藏與露作文

時(shí)間：2023-12-21 23:14:46 好文我要投稿

藏與露作文匯編[4篇]

　　在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占牟嘏c露作文，希望對(duì)大家有所幫助。

藏與露作文匯編[4篇]

藏與露作文1

　　又是新的一年了，鑼鼓喧騰，鞭炮齊響，紅火的燈籠已經(jīng)高掛，喜慶的春聯(lián)已經(jīng)貼上。一家人高高興興地坐在一起，吃著年夜飯喝著酒，歡聲笑語充滿了整個(gè)家。

　　大年初四，過“年”了，奶奶說“年”只有三天，初一、初二、初三，像做夢一般，“年”就這樣過去了。初一拜年，家家戶戶都拿出瓜子、水果、糖果來款待親友近鄰；初二走親訪友，家人都去了姨奶奶家，我只在家中呆了一整天，未曾出門；初三又是繁忙的一天，親戚朋友都來了，他們說說笑笑。

　　今天，來到姥姥家，就像電視中演繹的一樣，一個(gè)如花似玉的女人坐在家中，點(diǎn)頭微笑，一輛汽車停在門口，女人舉手投足間帶著不屑的神情。那是舅舅的.未婚妻，家里的氣氛怪怪的，每個(gè)人都十分嚴(yán)肅的樣子。

　　我感到十分壓抑，便出門了，出門后便在弟弟妹妹的要求下開始了“長途旅行”。他們?nèi)齻€(gè)東走走西逛逛，從大東邊一直走到大西邊，從南邊走到北邊再回來。沒想到他們只是為了一瓶飲料，一個(gè)玩具燈泡和一個(gè)糖果，竟走了幾百米之遙到一個(gè)小店，路上更是笑聲不斷，弟弟把燈掉了，之后發(fā)現(xiàn)不是掉了，而是衣服漏了，掉在了鞋里......

　　之后，我們幾個(gè)回家，吃了一點(diǎn)飯后，開始回原來的家去玩“大富翁”，那么幼稚的游戲，我們居然玩了兩個(gè)小時(shí)。弟弟留下，我和父親去了二爺爺家，那里都是大人，他們說著事情，十分開心的樣子，我卻不知他們到底在說什么。在瓜子和橘子的陪伴中，我又坐了一個(gè)小時(shí)，之后回自己真正的家，又是一天過去了，我的快樂去哪了？

藏與露作文2

　　花生的果實(shí)埋在地里沒有人去欣賞它，可是，等秋天一到，它那成熟后散發(fā)香味的果實(shí)展現(xiàn)在人們眼前時(shí)，卻能贏得人們的喝彩�；ㄉ墓麑�(shí)埋在地里是藏，等它最后展現(xiàn)自己的時(shí)候是露，假如沒有先前的藏，哪能有后來的露呢？所以我認(rèn)為，藏是為了更好的露。

　　我個(gè)人比較欣賞陶淵明，他那清新隱逸的詩常令我陶醉，他當(dāng)官的時(shí)候并不得志，作品也不多，可他隱居田園，過上“帶月荷鋤歸”的生活，日出而作，日落而息時(shí)。當(dāng)他把自己“藏”起來時(shí)，便創(chuàng)作一首又一首的膾炙人口的優(yōu)美詩篇；這些詩流傳后世，讓世人記住了這個(gè)藏而不露的陶淵明。他的“藏”便是為了更好的“露”。

　　越王勾踐，當(dāng)他面對(duì)國土淪喪，國破家亡的'慘景時(shí)，沒有選擇繼續(xù)同吳王抗?fàn)幍摹奥丁保沁x擇茍且偷生的“藏”在，在這個(gè)“藏”字下，他受盡屈辱，為吳王“前馬”，只為了有朝一日的“露”，回到越國后，他十年臥薪嘗膽，終于有了后來的“三千越甲可吞吳”，倘若他當(dāng)初繼續(xù)抗?fàn)�，也許就身首異處，哪有后來的展露鋒芒？

　　三國時(shí)期，作為曹操的門客，楊修得到了展示才華的機(jī)會(huì)，可是，他卻鋒芒畢露，不懂的藏，最后遭到曹操的殺害。倘若，楊修不那么恃才傲物，而是保持低調(diào)，他又怎么會(huì)被殺？也許還會(huì)得到重用呢！他的死怪就怪在光芒太露，甚至蓋過曹操的光芒，歷史上這種功高蓋主最后被殺害的例子不在少數(shù)，可又有幾人能領(lǐng)略到“藏”的奧秘呢？

　　今天，我們作為高三學(xué)子，就應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不要驕傲，把自己埋藏到這無盡的知識(shí)海洋中去，只有這樣，等到來年的高考，在考場上，我們才會(huì)有資本大展拳腳，充分展露自己的才學(xué)，笑傲考場。

　　露源于藏，藏即為露。

藏與露作文3

　　事物是矛盾統(tǒng)一的。在中國文化中隨處可見對(duì)立的兩面。如“大丈夫能屈能伸”與“餓死不食嗟來之食”，如“藏與露”。

　　藏是海納百川，深蓄而不發(fā)。中國是禮樂之邦，自古講究為人謙遜，不好張揚(yáng)。古代名人志士不少人隱居名山大川，與世無爭。晉代陶淵明棄官歸隱，開隱士之先河。大海不辭細(xì)流，不向外張揚(yáng)，所以成其深邃；人摒棄世俗，不慕名利便成大家。錢鐘書先生學(xué)貫中西，博聞強(qiáng)識(shí)。早年，錢鐘書便因杰出的人文素養(yǎng)而名揚(yáng)清華，其所著《圍城》堪稱經(jīng)典，然而，與“圍城“同樣出名的是錢先生的'淡泊名利。錢鐘書拒絕接受記者采訪，潛心研究文藝，一外國記者再三要求采訪，錢鐘書婉拒道：“你覺得蛋不錯(cuò)，又何必要見下蛋的母雞呢？”無疑，是深藏不露，使錢鐘書不為世俗所擾，得以潛心研究，終成大家。

　　然而，如果只藏不露，那么歷史上便少了“毛遂自薦”，便不聞“當(dāng)仁不讓”，不見“該出手就出手”。

　　露是讓才華能力得以彰顯，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并有利于社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)，競爭日趨激烈，固然需要有人潛心研究，但也需要人們能充分展示自己的才華，并讓才華轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值。露不是一味的夸耀，是一份自信，是為了讓人更好地理解自己，雖有“酒香不怕巷子深”之說。但適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行廣告宣傳，想必銷售會(huì)更好。

　　藏是積累，是內(nèi)化，是厚德載物，汲取一切精華以提升自己的素養(yǎng)；露是藏的另一面，厚積薄發(fā)，是外顯；是將滿腹經(jīng)綸轉(zhuǎn)變?yōu)橹螄疾�，是將才華轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)價(jià)值。

　　由是觀之，藏和露表面是矛與盾，實(shí)際上是水與魚，它們相輔相成，你中有我，我中有你，藏是基礎(chǔ)，露是藏的最高體現(xiàn)，也是藏的歸宿。藏和露并無優(yōu)劣之分，貴在相和，缺一不可。

藏與露作文4

　　花生的果實(shí)埋在地里沒有人去欣賞它，可是，等秋天一到，它那成熟后散發(fā)香味的果實(shí)展現(xiàn)在人們眼前時(shí)，卻能贏得人們的喝彩�；ㄉ墓麑�(shí)埋在地里是藏，等它最后展現(xiàn)自己的時(shí)候是露，如果沒有先前的藏，哪能有后來的露呢？所以我認(rèn)為，藏是為了更好的露。

　　我個(gè)人比較欣賞陶淵明，他那清新隱逸的詩常令我陶醉，他當(dāng)官的時(shí)候并不得志，作品也不多，可他隱居田園，過上“帶月荷鋤歸”的'生活，日出而作，日落而息時(shí)；當(dāng)他把自己“藏”起來時(shí)，便創(chuàng)作一首又一首的膾炙人口的優(yōu)美詩篇。這些詩流傳后世，讓世人記住了這個(gè)藏而不露的陶淵明。他的“藏”便是為了更好的“露”。

　　越王勾踐，當(dāng)他面對(duì)國土淪喪，國破家亡的慘景時(shí)，沒有選擇繼續(xù)同吳王抗?fàn)幍摹奥丁保沁x擇茍且偷生的“藏”在，在這個(gè)“藏”字下，他受盡屈辱，為吳王“前馬”，只為了有朝一日的“露”，回到越國后，他十年臥薪嘗膽，終于有了后來的“三千越甲可吞吳”，倘若他當(dāng)初繼續(xù)抗?fàn)帲苍S就身首異處，哪有后來的展露鋒芒？

　　露源于藏，藏即為露。

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