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花之君子作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的花之君子作文，歡迎閱讀與收藏。
花之君子作文1
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅(jiān)貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱(chēng)，也稱(chēng)作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國(guó)，有約一億三千五百年的歷史，它的蓮藕可以食用，也可以入藥，它的`用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱(chēng)贊，它是高潔的象征，故而中國(guó)人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來(lái)表達(dá)他的堅(jiān)貞。“唐初四杰”之一王勃以蓮喻人——“牽花共連蒂，折藕愛(ài)連絲”。用來(lái)寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來(lái)贊美他可貴的獻(xiàn)身精神，還有李白的《折荷有贈(zèng)》中用荷花表達(dá)愛(ài)情，清代的萬(wàn)婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說(shuō)中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫(xiě)下一首詩(shī)“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無(wú)數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動(dòng)容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫(huà)，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
花之君子作文2
蓮，它是古代詩(shī)人比較喜歡用的一種意象，它象征著品行端正，代表著高尚情操，它是花中君子。
著名遙感學(xué)家，遙感領(lǐng)域的泰斗李小文，被稱(chēng)為中國(guó)科學(xué)界的“掃地僧”，他外表不羈，仙風(fēng)道骨，經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡(jiǎn)樸，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流。
當(dāng)今社會(huì)，能把名利，金錢(qián)等拋之腦后的人屈指可數(shù)，當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r(shí)，都是帶著目的性的，要么為名，要么為利，這是相對(duì)于少部分人來(lái)說(shuō)的.，但正是因?yàn)樗麄冞@些人的這些行為的存在，才使我們的社會(huì)風(fēng)氣變得混濁，而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性，他們?yōu)槲覀儙?lái)的是健康的社會(huì)風(fēng)氣。如被譽(yù)為“中國(guó)雜交水稻之父”的袁隆平，他雖然已有89歲的高齡，但他經(jīng)常衣著簡(jiǎn)樸地出現(xiàn)在田野上，致力于自己研究的領(lǐng)域，他不為名，也不為利，他只為能讓成千上萬(wàn)的中國(guó)人吃得上飯，他還在他空閑的時(shí)間練習(xí)彈鋼琴，培養(yǎng)個(gè)人興趣，他“獨(dú)愛(ài)蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他是花中君子，他促進(jìn)健康社會(huì)風(fēng)氣的形成，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流，他身上所帶有的美好品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。
有名望又受我們尊敬的人，他們都共有一個(gè)品質(zhì)，那就是不與世俗同流合污，他們秉持著自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他們都是花中君子。而我們作為后生，應(yīng)向他們看齊，繼承他們身上的美好品質(zhì)，但又要保留我們自身的特色，讓我們一起攜手共建我們的家園，讓它煥發(fā)活力，讓它造福每一代。要想打造一個(gè)和諧，充滿(mǎn)活力和具有健康風(fēng)氣的社會(huì)，只憑一人之力，不可成，要萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一致，方可成。為了構(gòu)建我們的家園，我們都要爭(zhēng)做花中君子，為下一代樹(shù)立榜樣。
花之君子作文3
在季羨林老先生的筆下，夾竹桃是“紅的像火，白的像雪”。當(dāng)然，在這個(gè)世界上，還有許許多多、繽紛多彩的植物吸引著大家。在眾多花卉中，也總有那么一兩種是讓我們鐘愛(ài)的。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！毕氡卮蠹叶贾肋@首詩(shī)寫(xiě)的就是純潔的荷花！我就獨(dú)獨(dú)喜歡荷花。
荷花，又名蓮花，六七月份是它盛開(kāi)的季節(jié)。池城的百荷公園里正盛開(kāi)著，供人們觀賞著。
荷花都是靠自己的真本事“立足”于池塘之中的，因?yàn)槊恳欢浜苫ㄖ挥幸桓o。在同一個(gè)池塘里，能看到花開(kāi)的各種形態(tài)：有含羞待放的花骨朵兒，那粉紅色的花苞鮮嫩可愛(ài)；有剛剛綻放的花枝，引得游客們就迫不及待地拍照留戀；有的已經(jīng)盛開(kāi)幾日了，仍傲立于蓮葉之上；有的花瓣卻已經(jīng)凋謝了，只剩下“孤單”的蓮蓬“獨(dú)立”枝頭……
除此之外，荷花的葉子，也就是荷葉，還“穿”著一套防水的“衣服”呢！每當(dāng)雨水傾撒到荷葉上，那一群群的水精靈就迅速“分開(kāi)”，自由組合，結(jié)交新的`舞伴，它們手拉手跳著舞，在那個(gè)“舞臺(tái)”上展現(xiàn)自己的才華……
盛夏酷暑，別的花兒早就被驕陽(yáng)曬得耷拉著腦袋了，唯有荷花獨(dú)自“傲放”于酷暑之中，依然亭亭玉立。
是�。 昂苫ǔ鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖�！惫沤裰型猓卸嗌僭�(shī)人喜愛(ài)那潔白貞潔的花朵，她是多么令人神往啊！多么美麗�。�
這樣美麗的花，又有許多的“用武之地”，怎能不讓人喜愛(ài)呢？
啊！就這樣，我愛(ài)上了“花之君子”——荷花！
花之君子作文4
古有周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》道：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。世間百花爭(zhēng)芳斗艷，為何單單荷花能成為周敦頤口中完美的君子？心中抱著疑問(wèn)，我獨(dú)自來(lái)到荷塘邊為自己解惑。
還未靠近，荷花那縷醉人的幽香便撲面襲來(lái)，使我頓能體會(huì)到香遠(yuǎn)益清之感。待臨塘邊，香氣愈發(fā)濃郁。駐足凝望，眼前是一朵完全盛開(kāi)的荷花。徹水而望，只可見(jiàn)淺淺一攤清水，在往下便是大片大片的淤泥了。荷花從淤泥中抽莖而起，卻不留一絲泥污。她的花瓣由底部的嫣紅，越往上越顯淡雅，到最上方已經(jīng)變成了無(wú)暇的白，綴著幾點(diǎn)如玉般透澈的露珠，宛如豆蔻年華的少女，面抹粉黛，心中又有萬(wàn)千愁緒，化作幾滴相思淚，淌落面頰。
凝望眼前這一塘盛放的荷花，思緒仿佛又回到千年以前的南宋，跟隨著李清照一起醉后泛舟，體驗(yàn)誤入藕花深處般那偶然的邂逅。穿梭于荷塘之間，忍不住采下一支蓮蓬，細(xì)細(xì)咀嚼其中的蓮子，先是一口淡淡的甘甜，然后便有一絲苦澀，使我頓能體會(huì)到易安的那一種相思，兩處閑愁。忽地，看到一雙鴛鴦入深藕，荷香饒水樂(lè)同游，便劃槳前進(jìn)，去看個(gè)究竟，那曾想?yún)s驚起一灘鷗鷺，倏地把我拉回現(xiàn)實(shí)。
在回家的路上，回想剛剛眼前和腦海中的一切，竟找到了問(wèn)題的`答案。出淤泥而不染，濯清漣而不妖正是荷花作為君子的潔身自好，而香遠(yuǎn)益清則是荷花作為君子，以自身的良好品格和身體力行，感染身邊的人。與此同時(shí)，蓮花本身也渾身是寶花朵是供欣賞的上品，蓮蓬和蓮子還可供食用或入藥，這不正如君子一般那犧牲自我，造福他人的高尚品格嗎？
蓮，花之君子者也。
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