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自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文（精選10篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 1
只顧自我認(rèn)識(shí)，不顧他人期望，在一定程度上阻礙了對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)。因?yàn)槿绻覀冎活欁晕艺J(rèn)識(shí)而不顧他人期望，會(huì)讓我們陷入一個(gè)認(rèn)識(shí)的盲區(qū)。魏征上書(shū)唐太宗，所以有了貞觀之治的盛世。魏征的上書(shū)就好比他人期望，而唐太宗聽(tīng)取了魏征的意見(jiàn)，反省自己，從而認(rèn)識(shí)到自己的某種做法是錯(cuò)誤的，并加以改正，這就相當(dāng)一個(gè)自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。與之相反，歷史上也有很多只顧自我認(rèn)識(shí)，不顧他人期望的帝王，他們對(duì)于大臣的意見(jiàn)、勸諫不以為然，這些帝王想法有點(diǎn)像我認(rèn)為是對(duì)的，那就是對(duì)的，你們哪來(lái)那么多意見(jiàn)。這樣不顧他人期望的皇帝，比如說(shuō)紂王，他們結(jié)局明晃晃告訴了我們，自我認(rèn)識(shí)其實(shí)不一定是正確的。其實(shí)，自我認(rèn)識(shí)是在與“他人希望”比較磨合過(guò)程中不斷完善提高的。若是不顧他人期望，就會(huì)局限我們的自我認(rèn)識(shí)，我們永遠(yuǎn)都不知道自己可能是錯(cuò)的，若唐太宗不曾聽(tīng)取魏征的意見(jiàn)，只按自己的意愿辦事，可能就不會(huì)有貞觀之治；紂王只顧自我認(rèn)識(shí)而不顧他人期望，我行我素，他一直都不覺(jué)得自己是錯(cuò)的，所以最后付出了慘痛的代價(jià)。總而言之，只顧著我認(rèn)識(shí)，不顧他人期望，會(huì)讓我們陷入一個(gè)認(rèn)識(shí)的盲區(qū)，并不能讓我們做到全面，準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己
同理只顧他人期望而不顧自我認(rèn)識(shí)，也不能讓我們做出正確的決定。日常生活中也有很多這樣的例子，比如說(shuō)高考生體質(zhì)填志愿，如果只聽(tīng)從家人朋友的規(guī)劃而不聽(tīng)而不顧自己的想法，那么，當(dāng)報(bào)考的專(zhuān)業(yè)與自己的意愿完全相反等，上大學(xué)，學(xué)習(xí)熱情肯定不會(huì)很充足，說(shuō)不定還會(huì)產(chǎn)生厭倦的感覺(jué)；又比如說(shuō)在買(mǎi)衣服的時(shí)候，銷(xiāo)售員說(shuō)哪件衣服你穿很好看，哪間又很符合你的氣質(zhì)，哪件也很襯你的膚色，建議你不如都買(mǎi)了。如果你只顧銷(xiāo)售人的期望，而不去思考。他說(shuō)的話(huà)是真還是假，不去對(duì)自己的'條件進(jìn)行正確的自我認(rèn)識(shí)，也不去思考這些衣服是否真的適合自己，那么你的穿衣打扮永遠(yuǎn)都不會(huì)有自己的風(fēng)格。無(wú)論是高考，自填志愿，還是買(mǎi)衣服，抑或是其他的事情，讓你只顧他人期望而不顧自我認(rèn)識(shí)，你做的決定可能都是存在偏差的，都是不正確的。
因此，無(wú)論是只顧自我認(rèn)識(shí)，不過(guò)他人期望，還是只顧太陰期望，不顧自我認(rèn)識(shí)的做法都是錯(cuò)誤的，兩者都不可取，我們應(yīng)該兩者兼之。若帝王只聽(tīng)從大臣的意見(jiàn)，只顧大臣的期望，那就相當(dāng)于是一個(gè)傀儡；若帝王只顧自我認(rèn)識(shí)，不去理會(huì)他人期望，剛愎自用，那么，做出的決定就會(huì)有失偏頗。若填志愿只顧自己興趣，不去考慮他人期望，那么可能就會(huì)畢業(yè)后很難找到工作；若只顧他人期望，不去進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，那么很有可能失去學(xué)習(xí)的熱情。若買(mǎi)衣服只聽(tīng)從銷(xiāo)售員（賣(mài)出衣服他們會(huì)有相應(yīng)的提成）的推薦，那么你的穿搭可能都是“混搭”……可見(jiàn)，無(wú)論是偏哪一方都是不好的。兩者結(jié)合才能有正確的自我認(rèn)識(shí)，有正確的決定。比如說(shuō)，高考填自愿，雖然考生有自我認(rèn)識(shí)，但還是不夠的，因?yàn)槲覀兊乃枷�、�?jīng)驗(yàn)在某些方面還是不成熟的，這時(shí)，作為過(guò)來(lái)人的家長(zhǎng)總能給我們一些有用的參考意見(jiàn)，讓我們思路更加開(kāi)闊，做出不后悔的選擇。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望，我們要兩者兼之，這樣我們才能更全面認(rèn)識(shí)自己，才能做出更好的決定。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 2
我是七年級(jí)學(xué)生，我是語(yǔ)文代表。在日常生活中，我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)秀，勤于思考，遵守公德，舉止得體，文明禮貌，是一個(gè)開(kāi)朗的學(xué)生。在老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的幫助下，我創(chuàng)造了令人滿(mǎn)意的成績(jī)。
我上課認(rèn)真聽(tīng)講，思考問(wèn)題很好。每節(jié)課都細(xì)致靈活。對(duì)問(wèn)題有自己的看法，能舉一反三，有困難也能進(jìn)步。在知識(shí)的`海洋里，我是一個(gè)貪婪的探索者。在業(yè)余時(shí)間，我不斷充實(shí)自己，充實(shí)自己。我喜歡讀書(shū)。每天能寫(xiě)完作業(yè)就找時(shí)間看書(shū)。
在學(xué)習(xí)中，如果遇到無(wú)法理解的問(wèn)題，我會(huì)問(wèn)老師問(wèn)題。正是這種勤奮、不知疲倦和好奇的精神造就了我廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。成績(jī)一直名列前茅，經(jīng)常獲得“三好學(xué)生”的光榮稱(chēng)號(hào)。
在班級(jí)生活中，我樂(lè)于助人，有許多好朋友。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，我可以表現(xiàn)出耐心和熱情，認(rèn)真解釋?zhuān)钡嚼斫鉃橹埂Ｍ瑫r(shí)，作為語(yǔ)文的代表，我努力完成老師布置的任務(wù)，積極配合老師。我希望成為老師的得力助手。
除了學(xué)習(xí)，我還有很多愛(ài)好。我學(xué)過(guò)美術(shù)，獎(jiǎng)狀五六袋裝，素描七級(jí)，水粉六級(jí)證書(shū)。我在校園開(kāi)放日帶的作品獲得了同學(xué)們的高度贊揚(yáng)。我也會(huì)彈琵琶。在元旦晚會(huì)上，我的表演《琵琶語(yǔ)》贏得了大家的好評(píng)。我獲得了琵琶十級(jí)證書(shū)，但成績(jī)并不理想。有時(shí)間再來(lái)挑戰(zhàn)。
總之，我是一個(gè)開(kāi)朗、自信、樂(lè)于助人、好學(xué)的學(xué)生。我不為自己的成就驕傲，也不滿(mǎn)足于自己的成就，因?yàn)槲抑�，我的心里有一個(gè)更高更廣闊的世界。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 3
在綠樹(shù)遮映的弘一法師骨塔下，的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng)，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒(méi)有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來(lái)了，那年大師正在書(shū)齋中打坐，有一位女子攜友而來(lái)——那是大師出道前認(rèn)識(shí)的，也許有十幾年不見(jiàn)面了，當(dāng)滿(mǎn)山門(mén)的弟子都期待一次上演時(shí)，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動(dòng)引來(lái)世人唏噓不已，只有大師清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語(yǔ)。
人生的境界是自己的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的，造成了自己世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，什么是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，如今它們?cè)谀闵?哪個(gè)角落？
同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫(xiě)作與習(xí)畫(huà)，其他的事顧及很少。李賀說(shuō)：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭�！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上拼搏，從未，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。
有人用的，尋求他人期望的人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚(yú)群，最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng)，最終拉動(dòng)整個(gè)大海。
閱卷老師點(diǎn)評(píng)：該文分別選取了兩組人物，他們面對(duì)別人過(guò)高或過(guò)低的期望，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)，有的堅(jiān)守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認(rèn)識(shí)”在人生中的重要性，主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘，議論，抒情等表達(dá)方式，生動(dòng)豐富。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 4
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句名言：“認(rèn)識(shí)你自己！”確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書(shū)生意氣，從大學(xué)畢業(yè)，滿(mǎn)懷希望和信心，一心以為可以“揮斥方遒，指點(diǎn)江山”，千辛萬(wàn)苦找來(lái)的，竟是與自己的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領(lǐng)導(dǎo)派的工作多余就是嫌上級(jí)機(jī)關(guān)布置的任務(wù)額外；也許在于惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩；也許……這太多的也許正是由于你沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，把握自己。如果你換一種眼光，換一種心境時(shí)，情況就完全改變了。對(duì)于這，古詩(shī)有云：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈皇敲矗庥霾恍�、挫折時(shí)，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什么呢？自古只有人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)改變環(huán)境，哪有環(huán)境適應(yīng)人的先例？
君不見(jiàn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人談起來(lái)頭頭是道，可做起來(lái)卻常常束手無(wú)策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當(dāng)然，也有看不到自己潛在的能力。本有所為而不敢為，缺乏堅(jiān)定的信念與必勝的信心，結(jié)果喪失了機(jī)遇，與緣有的輝煌失之交臂……
所謂把握自己，把握人生，其實(shí)關(guān)鍵在于對(duì)自己有一個(gè)客觀的'認(rèn)識(shí)，做人做事，重要的是懂得自己該吃什么飯，知道腳能走多遠(yuǎn)的路，清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，明確自己的能與不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，進(jìn)入了人生可貴的境界。
因此，清醒地“認(rèn)識(shí)自己”，既要有無(wú)情解剖自己的勇氣，又要實(shí)事求是的態(tài)度；既不能坐井觀天而惟我獨(dú)尊，又不能推開(kāi)窗子只見(jiàn)他人月圓。人生的路就像繃緊的琴弦，是奏出動(dòng)人的音樂(lè)，還是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有讓我們好好地經(jīng)營(yíng)今天，不必留戀過(guò)去的精彩，也不再企盼前方模糊的風(fēng)景，開(kāi)始動(dòng)手吧！動(dòng)手做身邊每一件最清楚的事情，因?yàn)槿松鷽](méi)有白干的事情！
至于老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強(qiáng)的執(zhí)著，并不是一成不變和墨守成規(guī)。
無(wú)論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請(qǐng)記住蘇格拉底的話(huà)—“認(rèn)識(shí)你自己�！�
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 5
泱泱中華，無(wú)數(shù)的人才用自己的實(shí)踐去訴說(shuō)，去表達(dá)：積極的自我認(rèn)識(shí)，能讓人自信與快樂(lè)。
深知自我，活得瀟灑。
李白做官多次被貶，無(wú)數(shù)次的貶官令常人難以接受，甚至?xí)约邯?dú)特的.寫(xiě)詩(shī)才能，能言山河之豪放，又不輸小溪之婉轉(zhuǎn)。于是李白毅然辭去朝廷官位，仗劍行天下，活得如同仙人一般瀟灑和快樂(lè)。所至之處，詩(shī)意盡來(lái)，隨口就是一句：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！钡淖孕排c豪橫；再不濟(jì)就是：“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！钡拇髿馀c灑脫；又或是：“山高水長(zhǎng)，物象萬(wàn)千，非有老筆，清狀何窮”的不覺(jué)喜悅與贊揚(yáng)和“往事隨風(fēng)去，深藏功與名”的淡然與肆意。正是李白對(duì)自己才能的積極認(rèn)識(shí)，才讓李白從黑暗的官場(chǎng)中拾回自信與快樂(lè)，成為了流芳百世的謫仙人。
縱使千百年后，人們依然清晰地記得，大唐盛世中，一住紅裝白衣的詩(shī)人，用自己的雙手，書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)自信與快樂(lè)的詩(shī)篇。
不懼質(zhì)疑，堅(jiān)信自我。
當(dāng)代歌手李榮浩在出名之前，被觀眾嘲笑眼睛小，聲音沙啞，但李榮浩沒(méi)有被評(píng)論所影響，因?yàn)槔顦s浩深知自己擁有獨(dú)特的煙嗓，能賦予歌曲滄桑之感，令歌曲更有情感，更能深入人心。經(jīng)一番努力后，終于創(chuàng)曲《年少有為》，獨(dú)特的聲音令聽(tīng)眾身臨其境，也讓李榮浩收獲眾多粉絲，獲得了他在樂(lè)壇的快樂(lè)與自信。
正如《年少有為》的歌詞一樣：“假如我年少有為，不自卑。懂得什么是珍貴�！笔前。挥蟹e極認(rèn)知自我，才能讓李榮浩懂得自信與快樂(lè)的珍貴。
我們或許無(wú)法模仿李白：“茫茫大夢(mèng)中，唯我獨(dú)先覺(jué)”的不羈，也不會(huì)如李榮浩的聲音道盡人世凄涼，但我們只要善于去發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，建立積極的自我認(rèn)知，也能閃耀自信與快樂(lè)的光芒，照徹世間。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 6
學(xué)者，補(bǔ)短者苦也，而取長(zhǎng)者甚樂(lè)也�！}記
人生姿態(tài)萬(wàn)千。林育群身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心；李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅(jiān)，用腳趾譜曲人生贊歌；霍金先天殘疾，卻用過(guò)人的意志成就天文奇說(shuō)。認(rèn)識(shí)自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風(fēng)采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)自我，才能真正的實(shí)現(xiàn)超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽(yáng)，讓生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過(guò)自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當(dāng)一道門(mén)關(guān)閉，他必定為你開(kāi)啟另一扇窗。
中國(guó)達(dá)人秀中，有一對(duì)舞者，用自己對(duì)舞蹈的感知，為“你是我的左臂右腿”做出了最動(dòng)人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺(tái)上的他們，以那顆為夢(mèng)想而執(zhí)著追求的心，創(chuàng)造出了生命的奇跡。倆人因夢(mèng)想結(jié)緣，為了夢(mèng)他們一次次的挑戰(zhàn)極限，對(duì)命運(yùn)的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達(dá)到的高難度動(dòng)作。他們?cè)忈屃顺阶晕�，用�?jiān)定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認(rèn)清自我。生命如此壯美，出生時(shí)的.你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過(guò)人的膽識(shí)與對(duì)生命的熱愛(ài)。每個(gè)人都有自己的一片天地，活出自我風(fēng)采，用百分百的信心去對(duì)待生活。悲觀者往往被自己擊��；樂(lè)觀者往往先擊敗自己，再打倒命運(yùn)。老一輩常說(shuō)：是驢子是馬，要拉出來(lái)遛遛。其中道出了千言萬(wàn)理。不嘗試怎知成功與否？美國(guó)總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷三次競(jìng)選，最終當(dāng)選國(guó)會(huì)議員；愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)8000多次的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)不斷的嘗試與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，最終為世界帶來(lái)光明；雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫，第一個(gè)架飛機(jī)飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果？胡適先生說(shuō)：大膽假設(shè)，小心求證。自古成功在嘗試，勇于嘗試，方能認(rèn)知自我。
陽(yáng)光雨露，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，對(duì)每個(gè)人都是公平的。生活，不是苦惱太多，而是我們不懂得怎樣逆流而上，超越自我；也不是幸福太少，而是我們不懂得怎樣去主宰命運(yùn)。與其為自己掩飾不住的缺點(diǎn)而煩憂(yōu)，何不放下包袱，去做一個(gè)超越？
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 7
在這個(gè)尊重個(gè)性，崇尚自我的今天，我們需要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)“不”。
在成績(jī)和榮譽(yù)面前，我們需要清醒地對(duì)自己說(shuō)“不”。盡管我們渴望得到他人的贊揚(yáng)和肯定。小時(shí)候，父母和老師經(jīng)常教導(dǎo)我們從小要誠(chéng)實(shí)，考試要為自己考，而不是為了榮譽(yù)和考分去考。是自己的真實(shí)成績(jī)換來(lái)的榮譽(yù)，我們會(huì)感到榮耀，不是自己的真實(shí)成績(jī)換來(lái)的榮譽(yù)，我們會(huì)感到恥辱。
當(dāng)我們把父母的忠告當(dāng)作一種束縛時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說(shuō)“不”。有句話(huà)說(shuō)得好，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”對(duì)啊，我們不應(yīng)將父母對(duì)我們的苦口婆心當(dāng)作一種束縛。這不是一種束縛，是一種愛(ài)，一種父母對(duì)子女超脫世俗的'愛(ài)。
當(dāng)我們把老師的教誨當(dāng)作一種說(shuō)教時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說(shuō)“不”�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！蔽覀兂３０牙蠋煴扔鞒上灎T、園丁。園丁給我們施肥，我們?cè)趺茨墚?dāng)作一種罪惡呢？老師教誨我們是為了讓我們有所上進(jìn)，而并不是一種說(shuō)教。
當(dāng)我們把同學(xué)善意的批評(píng)當(dāng)作一種妒忌時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說(shuō)“不”。真正的友誼是能夠大膽地告訴朋友他的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，哪怕會(huì)因此反目成仇。而不是唯唯諾諾，任其發(fā)展就可以。我們應(yīng)該直面同學(xué)對(duì)自己善意的批評(píng)，虛心接受，并改正錯(cuò)誤，而不是把它當(dāng)作一種妒忌。
對(duì)自己說(shuō)“不”，是正視自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的表現(xiàn)，這需要一種勇氣，更需要一種善于自我認(rèn)識(shí)的智慧。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 8
生活的境界是我們的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛愈來(lái)愈模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)大家的生命，造成了自己理想世界的空白，如此的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，啥是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，現(xiàn)在它們?cè)谀闵哪膫�(gè)角落？
同樣存在著人的空間里，大家不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除去寫(xiě)作與習(xí)畫(huà)，其他的事顧及極少。李賀說(shuō)：“我生二十不能志，一心愁謝如枯蘭�！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他如此的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不考慮暇這部分，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開(kāi)他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——如此讓人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒(méi)蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷?lè)在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷(xiāo)聲匿跡。但只是在無(wú)功利的同時(shí)，內(nèi)心澄澈如水，如入無(wú)礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。大家不禁要檢討他們對(duì)于生活的自我認(rèn)識(shí)，但凡精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的.精神意識(shí)能幫他們摒除外面走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。
有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功生活，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚(yú)群，最后他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的生活越拉越綿長(zhǎng)，最后拉動(dòng)整個(gè)大海。
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 9
當(dāng)我還年幼無(wú)知，想要擁有孫悟空神奇的七十二變時(shí)，有一個(gè)活潑可愛(ài)的靈魂正附于我身；當(dāng)我快漸知事理，想要擁有曹操如海般的博大胸襟時(shí)，有一個(gè)自私小氣的影子正環(huán)繞我身；當(dāng)我已是懂事成熟，想要擁有諸葛亮般聰明才智時(shí)，有一個(gè)自信青春的我正立足于大家面前！向大家展示著自己的三重性格！
5歲時(shí)，我愛(ài)去捉蝴蝶，因而就有一個(gè)身穿連衣裙的小女孩常駐足于田地間，到處觀望。紅紅的臉蛋上常占著一些不可避免的濕泥，滑稽可笑極了！每到夕陽(yáng)，她便以滿(mǎn)身泥土向世人宣告她的滿(mǎn)載而歸，眉宇間總是透露出一絲按捺不住的.喜悅，當(dāng)她又蹦又跳離開(kāi)后，身后往往是田地里的莊稼一致歪倒，真可謂是慘不忍睹，一片狼藉！即便每天都會(huì)受到斥責(zé)，但她卻總都是左耳進(jìn)右耳出，仍舊我行我素，讓大家無(wú)可奈何、哭笑不得，但又不禁讓大家喜歡上她的活潑可愛(ài)！
9歲時(shí)，我常被大家賜名為“鐵公雞”————一毛不拔。雖不像小時(shí)候那么任性調(diào)皮，但卻總讓大家難以言喻！一次，我和好朋友們一起去玩，大家紛紛用錢(qián)來(lái)買(mǎi)這買(mǎi)那，而我卻不屑一顧，雖看著食物的誘人模樣，聞到食物撲鼻而來(lái)的香味，我已垂涎三尺，但錢(qián)仍未動(dòng)用分毫！傍晚回家，大家身上分文全無(wú)，唯獨(dú)我的口袋還滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。大家便不約而同地用乞求的目光看著我，我卻怎么也不同意，在經(jīng)過(guò)一番唇槍舌戰(zhàn)之后，我才答應(yīng)借給她們每人一元錢(qián)，還不停念念叨叨，讓大家都不想再和我一起出來(lái)了！在錢(qián)借出后，我立即就像泄了氣的皮球，沒(méi)了精神，卷頭發(fā)配上我的嘟嘴模樣讓大家情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，周?chē)娜硕疾患s而同地將目光轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，她們才閉了嘴！我獨(dú)自望著窗外的夜景，被大家那“自私小氣”的話(huà)語(yǔ)所包圍，它不停地回響在我的耳畔，讓我有些惴惴不安，害怕大家不再理我了！我只得狠下心來(lái)，說(shuō)是請(qǐng)大家的，大家立刻對(duì)我關(guān)懷備至，且轉(zhuǎn)怒為喜，我心里的那塊石頭終于掉了下來(lái)，但我心里卻又系了個(gè)疙瘩，老是不舒服！
如今，12歲的我已成熟了許多知道了許多人情世故，克服了當(dāng)初那扭扭捏捏，一說(shuō)話(huà)就臉紅，怕這怕那的小女孩形象，懂得去拼搏旭日長(zhǎng)空，去奮斗出一片天地，去開(kāi)辟出一條屬于自己的人生道路！在現(xiàn)在，我已能大聲說(shuō)話(huà)，與大家嘻嘻哈哈，不再臉紅！我相信，在我的努力拼搏下，“美麗的彩虹”正在不遠(yuǎn)處等著我，向我揮手！
現(xiàn)在，就讓我繼續(xù)走下去吧！去創(chuàng)出自己的美麗人生，向成功邁進(jìn)步伐，等待著青春之花的美麗綻放！
這就是我，一個(gè)自信青春的我，一個(gè)為夢(mèng)想而努力奮斗的我，一個(gè)將來(lái)?yè)碛忻利惾松奈遥?/p>
自我認(rèn)識(shí)和他人期望作文 10
人生的境界是自己意識(shí)的構(gòu)成，浮華的世界似乎越來(lái)越模糊。太多的外人期待它，太多的人期待它能豐富我們的生活，造成一個(gè)人理想世界的空白。這樣的空白太寬太大，如鳥(niǎo)飛過(guò)海洋，讓人猶豫不言。夜深人靜的時(shí)候，他們清晰的想象著你童年的夢(mèng)想和夢(mèng)想是什么，它們現(xiàn)在在你的生活中處于什么位置？
在同樣的人類(lèi)空間里，我們不禁發(fā)現(xiàn)古人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是很清楚的。太多的文人騷客，除了寫(xiě)作和繪畫(huà)，似乎很少關(guān)心其他的事情。李賀說(shuō)：“我20年前出生的時(shí)候很失落，心里充滿(mǎn)了悲傷和感激。”只有20歲的人衣衫襤褸。在他這個(gè)年紀(jì)，渴望升官的是別人，也是別人期待官位的時(shí)候，他卻忽略了這些閑暇時(shí)光。后人在試圖打開(kāi)他堅(jiān)守的精神世界的產(chǎn)品時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)美麗而神奇的34等神奇的精神果實(shí)并沒(méi)有被覆蓋。
遵從別人的期望，才能出名，才能為物質(zhì)世界的富足而奮斗。其實(shí)像古人一樣自?shī)首詷?lè)已經(jīng)成為一種傾向，在這個(gè)精神世界逐漸消失的社會(huì)早已消失。但只有在沒(méi)有功利的時(shí)候，心才像水一樣清澈。司馬遷在別人眼里完全是個(gè)廢人。蘇格拉底每天都帶著他肥胖的身體走路。貝多芬在別人眼里是聾子，但他們都超越了別人的'期望，成為偉人。我們不禁反思他們對(duì)生活的自我理解。所有精神偉大的人都有一顆自我理解的心，強(qiáng)大的精神意識(shí)可以幫助他們擺脫外部趨勢(shì)的干擾。在他們心中，他們選擇的潮流是通往靈堂的捷徑。無(wú)論不同時(shí)代發(fā)生什么，他們都在自己選擇的道路上努力奮斗，永不放棄�！捌D難困苦使你成功”，他們?cè)趧e人期望的悖論中走向榮耀。
有些人一生都在尋找別人期待的成功人生，而商人在勞作，政客在疲憊。只有有心的人才會(huì)回到源頭，把成功的魚(yú)從自己認(rèn)定的精神家園中搶救出來(lái)。最后，他會(huì)像漁夫拉海帶一樣，把自己成功的人生拉得越來(lái)越長(zhǎng)，最后拉滿(mǎn)整個(gè)大海。
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