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碧云寺
北京市海淀區(qū)寺廟
碧云寺(北京市海淀區(qū)寺廟)
碧云寺位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創(chuàng)建于元至順二年（1331年），后經(jīng)明、清擴(kuò)建，始具今日規(guī)模。寺院坐西朝東，依山勢而建造。整個(gè)寺院布置，以排列在六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級階梯式地勢而形成的特殊布局。因寺院依山勢逐漸高起，為不使總體布局景露無遺，故而采用迥旋串連引人入勝的建造形式。其中立于山門前的一對石獅、哼哈二將，殿中的泥質(zhì)彩塑以及彌勒佛殿山墻上的壁塑皆為明代藝術(shù)珍品。
目錄 地理與環(huán)境 歷史典故 鎮(zhèn)墓獸 景點(diǎn) 收縮展開 地理與環(huán)境碧云寺（Biyun Temple）
歷史典故碧云寺自元代創(chuàng)建，至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年)，以佞幸得寵的御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)相中了這塊風(fēng)水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財(cái)擴(kuò)建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據(jù)說這種做法叫做“青松壓頂”，實(shí)際上也是墓葬的一種標(biāo)記。大概是因?yàn)橛羞^這樣一段歷史，當(dāng)?shù)氐娜藗兌及堰@座寺稱為“于公寺”。后來于經(jīng)下獄庾死，葬身碧云寺的愿望也落空。明熹宗天啟三年(1623年)，魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴(kuò)建碧云寺，又在于經(jīng)墓壙屋礎(chǔ)上加工擴(kuò)建，作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。經(jīng)過這兩次擴(kuò)建，富有明代建筑特點(diǎn)的碧云寺業(yè)已成形。到清代，綺麗壯觀的碧云寺吸引了清帝王和后妃們。乾隆十二年(1748年)對碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，又在寺后墓壙所在地新建金剛寶座塔，在寺右增建羅漢堂，寺左新建行宮院。由于對原有建筑無較大變動，因此該寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。
鎮(zhèn)墓獸在北京香山碧云寺明代大太監(jiān)魏忠賢生前自建的生壙遺址處，日前發(fā)現(xiàn)了一對鎮(zhèn)墓獸。京城文物專家推斷，這是魏忠賢的遺物，也是魏墓被毀之后幸存物之一。 北京石刻藝術(shù)博物館專家劉衛(wèi)東介紹說，這對石獸的形制和風(fēng)格與一般的鎮(zhèn)墓獸有不同之處：其形象不像獅子、老虎，也非麒麟和豸；雖然雕鑿于明代，但是其風(fēng)格顯然借鑒了前代的一些作品，在這對石獸的身上，遠(yuǎn)到戰(zhàn)國時(shí)期的河北中山王墓出土的青銅錯(cuò)銀雙翼神獸，后至南朝時(shí)期至今仍然矗立在南京周圍的一些帝王陵寢上的鎮(zhèn)墓獸，都或多或少可以找出一些模仿的痕跡。 雖然這對石獸出現(xiàn)在北京，但它又明顯吸納了我國南方地區(qū)類似石獸的特點(diǎn)，其雕法簡潔，間有程式化與自由發(fā)揮的雕鑿技法。其形制雖然類似明代帝陵的鎮(zhèn)墓獸，但體量上又明顯偏小。 據(jù)此，劉衛(wèi)東認(rèn)為，從這對石獸明追古制、暗仿帝陵、似是而非的做法，可以斷定，魏忠賢雖然專橫弄權(quán)，但也不是無所顧忌，對于自己生壙的營造，他還是采取了一些掩蓋自己僭越禮制野心的手法。 專家認(rèn)為，經(jīng)歷了若干年的變遷之后，當(dāng)年魏忠賢衣冠冢中的遺物今天基本上已經(jīng)蕩然無存了，這也使得這對新發(fā)現(xiàn)的鎮(zhèn)墓獸更具文物價(jià)值。如今鎮(zhèn)墓獸已經(jīng)移往他處。
景點(diǎn)碧云寺山門前有石橋一座，緊靠山門是一對石獅子，蹲坐于須彌座上，身軀瘦長，威武如生。石獅為魏忠賢所造，是明代極有藝術(shù)性的石雕。山門迎面是哼哈二將殿。殿坐西朝東，面闊三間，歇山灰瓦頂，檐下飾有斗拱。泥質(zhì)彩塑二將像，分別站立大殿兩側(cè)，高約4.8米，形象逼真，色彩鮮明，體態(tài)剛勁，是一對價(jià)值極高的雕塑藝術(shù)品。哼哈二將殿兩側(cè)分列鐘樓和鼓樓，形成第一進(jìn)院落。這座院落的正殿是彌勒佛殿，原有四大天王像毀于北洋軍閥時(shí)期，現(xiàn)殿內(nèi)只剩下彌勒佛像。殿前設(shè)有月臺，臺上矗立八棱經(jīng)幢二座，上面遍刻經(jīng)咒.
臺灣臺南縣寺廟
碧云寺(臺灣臺南縣寺廟)
目錄 概述 寺廟概況 自然奇觀 歷史沿革 收縮展開 概述火山碧云寺原名火山廟，位于臺南縣白河鎮(zhèn)仙草里關(guān)仔嶺火火山碧云寺 山的半山腰，背倚秀麗的枕頭山，古雅堂皇，加之附近又有大仙寺毗鄰，兩座古剎齊名享譽(yù)，成為關(guān)仔嶺的佛門圣地。 火山碧云寺距大仙寺約3公里。原名火山寺，相對于大仙寺又稱「新巖」，歷史悠久。該寺始建于清嘉慶年間，至今已有200多年歷史了，歷經(jīng)數(shù)度重修，尤以1974年大雄寶殿、長生殿落成，寺貌巍峨壯觀，具相當(dāng)規(guī)模，是南臺灣頗具知名度的佛教圣地之一。與大仙寺一樣，整體環(huán)境力求清雅脫俗，是修身養(yǎng)性的好處所，為南臺灣佛教界一方重要凈土，也是關(guān)仔嶺風(fēng)景區(qū)的著名古剎。
寺廟概況關(guān)仔嶺景色秀麗，有環(huán)山公路可抵火山碧云寺，其沿途峰回路轉(zhuǎn)，珍草異木參差其間，有所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感。經(jīng)過一段大回轉(zhuǎn)后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可看見著名寶剎碧云寺。 碧云寺依山面野，極目遠(yuǎn)眺，群峰起伏，一片蒼翠，廣闊的嘉南平原盡收眼底。若遇晴朗碧天，則可見海上船舶往來，水天一色。寺院山門古拙，上聯(lián)“碧寺梵宮是處好譚方外趣”，下聯(lián)“云開雨化此間且結(jié)靜中緣”；頗吸引人。山門前一對凸眼、暴牙、搖尾的銅獅，造形玲瓏別致，古拙中帶有異趣，異趣中又帶有莊嚴(yán)，是難得一見的范例。山門旁有兩塊墓碑，一塊為第一代釋應(yīng)樣祖師墓碑，另一塊為第五代芳公債興師墓碑。 進(jìn)人山門，庭院典雅脫俗，紅瓦木梁的三寶殿、地藏王寶殿等殿宇益顯佛門古剎的肅穆靜雅。三寶殿構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，為五階進(jìn)式的宮殿模式，古樸的廟觀仍不失莊嚴(yán)的一面。殿內(nèi)所供奉的三寶慈尊，在殿內(nèi)的大理石壁上，也飾有歷史故事的梵圖。地藏王寶殿內(nèi)的佛龕 、雕刻精美的佛桌，件件都是上乘之作。寺院右角長滿青苔的巖石，是聞名全臺灣的“出米洞”，現(xiàn)已封口，在其右下角處，置有3座古老的石碑。
自然奇觀碧云寺附近有天然佳景龍喉風(fēng)煙、石室仙蹤、蝙蝠洞天、靈風(fēng)動石、云海奇觀等特別吸引人。 “龍喉風(fēng)煙”在碧云寺庭院前，是一塊 嶙峋巨石下端的洞穴，每天穴內(nèi)噴吐白色煙霧，尤其風(fēng)雨寒天，云煙迷漫，宛若飄渺的仙境。 “石室仙蹤”在碧云寺東南方，又稱仙洞，洞內(nèi)在嚴(yán)冬時(shí)溫暖如春，而盛夏時(shí)卻又涼風(fēng)習(xí)習(xí)，洞旁則樹木茂密，濃陰遮天。傳說。過去曾有僧人在此洞中趺坐，參禪通化成仙。 “蝙蝠洞天”是碧云寺后山的一個(gè)巖洞，深邃而陰涼，有數(shù)千只蝙蝠棲息其間，步入洞內(nèi)，可見群蝠盤旋飛舞，蔚為奇景。 “靈風(fēng)動石”位于碧云寺后，此獨(dú)自聳立，觀之搖搖欲墜，但數(shù)百年來，仍屹立山巔；在此處，也可佇立眺望四周群山景色。 “云海奇觀”在碧云寺前，每當(dāng)旭日東升，云霧裊繞，正如連雅堂題詩曰：“大山奇絕窮天下，獨(dú)立峰頭眼界開，萬頃平原茫似海，一輪曉日大于盤�！�
歷史沿革碧云寺早先開山祖師是釋應(yīng)樣，他于清乾隆五十七年(公元1792年)親自到福建泉州晉江縣，恭請觀音菩薩圣像一尊，渡海到臺灣，先置奉于阿公店(即岡山鎮(zhèn))，后迎供于火山大仙寺。嘉慶元年(公元1796年)，他在大他寺修行3載期滿。乃云游探勝，攀山涉水，以尋覓其晚年隱修之所，最后在關(guān)仔嶺火山 的半山腰發(fā)現(xiàn)了此佳境，便披荊斬棘，結(jié)茅構(gòu)宇，并將原供于大仙寺的觀音圣像迎移此間。釋應(yīng)祥祖師自結(jié)茅之始，即賴其雙手，不斷墾田地，播五谷，開拓寺院所需財(cái)源，如此積年累月，總算漸具規(guī)模，而且信眾日多，香火也漸鼎盛。后有信徒于嘉慶十一年(公元1806年)、1931年至1973年間不斷捐款整修，陸續(xù)又?jǐn)U建了地藏王殿，創(chuàng)辦了曉光佛學(xué)院。
福建省仙游縣寺廟
碧云寺(福建省仙游縣寺廟)
目錄 碧云寺簡介 碧云寺十景 碧云寺簡介碧云寺位于仙游縣大濟(jì)鎮(zhèn)坑北村海拔四百多米的碧云山中，始建于蜀漢建興年間，幾經(jīng)興廢，于1992年重修。該寺周圍山清水秀，林深樹茂，空氣清新，景色迷人。碧云山景區(qū)主要有以該寺為中心的“十景”；“慈航圣泉”、“鳳冠石觀瀑”、“仙家樂”、“仙媽渠”、“仙螺潭”、“溪橋夕照”、“三閣晨鐘”、“三十六彎春色”、“水天風(fēng)月”、“花香魚躍”。因奇峰異石，四季美景如畫，風(fēng)物壯麗，密泉飛瀑吸引了眾多香客來此地觀光。
碧云寺十景●第一景慈航圣泉 碧云寺后，頂峰巒百米，有清泉從巨石竅中涌出，冰涼爽口，令人神清氣爽。因其山巒巨石狀似扶牛頭，噴泉的.石竅形同“牛鼻孔”，故稱“牛鼻泉”。泉水從石竅中流出時(shí)，湍湍有聲。傳說，南海觀音視碧云寺缺水，特賜甘泉滋潤此方黎民。經(jīng)有關(guān)部門勘察鑒定，“慈航圣泉”含有許多微量元素，乃國家級優(yōu)質(zhì)礦泉水。 ●第二景鳳冠石觀瀑 沿碧云寺山道曲徑蜿蜒而下，有石叢狀如鳳冠，突起峽谷澗畔，俗稱鳳冠石，鳳冠石前一石平坦如砥，坐觀如上游三道飛瀑直瀉深澗，濺成碧潭；大者瀑布急湍直下，飛珠噴玉，，十分壯觀；小者雙流并掛，如玉筷雙懸于翠巒崖谷之上。 ●第三景仙家樂 在“鳳冠石觀瀑”上游澗道轉(zhuǎn)彎處，有一條寬五尺長十尺的“仙人石”，嵌進(jìn)一片平面如削的大石板上，似席鋪床，花紋如織似繡，圖案美妙費(fèi)人猜想。仙席石旁，一條激流穿石而過，把偌大的巨石穿成深達(dá)丈余的的水渠，碧水湍急，蜿蜒滾動，人稱為“蛟龍過澗”，又稱是“一線穿石”、“仙女玉帶”、“人間銀河”。此渠兩岸，峽谷聳立，如屏如障，如“天兵保門”，勢如巍峨，“仙人石”旁有“棋盤”尚在，傳說是何氏九仙常來此與仙女對弈。四周石上，“仙腳印”、“仙腳桶”、“仙靠背椅”，“鬼斧神工”，奇跡似真，組成了一幅仙人娛樂活動的畫圖，使人如見人間天上“仙家樂”。 ●第四景仙媽渠 在碧云山下懸崖峭壁間有座“仙媽壩”，有條仙媽石渠，長達(dá)十幾華里，常年引水灌溉數(shù)百畝農(nóng)田。傳說，很早以前，碧云寺毗鄰的鳳凰山下住著一戶人家，只有姑嫂二人結(jié)茅為廬，耕樵度日。每次挑柴草上市見山下大片土地受旱，禾苗枯焦，農(nóng)夫辛勞欠收或無收，心里十分同情，姑嫂二人決心引山北之水灌溉山南之旱地。二人靠自已的雙手，一錘一釬開鑿，春去秋來，工程進(jìn)展很慢。有一日姑嫂二人在碧云寺“仙閣”求夢，經(jīng)神仙顯靈指點(diǎn)，姑嫂二人不畏艱險(xiǎn)長途跋涉攀登了三百六十個(gè)山谷，來到仙山，向神仙求助，借回了仙犁、仙狗，從鳳凰山下一直犁石成渠，一夜犁穿石渠十多華里，當(dāng)犁到嶺南仙門坑時(shí)（坑北山門坑水庫）晨雞已唱，東方發(fā)白，被人驚覺呼喚，一時(shí)仙犁失去神力，即收犁歸去，當(dāng)天早晨人們發(fā)現(xiàn)清澈的渠水華華流入旱地，紛紛跪地拜謝，以為是仙人相助。后來，農(nóng)民們就根據(jù)那天凌晨有人看見姑嫂二人扶犁犁渠的情景。說是鳳凰山下住的趙姑柳嫂，后來農(nóng)民們就雕塑趙姑柳嫂的神像，在碧云山立廟，四時(shí)祭禮紀(jì)念，并把這條石渠命名為“仙媽渠”，又稱姑嫂渠。并立“仙媽田”二畝，輪流耕作，收成谷物作為祭祀費(fèi)用。每逢春秋二季修渠。以吹螺為號，備辦“大飯丸”（每丸一斤米）上山，先敬祭趙柳仙祀，后為修渠民工干糧，以表對趙姑柳嫂的永遠(yuǎn)紀(jì)念。 ●第五景仙螺潭 仙螺潭，位于碧云山澗之中，因特產(chǎn)“仙螺”而得名。此潭碧波蕩漾，清澈如鏡，四面山峰疊翠，林蔭樹茂，景色清幽喜人。傳說，仙人曾經(jīng)在此游玩，把嘗過的螺殼丟入潭中，化成螺狀的石潭，形似潭中所生長的“仙螺”無異，甚為奇特。 ●第六景溪橋夕照 碧云山下，一彎溪澗從雙峰峽谷中奔流而出，切斷深山內(nèi)行通道。古人在此建造一座小橋，名曰“溪橋”，今尚余兩座橋墩于溪澗兩側(cè)。此處自古是山區(qū)通行要道，鄭紀(jì)歌中所詠“破帽蹇驢兮溪橋”便是此處。溪橋橫架雙峰通道之間，高山流水潺潺，穿越灘石回流成潭，落澗成瀑，千年刷石成景，有“日月戀湖”、“金魚戲水”等景觀。每當(dāng)日暮西山，夕陽斜照，人立溪橋之上，山光、水影、晚霞、云煙，構(gòu)成一幅難得的“溪橋夕照”圖。 ●第七景三閣晨鐘 三閣即“文閣”（碧云書院）、“仙閣”（碧云洞）、“佛閣”（碧云寺），“三閣”聚“儒”、“道”“釋”為一家。詩文吟唱與講經(jīng)論道同堂共處，神仙遺址與古剎神鐘相映成趣，確是獨(dú)有特色。這里正是宋傅少帥（傅楫）講學(xué)的書院，霍步韞與傅孝元、黃繼祖等師生吟詩唱和處，有趙姑柳嫂紀(jì)念堂、“爾期山”、“金龜石”等景物。那只伏在碧云洞旁的“金龜”歷盡千年風(fēng)雨，默然翹首，若有所思。人立金龜石上，放眼遠(yuǎn)眺。群山壘壘，天宇茫茫，云煙滾滾，碧樹滔滔，暮鼓晨鐘，山谷回音，神思遐邇，不勝其情。 ●第八景三十六彎春色 碧云山由爾期山（又名牛鼻山亦名火云車）、鳳凰山、碧云山、三山組成。層巒疊翠，山林盡染，四時(shí)景色美不勝收，從坑北（今坑北村）奎山登山而上，柑桔成林，杉木遮天，蒼松蔽日，山花爛漫，沿途三十六彎，彎彎煙云鳥語，澗泉橫流，“樹偃蹇兮龍飛”，“草萋萋兮云濕”，晨起山花與朝霞爭艷，暮來歸鳥與行云齊飛。其情其景，比作王維之詩畫、陶潛之桃源，不為過譽(yù)。 ●第九景水天風(fēng)月 寺左的旱嶺大水庫水源來自長遠(yuǎn)青山，常年儲水庫滿，四面高山石巖迭出，時(shí)逢明月清風(fēng)之夜，坐在山巖石級上觀看碧綠庫水如鏡與明月相映，水天風(fēng)月如畫，正如鄭紀(jì)詩“濯滄浪兮水天碧”。 ●第十景花香魚躍 寺前一脈梯山花圃培植百花，百花盛開時(shí)，花圃中的放生池里又有魚躍相隨，烏龜伴舞。鳥語花香，池塘魚躍，鄭紀(jì)以“花滿籬笆，陶潛之彭澤贊之�！�
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