兩種文言文教學(xué)模式比較
如果說讓我回憶我小時候的語文學(xué)習(xí)的話，文言文學(xué)習(xí)可能是最記憶猶新的內(nèi)容了。其實學(xué)習(xí)方式卻異常簡單，主要就是在上課之前必須事先把原文按要求抄在筆記本上，要求是每三行為一個單位，原文抄在正中一行里，整句與整句之間適當(dāng)空出一些，這是準(zhǔn)備工作。上課開始，老師就逐字逐句開講，先譯字，解釋就注在第一行中；后譯句，翻譯就寫在第三行中，就是這樣從開頭一直串到結(jié)尾。筆記清清楚楚，一目了然。譯完了，就是讀和背了，同老師講的時候一個樣，逐字逐句，先字后句，全拿下來。最后就是挨個兒站到老師跟前落實了。長大后我做了語文老師，在懷念傳統(tǒng)的時候卻更多地想著背叛和超越。于是同不少語文教師教文言文一個，我力求把文言文教學(xué)同現(xiàn)代文教學(xué)擺在了同一位置上，其實是大致把現(xiàn)代文教學(xué)的方法搬到文言文教學(xué)中，不再像我的老師教我們那樣，逐字逐句了，而是把認(rèn)識字面和句面意思與理解文章結(jié)合起來進(jìn)行。
我的老師的教法或許代表了過去文言文教學(xué)的一種模式，這種模式姑且稱之謂煲稀米粥式教法，而我得感謝我的老師，因為正是這種方法，讓我的中學(xué)時期文言文基礎(chǔ)打得很扎實。我的文言文教法或許可以稱為今天文言文教學(xué)的一種代表模式。我的學(xué)生也感激我，說連文言文也學(xué)得輕松。但是我卻總是誠惶誠恐，因為我總感到這樣教是那樣的不踏實，一到來真的時，學(xué)生對課文字面的認(rèn)識總是漏洞百出，這時我們師生就全然沒了上課時那種輕松，所以，我把這種教法稱為煮夾生飯式教法。有時，說不定還得再用我老師式的辦法，也煲一遍，把這夾生的飯再整成粥，這時候，總是感到極狼狽。值得提醒的是，現(xiàn)在文言文教學(xué)中，這兩種模式仍然以各自的理由存在著，有時甚至是存在于同一個老師教案中。而我本人也常有這種不知所以的猶豫和彷徨，這種心態(tài)也許是太多的語文教師共同的感受。看來在文言文教學(xué)面前，語文教師難有釋懷之感。
面對：實還得實，文言文教學(xué)更應(yīng)該遵循文體特點的需要
事實上，我們對文言文教學(xué)的困惑，說到底還是對把持文言文教學(xué)中實與虛二者的度的為難。把文言文完全當(dāng)作文言文來教，這是實，因為要求實，就有一種讓學(xué)生先從字面上至少弄個透徹的圓滿心理，于是就最好采取從頭至尾的描錨式學(xué)習(xí)法，唯有這樣才感到放心�？墒钦Z文教學(xué)卻有個時間和效益問題，這樣教下去花費不起。而這只是一個方面，最大的難題是這樣教學(xué)生不快樂，因為課堂過于沉悶。而在今天的以自主為主的教育前提下，老師也不會心安，也總會感到這是過于笨拙的辦法。所以苦惱。把文言文同現(xiàn)代文教學(xué)一樣來教，這是虛，因為同現(xiàn)代文一樣教，課堂上給學(xué)生的空間必然要大，結(jié)果到頭來內(nèi)容學(xué)完了，字面可能還沒落實，或者字面上似乎處處學(xué)到了，結(jié)果是內(nèi)容又沒學(xué)實。況且學(xué)生對于文言文的許多知識不只是靠理解就行的，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還是得由老師來給。這樣做下來，你又如何去問課堂要效益二字？
實亦難，虛亦惑，該怎么辦？我感到，對待文言文教學(xué)還是要有一個冷靜的心態(tài)，即要從根本上來找解決問題的辦法，這個根本就是回到對這種特殊的教學(xué)內(nèi)容特點的認(rèn)識上來，通過好好認(rèn)識其特點，再來認(rèn)真尋找解決的辦法。對于文言文，我想：第一，它同現(xiàn)代文在體例上有著很大的不同。這誰都能看到，因為它是文言文，所以這種文體的教學(xué)必須正視它的字面教學(xué)，因為這是基礎(chǔ)。第二，對于這種文章體例，必須充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的學(xué)生能力的局限性。學(xué)生對這種文體是完全陌生的，一篇現(xiàn)代文，學(xué)生拿到手中就可以讀，而在文言文面前，學(xué)生無能力這樣，因此還得想到自讀的難度。第三，文言文主題教學(xué)相對于現(xiàn)代文來說，更有難度。文言文不光是形式上讓學(xué)生感到陌生，內(nèi)容與主題也讓學(xué)生感到陌生，尤其是教材中所選文言文一般是名家名篇，主題深邃，學(xué)生把握起來更困難。這說明，對于文言文的內(nèi)容與主題教學(xué)，不僅要引導(dǎo)，而且要合理引導(dǎo)�；谝陨险J(rèn)識，我們覺得，在文言文教學(xué)中融進(jìn)過多的現(xiàn)代文教學(xué)模式，還是值得商量的，文言文教學(xué)還是要在正視學(xué)生狀態(tài)，遵循文體特點的基礎(chǔ)上，再冷靜考慮教學(xué)，當(dāng)虛則虛，該實還得實。
建構(gòu)：文言教學(xué)，是否能于虛實之間尋找一種合理的契合？
面對文言文，我們想得最多的，是怎樣用有行之有效的辦法去在課堂上對待這種教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)著眼，還是應(yīng)更多地考慮到虛與實的合理契合。
第一，內(nèi)容上，字面落實與主題教學(xué)輕重合理。前面說過，文言文作為一種特殊的文章形式存在，教學(xué)時當(dāng)該首先尊重文體特點。字面教學(xué)是主題教學(xué)的基礎(chǔ)，字面教學(xué)應(yīng)該首先進(jìn)行。但是在引導(dǎo)學(xué)生掃清字面障礙的時候，也應(yīng)該有個尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像煲稀米粥式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的。因為學(xué)習(xí)文言文，了解祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個字句的現(xiàn)代漢語的用法完事。這就還要充分認(rèn)識一篇文言文主題教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的價值。而這方面我想還是要做到水到渠成為好，一上來就同現(xiàn)代文一樣去引導(dǎo)學(xué)生品這、悟那的，我想肯定是有悖于文言文這種語文體教學(xué)的正常邏輯的`。在精要地、高效地熟悉字面之后，再科學(xué)地、有側(cè)重地楔入對主題思想的理解。我想，只要輕重合理，一定各得其所。
第二，環(huán)節(jié)上，整體把握與分步操作輕重合理。既要進(jìn)行字面落實，又得完成主題教學(xué)任務(wù)，正因為有現(xiàn)代文教學(xué)所通常不必考慮的兩個層面上的雙重教學(xué)目標(biāo)因素，所以文言文教學(xué)通常要更多地思考教學(xué)的先后序的問題，搞不好就容易手忙腳亂。其實這個序主要還是如何處理整體把握與分步操作的關(guān)系。應(yīng)該說，同現(xiàn)代文教學(xué)一樣，文言文教學(xué)仍然適合整體教學(xué)原則，而且也應(yīng)該注重整體教學(xué)。但是由于教學(xué)目標(biāo)的雙重性，文言文考慮整體教學(xué)時，更應(yīng)該合理設(shè)置整體教學(xué)的分量，尤其要把整體教學(xué)同分步操作科學(xué)合理地聯(lián)系，既要讓學(xué)生對課文學(xué)習(xí)有一個整體感，同時又要通過教學(xué)活動，讓學(xué)生學(xué)得有序，不糊涂。
第三，方式上，教師引導(dǎo)與學(xué)生參與輕重合理。文章開頭列舉的兩種有一定代表性的文言文教學(xué)模式，區(qū)別不光在于知識教學(xué)的側(cè)重有別上，最關(guān)鍵的，還是課堂教學(xué)活動中兩個主，即人的位置問題，前者過分地注重了知識，卻極端地忽視了人（學(xué)生）的作用，后者卻過分地肯定了人（學(xué)生）的能力，而粗糙地處理了知識的難度。正如文言文教學(xué)同樣要遵守語文教學(xué)整體性原則一樣，作為一種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一個介質(zhì)，文言文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)同語文教學(xué)其他內(nèi)容一樣，要遵守課堂雙邊活動的規(guī)則：任何學(xué)習(xí)活動都是在師生共同配合下完成的。而在遵守這個規(guī)則的時候，文言文教學(xué)由于其所學(xué)內(nèi)容的特殊性，也理所當(dāng)然要考慮自己的雙邊活動模式。因此，在文言文教學(xué)中，作為主導(dǎo)者的教師，可能在為學(xué)生科學(xué)設(shè)置自主活動的空間時，難度更大。但是不論怎樣，你都得去認(rèn)真思考，尤其是針對每一次文言文學(xué)習(xí)，都得在教學(xué)中為學(xué)生的參與留好、留足空間，但，這個空間必須是有效度的。否則，為體現(xiàn)自主而自主的學(xué)生參與，一定會帶來教學(xué)活動的盲目性。
一句話，建構(gòu)高效的文言文課堂，要在虛實合理契合上作文章。
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