東錢湖

東錢湖

東錢湖

東錢湖(東錢湖)

東錢湖又稱錢湖、萬金湖，是浙江省著名的風(fēng)景名勝區(qū)，距寧波城東15公里，湖的東南背依青山，湖的西北緊依平原，即東經(jīng)121°34′，北緯28°52′，是閩浙地質(zhì)的一部分，系遠(yuǎn)古時(shí)期地質(zhì)運(yùn)動(dòng)形成的天然瀉湖。被郭沫若先生譽(yù)為“西湖風(fēng)光，太湖氣魄”。東錢湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分組成，南北長(zhǎng)8.5公里，東西寬6.5公里，環(huán)湖周長(zhǎng)45公里，面積22平方公里，是浙江省最大的（天然）淡水湖，面積為杭州西湖的3倍，平均水深2.2米，總蓄水量3390萬立方米。東錢湖開鑿至今已有1200多年歷史，經(jīng)歷代開浚更具風(fēng)采。唐天寶年間（744年）鄮縣縣令陸南金率眾修筑壩堤，這以后王安石、李夷庚、呂獻(xiàn)之等歷代地方官除葑清界、增筑設(shè)施，使之成為綜合利用的水域。寧波東錢湖被列為中國(guó)湖泊生態(tài)環(huán)保試點(diǎn)。

目錄 歷史沿革 錢湖文化 風(fēng)景名勝 錢湖節(jié)日 歷史沿革

東錢湖又是寧波重要的水利工程。環(huán)湖有七堰九塘其布四周。七堰是：錢堰、梅湖堰（廢）、粟木（廢）、莫枝堰、平水堰、大堰、高秋堰。九塘為梅湖塘、梅湖堰塘、粟木塘、莫枝堰塘、大堰塘、平水塘、錢堰塘、方家塘、高湫塘。東錢湖一帶屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均降水量約1374毫米，最低氣溫零下8.3°C，最高氣溫38.5°C，年平均所溫為16.2°C。由于湖水調(diào)節(jié)氣溫，既宜于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作，旱澇保收，也利于航運(yùn)和消暑避寒。東錢湖水灌溉鄞縣、奉化、鎮(zhèn)海八個(gè)鄉(xiāng)五十余萬頃農(nóng)田，使環(huán)湖農(nóng)田歲歲豐登。寧波過去有句俗話："田要東鄉(xiāng)，兒要親生"。東鄉(xiāng)的田，年年高產(chǎn)，靠的就是東錢湖水 。而且，寧波市區(qū)大部分食用水也賴此湖供給。 東錢湖一帶地域，在整個(gè)古生代的漫長(zhǎng)時(shí)期中，除緩慢升降運(yùn)動(dòng)和局部性海侵外，沒有較大的變化。第四紀(jì)末，有 明顯的下沉，沉積了大批厚層沖積物，而外圍則發(fā)展成為沙洲，由于沿海岸流和潮汐的作用，沙洲之外便逐漸形成了淤積地，東錢湖就成了眾多的海跡湖泊中的一個(gè)。東錢湖早在晉的時(shí)候就有記載。西晉著名學(xué)者陸云，（士龍）在《答車茂安書》中稱，鄮縣"西有大湖，北有名山，南有林澤，東臨巨海"。當(dāng)時(shí)鄮縣縣治在鄮山，湖在縣治之西�？梢姇x朝時(shí)東錢湖已稱為大湖了。 東錢湖古時(shí)候稱"錢湖"，以其上承錢埭之水而得名；又稱"萬金湖"以其利溥而言，唐代時(shí)稱“西湖”，當(dāng)時(shí)縣治在鄮山，湖在縣治之西故名；宋代時(shí)稱“東湖”，因宋代時(shí)縣治在三江口，湖居其東故名。 詔天寶年間，陸南金出任鄮縣令，于天寶三年（公元744年）相度地勢(shì)開而廣之，將湖西北部幾個(gè)山間缺口，筑堤連接，形成了人工湖泊，據(jù)李墩《修東錢湖議》記載，當(dāng)時(shí)共廢田121213畝（《甬上水利志》稱，廢田21213），筑八塘四堰，蓄水三河半，灌七鄉(xiāng)十余萬傾之田，廢去湖田的賦稅分?jǐn)偨o受益田畝，每畝加米0.376。 宋天禧元年（公元1048年）王安石任鄮縣縣令后，又組織民眾，補(bǔ)廢完因，訂建湖界，疏浚水道，"起堤堰、決陂塘、為水陸之利"經(jīng)過苦營(yíng)，把東錢湖治理得清波浩淼，若大鏡懸空。自此，七鄉(xiāng)之民，雖天氣干旱而無兇年之憂。宋嘉祜中（公元1056－1063年），主薄呂獻(xiàn)之重修六堤，即令之方家塘、高湫塘、梅湖塘、粟木塘、平水堰及錢堰塘。 南宋乾道五年（公元1169年）因東錢湖葑草為患，淤塞達(dá)二萬余畝，蓄水銳減，民不敷用、守臣張津向朝遷首議 清葑之策，趙伯圭踵其后，得到朝廷允準(zhǔn)，遣知縣楊鞭某詳細(xì)丈量，除葑浚湖需用錢165888貫，米27678石，因工程耗費(fèi)巨大，無法籌措面未能實(shí)施。南宋淳熙四年（公元1177年），知縣姚柘復(fù)清開湖。當(dāng)時(shí)皇子魏王越愷，鎮(zhèn)守明州，人轉(zhuǎn)清于朝，出內(nèi)帑金5萬，義倉(cāng)米1萬石，并按受益田畝出人役、工具，又差撥水軍搬運(yùn)葑積、遣長(zhǎng)史莫濟(jì)、司馬陳延年往來監(jiān)督施工，歷時(shí)半年，闖葑21213畝�？僧惍�(dāng)時(shí)所除茭葑多數(shù)未搬出湖外，水位上升后又回填湖中，功虧一簣。 嘉定七年（公元1214年）提刑程覃代理縣令，籌撥府錢32000貫，設(shè)立開湖局，欲買田1000畝，以每歲收租谷2400石，招暮農(nóng)民閑時(shí)采葑，每船按照所采多寡、路途無近，酬以谷子。每年估計(jì)能去葑二萬船�？上�他的除葑良策，由于后任知縣奉行不力。已買之田,收租谷被移作它用，未買之錢則被裁留府庫(kù)，致使湖中葑茭日生月長(zhǎng)，侵吞水域。寶慶二年（公元1226年）、沿書胡榘守郡，當(dāng)時(shí)葑草淤塞甚。他籌措大米15000石，并令水軍協(xié)助，農(nóng)家則接受益田畝出入役，清除無以為繼，便奏明朝廷，將工程結(jié)余下來的錢糧置田，每年所收租谷，令錢鳳鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)顧詠之主其事，分漁戶500人為四隅，每贈(zèng)給谷六石，隨葑草一絕其種，經(jīng)過這次大模清除，整整十六年未見鞋草為患，東錢湖千頃草萊荒翳之場(chǎng)，恢復(fù)澄泓如鏡之舊貌。只是，所除葑劃草、不能挑出湖外，大雨大水之后，又淤寒于湖。 淳祜二年（公元1242年）秘書修撰郡守陳愷，見農(nóng)作豐收，推行買葑之策。他清理過去湖田的收入，委派制干林元晉、簽判石孝廣實(shí)施，乘農(nóng)民紛紛響應(yīng)，駕船取葑，秀棹往來，少時(shí)數(shù)百多至千余。對(duì)去除葑草產(chǎn)生了很好作用。 元、明兩代、東錢湖不曾大舉疏浚，尤其是明嘉靖以后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)葑草可以肥田，便競(jìng)相采取，使葑草不致為患。清光緒十八年（公無1892年），因東錢湖淤積，由鄮縣人張祖銜發(fā)起，但事未成而率，而后由其弟子忻錦崖繼承 先師遺志，奔走呼號(hào)，歷二十年之久，直至民國(guó)二年（公元1913年）由鎮(zhèn)海富商陳協(xié)中捐以巨資，于青山寺成立湖工局，先浚梅湖，后及全湖，歷時(shí)三年。 中華人民共和國(guó)建立以后，1951年至1976年，多次整治東錢湖，發(fā)數(shù)以千計(jì)人力，投入巨資、清除葑草，全面修理湖塘、堰壩、矸閘，清理湖界，興建了銅盆大閘、邱洪閘、界牌閘、加高湖塘，大大增加了東錢湖的蓄水量。 1961在建成三溪浦水庫(kù)同時(shí)，廢除了淤積嚴(yán)重的梅湖1976年又建成湖心塘，以利輪流疏挖。 東錢湖既具灌溉航行之利，又有淤積之弊，因而捍湖與廢湖之爭(zhēng)歷代甚烈。無大德年間（公元1297年－1307年），當(dāng)?shù)卣x民以湖向淤汪為由，請(qǐng)周田若干畝，以其租交官。經(jīng)都水營(yíng)田分司追斷復(fù)湖。明宣德年間（公元1426－1435年），參政王士華，家居?xùn)|錢湖下水，持其勢(shì)務(wù)，開湖為田，七鄉(xiāng)之民訴訟監(jiān)司，才得認(rèn)中止。正德年間和嘉靖九年，寧波屯軍履請(qǐng)廢湖為田，由于郡守寇天敘、縣令黃仁山的阻止，才沒有廢湖。明未，魯王監(jiān)國(guó)，總兵王之仁和營(yíng)弁周某以兵餉不足，又欲廢湖屯田，經(jīng)知縣袁州佐申投阻止，加上戶部主事董守諭以死力爭(zhēng)，湖終于沒有廢成。然而，侵湖田者與日俱增，清順治中，經(jīng)陸宇鼎言于朝，才得申明嚴(yán)禁。同治五年（公元1866年）胡柢等請(qǐng)于劍河漕鑿山開河，引湖水灌鎮(zhèn)海太丘等鄉(xiāng)，巡道史致派人前往查勘，認(rèn)為鎮(zhèn)海地勢(shì)高，工程艱巨，湖水不足，加上鄮縣農(nóng)民竭力反對(duì)，經(jīng)總督左宗棠批示，并勤石永禁碑，立于府城隍廟。解放以前富戶、豪紳霸占了梅湖刻湖為田，引起了許多水利糾紛，還發(fā)生過爭(zhēng)水械斗。東錢湖迭經(jīng)滄桑，屢起興廢，終于歷2000年而碩果依舊。以此，亦可告慰為這顆浙東明珠魚米之鄉(xiāng)費(fèi)盡心力的歷代仁人志士了。當(dāng)?shù)匕傩諡榱?激和紀(jì)念為疏浚大湖有功于民的地方官，在東錢湖的青山岙建起了“李、陸二公祠”。

錢湖文化

商文化

“商文化”，遠(yuǎn)在2000多年前人們就發(fā)現(xiàn)了這片湖山，春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡隱退后攜西施避居?xùn)|錢湖畔伏牛山下，草耕商營(yíng)，富甲天下，留傳著財(cái)富與愛情的動(dòng)人傳說；近現(xiàn)代，由于“五口通商”對(duì)外開埠，眾多甬籍人士飄洋過海，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的寧波商幫。

佛文化

“佛文化”，區(qū)域內(nèi)的天童寺為佛教禪宗五山之一，至今已有1600年歷史，在日本和東南亞各國(guó)影響很大；阿育王寺為中國(guó)佛教“中華五山”之一，至今有1700多年歷史，因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外。福泉山麓大慈禪寺在南宋時(shí)期曾名振浙東，有“千僧過堂”之說，是為千年甲剎，在中日佛教文化交流史中具有不可磨滅的地位。

官文化

“官文化”，東錢湖歷史上官政勤廉，儒學(xué)相長(zhǎng)，風(fēng)氣清新。北宋時(shí)期王安石曾任鄮縣縣令，體恤民生，深入實(shí)際，組織民眾起堤堰、決陂塘，疏浚水道，留下了眾多古湖工水利遺跡；南宋時(shí)期抗金名將岳飛因遭奸臣秦檜陷害屈死風(fēng)波亭，東錢湖人史浩位列宰相時(shí)，屢次上奏朝廷為岳飛申冤，最終得以洗雪。史氏家族因匡扶正義、鏟除奸佞而聲名遠(yuǎn)播，留傳下“一門三丞相、四世兩封王”的佳譽(yù)美談，史家留下的墓道石刻（國(guó)家級(jí)文物）填補(bǔ)了中國(guó)自秦漢以來墓道石刻南時(shí)期的空白，極具史料研究?jī)r(jià)值。近現(xiàn)代，生物學(xué)家童第周、書壇泰斗沙孟海、畫家沙耆更為東錢湖人文典故抹上亮麗的色彩。

風(fēng)景名勝

湖上有堤，東西長(zhǎng)達(dá)4公里，湖面劃分為二。環(huán)湖皆山，溪水七十二條匯集于此，形成個(gè)巨大的天然水庫(kù)。每逢天旱，開閘放水，可灌溉奉化、鄞縣、鎮(zhèn)海八鄉(xiāng)的農(nóng)田，又是淡水養(yǎng)殖基地，故又稱萬金湖。東錢湖原有陶公釣磯、余相書樓、百步聳翠、霞嶼鎖嵐、雙虹落彩、二靈夕照、上林曉鐘、蘆汀宿雁、殷灣漁火、白石仙坪十景等。

景區(qū)十景

陶公釣磯 陶公半島橫亙湖心，遠(yuǎn)眺似伏牛飲湖，別稱伏牛山。山巔松柏濃郁，澗麓民居云集。民間有越大夫范蠡功成身退偕西施隱居垂釣于此之說。范蠡一名陶朱公，后人因此改名為陶公山。舊說牛頭渚曾為范蠡垂釣處，遂名“陶公釣磯”。南宋寶慶三年(1227)，知府胡榘浚湖后在此筑煙波館、天鏡各一，今均廢。 余相書樓 湖北月波山麓有平疇瀕水，山竹岸柳掩映成趣，臨澗聽空山鳥語，登高眺兩湖煙波，堪稱錢湖眉眼之地。宋淳熙五年（1178），史浩建月波寺于此，并壘石為巖筑成石窟“補(bǔ)陀洞天”。明萬歷元年（1573），余有丁在月波寺廢址四圍劃田百畝，筑五柳莊，神宗御書“名山洞府”以贈(zèng)。余搜羅天下園林之勝，擇其精要而用，一竹一樹皆獨(dú)具匠心。因感陶淵明《歸去來辭》，莊園內(nèi)樓榭亭居均以辭意名。余有丁官至禮部書，授文淵閣大學(xué)士，晚年在此讀書自?shī)剩�其莊園遂以“余相書樓”傳世。莊園書樓今已蕩然無存，其地今改為海軍療養(yǎng)院，然聲名依舊。 霞嶼鎖嵐 東錢湖岸線曲折，湖心常孤懸綠洲，以霞嶼、煙嶼奪目。霞嶼遙對(duì)陶公，背依福泉峻嶺，山嵐積郁，水氣彌朦，遠(yuǎn) 眺孤嶼鎖霧，強(qiáng)鈐中流。宋開慶元年（1259）前后，資政殿大學(xué)士史巖之在島上鑿石窟“補(bǔ)陀洞天”，并在其旁筑霞嶼寺，其寺于明洪武十九年（1380）廢，宣德八年（1433）重建，清末又廢。石窟也于此前后淤塞荒廢。1976年浚湖時(shí)被發(fā)掘面世，石洞為東西向隧道，長(zhǎng)40米，高寬均約3米，中有石窟，成洞中之洞，洞龕內(nèi)鏤有石佛、石龍。 二靈夕照 二靈半島突兀于湖東，取山靈水靈而名�！皷|錢湖之名山水不可以一二數(shù)，而二靈為最奇”。(元戴良《二靈山房記》)其地有奔馬飲江，游龍赴壑之勢(shì)，湖山景觀獨(dú)尊二靈。宋初，錢文王命韶國(guó)師在山上建七層石塔一座，山下有金蘭庵，宋熙寧末(1080前后)，左正言陳禾筑二靈山房讀書于此。后知和禪師將其改為二靈禪院，宣和間(1119-1125)重修塔院，建炎四年(1130)毀于兵火，紹興間重修。明太祖賜住山詩(shī)13首。 永樂間寺廢。清康熙二十年(1681)重建，清末又廢。今已修復(fù)。宋塔俯臨清波，每當(dāng)夕陽西薄，湖面塔影橫斜，為二靈最美之時(shí)。 蘆汀宿雁 谷子湖有小島稱瓜嶼，一堤連岸。宋端平間(1234-1236)上建岳鄂王廟，后屢廢屢建。廟旁沙洲舊時(shí)蘆葦連片，秋深魚肥、北雁南飛時(shí)，有古槐倚風(fēng)，哀鴻陳空，更顯蕭瑟?dú)庀蟆?990年，東錢湖風(fēng)景名勝區(qū)開發(fā)基金會(huì)集資17萬元，將岳廟及廟內(nèi)十余幀清代匾額修繕一新。 白石仙坪 白石山為東錢湖北高峰，玲瓏峭撥，狀貌清奇。上有大石平坡，廣約六址平方米，傳說有兩仙姑在上弈棋，為牧童窺見，才把天機(jī)識(shí)破，故事傳遍。乃名其石為仙枰。 百步聳翠 湖西南群峰間有山兀立陡峭，稱百步尖，因其狀似寶劍，有傳說謂能以百步上山尖者，可得一寶劍，故又名百步劍。昔人有“眾山俱繞膝，高鳥僅翔腰”形容其高峻。清咸豐未年（1861）太平軍在此作寨，今留有古城寨基數(shù)座。 上林曉鐘 福泉諸溪以上、下水著名。緣上水溪行，有桃林夾岸，幽谷處有小村橫街，北宋乾德間（963-968）建壽寧禪院。南宋丞相史浩在其旁甃石百余丈，宛若天成，稱“假巖”。清康熙間（1662-1722）僧超濟(jì)重構(gòu)佛殿，更名上林寺。每當(dāng)曉鐘敲響，澗谷共鳴，愈顯空山清幽。 殷灣漁火 湖北殷家灣，居谷子湖口內(nèi)，為一避風(fēng)小港。舊時(shí)漁戶糜集，漁舟泊岸，每當(dāng)夜色朦朧，星月無光之際，有漁火閃爍，漁歌吆喝。昔人有詩(shī)寫其景：“水闊煙深望渺然，霎時(shí)漁火滿前川�！� 雙虹落彩 東北部梅湖未湮時(shí)，自成格局。清道光二十八年（1848），利用浚湖淤泥，在邵家山至楊家山間筑成分湖長(zhǎng)堤稱五里塘，塘寬七八米，首尾各建石拱橋一座，東為下虹橋，西稱上虹橋。暮春初夏，雷雨過后，上懸虹霓，下伏弓橋，故取李白“兩水夾明鏡，雙虹落彩橋”詩(shī)意，名其景為雙虹落彩。

南宋石刻公園

在中國(guó)石刻史上，東錢湖南宋石刻以造型準(zhǔn)確、形體動(dòng)作多樣、表情生動(dòng)而著稱。南宋石刻公園以“一門三宰相、四世兩封王”的南宋史氏家族的墓道石刻為主要展品，文臣、武將、蹲虎、立馬、跪羊等石刻雕刻精細(xì)、造型逼真，又分別寓意了“忠、勇、節(jié)、義、孝”。這些沉淀近千年的歷史珍品同時(shí)填補(bǔ)了南宋時(shí)期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的研究空白。（全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）。

福泉山

東錢湖核心景區(qū)之一，離市區(qū)最近的天然氧吧，瀕象山港于東南，臨東錢湖于西北，是一個(gè)山體旅游與茶園旅游相結(jié)合的旅游項(xiàng)目。規(guī)劃面積20平方千米。景區(qū)內(nèi)山巒起伏，山谷縱橫，溪水潺潺，地形變化豐富，形成不同的山地空間與自然風(fēng)光。山峰多在海拔200—300米，其中望海峰556米，為景區(qū)內(nèi)最高峰，是東錢湖區(qū)域的最高點(diǎn)，往西，觀看東錢湖全景和錢湖日落；往東，可觀看到東海和象山灣，是寧波大市內(nèi)觀看東海日出最佳之地。由于福泉山山頂空氣清潔，幾乎沒有光污染，山頂區(qū)域平坦，是寧波市天文愛好者協(xié)會(huì)指定的天文星空觀測(cè)基地。 福泉山自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，樹木蔥蘢，茶園蒼翠，松濤翻滾，鳥語花香；那里與城鎮(zhèn)隔絕，無任何污染，空氣清新，山上終年云霧繚繞，風(fēng)光秀麗，有著獨(dú)特的'高山氣候。勤勞智慧的茶農(nóng)所創(chuàng)造的大面積茶海更是全國(guó)罕見，3600余畝茶樹環(huán)坡而栽，樹形圓潤(rùn)成垅，依山起伏，形成“茶嶺碧波”景觀，蔚為壯觀。還有多處溪流、水潭、瀑布，點(diǎn)綴山林奇觀。置身其中，清風(fēng)拂面，看到的是深深淺淺的綠色，聞到的是沁人心脾的茶香，聽到的是溪水叮咚、山雀私語。如此勝境，堪稱世外茶園！山腳下另有六朝古剎大慈寺和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位東錢湖石刻群，歷史悠久，淵源深厚，好奇的游客可一一探訪，感受當(dāng)?shù)毓爬蠞夂竦奈幕瘹庀ⅰ?福泉山景區(qū)已建成望湖亭、福泉龍?zhí)�、鳳凰醉谷、五臺(tái)觀日等四大景點(diǎn)。景區(qū)以山嶺茶園林木、山巒氣象變化、山海城景遠(yuǎn)景為主要景觀特色；以登山眺望、山野游覽健身、茶園采摘為游賞主題。區(qū)內(nèi)配套設(shè)施齊全，設(shè)有茶室及露天茶吧，古樸典雅，依山傍水，幽靜怡人，可供游客休憩品茗；另推出高山燒烤項(xiàng)目，露天野營(yíng)，活動(dòng)在基地海拔400余米的福泉峰頂，大小不一的燒烤爐，種類齊全的燒烤用具，令游客可在欣賞自然美景的同時(shí)享受燒烤美食。 福泉山景區(qū)距寧波市區(qū)30公里，離東錢湖鎮(zhèn)15公里，經(jīng)環(huán)湖南路可直達(dá)福泉山腳下。景區(qū)內(nèi)有高級(jí)觀光游覽車，交通便利，車內(nèi)配有導(dǎo)游員為游客沿途講解�？沙�966、960路公交車直達(dá)景區(qū)。自駕車游客可沿環(huán)湖公路行駛，沿途有交通指示牌。

岳鄂王廟

相傳岳飛父子冤死后，顯靈形成兩個(gè)西瓜，一個(gè)漂在西湖上，一個(gè)長(zhǎng)到鄮縣東錢湖。當(dāng)朝宰相史浩知道后，上朝稟奏皇上，為岳飛平反昭雪。平反后，兩只西瓜變成了兩座土墩。杭州的百姓為了紀(jì)念岳飛，在西湖的土墩上建了一座岳王廟；鄞縣的百姓為了紀(jì)念岳飛，在東錢湖的土墩上建了一座鄂王廟。 廟始建于南宋端平年間，距今已有750多年歷史。岳王廟是清代重修的，是一座保存完好的江南廟堂建筑。建筑中軸線分前門廳、中殿、后廳三部分，這里所有石刻楹聯(lián)、懸掛物均為清代原物，其中“贊襄勤化”四字是揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)的手筆。岳鄂王廟景區(qū)還包括湖濱公園、王安石公園等。

奇奇田園

奇奇田園是一記散落于東錢湖的美麗之夢(mèng)，夢(mèng)中的鄉(xiāng)村、夢(mèng)中的田園、夢(mèng)中的泥土、夢(mèng)中的春夏秋冬……花的芳香泛起青春記憶里的韶華時(shí)光，果蔬的香冽引出心懷長(zhǎng)久的溫暖思念。位于寧波市東錢湖旅游度假區(qū)十里四香景區(qū)下水片區(qū)西村、東村二個(gè)自然村交界處，兩面環(huán)山，兩面臨路，面積400畝，其中水域面積20畝，果園30余畝。整個(gè)園區(qū)靠近東錢湖的東北岸，東至環(huán)湖公路，西至葉氏太君墓，南至韓洋公路，北至淺家山，距寧波市區(qū)約20公里，現(xiàn)外環(huán)路開通后，與高速公路接壤，交通就更為便捷。

錢湖節(jié)日

東錢湖龍舟節(jié)

每年的農(nóng)歷九月初十，各路龍舟便在錢湖聚會(huì)。次日早晨，觀眾便從四面八方云集到錢湖賽場(chǎng)周圍，湖上，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競(jìng)舟水道，當(dāng)行會(huì)隊(duì)伍一到陶公釣磯，龍舟競(jìng)渡便開始了。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳，這時(shí)水上龍舟如離弦之箭，爭(zhēng)先恐后，大發(fā)龍威……當(dāng)龍舟在蚌殼山繞回來時(shí)，秒龍舟便拉開了距離，分出了高低，這時(shí)賽場(chǎng)進(jìn)入高潮。最先靠岸的水手便躍身上岸，端起一壇作為獎(jiǎng)品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競(jìng)渡得勝英雄。東錢湖龍舟節(jié)與中國(guó)龍文化有著淵源關(guān)系，其植根于美麗的東錢湖，故又有其獨(dú)特的地域文化特色，與東錢湖山水相融合。今后的龍舟節(jié)，活動(dòng)內(nèi)容更加豐富多彩，體現(xiàn)時(shí)代精神，賦予新的內(nèi)涵。

中國(guó)湖泊休閑節(jié)

2009年舉辦首屆中國(guó)湖泊休閑節(jié)。本次休閑節(jié)活動(dòng)包括中國(guó)湖泊休閑節(jié)開幕式、中國(guó)湖泊休閑論壇、湖泊休閑嘉年華、湖海交融美食匯等6個(gè)部分，其中，以“湖泊讓生活更美好”為主題的主論壇，將邀請(qǐng)世界著名湖泊景區(qū)單位代表、知名專家，推介各自最具特色的湖泊休閑資源和發(fā)展理念，宣傳“湖泊讓生活更美好”的主題，倡導(dǎo)湖泊生態(tài)資源的保育。

東錢湖冬捕節(jié)

隨著東錢湖旅游資源的不斷開發(fā)，東錢湖旅游品牌已經(jīng)在長(zhǎng)三角區(qū)域形成一定的知名度，為了進(jìn)一步增加?xùn)|錢湖的旅游特色，挖掘東錢湖傳統(tǒng)漁業(yè)文化，充分體現(xiàn)東錢湖秀美湖光風(fēng)景、濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情、深厚人文底蘊(yùn)，豐富東錢湖冬季旅游品牌，提升東錢湖旅游人氣豐富當(dāng)?shù)貪O業(yè)文化，增強(qiáng)當(dāng)市民及游客的娛樂氛圍，東錢湖旅游度假區(qū)特舉辦“寧波東錢湖冬捕節(jié)活動(dòng)”。

東錢湖賞花節(jié)

東錢湖首屆郁金香賞花藝術(shù)節(jié)于2012年3月16日至4月16日盛大舉行。本次郁金香賞花節(jié)由寧波東錢湖旅游度假區(qū)管理委員會(huì)主辦，寧波大為旅游有限公司承辦，活動(dòng)地點(diǎn)在東錢湖環(huán)湖南路錢湖水上花園。據(jù)主辦方介紹，本次郁金香賞花節(jié)匯聚了38個(gè)品種50萬株郁金香，將在一個(gè)月的活動(dòng)期間內(nèi)陸續(xù)綻放，賞花節(jié)期間并有10大花海主題活動(dòng)同游客互動(dòng)歡樂，名副其實(shí)的成為了寧波地區(qū)規(guī)模最大、品種最多、內(nèi)容最豐富的郁金香大型花展，是春季踏青賞花的最佳去處。

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