【推薦】居安思危作文
在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的居安思危作文，歡迎閱讀與收藏。
居安思危作文1
人生就像窗外的天氣，充滿了不可預測的雷雨、暴風。要想在處處危機四伏的人生海洋中乘風破浪，航行到勝利光明的彼岸，就必須防患于未然，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂，才不至于一敗涂地。
防患于未然，是對突發(fā)危機的預先準備，是對未來各種情況的預測以及采取的相應措施。洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。中國有句成語，未雨綢繆，說得就是這個 道理。還沒有下雨，就先補好屋頂，這樣在暴風雨來臨的時候，就能在溫暖的房中躲避風雨的襲擊。在亞洲金融風暴沖擊世界的時候，在日本、韓國、泰國等鄰國紛 紛陷入金融大鱷索羅斯的泥潭中時，由于我國領導人高瞻遠矚，為國家的經濟備下了雄厚的外匯儲備，以應付突發(fā)的金融危機，事后又采取各種積極有效的'防范措 施，才使得中國經濟在亞洲金融危機中保持了平穩(wěn)的發(fā)展，成為亞洲的中流砥柱，得到了世界各國的一致尊敬。由此可見，防患于未然，可以避免突發(fā)的災難，可以 使得未來的損失降低到最小。
亡羊而補牢，不如防患于未然。與其在事故發(fā)生之后再采取措施來彌補，不如在其之前就對可能發(fā)生的危機進行防范。試想一下，如果養(yǎng)羊人在狼來了之前，先把羊圈 的漏洞補好，那又如何會給狼可乘之機把羊叼走呢？在風暴之前修補屋頂，在洪水之前修筑堤壩，在荒年之前儲備糧食，比起在風暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之 后抗洪救災，在荒年之后發(fā)糧賑濟，防患于未然豈不是更優(yōu)的選擇呢？
居安思危，防患于未然，是智者避免災禍的良方，是降低損失的最佳措施。在危機四伏的社會里，無論是國家還是個人，都應該牢牢握住防患于未然這把鑰匙，打開通向安全平穩(wěn)的未來的大門，并把災難和不幸擋在門外。
居安思危作文2
俗話說：再富也富不過三代。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。
因此，我們應當有一種憂慮意識，居安思危。
非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。原因很簡單——東岸有狼群。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現狼群便奮力奔跑。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。而西岸的羚羊在自己的領域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。由此可見，憂患過活是幸福的.源泉，安逸享受是苦難的開始。如果我們人人都像西岸的羚羊們一樣，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。
有人說，我只想像陶潛一樣“開荒南野際，守拙歸園田”，卻說不定有一天戰(zhàn)火會燒焦你的菜園子；有人說，我只希望靜觀天外云卷云舒，卻說不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆粒……這些都是人們所謂安逸中的危。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。人的生命應當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因為誰也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來。
居安思危作文3
大多數人習慣生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活態(tài)度過著自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不總是想象中那樣一帆風順，我們應居安思危，防患未然！
“兩只青蛙”的故事告訴我們：害怕麻煩有時會給自己帶來更大的麻煩！住在水坑里的青蛙因為怕麻煩沒有聽從鄰居的建議搬到安全的地方，最終導致殺身之禍，可悲可嘆！究其根源，這只青蛙明顯缺乏憂患意識，沒有在自己生命未受傷害之時考慮到周邊的環(huán)境可能對自己造成的威脅，而是每天自得其樂，安于現狀！如果他在聽完鄰居的建議后，仔細思考一定會有新發(fā)現——必須及時搬家！到頭來，青蛙的命運就會發(fā)生逆轉了！所以產，憂患意識是何等重要�。∥覀儜影菜嘉�，防患未然！
青蛙是這樣，我們人類又何嘗不是如此呢？
如今的“富二代”、“官二代”在物質生活豐裕的同時，是否考慮到自己將來走向社會獨自生活的處境呢？俗話說得好：“在家千里好，出門一時難！”嬌生慣養(yǎng)的孩子，離開了生活十幾年、依靠了十幾年的家，來到一個人生地不熟的地方，將面臨許多問題。在家的時候，“衣來伸手，飯來張口”，離開家呢？也許你可以請保姆或者家人一起跟著你、照顧你！可是這樣的日子能夠維持一生嗎？即使能夠，那這樣的人生有何意義，只是給別人、給社會徒增麻煩罷了！我們既然來到了這個世界，既然來到21世紀這個美好的時代，就應該為這個世界留下一些美好的'東西，珍愛自己的生命，讓我們生命充滿意義，因此面對競爭日益激烈的社會，我們應努力提高我們個人的綜合素質，用科學技術和思想道德修養(yǎng)武裝自己，讓自己強大起來，有活力、有競爭力，成為二十一世紀真正的主人，而不是安于現狀，享受父母給我們帶來的生活，我們必須居安思危，防患未然！
朋友們，讓我們銘記：居安思危，防患未然！為我們的未來保駕護航吧！
居安思危作文4
生于憂患，死于安樂。沒有危機感，缺乏一種危機意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。讓我說一個故事來當個例子吧。
日本的北海道有一個漁村，有一位老漁民捕回來的鰻魚總是活 蹦亂跳的。而其他幾家漁戶，無論如何處置鰻魚，回港后鰻魚都死 了。鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾 年工夫，老漁民便成了遠近聞名的富翁。原來，老漁民有一個使鰻 魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚 是出名的“對頭”，幾條勢單力薄的狗魚驚慌地在鰻魚堆里四處亂 竄，把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚很講究生存辯證法。他知道，要讓鰻魚 活下來，就應讓鰻魚有危機感。有了危機感，鰻魚才會不停地活動， 從而生存下來。這是多么令人深思的.道理啊。
由此，我想到了另夕卜一個故事：
美國阿拉斯加國家動物園的鹿苑中，有6000多只鹿在天然環(huán)境 中生活。由于鹿苑出現了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是動物 園組織獵手消滅了鹿苑中的狼，鹿群很快發(fā)展到一萬多只，但由于 少了狼的追逐獵殺，鹿不再運動，體質下降，一場疫病使鹿群一下 降到4000只左右。動物園的管理者們再三權衡之后，決定“引進” 一定數量的惡狼，此后，鹿的數量又多了起來。
鹿和狼的關系與鰻魚和狗魚的關系不是一樣的嗎？少了一種危機感，繁榮一時的鹿又迅速走向死亡，這對人類的生存不是一個有 益的啟示嗎？如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你也會看到這樣一 個現象：太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子 知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知 道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊 才練就了奔跑的本領，提高了身體素質；有了羚羊，獅子為了不至 于挨餓，也要不停地追趕，獅子也越來越強壯。
從上面的故事告訴人們：我們要居安思危，不要貪圖安逸，這樣才能振興我們的民族！
居安思危作文5
如同春雨，洗滌了我們的心靈；居安思危如同春風，吹來了花紅柳綠；居安思危如同秋風，帶來了滿滿收獲；居安思危如同冬雪，覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度，更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概，創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民，在其統治下的大唐王朝，政通人和，百廢俱興，百姓安居樂業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢？他統治期間不止一次問大臣問題，當魏征回答沒有危機時，他沒有很高興反而很擔憂后世君王會貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現嗎？
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè)，譜寫人生篇章。
楚霸王項羽，其為戰(zhàn)，力能舉千斤之頂，以一人之力可抵百萬之眾，秦末因勢而起，速據秦大半江山，然其終功敗身死，何以致？難道不是因為他不懂得居安思危嗎？他不相信劉幫會戰(zhàn)勝自己，固執(zhí)地認為自己有絕對的優(yōu)勢，而落的烏江自刎霸王別姬的悲劇。假設他能居安思危，那么他也許就會成就霸業(yè)，創(chuàng)建項羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智，保護自身生存。
寓言故事中有這樣一則，話說從前有兩頭老虎，他們在牧師的教導下練習捕獵，一只老虎非�？炭啵恢粎s非常愛玩小聰明。等開始捕獵時，刻苦的老虎總先大后小，另一只總追小的`，過了一段時間后，小的被捕完，那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物，他問另一只：“你如何捕獵？”另一只說：“在小獵物還有很多的時候我就開始思危了，從那時我就學會捕大獵物了，因此我還能捕到獵物。”自以為聰明的老虎餓死，而懂的居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。
危機如暴雨，不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處，坐看云起時”的態(tài)度，抱著“船到橋頭自然直”的幻想，那么當危機來臨時，我們便如同板上之魚，任其宰割。相反，我們若能居安思危，那么危機就如同小石子，可以輕易移開。
居安思危讓我們如同松柏，四季常青。
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