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讓品德真正成為一種資本
讓品德真正成為一種資本
提到用人，人們自然會(huì)想到一個(gè)“德”字，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，做人講德是一個(gè)永恒的道理，從上個(gè)世紀(jì)的“又紅又專(zhuān)”， 到如今的“德才兼?zhèn)洹庇萌擞^(guān)，足以說(shuō)明，社會(huì)發(fā)展需要德。
德是怎樣行成的呢？德的行成主要是從二個(gè)方面而來(lái)，一是天生的有德之人，有的人生來(lái)就很本份，心地善良，樂(lè)于助人，從不干傷天害理的事兒，寧可自己吃苦受累，也不損人利已，打死他也不說(shuō)會(huì)說(shuō)假干壞事；二是后天教養(yǎng)行成的有德之人，因長(zhǎng)期受家庭的影響，見(jiàn)家長(zhǎng)尊老敬幼，樂(lè)于助人做善事，時(shí)間長(zhǎng)了，也就潛移默化，在家人的影響下，心變好了，人也善了，當(dāng)然，也有社會(huì)和單位的教育培養(yǎng)，懂得了做人就要做好人，做人就要做品德高尚的人，可見(jiàn)，德也是會(huì)教化的，好的環(huán)境、好的氛圍是造化德的重要因素。
從德的行成來(lái)看，可以說(shuō)，德既是天生的，也是后天學(xué)習(xí)教育養(yǎng)成的。不過(guò)，這世上也有天生無(wú)德的小人，本性不改，一肚子壞水，損人利已，心狠毒辣，生就一副壞德性。德的培養(yǎng)和養(yǎng)成比學(xué)習(xí)知識(shí)提高業(yè)務(wù)技能要難得多，因?yàn)閷W(xué)習(xí)知識(shí)提升業(yè)務(wù)能力對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有疑惑的，誰(shuí)都知道這年頭，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能考上好大學(xué)，只有上了好大學(xué)，才能找到好工作用，這個(gè)道理誰(shuí)都懂，且大多都在積極踐行，只是有少數(shù)人智商不高，或貪玩本性學(xué)不進(jìn)而已，只好打了退堂鼓。而對(duì)道德的認(rèn)同就不同了，人們對(duì)道德的認(rèn)識(shí)是有非議的。首先，不少人壓根兒就不認(rèn)同道德二字，有人說(shuō)：“道德”能值幾個(gè)錢(qián)，能當(dāng)飯吃么？其次，現(xiàn)實(shí)中做老實(shí)人吃虧，滑頭人吃香的現(xiàn)象還時(shí)處可見(jiàn)；再次，品德雖說(shuō)也是資本，但還是不如學(xué)業(yè)務(wù)技能來(lái)得快，打道德這張品牌實(shí)在是太難。正是這般，在這個(gè)多元化的社會(huì)，在這個(gè)物欲橫流充滿(mǎn)誘惑的當(dāng)下，浮躁的心態(tài)，急功近利，不少人自然選擇了一條快捷之道，這就是“先做事，后做人�！�
不重德字，是受社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響的重要原因之一，如今的干部提拔過(guò)多、過(guò)快就是重要方面，每年除了正常提拔干部外，還有突出性提拔，據(jù)載，每年有20至30萬(wàn)貪官落馬，自然倒了多少官就要提拔多少；再則，近年來(lái)，我國(guó)實(shí)行了對(duì)官員的問(wèn)責(zé)制，只要單位出現(xiàn)了事故，就會(huì)有人離職和降職，每年問(wèn)責(zé)下臺(tái)的也不是小數(shù)字；再則，地方和單位改革也會(huì)提拔不少官，有句話(huà)說(shuō)得好，改革，就是提干。某地方改革，提拔了大量的干部，有人笑話(huà)稱(chēng)：“會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)的人都提了�！�
眾所周知，我們這個(gè)國(guó)度里提干，用人是以德為先，由于干部提得多、過(guò)快，只能是矮子里面拔長(zhǎng)子，哪管有德無(wú)德呢？急需用人，難免會(huì)亂點(diǎn)鴛鴦譜，使無(wú)德之人得以重用，正是這樣，有人認(rèn)為，德不德無(wú)所謂，不是無(wú)德的人也提拔了么？這確實(shí)也是一種導(dǎo)向，成為某種現(xiàn)實(shí)。
可見(jiàn)，選拔德的干部關(guān)鍵是要成熟一個(gè)提拔一個(gè)，德字要成為一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)，就像說(shuō)發(fā)展黨員那樣，成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè)，提拔也是如此�？商岚芜^(guò)多，等米下鍋，只好將德字放在一邊。
堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌鸵纬梢粋�(gè)重德的好環(huán)境，一是讓真正德才兼?zhèn)涞牡玫教岚危胁艧o(wú)德的不以提拔；二是大力營(yíng)造養(yǎng)德的環(huán)境，無(wú)論是提拔上還是在經(jīng)濟(jì)待遇上都不能讓奉獻(xiàn)者和老實(shí)人吃虧，有了這樣的環(huán)境，講德的人就會(huì)多起來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)好起來(lái)，先做人，后做事就成為時(shí)尚。品德是一種資本，當(dāng)像拿文憑一樣重視，若如此，就會(huì)是另一番情景。
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