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教育能改變?nèi)说膫�(gè)性嗎？
另一方面，我感覺我們的教育，是否正確?有沒有用處?現(xiàn)在我起了懷疑。因?yàn)槲抑辽僖矠E竽充數(shù)，從事了一輩子的教育，不光是自己的孩子，還包括許許多多各種出身各種背景的學(xué)生。文的教育，武的教育，從學(xué)到教，二者我都經(jīng)歷過。不但如此，在世俗教育從幼稚園到小學(xué)、中學(xué)，一直至大學(xué)博士班，整個(gè)教育系統(tǒng)之外，我約不斷地從事出家僧侶的教育，和尚、神父、修女、尼姑等學(xué)生都有�，F(xiàn)在又有人勸我辦個(gè)「成人大學(xué)」或「老人大學(xué)」。以這樣種類繁多的教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，教育對(duì)人是否真有幫助？還是個(gè)問題�！ 〗逃撬茉靷�(gè)性的，只能塑造一個(gè)人的外形，而每個(gè)人的個(gè)性，硬是天生的 ，你對(duì)它往往莫可奈何�！ 〉褥肚宕鷼v史學(xué)家趙翼一首論詩學(xué)的名詩，後面兩句用來解釋人生，也很恰當(dāng)。他說：「到老方知非力取，叁分人事七分天」。到了老年才知道，學(xué)詩不只是後天的用功所能學(xué)好，叁分人事七分天才，有一大部分因素，、還牽涉到天資和命運(yùn)，其他事情也差不多。年青時(shí)候讀這些詩句，到了老年，從新反芻回想，不免覺得教育對(duì)人是不是真有所幫助？似乎沒有，至少今天我的經(jīng)驗(yàn)如此。當(dāng)然若干局部性的益處是有的，不過要改造一個(gè)人的劣根性，那幾乎不可能。即使人的學(xué)問知識(shí)進(jìn)步了，個(gè)性還是個(gè)性。 在教育上，我接觸過各式各樣的個(gè)案很多。老朋友當(dāng)中，地位高、學(xué)問兼?zhèn)涔沤裰型獾牟环ζ淙�。但是我常踉他們說笑，因?yàn)椴缓弥苯釉u(píng)論，當(dāng)然包括自己也一齊批判。我說，像我們這種人，說是上通天文、下知地理，就是中間不懂人事。這就是說，罵人也要懂得方法，只能用「我們」，不能光說「你」，否則便不妙了。先把自己罵進(jìn)去，別人就沒話講，即使要發(fā)作，也不好意思。像這樣的朋友也很多，尤其學(xué)問越好的，一生的習(xí)性越解決不了，想盡辦法都不行�！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ� 摘自南懷瑾《 解決青年問題的我見》【教育能改變?nèi)说膫�(gè)性嗎？】相關(guān)文章：
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