道德演講稿范文六篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己�，F(xiàn)如今，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的道德演講稿6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
老師、同學(xué)們：大家早上好!
今天我講話的題目是《人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興》。
同學(xué)們，自去年9月1日，我們遷入新校區(qū)后，你是否看到了以下現(xiàn)象：嶄新的課桌上留下了筆寫(xiě)刀刻的痕跡，潔白的墻壁上留下了骯臟的腳印，安全出口標(biāo)志和消防箱蓋玻璃破碎，教室外保溫墻和教室后面的黑板到處傷痕累累，防火門(mén)和樓梯扶手屢遭破壞，電子圍欄經(jīng)常斷開(kāi)等等;你是否有過(guò)以下的行為：打開(kāi)了水龍頭和電燈，人走后水在流、燈再亮;把教室后面的黑板和開(kāi)關(guān)插座板等當(dāng)作“拳擊靶子”;把易拉罐、方便面盒故意塞進(jìn)下水道;更有甚者扣籃筐、拽籃網(wǎng)，使得籃筐折斷，籃網(wǎng)破損，等等等等。這些行為有的來(lái)自有意，有的來(lái)自無(wú)心。無(wú)心源自生活的隨意，習(xí)慣的不良;有意源自心底的暴力，品德的低下，是一種心靈的缺失，道德的滑坡。
同學(xué)們，告訴你一個(gè)真實(shí)的事例：在吉林省有一所渾江學(xué)校，學(xué)校不大，只有80張課桌，令人稱奇的是這80張課桌，居然是在新中國(guó)成立那一年制作的，歷經(jīng)65年歲月蹉跎，它們卻依然完好如初，整潔如新。在開(kāi)學(xué)初又引來(lái)了它的新主人。我們不禁詫異于這些課桌椅的使用壽命，難道它們是用特殊材料制成的嗎?答案顯然是否定的，因?yàn)樵跍喗瓕W(xué)校，愛(ài)護(hù)公物是良好社會(huì)公德的彰顯，是個(gè)人美德、品德的體現(xiàn)，這種美德早已深入人心。于是愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)課桌，就會(huì)像珍愛(ài)自己的眼睛一樣!于是同學(xué)們絕不會(huì)刀刻、涂畫(huà)、腳踏、跨坐自己的課桌椅，甚至連夏天的流汗都會(huì)在第一時(shí)間小心翼翼的擦拭干凈。在渾江學(xué)校新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天，畢業(yè)班的師兄、師姐就會(huì)親自向師弟師妹轉(zhuǎn)交課桌并且傳授愛(ài)護(hù)保養(yǎng)的方法，就這樣，使用課桌的同學(xué)換了一批又一批，而這批課桌就這樣完好無(wú)損地傳了下來(lái)。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你有什么感想?原來(lái)我們的課桌、門(mén)窗、消火栓、垃圾桶、樓梯扶手、教室墻壁等等是可以有幾十年甚至更長(zhǎng)的壽命，或者亮麗如新幾十年甚至更長(zhǎng)。我們公物不到一個(gè)學(xué)期壽命，對(duì)比于幾十年壽命，該是怎樣的發(fā)人深省?可能有些同學(xué)會(huì)在心里埋怨學(xué)校的維修跟不上，可是，如果人人愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，又何來(lái)的跟不上?跟不上的背后隱含著多少的破壞行為?
愛(ài)護(hù)公物是全體同學(xué)生活和學(xué)習(xí)的需要。校園里的一切設(shè)施，都是為全體學(xué)生服務(wù)的公共設(shè)施，是讓我們學(xué)習(xí)和生活更方便的設(shè)施。試想，一個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物，十個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物，百位學(xué)生不愛(ài)護(hù)公物，那么我們的校園將不成其為校園。
愛(ài)護(hù)公物是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對(duì)于今后步入社會(huì)，立足于社會(huì)都有好處，成功是好習(xí)慣的積累。每位同學(xué)現(xiàn)在所作的一切，都是為將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的。所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來(lái)至關(guān)重要。
古語(yǔ)云：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施是一個(gè)人崇高品德的表現(xiàn)，是一個(gè)人美好心靈的寫(xiě)照;愛(ài)護(hù)公物能展示一個(gè)學(xué)校的人文面貌，顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì)，反映一個(gè)國(guó)家的精神。愛(ài)護(hù)公物，從我做起。挪動(dòng)桌椅，小心翼翼;開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳; 花草樹(shù)木，切勿攀折;雪白墻壁，不要亂涂;愛(ài)護(hù)公物，從小事做起。不要讓電燈開(kāi)關(guān)粉身碎骨;不要讓扶手護(hù)欄身首異處。隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電;擰緊水龍頭，節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！弊寪�(ài)護(hù)公物成為我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，讓愛(ài)護(hù)公物成為我們每個(gè)人的良好習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，向一切損壞公物的行為說(shuō)不，向一切不文明的行為說(shuō)不!真正做一個(gè)品德高尚的人!
道德演講稿 篇2
親愛(ài)的`老師同學(xué)們，
大家早上好！又是“傍水楓林鶯語(yǔ)語(yǔ)，滿園煙草蝶飛飛”的初夏，在澄清蔚藍(lán)的天空里，在清新舒暢的滿目綠野中，在獵獵作響的紅旗下，我們迎來(lái)了國(guó)旗下的演講，今天，我演講的題目是：學(xué)生道德與習(xí)慣。
記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
眼望著同一片天空，心擊著暮色的鼓，石子濺起多大的浪花，轉(zhuǎn)瞬總會(huì)歸于平靜，而當(dāng)月光從湖面上溢出，留影浸濕衣襟，那平靜清澈的眼眸，那寧?kù)o淡薄的剪影，才會(huì)在娓娓道來(lái)的美麗從容中，告訴我們什么是真正的道德。楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事；三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德�！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德，而在社會(huì)急速發(fā)展的今天，在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時(shí)候，作為未來(lái)建設(shè)者的我們，怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢？出入教室時(shí)，輕輕帶上門(mén)；遇見(jiàn)師長(zhǎng)時(shí)，恭敬的問(wèn)聲好；看到垃圾在地，不忘記撿起來(lái)。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)，而在我們一中這片沃土上，應(yīng)是經(jīng)常見(jiàn)到有道德的舉手之勞。面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子，都會(huì)擁有最美麗的道德品質(zhì)。
一個(gè)優(yōu)秀的人必定是有道德的人，而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。
現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明，一個(gè)人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”然而，有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人問(wèn)過(guò)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園�！笨梢�(jiàn)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要進(jìn)行能力培養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書(shū)、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。
最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
道德演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
人人都要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是人人都要遵守的原則。誠(chéng)信就是遵守信用，誠(chéng)信看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可實(shí)踐起卻很難，如果一個(gè)人從小習(xí)慣了講誠(chéng)信，他做什么都講誠(chéng)信，那么如果一個(gè)人從小不講誠(chéng)信，他干什么都不講誠(chéng)信，誠(chéng)信就是這樣的。
誠(chéng)信不分多少，哪怕一點(diǎn)小小的小事也要講誠(chéng)信，只要不講誠(chéng)信，人們就不會(huì)信任你，所以誠(chéng)信是很重要的。
誠(chéng)信不分錢(qián)數(shù)，哪怕一元、五角、甚至一角錢(qián)的事也要講誠(chéng)信，無(wú)論一張紙，一支筆，還是小小的一根針，這些事也要講誠(chéng)信，生活中有很多誠(chéng)信的選擇，我們一定要選擇誠(chéng)信，只要你有誠(chéng)信，人們就會(huì)信任你，你也有好處。
誠(chéng)信不分大小，不管多大多小的事都要講誠(chéng)信。
中國(guó)人講究誠(chéng)信，只有誠(chéng)信了才會(huì)被人尊重。
如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，他就會(huì)被人欺負(fù)，別人嫌棄，她的一次不講誠(chéng)信，終生都會(huì)被人定位低廉人物，她不可能有很好的官職，不可能被人尊重，不能像明星一樣走到哪兒都有人追，這是他永遠(yuǎn)的前途。
一個(gè)人如果走到哪里都講誠(chéng)信，她被人尊重，就算投票，她的票數(shù)也會(huì)多，因?yàn)檫x擇的人已經(jīng)完全把他信任了。
所以，大家一定要講誠(chéng)信。
道德演講稿 篇4
道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古老國(guó)度，是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家，而貫穿于中華民族之魂的就是道德，它是優(yōu)秀民族精神的核心，也是優(yōu)秀民族精神中起主導(dǎo)作用的精神。道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時(shí)代新風(fēng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國(guó)道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛(ài)心、助人為樂(lè)，或見(jiàn)義勇為、舍生忘死，或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉，或孝老愛(ài)親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀，要廣泛開(kāi)展向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)人們從身邊做起，從基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風(fēng)尚作為重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持以文化人、以文育人，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，做實(shí)功而不務(wù)虛名，以“釘釘子”的精神做好工作，推動(dòng)道德建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的成果。要把道德建設(shè)融入改革發(fā)展各方面，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員干部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛(ài)民之心，做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
道德演講稿 篇5
道德是一眼清泉，潤(rùn)澤我們的心靈。道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂……古往今來(lái)，道德有：樂(lè)于助人，尊敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)……
劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。當(dāng)你在公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎？當(dāng)你看到小角落的自行車倒了，你忍心不去把他扶起來(lái)嗎？當(dāng)你看見(jiàn)綠油油的草地，你忍心去踐踏嗎？當(dāng)同學(xué)摔倒了，你忍心不去幫助他嗎？當(dāng)下雨天，你有兩把雨傘時(shí)你忍心讓自己的同學(xué)變成“落湯雞”嗎？當(dāng)你在公共場(chǎng)合大聲喧嘩時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)這樣會(huì)影響到別人；當(dāng)你在路邊折斷樹(shù)木時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)小樹(shù)有生命，他也會(huì)疼；當(dāng)你吃完的零食袋，隨手一扔，在你眼里可能覺(jué)得這是一件小事，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果全世界的人都往馬路上扔一團(tuán)廢紙，馬路會(huì)變成什么樣子。那時(shí)候，我們可能都會(huì)生活在垃圾堆里。我們現(xiàn)在開(kāi)始就從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起：保護(hù)學(xué)校的一草一木，愛(ài)護(hù)自己的課桌，尊敬老師，不跟同學(xué)打鬧……
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，想讓別人信任你，就要做一個(gè)有道德的人。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。讓我們一起來(lái)做一個(gè)有道德的人！
道德演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門(mén)，就能看到這樣一些畫(huà)面：公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來(lái)不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛(ài)，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開(kāi)始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，
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