一夢(mèng)千年優(yōu)秀作文
長(zhǎng)風(fēng)三千年，逶迤九萬(wàn)里。從烽火浸染的古長(zhǎng)城到杏花微雨的西湖，千年來(lái)見證著一個(gè)偉大的夢(mèng)、永恒的夢(mèng)、不知盡頭的夢(mèng)。
回望盛唐。李太白繡口一吐，三分詩(shī)氣化為月光，七分嘯成劍氣，輝映成一道不朽的光芒。
昔日，貴妃斟酒，力士脫靴，昭示的是一個(gè)文人的自信與不羈。
夢(mèng)沒有停止的時(shí)候，大唐卻拋棄了它，留下的，只有太行山的積雪茫茫。太白揮手拔劍，只有迷茫。
夢(mèng)想，何時(shí)是一個(gè)盡頭。
轉(zhuǎn)看大宋。蘇東坡還在黃州攜酒與魚，還在凝聽江流有聲。幾次挽那雕弓如滿月，卻又幾次被一群佞臣小人無(wú)情的奪下�？v有滿腔的少年熱血，縱有馳騁萬(wàn)里的寶馬，縱有開山劈石的利箭，又到何處施展！夢(mèng)想，就這樣埋藏在朝廷的'不屑與冷笑下，剩下的，只有在明月夜下的短松岡，伴著孤墳，輕數(shù)過去的春花秋月，撫摸碑頭，才發(fā)覺夢(mèng)想已經(jīng)化作了自己的塵滿面、鬢如霜。
但是夢(mèng)想從未停止，即使是流放千里，即使只能獨(dú)自躑躅于東坡，記錄下不屈的淚千行。
夢(mèng)想，終有一天重見天日。
轉(zhuǎn)眼千年。魯迅在一片濃黑中，以他的傲然開辟了一條亂石嶙峋的路。
這個(gè)世界，少了一些嚴(yán)峻，卻寬容得近乎放縱。魯迅堅(jiān)持著，從學(xué)醫(yī)到從文再到“不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人”，有民族之痛與社會(huì)之悲，其間夾雜著不可磨滅的夢(mèng)想。犀利冰冷的筆鋒和冷峻的面容刺痛了沉醉半個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)人。那時(shí)的人們驚嘆他的勇氣，現(xiàn)在的人們驚嘆他的偉大，可是有誰(shuí)看見這偉大和勇氣的背后，是一個(gè)充滿著多少艱辛和痛苦的夢(mèng)想。這夢(mèng)想，曾遭到無(wú)數(shù)人的摧殘，曾經(jīng)遭到無(wú)數(shù)人的譏諷。這夢(mèng)想，能一路走過來(lái)，已經(jīng)是萬(wàn)幸了……
人生之最大惆悵，莫過于有經(jīng)世之才而不得用，有傳世之音而不得發(fā)。這就是中國(guó)文人數(shù)千年來(lái)的痛苦和悲哀，也是被架空的夢(mèng)想唯一留下的、能供后人考證的微痕。
無(wú)論是李白杜甫或是蘇軾，亦或者更久遠(yuǎn)的孔子韓非，他們都有一個(gè)不可磨滅的夢(mèng)想——修身、齊家、治國(guó)、平天下。
修身，已經(jīng)無(wú)可挑剔，齊家，也已妻安子樂，于是夢(mèng)想就落到了家國(guó)天下。
他們都曾目睹過動(dòng)蕩離愁，體會(huì)過路有凍死骨，他們見證過沙場(chǎng)新鬼煩怨舊鬼愁的慘然。
作為屹立于天地之間的大丈夫，他們站起來(lái)了，用他們的詩(shī)書作骨，憂患為肉，豪情為血，夢(mèng)想著以筆為諫，去保家衛(wèi)國(guó)，去平息動(dòng)蕩與不安，去描寫歌舞升平。
中國(guó)的文人是偉大的，偉大到令帝王在歷史中變得渺小，偉大到要用他們文弱的肩膀去承擔(dān)歷史，偉大到化成人們心目中的巍巍雄蜂。
夢(mèng)想令他們隔絕了一切塵埃，因此可以在牢獄中安身自若，因此可以在功名泛濫中隱居田園，因此可以在難安自身時(shí)仍大呼“大庇天下寒士俱歡顏”。
中國(guó)的文人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)共同的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，陪伴他們?cè)陲L(fēng)雨飄搖中，依然不倦，奮然前行。
夢(mèng)想，就這樣走過了千年。
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