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西楚霸王的故事
西楚霸王的故事1
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。經(jīng)過幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計(jì)策，布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。意思是：力量能搬動(dòng)大山啊氣勢(shì)超壓當(dāng)世，時(shí)勢(shì)對(duì)我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無顏面對(duì)江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨(dú)攬?zhí)煜隆?/p>
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用四面楚歌這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生，求助于別人時(shí)，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的'境地便是四面楚歌。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題，其學(xué)生不學(xué)無術(shù)（成語，意即沒有學(xué)術(shù)）、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ@學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做四面楚歌。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受四面楚歌的厄運(yùn)了。
項(xiàng)王兵敗垓下，在烏江自刎，有關(guān)歷史上這一典故，李清照曾寫詩：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的敬佩，思念之情。毛澤東也曾寫過一首詩，其中有：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。表達(dá)了不同的思想感情。
西楚霸王的故事2
中國自古以來成者王侯敗者寇，當(dāng)然這是稀松平常的事，但是請(qǐng)記住有普通就會(huì)有特別，有通例就會(huì)有特例。似乎在這方面的特例不是很多，我算來算去，就只想到他了，也許是我見識(shí)太短，也許是我知識(shí)太簿，只想到他打破了這個(gè)陳規(guī)，違反了這個(gè)不成文的規(guī)定。成為我國歷史上第一人，當(dāng)然也是最后一個(gè)，因?yàn)樵谒髮⒉皇怯⑿鄣臅r(shí)代，虎豹的時(shí)代因?yàn)樗碾E落而退變成豺狼的時(shí)代，虎豹尚且勇猛敢于挑戰(zhàn)比他們強(qiáng)大的對(duì)手，但是豺狼卻只會(huì)欺負(fù)弱小專吃那脆弱的綿羊，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)披著羊皮的狼。
打開塵封的記憶，我想起來了那個(gè)在咸陽街邊和叔父觀看始皇威儀的車隊(duì)時(shí)冒出一句“彼可取而代之”，驚得叔父慌忙捂住他的嘴。“彼可取而代之”多么自信、多么雄壯的一句話，試問天下還有誰能說出來如此豪言壯志。那個(gè)說出“王侯將相寧有種乎”的陳勝可以比擬嗎？我想多半是無法比擬的，“王侯將相寧有種乎”有的只是一種對(duì)自己地位的不甘、還有對(duì)自己人生處境的不滿，倘若陳勝出生在一個(gè)富裕的家族，他是說不出這句話的，更何況“王侯將相寧有種乎”的陳勝兩個(gè)月后便隨著他的“張楚”彌散在天地間。除了陳勝無法比擬，我想那個(gè)“大丈夫應(yīng)當(dāng)如此”的劉邦也沒那份氣力，劉邦那時(shí)有的恐怕只有羨慕吧。如果“彼可取而代之”是一種必奪天下的豪情，“王侯將相寧有種乎”是一種試圖改變自己人生軌跡的誓言，那“大丈夫應(yīng)當(dāng)如此”就不過是過過嘴癮，心里是不大有底的。可是上天就是愛開玩笑，把誓言踐踏在腳下，把豪情蹂躪在股掌之間，卻把嘴癮牢記在心，所以陳勝因?yàn)槭疟徊肯氯×隧?xiàng)上人頭，項(xiàng)羽烏江自刎后尸分五段，只有那個(gè)過嘴癮的得到了他做夢(mèng)也想不到的東西，是上天偏愛劉邦這樣的人嗎？是的，因?yàn)閯畈恢獣?huì)過嘴癮，他還具有許多優(yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)才能是項(xiàng)羽無法比擬的'。
“灰坑未冷山東亂，原來劉項(xiàng)不讀書”讀書是用來干什么的或者讀書是要獲取什么目的？讀書是為了學(xué)到術(shù)，而項(xiàng)羽要學(xué)的不是術(shù)，而是道，所以他少年時(shí)叔父教導(dǎo)他讀書，他敢于說出學(xué)會(huì)了寫字，不過可以記下別人的名字，有什么用？教導(dǎo)他習(xí)武，他敢于說出學(xué)會(huì)了劍術(shù)，也不過戰(zhàn)勝一人而已，不值得學(xué)。聽聽這口氣好像是要學(xué)敵萬人之術(shù)，哈！沒錯(cuò)，項(xiàng)羽就是要學(xué)萬敵之術(shù)，只不過學(xué)兵法也向以前一樣不了了之。我們會(huì)發(fā)出一個(gè)疑問，既然項(xiàng)羽學(xué)什么都是半途而廢，為什么后來戰(zhàn)無不勝攻無不克？所以回到前面了，我們說項(xiàng)羽學(xué)的是道，那么這么說對(duì)不對(duì)呢？答案是不對(duì)，因?yàn)轫?xiàng)羽得道不是學(xué)出來的，至少不是在我們理解的“學(xué)”的范圍之內(nèi)，在這一點(diǎn)上他和劉邦出奇的一致，劉邦的道也不是學(xué)出來的，他們似乎是天生的，不可否認(rèn)他們的天才是被逼出來的。
項(xiàng)羽一生打了七十余仗，攻城則城池皆破，殺敵則敵膽盡喪，可謂名不副實(shí)的戰(zhàn)神。那么如此戰(zhàn)神敗在哪個(gè)地方，我們都知道是在垓下，那么敗給了誰，在那個(gè)時(shí)代唯一可以和項(xiàng)羽在“軍事天才”稱號(hào)共享的只有韓信了吧，韓信可是兵仙，一手十面埋伏、四面楚歌搞得項(xiàng)羽猝不及防�？墒菃栴}來了，就算韓信是兵仙，那他也是人，項(xiàng)羽可是神啊，而且我們很難在之前的戰(zhàn)斗中很難看到項(xiàng)羽有戰(zhàn)敗的跡象，不但沒有戰(zhàn)敗的跡象，而且剛剛簽訂了條約，打了勝仗。這個(gè)問題我看到過好幾種說法，我認(rèn)為最有可能的是易中天教授說的項(xiàng)羽有一種“失敗情結(jié)”，在四面楚歌中他不是考慮這是不是敵人的一個(gè)計(jì)謀，而是立刻認(rèn)定了自己失敗了，我想此時(shí)的他不會(huì)傷心、不會(huì)難過，他的心底一定在吶喊著：我終于解放了！只不過此時(shí)最不讓他放心的是駿馬名姬，“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”是何等的蒼涼，但是在蒼涼之中我們感受到的是項(xiàng)羽的鐵骨柔情，隨后不是決戰(zhàn)，而是快戰(zhàn)，決戰(zhàn)是為了取出勝負(fù)，而快戰(zhàn)只是為了痛快，他已不想要“置于死地而后生，陷于亡地而后存”反敗為勝的機(jī)會(huì)，他不想再打下去了，他已經(jīng)累了，幾年來他一直在戰(zhàn)場(chǎng)度過，不但身體累了，在心里也厭倦了，我想更多的是寂寞，是一種高手的寂寞。
他只想英武雄豪的過一生，也只是想在人生的盡頭來一個(gè)精彩的謝幕，華麗的結(jié)局。
李清照的五絕“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。而今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。
我為什么要過江東“天要亡我，非戰(zhàn)之過也”，看，我不是用我的精彩，我的華麗證明我是無敵的，只不過是天妒英才，死了也好。
哈哈，這不是老朋友嗎？聽說那個(gè)流氓賞千金、封萬戶，來取我項(xiàng)上人頭，呂馬童，我就送你一個(gè)人情。說吧，自刎。
西楚霸王的故事3
項(xiàng)羽
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王”。
項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì)，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。
劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也�！�
高中第二冊(cè)學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的`認(rèn)識(shí)。
【原文再現(xiàn)】
沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此�！表�(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜�！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞�！表�(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
——摘自《鴻門宴》
素材評(píng)析
從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽，對(duì)沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報(bào)的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對(duì)范增決意要?dú)畹氖疽馐径灰�，以為劉邦早晚得臣服于他�?/p>
適用話題
項(xiàng)羽性格上的某些閃光點(diǎn)，如不畏、不耍陰謀詭計(jì)、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定，此性格特點(diǎn)適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚(yáng)個(gè)性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點(diǎn)如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄，此性格特點(diǎn)適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。
西楚霸王的故事4
項(xiàng)羽出關(guān)前往封國，派人對(duì)義帝說：古時(shí)候，帝王擁有方圓千里的土地，而且一定要居住在水域上游。他便把義帝遷徙到郴縣（在今湖南省郴州市）地區(qū)。義帝以及群臣們對(duì)此很是不滿，甚至有背叛項(xiàng)羽的意思。項(xiàng)羽察覺到以后，就密令衡山王與臨江王把義帝及他的臣子殺死在半路上。韓王成沒有軍功，項(xiàng)羽因此沒有讓他前往自己的封國，而是把他帶回彭城，廢為諸侯，不久以后，便將他殺死了。
田榮對(duì)項(xiàng)羽的.分封十分不滿，他調(diào)集了齊國的大部分力量來反叛項(xiàng)羽，迎擊項(xiàng)羽的部將田都。田都戰(zhàn)敗逃到楚國。齊王田市畏懼項(xiàng)羽，于是逃往膠東并打算接受封國，田榮得知后大怒，追殺了田市。此后田榮自立為齊王，向西又攻殺了濟(jì)北王田安，兼并了三齊的土地。田榮把的印綬頒給了彭越，命令他在梁地反擊項(xiàng)羽。
這時(shí)陳余暗地里派遣張同、夏說勸導(dǎo)田榮說：項(xiàng)羽身為天下的主宰，處事不公平。他把貧瘠的土地封給以前的諸侯王，而把好土地封給自己的親信，把原來的諸侯王從那里驅(qū)趕出去，趙王就被遷徙到北方的代地。我不贊同這樣的做法�，F(xiàn)在，大王您起兵反擊楚軍，并且不聽任不義的行為，所以希望您資助我一部分軍隊(duì)，讓我去進(jìn)攻常山，恢復(fù)趙王原來的封地，日后成為齊國的藩屏。田榮答應(yīng)了陳余的請(qǐng)求。陳余便發(fā)動(dòng)了他封地內(nèi)的軍隊(duì)，與齊軍合力攻打常山國，常山王張耳逃歸劉邦。陳余將舊趙王趙歇從代地接回，恢復(fù)為趙王，而趙王封陳余為代王。
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