行勝于言作文

行勝于言作文2篇【精品】

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的行勝于言作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

行勝于言作文1

　　鷹選擇努力飛翔，他獲得的是非凡的在云端飛翔。蟬選擇了蟬的滿足，收獲棲息在平庸的樹枝上。

　　當(dāng)鐘勇年輕且鋒芒畢露時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)將來(lái)會(huì)失去所有的人？當(dāng)趙括變得冷漠和自夸時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)戰(zhàn)時(shí)的死手？當(dāng)馬謖在他的軍帳中答應(yīng)時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)他逃跑時(shí)的眼淚？

　　因此，言行被一個(gè)接一個(gè)地放在錯(cuò)誤的地方，歷史的曲線被固定下來(lái)。

　　事實(shí)上，言行之間的辯證關(guān)系就像水和桶之間的`關(guān)系一樣:空氣體就像水一樣，只有桶里的水越來(lái)越多，桶才會(huì)變得越來(lái)越重。鐘勇、趙括、馬蘇，哪個(gè)不是質(zhì)量好的桶？遺憾的是，沒(méi)有水的水桶就像不能行駛的汽車一樣，對(duì)歷史的現(xiàn)實(shí)毫無(wú)用處。如果他們真的要說(shuō)一些有價(jià)值的東西，他們只會(huì)成為陳方博物館里的歷史書供后人學(xué)習(xí)。

　　然后有人說(shuō):沉默是金。因此，魯迅也說(shuō)過(guò):如果你不在沉默中爆發(fā)，你就會(huì)在沉默中滅亡。然而，在我看來(lái)，沉默和沉默是有質(zhì)的區(qū)別的。

　　不是所有的沉默都是金子，也不是所有的沉默都會(huì)導(dǎo)致毀滅。在同樣的沉默表象下，有兩個(gè)完全不同的世界。

　　1840年，當(dāng)英國(guó)武裝直升機(jī)向中國(guó)敞開大門時(shí)，當(dāng)齊山和其他人驚呼武裝直升機(jī)不可抗拒時(shí)，中國(guó)的智者選擇了保持沉默。然而，這種沉默并不意味著屈服，而是包含著行動(dòng)的沉默。當(dāng)然，只有這樣的沉默才能引發(fā)疾病爆發(fā)。

　　因此，引入了另一種完全沉默的沉默，這預(yù)示著毀滅的沉默。

　　因此，行動(dòng)的作用是顯而易見(jiàn)的。即使是沉默，如果它包含了行動(dòng)的萌芽，也會(huì)指向成功。

　　當(dāng)然，做得比說(shuō)得好并不意味著把話放到無(wú)用的地方。如果成功是在海上航行，語(yǔ)言就是風(fēng)。風(fēng)不僅能幫助船破浪前進(jìn)，還能激起海浪吞噬希望。如果成功是一塊種滿小麥幼苗的土地，那么話語(yǔ)就是雨水。雨水不僅能滋潤(rùn)大地，還能造成數(shù)千英里的洪水泛濫。因此，盡管做很重要，但沒(méi)有指示的做將是一個(gè)更大的謊言。

　　當(dāng)鷹選擇翱翔云端時(shí)，它必須付諸實(shí)踐，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。當(dāng)知了選擇自滿時(shí)，他們注定會(huì)平庸，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。

行勝于言作文2

　　當(dāng)仲永年少即鋒芒畢露時(shí)，可曾想過(guò)日后的泯然眾人？當(dāng)趙括臨陣夸夸其談時(shí)，可曾想過(guò)戰(zhàn)時(shí)的身死人手？當(dāng)馬謖軍帳中信誓旦旦時(shí)，可曾想過(guò)敗逃時(shí)的兩淚漣漣？

　　于是那一次次言與行的本末倒置，定格了歷史的曲線。

　　其實(shí)，言與行的辯證，正如同水與桶的關(guān)系：空氣如言行如水，而只有當(dāng)桶中的水愈來(lái)愈多時(shí)，桶才會(huì)變重。仲永、趙括、馬謖，哪一個(gè)不是質(zhì)地優(yōu)良的桶呢？只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣，于歷史的實(shí)在性而言毫無(wú)用處，倘如真的非要說(shuō)出些價(jià)值，那也只有將他們陳放于史書的博物館中，供后來(lái)者引而鑒之了。

　　于是有人便言：沉默是金。于是魯迅先生也說(shuō)：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。然而，這于我看來(lái)，沉默與沉默之間，卻是有著質(zhì)的區(qū)別。

　　并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都會(huì)導(dǎo)致滅亡。在相同的沉默的表象下面，有著截然不同的兩個(gè)世界。

　　當(dāng)1840年英吉利的堅(jiān)船利炮轟開中國(guó)大門時(shí)，當(dāng)琦善等人驚呼著堅(jiān)船利炮不可抵擋時(shí)，中國(guó)的.有識(shí)之士們選擇了沉默。然而這沉默并不是屈服，而是蘊(yùn)含著行的沉默。當(dāng)然，也只有這樣的沉默，才能孕育出爆發(fā)。

　　于是便引出另一種沉默——徹底沉默了的沉默，預(yù)示了滅亡的沉默。

　　所以，行的作用便顯而易見(jiàn)，即便是沉默，若內(nèi)蘊(yùn)著行的苗芽，也會(huì)指向成功。

　　當(dāng)然，行勝于言并不是將言置于無(wú)用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是風(fēng)。風(fēng)既能助船破浪，也能掀起波濤吞嚙希望。若成功是種著麥苗的田地，言便是雨。雨既能滋潤(rùn)大地，也能引發(fā)洪澇水淹千里。所以，行固然重要，但沒(méi)有言指導(dǎo)的行卻將是一個(gè)更大的謊言。

　　當(dāng)小鷹選擇了翔于云端的非凡，它就要付諸努力，因?yàn)樾袆儆谘裕划?dāng)知了選擇了自鳴的得意，它便注定了平庸，因?yàn)樾袆儆谘浴?/p>

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