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備好行囊走向遠(yuǎn)方作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的備好行囊走向遠(yuǎn)方作文，希望對(duì)大家有所幫助。
與朝菌、蟪蛄相比，人生的道路是漫長(zhǎng)的。這路就像謝爾·希爾弗斯坦《失落的一角》里那條無(wú)邊無(wú)際的線，時(shí)而平坦，時(shí)而陡峭，有蝴蝶，也有陷阱。但不管前方是怎樣的一條道，一段學(xué)業(yè)、一段旅程之后，我們又得備好行囊，走向遠(yuǎn)方，開始一段新的旅程。
遠(yuǎn)方有什么？是鮮花，還是墳?zāi)�？海子說(shuō)：“遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有�！辈�！我們不必如詩(shī)人這等悲觀，我們不談?wù)撔味蠈W(xué)的問(wèn)題，也不探究所有人那最終的歸宿。我們注重當(dāng)下，向死而生。我們走向遠(yuǎn)方是為了一所心儀的大學(xué)，一份滿意的工作，一種詩(shī)意的生活。背上行囊，走向遠(yuǎn)方，過(guò)上一種幸福的世俗生活，或許這就是絕大多數(shù)人的追求。
行囊業(yè)已備好，就要啟程了。不管行囊里裝的是什么，準(zhǔn)備的夠不夠。用的上的，自然好。暫時(shí)用不上的，也無(wú)需著急。想用而又未準(zhǔn)備好的，也沒有什么后悔的，人生本就是一張沒法回頭的單程票。當(dāng)然，至于那些能伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方的，那是再好不過(guò)的了。
一路走來(lái)，我們的行囊里該準(zhǔn)備些什么？知識(shí)，財(cái)富？培根說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)�！敝R(shí)能不能改變命運(yùn)，我們不敢隨便下斷言。但是，在一個(gè)社會(huì)變化這樣迅猛的時(shí)代，沒有知識(shí)，恐怕我們寸步難行。所以，我們的行囊需要有知識(shí)。僅有知識(shí)是不夠的，還要財(cái)富，也就是海子心目中物質(zhì)這個(gè)短暫的情人。物質(zhì)是我們生活得以進(jìn)行的基礎(chǔ)，也是更高追求的階梯�！豆茏印罚骸皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”物質(zhì)這個(gè)情人，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要。它也該收入我們的行囊中。
但是，行囊中單有知識(shí)和物質(zhì)，也還是有所欠缺的。不管是平凡的一生，還是絢爛的一輩子，我認(rèn)為還應(yīng)該裝一些其他的東西。遠(yuǎn)方是一個(gè)謎，對(duì)我們每一個(gè)人都有著無(wú)盡的吸引力。那么，我們是不是該有一種屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索精神？一個(gè)聯(lián)系的社會(huì)，每個(gè)人都要參與。于是，我們也應(yīng)有魯迅“遠(yuǎn)方的人們都與我有關(guān)”的博大情懷。人生在世，自信也是不可少的。不管是毛澤東“會(huì)當(dāng)擊水三千里，人生自信兩百年”的壯語(yǔ)，還是西鄉(xiāng)隆盛“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的豪言，也都值得我們收入囊中。一個(gè)清明的社會(huì)，也還要有于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強(qiáng)和正直。等等，就不在此一一贅述�？v觀這些多姿多彩的人物，我們不難明白，有著怎樣的行囊，很大程度上也就決定著我們能走多遠(yuǎn)以及走出一條怎樣的人生軌跡。
背上行囊，走向遠(yuǎn)方，但愿我們每個(gè)人的行囊都準(zhǔn)備的富足和美好。
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