中華德育故事

中華德育故事15篇[熱]

中華德育故事1

　　有一個(gè)國(guó)王對(duì)三個(gè)孩子說(shuō)，給你們一次簡(jiǎn)單的考驗(yàn)，隨后就拿出了一些種子，分給了著三個(gè)孩子，孩子們感到疑問(wèn)，國(guó)王說(shuō)，誰(shuí)要是在三個(gè)月后，種的花朵最好看，那么，誰(shuí)就是我的王子了。孩子們興奮極了，紛紛跑回家里，把種子耐心地種下，每天都細(xì)心地澆水、施肥、松土，控制好溫度、濕度與光照條件，三個(gè)月之后，三個(gè)孩子來(lái)到了國(guó)王的面前。第一個(gè)孩子說(shuō)自己種出來(lái)的是鮮艷的'牡丹花，第二個(gè)孩子說(shuō)種出來(lái)的是嬌嫩的茉莉花，第三個(gè)孩子低著頭，沉默不語(yǔ)，國(guó)王看到后，摸了摸第三個(gè)孩子的頭，說(shuō)，他以后就是王子了。其他兩個(gè)孩子感到疑惑，國(guó)王說(shuō)，那些種子是熟的，不可能發(fā)芽的，我要找個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子當(dāng)王子。這就是誠(chéng)實(shí)的好處，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，第三個(gè)孩子才會(huì)得到成為王子的機(jī)會(huì)，誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶，大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。

中華德育故事2

　　在東漢魯國(guó)時(shí)期，有一個(gè)四歲的孩子叫孔融，有一天，叔叔送來(lái)一筐梨，爸爸讓孔融給大家分梨吃，他把大的讓給了爸爸、媽媽、哥哥們，自己留了一個(gè)最小的。大家都夸他有禮貌。我讀到那里被孔融的行為感動(dòng)了，四歲的孔融都明白要做一個(gè)懂事又有禮貌的好孩子，但是我以前很自私，吃東西都是我先吃，玩也是先自己玩，從來(lái)都沒(méi)有想別人。我讀了這個(gè)故事覺(jué)得很羞愧，從今以后我要做一個(gè)懂禮貌又懂事的`好孩子，吃東西必須先讓長(zhǎng)輩們吃，玩玩具也必須要懂得謙讓他人，只要有人需要幫忙，必須伸出援助之手，做一個(gè)心中永久裝有他人的好孩子，不再是一個(gè)自私自利的孩子。

中華德育故事3

　　面對(duì)家庭、社會(huì)共同的需要深明光大，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育，是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中，單提這些倫理道德的名詞，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的事例，以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理，真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí)，也不可因今人做不到就妄加批判，老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适拢�培養(yǎng)良好德行，這本書高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀，而對(duì)于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽(tīng)故事的.方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事，可以啟發(fā)他們思考，哪些人物值得學(xué)習(xí)，哪些值得警惕？如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處！

　　例如講完《黃香溫席》的故事，可能學(xué)生全記，記在的生活環(huán)境不需要我們?cè)偈謸u扇子涼席了。此時(shí)可以讓孩子們思考，結(jié)合現(xiàn)在的情況，夏天我們?nèi)绾涡⒕疵β盗艘惶斓母改浮?/p>

　　啟發(fā)他們把手搖扇換成電扇或在父母睡前，用電扇吹涼席或把空調(diào)調(diào)到合適的溫度，讓父母在睡前能感受涼爽。為了父母的身體健康，我們要細(xì)心地照顧父母。讓孩子們明白在日常生活、學(xué)習(xí)中，如何善體親心，如何學(xué)做當(dāng)代的小黃香。

　　又如：講完《黔婁嘗糞》這個(gè)故事，讓孩子們說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事中的哪個(gè)人讓你感動(dòng)？為什么？讓孩子們談?wù)勛约旱目捶ǎ�哪怕是不太合適的看法。讓孩子們明白過(guò)去醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)，所以任何化驗(yàn)的工作都要親自去做�，F(xiàn)在我們可以借助高科技來(lái)化驗(yàn)，不用那樣親自嘗糞便了。但是父母對(duì)我們恩重如山，我們欲報(bào)之情是永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法抱盡的，孝是天之經(jīng)地之義，孝敬自己的父母是理所當(dāng)然的，是為人子女必須要做的事。

　　再如：講完《蘇武牧羊》這則故事后，讓孩子們說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該向故事中的誰(shuí)學(xué)習(xí)？我們要向蘇武學(xué)習(xí)些什么？讓孩子們明白蘇武至死都不投降匈奴是忠貞愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，他的這種愛(ài)國(guó)精神令人感動(dòng)，不但在漢朝，在匈奴這樣的國(guó)家也贏得了尊敬。這種愛(ài)國(guó)精神也給了他戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的的力量，幫助他生存下來(lái)。我么長(zhǎng)大了也要象蘇武一樣熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，做對(duì)國(guó)家對(duì)人民有用的人。

　　學(xué)會(huì)感恩，會(huì)讓的生活充滿色彩，學(xué)習(xí)《中華中華德育故事》會(huì)讓我們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的文化到的有更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的感恩，感謝生活中給你的贈(zèng)予�！吨腥A德育故事》適宜各階層人群觀看，如企業(yè)、學(xué)校、孩子經(jīng)常觀看，逐漸扎下德行的根基，懂得孝敬父母、友愛(ài)關(guān)心同學(xué)；幫助家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，提升精神境界，帶動(dòng)社會(huì)良善風(fēng)氣，真正使中華傳統(tǒng)文化綿延不絕。

中華德育故事4

　　黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。

　　那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書時(shí)，感到特別冷，捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，父親一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。

　　為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的`房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。

　　黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。

中華德育故事5

　　鹿乳奉親

　　周朝時(shí)，有一位叫郯子的，從小就很孝順。他的父母年老的時(shí)候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒(méi)想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí)，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳�！鲍C人知道原來(lái)是人不是鹿，才放下弓箭沒(méi)有射他，并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩(shī)贊曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。

　　籠負(fù)母歸

　　鮑出，字文芳，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑�，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人，終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢(shì)兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來(lái)，叩頭請(qǐng)罪。跪著給母親和鄰居老人解開(kāi)綁繩，將她們解放回家。后來(lái)戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)�？墒锹飞习仙缴嫠�，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個(gè)竹籠，請(qǐng)母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩(shī)贊曰：救母險(xiǎn)如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅(jiān)忍，孝更絕倫足可矜。

　　聞雷泣墓

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的.時(shí)候，生來(lái)就很膽小，懼怕雷聲，王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候，到母親身邊給其壯膽。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬�，并且低聲哭著告訴道：“兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕�！庇性�(shī)頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)；阿香時(shí)一震，到墓繞千回。

中華德育故事6

　　郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐?孩子們聞?dòng)嵑�，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問(wèn)：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您要來(lái)，我們特來(lái)歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來(lái)送郭汲，并問(wèn)他什么時(shí)候返回。郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

中華德育故事7

　　在閑暇之余，我喜歡翻翻各類雜志，尤其喜歡比較通俗的文章或故事，這本《德育故事》引經(jīng)據(jù)典，博采古今，內(nèi)容豐富，圖文并茂，值得一讀的是前面以古文形式出現(xiàn)，后面是白話文，古文與白話文對(duì)比可幫助讀者提高古文閱讀能力，而且本書故事性強(qiáng)，引人入勝。可以肯定，《德育故事》對(duì)于我們通曉經(jīng)典見(jiàn)證古代文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高道德修養(yǎng)意義重大，不失為一本德育輔導(dǎo)的好教材。

　　面對(duì)家庭、社會(huì)共同的需要我們深明光大，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育，是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中，單提這些倫理道德的名詞，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的`事例，以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理，真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí)，也不可因今人做不到就妄加批判，老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适�，培養(yǎng)良好德行，這本書高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀，而對(duì)于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽(tīng)故事的方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事，可以啟發(fā)他們思考，哪些人物值得學(xué)習(xí)，哪些值得警惕？如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處！

中華德育故事8

　　顏真卿是唐代名臣。他深明大義、志節(jié)凜然，是一位忠義之士。

　　公元782年，節(jié)度使李希烈發(fā)動(dòng)叛亂并自立為王，顏真卿由于得罪了權(quán)臣，被派去執(zhí)行一項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)—?jiǎng)窭钕Ａ彝督�。�?dāng)時(shí)顏真卿已經(jīng)七十多歲了，卻毅然接受了這一使命，親朋好友都替他擔(dān)心。到了叛軍那里，顏真卿遭受到李希烈手下的謾罵與恐嚇，但是他鎮(zhèn)定而又勇敢的`氣度，反而讓李希烈敬畏不已。后來(lái)有人勸李希烈說(shuō)：“顏真卿是唐朝德高望重的太師，相公您稱王稱帝，而太師他自己就來(lái)了，這難道不是天意嗎？宰相的人選，除了顏真卿，還有誰(shuí)會(huì)比他更合適？”

　　顏真卿聽(tīng)到這番話之后，十分憤怒，大聲呵斥他們不知廉恥，他說(shuō)：“難道你們不知道我們顏家都是忠烈之士嗎？顏家的子弟只知道要守節(jié)，犧牲生命也絕不變節(jié)，我怎么可能接受你們的利誘！”最后，李希烈以死相威脅，顏真卿還是不為所動(dòng)，他事先寫好了遺書，作了必死的準(zhǔn)備。叛賊看他毫不屈服，便殺了他。在生命的最后一刻，顏真卿仍在大罵他們是“逆賊”，當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)是七十七歲高齡的老人了。

　　顏真卿堅(jiān)持操守、剛強(qiáng)不屈的氣節(jié)讓后世的人們永遠(yuǎn)追念。顏真卿還是中國(guó)書畫的書法名家，他的“顏體”字如其人，方正剛勁，洋溢著浩然正氣。

中華德育故事9

　　上古堯帝的時(shí)候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機(jī)智，和藹可親，又意志堅(jiān)強(qiáng)，十分講信用。

　　大禹理解治水任務(wù)時(shí)，結(jié)婚才四天。但是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫地告別妻子。與大臣益、后稷一齊啟程赴任。大禹到任后，吸取父親鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)踐，最后找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開(kāi)大山，開(kāi)挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的`兒子生下來(lái)后，他也沒(méi)回家去看一眼。

　　在治水期間，大禹以前三次飄過(guò)家門，但是他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。

　　大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開(kāi)始，完成了壺口工程。洪水最后被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水斗爭(zhēng)最后取得了徹底的勝利。

　　大禹治水立大功，舜就把王位禪讓給了他。

中華德育故事10

　　漢朝時(shí)候，劉寵在會(huì)稽地方做太守官。把地方上煩瑣苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。這一郡里地方上的人，大的被他感化了。等到朝廷里把他調(diào)進(jìn)京城里去的時(shí)候，有五六個(gè)老年的`人，手里拿了一百個(gè)大錢去送給他，并且嘴里說(shuō)道：“自從你到我們那里來(lái)做官以后，境里都沒(méi)有盜賊，。所以這些狗也夜里不叫了，人民不為官事連累，所以百姓們也不看到縣里的差人了，此刻你丟了，我們竟要去了，所以我們特地來(lái)奉送你”。劉寵就在他們手里，揀了一個(gè)錢買了些饅頭喂江中的魚�？偹闶芰怂麄兊娜饲�。到出境的時(shí)候，就把這個(gè)錢丟在河里，后人因此把這條河叫做錢清。

中華德育故事11

　　古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。

　　北宋時(shí)期的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的`題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

　　晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說(shuō)：“我不是不想去宴飲游樂(lè)，只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的�！被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái)，讓他當(dāng)了宰相。

　　晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說(shuō)明，一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要�。�

中華德育故事12

　　“每天看兩個(gè)德育故事�！薄昂�(jiǎn)單！我毫不在乎。”“并且還要寫一篇讀后感喲！”當(dāng)這句話從老爸的嘴里說(shuō)出后，我驚呆了，看可容易，寫它就難了，父命難違呀，無(wú)奈之下，我只好寫了，唉，怎一個(gè)苦字了得？但有一個(gè)故事讓我銘記在心中，久久不能忘懷……

　　《紀(jì)信代死》這個(gè)故事讓我深受感動(dòng)，文中紀(jì)信為了讓劉邦逃離滎陽(yáng)城，與劉邦互相換衣服，于是漢王就扮了一個(gè)普通的人從西城門逃走了，而紀(jì)信在東門大聲喊叫：“我就是劉邦！”人人都以為劉邦投降了，卻被楚人識(shí)破，用火燒死了他，后來(lái)漢王打下天下，做了漢高祖皇帝以后，就在順慶（今四川南充）為紀(jì)信造了一座廟，叫“忠佑廟”。漢高祖誥詞里面說(shuō)：“以忠殉國(guó)，代君任患，實(shí)開(kāi)漢業(yè)�！�

　　這個(gè)故事看完了，我恍然大悟，雖然這個(gè)故事很短，紀(jì)信是以忠為國(guó)捐軀，代替劉邦來(lái)承受殺身之禍的，如果沒(méi)有他當(dāng)時(shí)的勇敢殉烈，漢朝就沒(méi)那么容易建立，也就取不得成功。

　　在前幾天，我在晚上看《西游記》，里面的妖精偷了寺里的寶貝，與孫悟空對(duì)戰(zhàn)，孫悟空一個(gè)棒子向他與龍王砸去，他明明說(shuō)的是我擋著你，卻跑到千里之外，何能比得上紀(jì)信？紀(jì)信為人受死，而那個(gè)妖精讓別人去替死，他看到這些，一定會(huì)后悔的'！

　　以后，無(wú)論付出怎樣的代價(jià)，只要是為了伸張正義，我都會(huì)努力的付出。

中華德育故事13

　　晉朝時(shí)候有個(gè)曹攄。做了臨淄地方的縣官。那縣的牢獄里。有許多判了死罪的犯人。曹攄在年底邊。到牢獄里去巡視。見(jiàn)著了這一班判死罪的囚犯。心里很可憐他們。就說(shuō)道。過(guò)新年、在人情上是很重要的.。你們難道不想暫時(shí)回到家里去嗎。囚犯?jìng)兌伎拗�說(shuō)。偌若能夠暫時(shí)回家。就是死了。我們也沒(méi)有什么怨恨了。曹攄就盡數(shù)把他們放了出來(lái)。限了日期。叫他們回到獄里。屬員們很固定地和他爭(zhēng)執(zhí)。曹攄說(shuō)道。這班人雖然都是小人。但是用恩義待他們。不至于負(fù)義的。我就替諸位擔(dān)當(dāng)了這個(gè)職責(zé)好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到來(lái)。并沒(méi)有遺失了一個(gè)。

中華德育故事14

　　漢朝時(shí)候，有個(gè)人叫姜肱，和他的兩個(gè)弟弟仲海、季江兄弟三人十分友愛(ài)和睦。長(zhǎng)大后，雖三人都娶了妻子，但一向抵足同眠慣了，所以雖各自娶了妻，但仍舊不愿分開(kāi)，便做了一張很大很大的`被子，三兄弟仍舊在一齊睡。一次兄弟們同到府城去做事，夜里半路上遇到了強(qiáng)盜，強(qiáng)盜們要?dú)⑺澜�肱，其他兩兄弟便�?zhēng)著替哥哥去死。強(qiáng)盜們?cè)谒麄兠媲岸几械搅诵呃�，便只拿了一些衣物金錢，放了他們。到了府城，別人看到姜肱他們沒(méi)有衣服穿，都很奇怪，問(wèn)是什么緣故。而姜肱他們都以別的一些話支開(kāi)了，不愿供出那幫強(qiáng)盜的姓名。這事不知怎樣還是被強(qiáng)盜們聽(tīng)見(jiàn)了，都很感激，同時(shí)又有些懊悔�？傊�，連強(qiáng)盜的心都開(kāi)始五味雜陳。于是他們又偷偷找到了姜肱他們，叩頭拜謝，搶走的衣物也統(tǒng)統(tǒng)都還給了他們。

中華德育故事15

　　兩個(gè)小故事中，我記憶猶新的是其中的一個(gè)故事“老萊斑衣”，這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：周朝時(shí)候，有個(gè)老萊子，他不知道他自己姓什么，只知道自己是楚國(guó)人。老萊子生性十分孝順，總是把最好的東西用來(lái)供養(yǎng)雙。老萊子雖已年過(guò)七十，但在父母面前，從來(lái)不提“老”這個(gè)字，如果張口說(shuō)老，閉口言老，那父母就會(huì)覺(jué)得，自己已經(jīng)走入風(fēng)燭殘年，垂垂老矣了。一個(gè)人年過(guò)古稀，他的父母少說(shuō)也有九十幾歲了，身體都會(huì)比較虛弱，行動(dòng)不便，甚至老眼昏花。善解人意的老萊子很能體恤父母的心情，為了能夠讓父母開(kāi)心，他裝出許多活潑可愛(ài)的樣子，來(lái)逗雙親高興，可以說(shuō)是用心良苦。他常常穿著色彩斑斕的衣服，裝成嬰兒的樣子，在父母面前又蹦又跳地跳舞。他還在父母面前戲弄小鳥(niǎo)，做出孩兒玩耍的樣子，博得父母的歡喜。有時(shí)候他挑兩桶水，故意將水打翻，弄的衣服濕淋淋的，他就做出小孩啼哭的.聲音來(lái)，他的父母便“哈哈哈”大笑起來(lái)。

　　老萊子對(duì)他的父母十分的孝順。說(shuō)到孝順，我對(duì)我的父母也挺孝順的。記得又一次，媽媽生病了，到了該吃午餐的時(shí)候，媽媽偏要下床做飯，我攔著媽媽，說(shuō)：“媽媽，你還是好好休息吧，我去下面條。”說(shuō)完，我立即走向廚房。然后做了兩碗面條，把一碗端到了媽媽的床前，說(shuō)：“媽，我做的和你做的還是有差別的，可能不好吃，但湊合吃吧�！眿寢屝α诵�，說(shuō)：“不好吃也沒(méi)關(guān)系，這是你做的呀�！眿寢尦酝朊鏃l后睡著了。我想：以前吃完飯，媽媽都會(huì)把客廳打掃一下，不如我?guī)蛬寢尨驋�。說(shuō)干就干，我立刻拿出掃帚，把客廳掃干凈，然后把拖把洗干凈，又把客廳拖了一遍。為了不吵醒媽媽，我沒(méi)有把客廳的電視打開(kāi)，自己進(jìn)臥室看書了。

　　看了中華德育故事，我懂得了如何孝順父母，我以后一定要像老萊子一樣，孝順父母。

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