前往探討，至今仍影響著兩岸的茶文化。他喜歡在喝茶中透露出自己的人文涵養(yǎng)和文化氣韻，為追求寧靜的茶氣，林谷芳與林炳輝的食養(yǎng)山房搬了幾次家，茶意在蟲鳴繞梁，清風(fēng)明月相伴的新店山上流轉(zhuǎn)，創(chuàng)辦的茶人修養(yǎng)與茶席美學(xué)更是盛譽(yù)不斷。他勇敢的將茶文化與人文涵養(yǎng)，美學(xué)，音樂相結(jié)合，影響著兩岸學(xué)者競相研究。
手持一杯茗，慢品遐想，感受杜甫“落月平臺上,春風(fēng)啜茗時”的落拓,領(lǐng)會陸游“雪夜清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎”的閑適,享用蘇軾“人間有味是清歡”淡雅。
當(dāng)歲月塵封里歷史，當(dāng)輪回重演了前世今生，當(dāng)時間淡漠了滄桑，茶，洗不凈古今人不倦……
高中優(yōu)秀作文 篇2
一、讓評語充滿藝術(shù)性
愛迪生說過：“最能打動人心靈的還是美�！弊匀幻馈⑺囆g(shù)美能打動學(xué)生的心靈，教師充滿感情，文學(xué)氣息較濃的優(yōu)美語言恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在作文評語中更能打動學(xué)生的心靈，催化寫作熱情，深化寫作認(rèn)識，真可謂：語言千古事，得失寸心知。所以，作文評語也應(yīng)講求藝術(shù)性，不妨也可以從以下三點(diǎn)入手：
(一) 新的語言
語言貧乏，干癟乏味是作文評語的大忌，教師要根據(jù)學(xué)生具有新鮮好奇的特點(diǎn)，準(zhǔn)確地譴詞造句，運(yùn)用新鮮多彩的語言，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想，有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動。例如：關(guān)于觀察的重要性，三次五次總是寫“要觀察”、“要仔細(xì)觀察”、“觀察要仔細(xì)”，學(xué)生覺得枯燥乏味，毫無吸引力。如果這次寫“美是到處有的，對于我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！毕麓螌懀骸叭绻幻嬗^察一面思考，盡可能地讓多種器官參加活動，多看、多聽、多想、多觸摸，那么觀察所得會更全面準(zhǔn)確。”
有位學(xué)生寫《小螃蟹的故事》，寫得惟妙惟肖，很富有生活情趣，最后還得出了“小螃蟹橫走可愛，人要橫走就煩人了”的道理。如果教師看完文章，就大筆一揮，寫上什么“觀察仔細(xì)，語言生動，主題思想深刻”等等，顯然沒什么意義，學(xué)生也不愛看。不妨可以這樣評：自然界有許多小精靈，只要你仔細(xì)觀察它，它就會給你豐富的聯(lián)想和有益的啟迪。有人觀察蜜蜂，贊美它無私的奉獻(xiàn)精神;有人觀察螞蟻，佩服它勤勞的品格;而你觀察小螃蟹，喜歡它的倔強(qiáng)�？�，這些小精靈可真給了我們不少啟迪，真像你說的一樣，螃蟹橫走可愛，人要橫走就煩人了。這是你發(fā)現(xiàn)的道理，大人也得佩服。
(二)進(jìn)步的期待
由于傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)生作文的過高要求，再加上教師評語的生硬刻板，使學(xué)生對作文產(chǎn)生了一種恐懼心理，覺得作文是一件很難的事，很苦的事。其實(shí)，學(xué)生寫作文是初學(xué)初練，他們的作文大多是半成品，缺點(diǎn)毛病自然很多，這是很正常的。教師不能用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，而應(yīng)該懷著一顆期待的心，相信他們會進(jìn)步，在評語中插入征詢意見式的語句暗示學(xué)生，老師正期待他用行動來回答。
例如：“字是人的臉，這次作文書寫有明顯進(jìn)步，你的臉上也光彩多了。不過，你一向討厭的錯別字老跟著你，給你的作文蒙上了一層陰影。我為你開一劑良方：不會寫的字問字典，寫完作文后，請教老師或同學(xué)，你愿意試一試嗎?”這顯然比簡單的一句“錯別字太多”或“請注意錯別字”效果要好多了。
一學(xué)生在《我和爸爸》一文中，語言空洞，條理不清，錯字連篇，某老師一跳而過，一個“閱”字了事。但這種做法只會導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔，使學(xué)生產(chǎn)生一種不良習(xí)慣：認(rèn)為作文批改完全是教師的職責(zé)，寫完作文不檢查、不修改改，作文發(fā)下后只看分?jǐn)?shù)。因此，我就建議這位老師這樣下評語：“你和爸爸間的真摯情感令老師感動不已，如果能抓住爸爸對你的關(guān)心集中起來寫一寫，效果會更好，你不妨試一試。”事實(shí)證明，這樣的批語收到了“潤物無聲”的效果。
對于上進(jìn)心不強(qiáng)，作文應(yīng)付的學(xué)生，可以用刺激性的語言下評語，對學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心形成較強(qiáng)的震撼作用。例如：“張明曾經(jīng)和你處在同一起跑線上，可現(xiàn)在，人家連續(xù)三次作文得優(yōu)，而你12個錯別字，15個病句，夠悲慘了!你呀，你呀!不是沒本事，而是沒志氣!”責(zé)備中暗含著期待，無疑能激發(fā)起學(xué)生的上進(jìn)心。
(三)心靈的回應(yīng)
詩人何其芳曾說：“生活是多么的廣闊，生活是海洋�！弊魑牡脑慈獊碜杂谏畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以，在學(xué)生的作文里也難免要出現(xiàn)一些錯誤、怪異、扭曲的東西，對學(xué)生寫在作文里的不好的東西，教師也不能置若罔聞，視而不見。該批評的還得批評，對謬誤還要批判。但是訓(xùn)罵、責(zé)打是一種批評，入情入理地去說服，指出不足也是一種批評。前者挫傷了學(xué)生寫作文的積極性，因此，他們會產(chǎn)生抵觸情緒或變得膽小起來，以后再也不會寫大家不高興看，但又是心里話的東西，從而導(dǎo)致他們離作文越來越遠(yuǎn)，那顆幼小的心也會離老師越來越遠(yuǎn)。
比如有一位學(xué)生在《車廂里的橄欖球隊》一文中傾訴了自己上學(xué)擠車的痛苦，他說：“我都11歲了，身高才1米30，我認(rèn)為肯定是坐車時被擠的'�！蔽恼伦詈笥謱懙剑骸鞍�!叔叔阿姨，你們不擠行嗎?你們的小寶貝不是也要長大嗎?你們就忍心讓他們永遠(yuǎn)充當(dāng)‘死球’嗎?市長伯伯們，你們能‘呼風(fēng)喚雨’，怎么不來可憐我們這些小學(xué)生?你們不是說我們是祖國的花朵嗎，花朵怎么能這樣被踐踏?”
老師是這樣評的：我替那些大人對你說聲“對不起”。不知道這真誠的歉意是不是能慰平你那被扭曲了的心靈。我能想象你在等車時的焦急;被車撇下時的痛苦;擠在車內(nèi)的窘迫。我也能理解你由此產(chǎn)生的怨恨。但我也要坦率地告訴你，老師也是這樣擠大的，老師還要告訴你，正如你以后會成長為一個瀟灑的小伙子一樣，我們這個社會一定會美好起來的，因?yàn)樘栂掠嘘幱埃歉嗟氖顷柟狻?/p>
“對不起”表現(xiàn)了大人們的謙和;“老師也是這樣擠大的”實(shí)實(shí)在在的共鳴;“太陽底下有陰影，但更多的是陽光”落后是客觀的存在，而曙光就在前頭。
幾句肺腑之言，既是撫慰又是教育，像一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了孩子的心田，比起生硬的說教，不知要好上幾倍。
教師要尊重學(xué)生的勞動;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個性差異。著眼于做人的引導(dǎo)，立足于寫作心態(tài)的矯正和師生情感的交流，采用曉之以理，動之以情的語調(diào)，使學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的生動評語中提高寫作能力，發(fā)展人格修養(yǎng)，使他們逐步懂得作文既是生命的需要，同時也是享受生活，抒寫生活的方式。
二、讓評語充滿人文性
葉圣陶先生說：“批改不易挑剔，要多鼓勵，多指出優(yōu)點(diǎn)，此意好�！备鶕�(jù)葉老的指點(diǎn)，在作文評語中必須堅持運(yùn)用愛的效應(yīng)。那么，如何在作文評語中運(yùn)用愛的效應(yīng)呢?我有以下三點(diǎn)主張：
(一)熱情的贊揚(yáng)
我國文壇巨匠茅盾小學(xué)時代的兩本作文，作文中留下了老師充滿熱情的贊語：“好筆力，好見地，讀史有眼，立論有識，小子可造其竭力用功勉成大器。”“前程遠(yuǎn)大未可限量，十二歲小兒能作此語，莫謂祖國無人也。”這些極富鼓舞性的評語，無疑給少年茅盾以極大的啟示和鼓勵，成了他在文學(xué)道路上奮進(jìn)的動力。
一位著名的作家在給他的語文老師的信中這樣寫道：“是您多次在我的作文中寫下激勵我不斷努力的話，我至今還記得，您說我會成為作家的話，是您的話讓我做起了作家夢，沒想到現(xiàn)在夢成真了，我要感謝您的鼓勵�！笨梢�，有時老師在學(xué)生作文中寫下的一句話可能會影響他的一生。
無論是優(yōu)生、中等生還是差生，只要寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進(jìn)步，就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評語鞏固學(xué)生已有的成績,增強(qiáng)他們不懈努力的信心。例如：“可嘉可賀，又一篇佳作問世了!細(xì)致的內(nèi)心活動描寫，巧妙的前后照應(yīng)，證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。從你的這篇文章，我仿佛看到了21世紀(jì)的巴金!”這樣的評語既肯定了學(xué)生對作文技巧的靈活運(yùn)用，又使學(xué)生體驗(yàn)到作文成功的愉悅與滿足，讓他們覺得自己才是作文的主人，從而激發(fā)他們寫作的積極性和主動性，并在心靈深處樹立起為做人而作文的信念。
(二) 情感的撫慰
先學(xué)做人，后學(xué)作文，文如其人都是對作文做人關(guān)系的很好闡述。我們現(xiàn)在的作文教學(xué)，往往只重視對學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)，忽視了作文的育人功能。其實(shí)，不管是成人的文章還是學(xué)生的作文，都或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀，是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種流露。通過情感式的評語，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，真正把作文與做人結(jié)合起來。
一條有價值的評語不僅能指出習(xí)作的得失，更重要的是讓學(xué)生從評語中受到啟發(fā)：即在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，啟發(fā)他們對一些作文技法問題的深入思考，培養(yǎng)他們駕馭寫作技巧的能力，激發(fā)他們的寫作欲望。
言為心聲，學(xué)生在作文中很容易流露出自己的真情實(shí)感，教師要及時把握學(xué)生的思想動態(tài)，用評語來搭起師生間溝通的橋梁，好現(xiàn)象要及時表揚(yáng)和鼓勵，壞苗頭要及時教育制止。某男生因家境貧寒，在作文中流露出消極自卑的情緒，我給他寫了這樣的評語：“沒有人生來就是富裕的，男子漢就應(yīng)該用自己的行動去創(chuàng)造美好的未來，老師一直在默默地支持你!”班里有個女生情竇初開，在一次作文里流露出一種對某男生“剪不斷，理還亂”的朦朧的愛意，我就寫下了這樣的評語：“我很了解你此刻的心情，哪個女孩不懷春?但紅蘋果應(yīng)該收獲在成熟的秋季，我們不應(yīng)該過早地品嘗青蘋果的酸澀，不是嗎?”兩位同學(xué)深深感受到了老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)，從而端正了自己思想上的認(rèn)識，樹立起了成長的信心。
例如：有位學(xué)生因?yàn)閬碜云h(yuǎn)的農(nóng)村，生活較困難，使她在新的城區(qū)學(xué)校里十分自卑。有一次在寫作文《我》時，她寫到：我是一只不起眼的丑小鴨，與城里的同學(xué)比起來，自己顯得太丟人了，總覺得自己抬不起頭來…… 老師讀后感觸很大，為了使她能很快自強(qiáng)起來，于是寫下了這樣的評語：一只不起眼的丑小鴨，飛進(jìn)了我的叢林，我憐愛她的自卑和嬌弱，我欣賞她的誠實(shí)和坦率，我更珍愛并撫慰她灑滿露珠的羽翼。你信嗎?這樣一只丑小鴨，真的會成為茂密叢林中的一只驕傲潔白的天鵝。從此，這位同學(xué)的作文水平不斷提高并且佳作紛呈。后來，她以“小作家”的稱號被重點(diǎn)中學(xué)免試錄取。事實(shí)證明，愛的力量是學(xué)生健康發(fā)展的源泉。
又如：一位學(xué)生在《我的媽媽》一文中流露出父母離異帶來的極度傷感，而習(xí)作又文從字順，情感真切。評語可以這樣寫：你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個堅強(qiáng)的孩子，是個懂事的孩子，因?yàn)槟銓懗隽诉@樣一篇令人感動的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興，只要把握住今天，你的未來一定會是美好而幸福的。
(三)感情的延續(xù)
孩子的情感從內(nèi)心流入作文里，又從作文流向老師的心間。老師又把一份真誠一份情誼借助文字注入孩子情感的小溪中，讓它永遠(yuǎn)的流淌，這就叫感情的延續(xù)。因此教師不能單純側(cè)重對學(xué)生習(xí)作的寫法指導(dǎo)、理論說教，而應(yīng)站在與學(xué)生平等的角度，就學(xué)生作文中反映出來的思想認(rèn)識、道德情感、語言運(yùn)用等進(jìn)行全方位的互動式交流，讓他們覺得他們高興的時候，老師在鼓掌，他們傷心的時候，老師在為他們流淚。激發(fā)學(xué)生潛在的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的寫作興趣與熱情，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)和寫作水平的提高。
做人講究一個“情”字，作文也講究一個“情”字。學(xué)生既富于情感又不成熟，作文評語理應(yīng)影響他們做人的尺度，引導(dǎo)他們遵循正確的做人原則成長。所以作文中老師的評語如能達(dá)到文字相通，情感相通，學(xué)生就不會討厭作文了，而能把作文當(dāng)成朋友。他們會情愿走進(jìn)這個有芳草、有綠葉、有溪水的清涼世界。
例如：有位學(xué)生在《一串紐扣》中寫了這樣一個故事：清明節(jié)那天，兩個“小布鞋兒”跪在老師的墳前久久不肯離去，她們一個燒了一張寫著100分的考試卷，一個燒了一串塑料紐扣。她們想起了老師硬把她們從爸爸的“板車”上拉回學(xué)校，想起了老師用買藥治病的錢幫她們交了學(xué)費(fèi)，但是老師“走”的那天，穿的上衣還缺著兩個紐扣……
老師看了深受感動，寫下了這樣的評語：你的故事叫我好感動。我真為那黃土下的老師感到高興，她生沒帶來什么，死未帶走什么，但她卻在這個世界上擁有兩個善良懂事的學(xué)生。學(xué)生惦記著老師，老師心安;學(xué)生勤學(xué)上進(jìn)，老師滿足。我也是個老師，假如我的學(xué)生在我死后也這樣記著我，讓我知道他們在進(jìn)步，假如上帝愿賜給我五倍的生命，我情愿再當(dāng)上三百年老師。
實(shí)踐證明：在作文評語中，教師一顆愛心寫評語，會使學(xué)生變得自尊、自信、自強(qiáng)，從而激發(fā)學(xué)生巨大的寫作熱情。
總之，教師給學(xué)生寫的作文評語，不應(yīng)該是簡單的，生硬的說教，而應(yīng)該是娓娓的交談。因?yàn)椋蠋煄拙滟澝赖脑�，真摯的話，會溝通兩代人的心音，給學(xué)生帶來莫大的欣慰和歡樂。而那些具有獨(dú)到的見解，深刻的哲理，誠摯的希望，富有情感色彩的話，也許將伴隨學(xué)生們度過整整一生。
高中優(yōu)秀作文 篇3
生活之所以美好，就在于我們有一顆年輕善良的心在成長，開花，如果它在你面前稍加披露，你就會從中看到它對你的微笑。
——題記
每一程的人生道路，不可能平坦而筆直，它總是會坎坷崎嶇，布滿荊棘。睿智的行者不會因道路的挫折而氣餒，而是微笑著唱響生活的歌，勇往直前，去開創(chuàng)另一條屬于自己道路，譜寫人生的精彩，帶著微笑，一路前行。
微笑有著多么強(qiáng)大的力量？微笑像一把神奇的鑰匙，可以打開心靈的迷宮；微笑是一束陽光，照亮別人的同時，也點(diǎn)亮了自己前進(jìn)的路；微笑是一個善意，用最美的自己去面對每一個人。微笑能讓霍金樂觀面對生活中的磨難，為科學(xué)做出偉大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)生命的價值;微笑能讓希爾頓的經(jīng)營之道取得成功，于是有了希爾頓飯店;微笑能讓李娜自強(qiáng)不息，為五星紅旗著色……這些驚人的事跡一次次告訴我：微笑是無形的力量，它可以創(chuàng)造奇跡。
我的人生有何嘗不是每一天都需要微笑？面對同學(xué)，微笑是一種友好，似一條涓涓細(xì)流滋潤了你我的美好情誼；面對老師，微笑是一種禮貌，拉近了師生的關(guān)系，傳遞心靈的善意；
面對家長，微笑是愛與依戀，感恩父母給予子女的關(guān)愛與慈祥；面對每一次考試，微笑是一種力量，抵抗著內(nèi)心的`緊張，點(diǎn)亮了我前行的路。微笑的力量，在于成功時來自內(nèi)心上揚(yáng)嘴角，讓我在失敗時奮進(jìn)著勇往直前。
人生的道路難免坎坷崎嶇，我們要學(xué)會與微笑做伴，在荊棘叢中開出下一片的蔚藍(lán)天地。在海上的旅程，我們不畏懼海上的風(fēng)風(fēng)雨雨，而是微笑著高高上揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，勇往直前，乘風(fēng)破浪。
我們微笑著，在生活這張空白的紙上，譜寫著精彩的人生。微笑不是別人給的，需要我們?nèi)?chuàng)造，我們?nèi)フ覍ぃ⑿o處不在，重要的是成長路上是否有微笑。帶著微笑出發(fā)，不管一路充滿荊棘，它都會一路陪著你。帶著微笑出發(fā)，不管受到的是人們的嘲笑或譏諷，它都會一路支持著你。帶著微笑出發(fā)，不管結(jié)果是酸甜或苦辣，它都不會放棄你。因?yàn)�，微笑的力量是偉大的。相信自己微笑能給人幸福，創(chuàng)造未來，譜寫自己的路。
請讓我們保持著嘴角的弧度，坦然的面對一切，帶著微笑一路前行，必定將帶著微笑收獲。
高中優(yōu)秀作文 篇4
喜歡獨(dú)自來到西湖邊看日出。當(dāng)整片大地還在暗暗沉沉的底色里，只有荷田淺處枝莖空疏的地方，忽的從水面倒映出的云海中，幾縷天光穿透時間傾灑下來，水面開始這里那里像鏡子一樣亮了起來。粼粼波光如同黑與白交織的夢幻，又好像時間長河的撲朔迷離。
坐在一邊的長椅上，手中只有一本書默默作伴。目光輕移，書縫處垂下的兩片四葉草在風(fēng)中搖曳。我清楚地記得，書簽夾著的那也中有一句話：“你的昔日，我的昨夜。”
也許我早就忘卻了繁雜的過去，又也許，這短短回憶在我心中揮之不去。在這樣的朦朧中，挑起霧紗，當(dāng)回憶再次清晰起來，再次明亮起來，一切恍若昨天。
還記得上一屆學(xué)長們開畢業(yè)典禮。結(jié)束后他們有說有笑，結(jié)伴而出，而我們在一旁偷偷笑著他們胸前的藍(lán)色紙花加寫著名字的紅條條有多丑，偷偷幻想著不久，我們也會這樣在學(xué)弟學(xué)妹們的圍觀中離開這所看得有些厭煩的學(xué)校。那時的期盼的心情，我已無從尋找，只覺得有些恐懼。原本幻想快樂的時間節(jié)點(diǎn)一步一步向我逼近，我卻不斷往后退縮。
有時的.我，卻又有些多愁善感。還清晰地記得，我們即將分開的那天，細(xì)心的你準(zhǔn)備里禮物。以前，別人送我禮物，總是會說聲謝謝或生日快樂之類的�？蛇@次，不知為什么，我什么都不想說了，只是小心的接過盒子，紙制的盒子是冰冷的，緊緊握在手中仿佛千斤重?fù)?dān)。熬到回家，把自己關(guān)進(jìn)房間。黑色的小盒子躺在桌上，很安靜的。打開盒子，里面竟是那樣刺眼的白，小巧的書簽躺在里面，邊上是熟悉的字跡：致，我最好的朋友。之前分開的一幕一幕無法克制的涌上心頭，我們擁抱，然后笑著揮手說再見。那時候我確實(shí)一點(diǎn)不想哭，現(xiàn)在，苦澀的喉嚨卻說不出話了。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影，一去不返。雖然“當(dāng)時只道是尋�！�，可現(xiàn)在伸手去抓，攤開手掌，也不過一片虛無。
我喜歡回顧。走在林間小路上，喜歡回頭，總覺得來時路上的風(fēng)景特別好看。坐公交車的時候，愛做倒車，覺得看著身邊景物都自眼前飛掠而過，又是另一番人海蒼茫的感覺。
回憶是美好的，美好是易碎的。如此神秘高貴的回憶，卻如蟬翼的脆弱，觸碰不得。我站在時間的這一頭，望向那一頭，隔的明明只是一條線，卻又宛如萬丈銀河。時間那頭的我，面容已生。
高中優(yōu)秀作文 篇5
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實(shí)者；有淡泊世事者，亦有積極進(jìn)取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強(qiáng)求達(dá)到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！狈胖谏嗍侨绱�，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的`生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態(tài)，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
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